stringtranslate.com

Элата

В ирландской мифологии Элата , Элота , [1] Элиер [2] или Элада (современное написание: Элада ) был королём фоморов и отцом Бреса от Эриу из Туата Де Дананн , а также Делбаэта, Огмы , Эллота (другое имя Лира, отца Мананнана мак Лира ) и Дагды от неназванной матери. [3] [4] Окружающие его образы предполагают, что он может быть связан с источниками света и освещения, такими как солнце . [5]

Обзор

Элата описывается как «прекрасный мильтонский принц тьмы с золотыми волосами». Он был сыном Делбаэт и королем фоморов , а также отцом Бреса от Эриу , женщины из Туата Де Дананн . [6] Он прибыл к ней по морю на серебряном судне, сам имея вид молодого человека с желтыми волосами, в одежде из золота и с пятью золотыми торками . Он был одним из фоморов , которые принимали участие во Второй битве при Маг Туиреде .

Во время Второй битвы при Маг Туиреде Элата присматривал за волшебной арфой своего сына Дагды , Уайтне , которую иногда называли Дур-да-Бла, «Дуб двух цветков», а иногда Коир-кетар-чуин, «Четырехугольная музыка». Говорят, что у него есть чувство юмора и благородство.

Хотя Элата (Элада) считается фоморским отцом Эочу Бреса , Элата (Элада) также был отцом Дагды , Огмы , сына по имени Делбаэт и Эллот, в других местах известного как Лир (отец Мананнана мак Лира ) согласно Lebor Gabála Érenn . Матерью этих вождей Туата Де Дананн могла быть Этне , мать Луга , основанная на часто цитируемом матронимическом имени Огмы «мак Этлиу». Поскольку Этне была фоморкой, это означает, что все они фоморы. Это довольно запутанно, но может изображать битву между двумя группами как на самом деле борьбу нового поколения богов, вытесняющего старое поколение.

Элата и Брес

Она рассказала ему, что его отцом был Элата, один из королей фоморов; что он однажды приплыл к ней по ровному морю на большом судне, которое, казалось, было из серебра; что он сам имел вид молодого человека с желтыми волосами, его одежда была украшена золотом, а на шее было пять золотых колец. Она отвергла любовь всех молодых людей своего народа, отдала ему свою любовь и плакала, когда он ее покинул. [ необходима цитата ]

Прежде чем уйти, он отдал ей кольцо со своей руки и попросил ее отдать его только тому мужчине, чьему пальцу оно подойдет. Эри вынула кольцо и надела его на палец Бреса , и оно ему очень подошло. Затем она, Брес и некоторые из их последователей отправились из страны фоморов . Наконец они прибыли в эту далекую землю. Элата, местный король, увидел кольцо на руке Бреса и спросил его обо всем, сказав, что Брес был его собственным сыном. Затем Элата спросила Бреса , что заставило его покинуть свою страну и свое королевство. Брес ответил правдиво: «Ничто не выгнало меня, кроме моей собственной несправедливости и моей собственной жестокости; я отобрал у людей их сокровища, их драгоценности и саму их еду. И никогда не было налогов на них, пока я не стал их королем. И все же я пришел искать воинов, чтобы силой захватить Ирландию». Элата выслушала его и затем велела ему отправиться к верховному королю фоморов , Балару Злой Глаз . [ необходима цитата ]

Имена

Вот имена, которые использовала Элата, и откуда произошло это имя.

Сквайр и леди Грегори неправильно используют слово Elathan , поскольку Elathan — это родительный падеж от Elatha и означает «из Elatha».

Согласно Леди Грегори, этимология Элата - "искусство" или "знание" в бардовском смысле. [7] Имя Элатан также может означать "(он) искусства", в этом случае буква n оправдана. Это может объяснить, почему Огма (изобретатель огамического письма) является сыном Элата(н) (бардовского знания). Элата называется "славой оружия" и "волком разделения против людей грабителей" в Lebor Gabála Érenn . [8]

Ссылки

  1. Вторая битва при Мойтуре
  2. Вторая битва при Мойтуре. Раздел 94.
  3. ^ Ирландская версия Historia Britonum Nennius, «О завоевании Эри, записанная Неннием» Historia 8
  4. Лебор Габала Эренн §64. Архивировано 15 июля 2010 г. в Wayback Machine.
  5. ^ Эриу , Том 14. Королевская ирландская академия, 1946. стр.27.
  6. ^ Риз, Олвин Д.; Риз , Бринли . «Кельтское наследие: древняя традиция в Ирландии и Уэльсе».
  7. Леди Грегори, Боги и сражающиеся мужчины
  8. Лебор Габала Эренн §64. Архивировано 15 июля 2010 г. в Wayback Machine.

Внешние ссылки