В греческой мифологии , Oenone ( / ɪ ˈ n oʊ n iː / ; древнегреческий : Οἰνώνη Oinōnē ; «винная женщина») была первой женой Париса Троянского , которую он бросил ради Елены . Oenone также было древним названием острова , который позже был назван в честь Эгины , дочери речного бога Асопа . [1]
Энона была горной нимфой ( ореадой ) на горе Ида во Фригии , горе, связанной с Матерью-богиней Кибелой и титанидой Реей . Ее дар пророчества был получен от Реи. [2] Ее отцом был либо речные боги, Кебрен [3] [4] либо Ойней. [5] [6] Ее имя связывает ее с даром вина.
_by_Wilhelm_Zahn.jpg/1280px-Drawing_of_a_fresco_depicting_Paris,_Eros,_and_Oinone_from_the_House_of_the_Labyrinth_VI_11,9_Pompeii_(excavated_in_1834)_by_Wilhelm_Zahn.jpg)
Парис, сын царя Приама и царицы Гекубы , влюбился в Энону, когда тот был пастухом на склонах горы Ида , будучи брошенным в младенчестве (из-за пророчества, что он станет средством разрушения города Трои) и спасённым пастухом Агелаем . Пара поженилась, и Энона родила сына Корифа . [7] Когда Парис поклялся, что никогда не покинет её, Энона (благодаря своему дару пророчества) сообщила ему, что - хотя его любовь к ней сейчас истинна - позже он поплывёт за море, чтобы найти другую возлюбленную и разрушить свою семью. [8] Парис, возможно, встревоженный или напуганный, всегда пытался проигнорировать её предупреждения.
Ее предсказание сбылось, когда Парис бросил ее, вернувшись к своим родным родителям в Трою и переплыв Эгейское море за Еленой, царицей Спарты. Из мести за предательство Париса она послала Корифа, чтобы тот привел греков в Трою. Другая версия гласит, что она использовала своего сына, чтобы посеять раздор между Парисом и Еленой, но Парис, не узнав собственного сына, убил его. [9]
Одно из немногих сохранившихся обширных повествований об Эноне и Парисе — Квинт Смирней , Posthomerica , Book X, ll. 259–489, в котором рассказывается о возвращении умирающего Париса к Эноне. [10] Смертельно раненный стрелой Филоктета , он умолял Энону исцелить его с помощью ее травяного искусства, [11] но она отказалась и с презрением выгнала его, чтобы он вернулся в постель Елены, и Парис умер на нижних склонах Иды. Затем, охваченная раскаянием, Энона, единственная искренняя скорбящая о Парисе, бросилась в его горящий погребальный костер, который развели пастухи. [12]
Фрагмент Вакхилида предполагает, что она бросилась со скалы [13] , в Библиотеке отмечено, что «когда она нашла его мертвым, она повесилась», а Ликофрон представляет, как она падает головой вперед с возвышающихся стен Трои. Ее трагическая история входит в один из любовных романов Парфения Никейского , где она шутит с посланником, что Парис должен был попросить Елену исцелить его, но все равно отправляется спасать своего бывшего мужа. Тем не менее, она прибывает слишком поздно и заканчивает свою жизнь от горя. [14]
Овидий включает в свои «Героиды» вымышленное укоризненное письмо от Эноны к Парису [ 15], текст которого был расширен рядом ложных постовидиевых вставок, включающих в себя не подтвержденное нигде ранее изнасилование Эноны Аполлоном. [16]
Томас Хейвуд написал эпиллион «Энона и Парис» (1594) в королевской рифме .
Уильям Моррис включил «Смерть Париса» в свой «Рай земной » .
В 1906 году Лоуренс Биньон опубликовал «Париж и Энона» , одноактную трагедию в стиле «чулан» , написанную белым стихом .
Теннисон адаптировал исходный материал Смирнеуса для «Смерти Эноны» (1892), извлекая из него трагическую суть. [17] Это была вторая поэма Теннисона на эту тему; его предыдущая попытка, « Энона », была подвергнута критике, когда впервые была опубликована в 1833 году. [18] Поэма была практически переписана между тем и 1842 годом, и пересмотренная версия была описана как изысканно прекрасная. [19]
В трагедии Расина « Федра » имя Энона дано кормилице Федры , персонажу, который также совершает самоубийство.
