Эрна Пратер Харрис (29 июня 1908 г. — 9 марта 1995 г.) — американская журналистка, предпринимательница и активистка, известная своим пацифизмом . Родилась в Оклахоме, выросла на сегрегированном Юге и посещала школы для чернокожих . Окончив среднюю школу Дугласа в Кингфишере, штат Оклахома , она работала горничной, чтобы заработать достаточно денег на обучение в интегрированном университете . Окончив Университет штата Уичито в 1936 году и не имея возможности найти работу, она открыла собственную газету The Kansas Journal .
Kansas Journal был успешным изданием для чернокожих до 1939 года, когда она потеряла своих рекламодателей из-за редакционной статьи, которую она написала против призыва . Переехав в Калифорнию, она работала редактором в Los Angeles Tribune , писала статьи о расистской политике, такой как сегрегация запасов крови, иммиграция и интернирование японоамериканцев во время Второй мировой войны . В 1940-х годах она возглавляла протесты против сегрегации в армии и в пользу отказа от военной службы по убеждениям . После того, как она стала мишенью для ФБР и маккартизма , она критиковала деятельность Комитета Палаты представителей по расследованию антиамериканской деятельности . В 1950-х годах она переехала в Сиэтл , где издавала журнал Bias , выступая за мирное сотрудничество, прежде чем переехать в Беркли, Калифорния , и управлять копировальной и типографской мастерской до выхода на пенсию.
Харрис присоединилась к многочисленным пацифистским организациям, включая Fellowship of Reconciliation , Congress of Racial Equality , Workers' Defense League и Women's International League for Peace and Freedom (WILPF). Она была председателем отделения WILPF в Беркли в 1956 году, дважды была назначена региональным вице-президентом национального отделения и входила в состав национального исполнительного совета WILPF. Будучи членом Комитета по гражданским правам WILPF, она сыграла важную роль в оказании давления на организацию с целью поддержки школьной интеграции после решения Верховного суда по делу Браун против Совета по образованию и бойкотов против компаний, поддерживающих южноафриканский апартеид . Она была делегатом на трех международных конгрессах WILPF в 1956, 1965 и 1971 годах.
Харрис поддерживала мировой федерализм как средство поддержания мира во всем мире и посетила саммит США- СССР в 1964 году, чтобы содействовать сотрудничеству между женщинами. Занимаясь многими вопросами, она выступала против распространения ядерного оружия , кубинского изоляционизма , вмешательства в дела Латинской Америки , войны во Вьетнаме , калифорнийского предложения 6 и дискриминации любого рода. В последние годы жизни она стала участвовать в потребительском кооперативе Беркли и « Серых пантерах» . Будучи членом правления кооператива, она помогла спланировать расширение организации в 1978 году, включив в нее кредитный союз, похоронные и туристические услуги, а также проект государственного жилья. После ее смерти в 1995 году город Беркли назвал жилищный проект Erna P. Harris Court в ее честь.
Эрна Пратер Харрис родилась 29 июня 1908 года в Кингфишере, штат Оклахома , в семье Фрэнсис А. «Фрэнки» (урожденной Пратер) и Джеймса Э. Харриса. [1] [2] Ее отец был почтальоном. Будучи пацифистом и поклонником Махатмы Ганди , он оказал влияние на последующую деятельность своей дочери. [3] В отличие от большинства мужчин в своей общине, он не владел оружием, но регулярно выступал против действий местного Ку-клукс-клана . [3] [4] Она посещала сегрегированные школы и окончила среднюю школу Дугласа в Кингфишере в 1926 году. [4] [5] [6] Поскольку она не хотела продолжать свое образование в сегрегированной обстановке, после окончания школы Харрис работала прислугой, чтобы заработать достаточно денег на поступление в интегрированный университет за пределами штата. [3] [4] [7] Она поступила в Университет штата Уичито , где специализировалась на журналистике, а второстепенными предметами были религия, социология и испанский язык. [8] Она начала носить берет , позже ставший отличительной чертой ее стиля, в университете, потому что мужские шляпы были дешевле женских головных уборов. [9] Харрис была репортером в студенческой газете The Sunflower , и, будучи первокурсницей, стала первой женщиной, выигравшей премию за журналистику. Газета получила награду от Ассоциации студенческой прессы, когда она была редактором на последнем курсе. [1] [10] Она была единственной чернокожей студенткой на факультете журналистики и первой чернокожей выпускницей, когда получила степень бакалавра в 1936 году. [3] [10]
Не найдя работу, Харрис заняла 25 долларов у друга и основала собственную газету The Kansas Journal . Одно из немногих изданий для чернокожих в этом районе, еженедельная газета, посвященная проблемам сообщества. [3] Более трех лет она привлекала подписчиков из более чем 500 читателей, но редакционная статья, направленная против проекта , написанная в 1939 году, привела к тому, что она потеряла многих рекламодателей, и газета закрылась. [1] Она переехала в Калифорнию и начала работать редактором в Los Angeles Tribune . [3] Газета, которая в основном обслуживала чернокожее сообщество Лос-Анджелеса, была известна своим освещением борьбы с расизмом . [11] Она писала тематические статьи и вела синдицированную колонку «Отражения в треснувшем зеркале», которая распространялась на других рынках. [5] [12]
Харрис писала колонки о периоде Второй мировой войны против интернирования японо-американцев , приравнивая действия правительства к официальной санкции предрассудков и предупреждая, что такая дискриминация может распространиться на другие сообщества, такие как евреи , мексиканские американцы и другие азиаты . [3] [5] Она также писала о политике сегрегации крови, используемой Американским Красным Крестом , решительно поддерживала политику открытой иммиграции, чтобы помочь людям, спасающимся от нацистских преследований , и выступала против разработки ядерного оружия . [4] [10] [13] Ее статьи привлекли к ней нападки со стороны Уэстбрука Пеглера , коллеги-журналиста, и внимание ФБР, которое прослушивало телефон газеты и изучало ее почту. [3] [5] [10] Несмотря на оппозицию ее позиции, Харрис выступала против расследований Комитета по расследованию антиамериканской деятельности Палаты представителей и маккартизма . [14]
После восьми лет в Лос-Анджелесе Харрис переехала в Сиэтл , штат Вашингтон, и прожила там несколько лет, продолжая свою журналистскую карьеру. [13] [15] Вместе с Дороти Фиск она издавала Bias , журнал, пропагандирующий мир и сотрудничество. [16] В 1952 году она переехала в Беркли, где управляла копировальным и типографским цехом до выхода на пенсию. [3]
В начале 1940-х годов, когда Харрис переехала в Лос-Анджелес, она присоединилась к « Братству примирения» , пацифистской организации, и стала активно участвовать в ее деятельности. [5] Она также присоединилась к Конгрессу расового равенства (CORE), который выступал за развитие общения и дружбы, а не за прямое действие, как средств достижения расового равенства. [17] Вместе с другими членами CORE и пацифистскими группами она работала над оказанием помощи отказникам по убеждениям , собирая средства для выплаты залогов сопротивляющимся и предания гласности этой проблемы. [18] Она стала помощником секретаря в Лиге защиты трудящихся в 1945 году. [19] Три года спустя она была одним из местных лидеров движения против сегрегации в армии, проводя демонстрации и протесты. [20] Чтобы сдержать свои предвыборные обещания и положить конец давлению со стороны чернокожего сообщества, [21] [22] президент Гарри С. Трумэн подписал Указ 9981 в июне 1948 года об интеграции Вооружённых сил США . [23] Харрис присоединилась к Международной женской лиге за мир и свободу (WILPF) в 1954 году. [24] Вместе с Бертой Макнил и Бесси Маклорин она возглавляла Комитет по гражданским правам национального отделения WILPF. Как только Верховный суд вынес решение по делу Браун против Совета по образованию (1954) , комитет начал оказывать давление на WILPF, чтобы они открыто поддержали это решение и помогли в обеспечении десегрегации школ посредством митингов и демонстраций. [25] Аналогичным образом она привела WILPF к принятию политики оппозиции апартеиду в Южной Африке , связав расовое неравенство с глобальным недовольством, которое могло привести к войне. [26] Частью ответа организации было поощрение бойкота продукции против компаний, которые поддерживали сегрегацию. [27]
Харрис была избрана председателем отделения WILPF в Беркли в 1956 году и назначена в национальный Исполнительный совет WILPF в том же году. [5] [28] Она была выбрана в качестве делегата на международный конгресс, состоявшийся в июле в Бирмингеме , Англия, а в следующем месяце отправилась с другими женщинами-активистками на встречу Содружества граждан мира в Храме мира в Кардиффе , Уэльс. [3] [29] Идея мирового гражданства обычно включала в себя мировой федерализм и поддержание мира посредством глобальных законов. [30] Харрис продолжала поддерживать мировое управление, посетив конференцию в Вольфахе , Германия, в 1968 году. [31] Она попала в заголовки газет, когда была выбрана в качестве одного из двенадцати делегатов для поездки в Советский Союз в 1964 году на саммит США и СССР по женскому сотрудничеству и мирным инициативам. [4] [5] [32] Из всех вопросов, обсуждавшихся на конференции, Харрис считала, что наиболее важным было глобальное ядерное разоружение. [4] И WILPF, и Харрис разделяли мнение, что коммунистические страны должны быть интегрированы в мировые дела, но что Соединенные Штаты не должны вмешиваться в их внутренние дела. С этой целью она выступала против политики Соединенных Штатов по изоляционизму Кубы , интервенции в Латинской Америке и войны во Вьетнаме . [33]
Харрис дважды избирался юго-западным региональным вице-президентом WILPF и был делегатом Международного конгресса WILPF 1965 года в Гааге , Нидерланды, и конгресса 1971 года в Нью-Дели , Индия. [3] [34] Во время дискуссий в Нью-Дели возник философский раскол в разгар всемирных социальных волнений в конце 1960-х годов. С одной стороны были абсолютные пацифисты, а с другой — те, кто считал, что вооруженные освободительные движения приемлемы, когда права человека подавляются. Некоторые члены заняли позицию, что если нет другого способа избежать угнетения или эксплуатации, насилие неизбежно. [35] Харрис, выступая по этому вопросу, сказал: «Я поддерживаю освобождение, все виды освобождения. И одно из них — освобождение от представления о том, что вы можете выпустить насилие в мир и не пожинать то, что посеяли». [36] В конечном итоге, WILPF одобрила резолюцию о ненасилии, но признала, что насильственное сопротивление неизбежно, если все другие меры не смогут устранить неравенство, вызванное иерархией власти в обществе. [37]
В 1970-х годах Харрис стала участвовать в кооперативном движении. [3] С 1978 по 1983 год она входила в совет директоров Berkeley Cooperative, крупнейшей подобной организации в стране. [5] [38] Она и ее коллега-активист Мэтт Кроуфорд привлекали общественное мнение и помогали городу в планировании реконструкции University Avenue Cooperative, части Consumers' Cooperative of Berkeley . Реконструкция заняла более двух лет и обошлась в 1 миллион долларов, из которых девяносто процентов было профинансировано членами. После завершения в 1978 году потребительский кооператив включал в себя кредитный союз, а также похоронные и туристические услуги, и Харрис была одним из выступавших на церемонии открытия. [39] Стремясь и дальше служить обществу, кооператив одновременно планировал создать на прилегающей территории жилищный кооператив со смешанным доходом . [40] В марте за свою общественную работу она и Мейбл Ховард получили степени доктора гуманитарных наук от Центра городских исследований чернокожих, связанного с Высшим теологическим союзом Беркли. [1] [41] Рон Деллумс , представитель Калифорнии в Палате представителей США, отметил, что она продолжала свою активистскую деятельность в защиту прав человека независимо от того, были ли ее позиции популярны. [7] Она выступила против принятия Положения 6 Калифорнии , которое запретило бы учителям ЛГБТ, и законодательства, допускающего дискриминацию за наличие других идеологий. [3] С начала 1980-х годов Харрис активно участвовала в работе организации « Серые пантеры» , выступающей за права пожилых граждан. [5] [42]
Харрис умерла 9 марта 1995 года в Беркли. [13] После ее смерти город Беркли назвал в ее честь здание общественного жилищного фонда Erna P. Harris Court, расположенное по адресу 1330 University Avenue. [5] [43] Ее помнят за ее откровенную критику расизма и дискриминации любого рода в отношении меньшинств и, в частности, за ее оппозицию обращению с японо-американской общиной. [5] Академик Грег Робинсон заявил: «Хотя она и менее известна, чем [Джордж] Шайлер или [Лэнгстон] Хьюз , она оказалась самым прямым и бесстрашным критиком среди афроамериканских обозревателей обращения с японо-американцами». [44] Ее документы находятся в Исследовательской библиотеке Кеннета Спенсера в Университете Канзаса и в Афроамериканском музее и библиотеке в Окленде в Калифорнии. [1] [13] Устное интервью Харрис было взято в 1985 году Джудит Портер Адамс и хранится в коллекции Международной женской лиги за мир и свободу в Архиве звукозаписей в Стэнфордском университете . [45] Отрывки из интервью были опубликованы в книге «Peacework: Oral Histories of Women Peace Activists» в 1991 году. [46]