В греческой мифологии царь Эномай (также Эномаус ; греч . Οἰνόμαος , Oinómaos ) из Пизы , [1] был отцом Гипподамии и сыном Ареса . Его имя Эномай обозначает винодела .
Матерью Эномея была либо наяда Гарпина (дочь речного бога Флиасийского Асопа , вооруженного ( гарпа ) [2] духа источника близ Пизы) [3], либо Стеропа , одна из Плеяд , [4] которую некоторые считают его супругой. [5]
Он женился, если не на Стеропе, то на Эварете из Аргоса , дочери Акрисия и Эвридики . Другие же называют Эвритоею , дочь Даная , его матерью [6] или супругой. [7] Его детьми, помимо Гипподамии, были Левкипп (погибший из-за любви к Дафне ) и Алкиппа (мать Марпессы от Эвена ). Павсаний , который обычно скептически относится к историям о происхождении людей от богов, делает Эномая сыном смертного отца, Алксиона. [8] Иоанн Цец приводит версию, которая в том же духе называет Эномая сыном Гипероха от Стеропы. [9] Генеалогия, предложенная в самом раннем литературном источнике, « Ифигении в Тавриде » Еврипида , помещает его за два поколения до Троянской войны , делая его прадедом Атридов, Агамемнона и Менелая .
Царь Эномай, опасаясь пророчества, гласившего, что он будет убит своим зятем, убил восемнадцать женихов своей дочери Гипподамии, победив их в гонке на колесницах . Он прикрепил их головы к деревянным колоннам своего дворца. [10] Павсанию показали то, что предположительно было последней стоящей колонной в конце II века н. э.; он упоминает, что Пелопс воздвиг памятник в честь всех женихов, которые были до него, и перечисляет их имена: [11]
Сын лидийского царя Тантала Пелопс пришел просить ее руки и приготовился к гонке с Эномаем. Опасаясь проигрыша, Пелопс отправился на побережье и призвал Посейдона, своего бывшего возлюбленного. [12] Напомнив Посейдону об их любви («сладкие дары Афродиты»), он попросил Посейдона о помощи. Улыбаясь, Посейдон вызвал колесницу, запряженную крылатыми конями. [13] Пелопс и Гипподамия, очень влюбленные, придумали план замены бронзовых шплинтов, крепящих колеса к оси колесницы, на поддельные, сделанные из пчелиного воска. Гонка началась и продолжалась долгое время. Но как раз в тот момент, когда Эномай догонял Пелопса и готовился убить его, колеса отлетели, и колесница развалилась. Возничий Эномая, Миртил , выжил, но Эномая тащили до смерти его лошади.
Затем Пелопс убил Миртила (сбросив его со скалы в море, проклиная его) после того, как последний попытался захватить Гипподамию. Когда Миртил умер, он проклял Пелопса. Это стало источником проклятия, которое преследовало потомков Пелопса, включая Атрея , Фиеста , Агамемнона , Эгисфа , Менелая и Ореста . Кроме того, местом захоронения Миртила был тараксипп в Олимпии, «место, пугающее лошадей» во время скачек.
В память об Эномае были созданы Олимпийские игры (или, как вариант, Олимпийские игры были в честь победы Пелопса). Гонка колесниц Эномая была одним из легендарных истоков Олимпийских игр ; один из ее поворотных столбов сохранился, и вокруг него выросла элейская легенда о сгоревшем «доме Эномая», о котором рассказал Павсаний во II веке нашей эры. [14]