stringtranslate.com

Эрнст Блох

Эрнст Симон Блох ( / b l ɒ k / ; нем. [ɛʁnst ˈblɔx] ; 8 июля 1885 — 4 августа 1977; псевдонимы: Карл Яраус , Якоб Кнерц [5] ) — немецкий философ -марксист . На Блоха оказали влияние Георг Вильгельм Фридрих Гегель и Карл Маркс , а также апокалиптические и религиозные мыслители, такие как Томас Мюнцер , Парацельс и Якоб Бёме . [6] Он установил дружеские отношения с Дьёрдем Лукачем , Бертольтом Брехтом , Куртом Вайлем , Вальтером Беньямином и Теодором В. Адорно . Работа Блоха сосредоточена на оптимистической телеологии истории человечества.

Жизнь

Блох родился в Людвигсхафене , в семье еврейского железнодорожного служащего. После изучения философии он женился на Эльзе фон Стрицки, дочери пивовара из Прибалтики в 1913 году, которая умерла в 1921 году. Его второй брак с Линдой Оппенгеймер продлился всего несколько лет. Его третьей женой была Карола Пиотровска , польский архитектор , на которой он женился в 1934 году в Вене . Когда нацисты пришли к власти, паре пришлось бежать, сначала в Швейцарию, затем в Австрию, Францию, Чехословакию и, наконец, в Соединенные Штаты. Он недолго жил в Нью-Гемпшире , прежде чем поселиться в Кембридже, штат Массачусетс . Именно там, в читальном зале библиотеки Уайденера Гарварда , Блох написал объемную трехтомную работу «Принцип надежды» . Первоначально он планировал опубликовать ее там под названием « Мечты о лучшей жизни» .

В 1948 году Блоху предложили кафедру философии в Лейпцигском университете , и он вернулся в Восточную Германию, чтобы занять эту должность. В 1955 году он был удостоен Национальной премии ГДР . Кроме того, он стал членом Немецкой академии наук в Берлине (AdW). Он в некоторой степени стал политическим философом ГДР. Среди его многочисленных академических учеников этого периода был его помощник Манфред Бур, который получил докторскую степень вместе с ним в 1957 году, а позже стал профессором в Грайфсвальде , затем директором Центрального института философии Академии наук (ADC) в Берлине и стал критиком Блоха. [ необходима цитата ]

Однако венгерское восстание 1956 года заставило Блоха пересмотреть свои взгляды на режим СЕПГ ( Социалистической единой партии ), сохранив при этом свою марксистскую ориентацию. Поскольку он отстаивал гуманистические идеи свободы, он был вынужден уйти в отставку в 1957 году по политическим причинам, а не из-за своего возраста, 72 года. Ряд ученых и студентов публично выступили против этого принудительного выхода на пенсию, среди них известный профессор и коллега Эмиль Фукс и его студенты, а также внук Фукса Клаус Фукс-Киттовски. [ необходима цитата ]

Когда в 1961 году была построена Берлинская стена , он не вернулся в ГДР, а отправился в Тюбинген в Западной Германии , где получил почетное место на кафедре философии. Он умер в Тюбингене. [ необходима цитата ]

Мысль

Блох был весьма оригинальным и эксцентричным мыслителем. Большая часть его сочинений — в частности, его magnum opus «Принцип надежды » — написана в поэтическом, афористическом стиле. [6] «Принцип надежды» пытается дать энциклопедический отчет об ориентации человечества и природы на социально и технологически улучшенное будущее. Эта ориентация является частью всеобъемлющей философии Блоха. Блох считал, что вселенная переживает переход от своей изначальной причины ( Urgrund ) к своей конечной цели ( Endziel ). [7] Он считал, что этот переход осуществляется посредством диалектики субъекта и объекта, и он видел доказательства этого процесса во всех аспектах человеческой истории и культуры.

Влияние

«Endlose Treppe» Макса Билла ,посвященная Принципу Надежды Блоха

Работа Блоха стала влиятельной в ходе студенческих протестных движений в 1968 году и в теологии освобождения . [ требуется ссылка ] Она упоминается как ключевое влияние Юргеном Мольтманном в его «Теологии надежды» (1967, Harper and Row, Нью-Йорк), Доротеей Зёлле и Эрнесто Балдуччи . Психоаналитик Джоэл Ковел восхвалял Блоха как «величайшего из современных утопических мыслителей». [8] Роберт С. Коррингтон находился под влиянием Блоха, хотя он пытался адаптировать идеи Блоха для обслуживания либеральной, а не марксистской политики. [9] Концепция конкретных утопий Блоха, изложенная в «Принципе надежды», была использована Хосе Эстебаном Муньосом для изменения области исследований перформанса . Этот сдвиг привел к появлению утопической перформативности и новой волны теоретизирования перформанса, поскольку формулировка утопии Блоха изменила то, как ученые концептуализируют онтологию и постановку перформансов как пронизанные устойчивой неопределенностью [10] , в отличие от доминирующих теорий перформанса, обнаруженных в работах Пегги Фелан , которая рассматривает перформанс как жизненное событие без воспроизводства.

Библиография

Книги

Статьи

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Амахер, Ричард Э.; Ланге, Виктор (2015). Новые перспективы в немецкой литературной критике: Сборник эссе . Princeton University Press. стр. 11. ISBN 978-0-691-63084-7.
  2. ↑ Erasmus: Speculum Scientarium , 25 , стр. 162: «различные версии марксистской герменевтики на примере « Истоков немецкой трагедии » Вальтера Беньямина [ sic ], ... а также «Надежды как принципа» Эрнста Блоха [ sic ]».
  3. ^ Кауфманн, Дэвид (1997). «Спасибо за память: Блох, Бенджамин и философия истории». В Дэниеле, Джейми Оуэне; Мойлан, Том (ред.). Еще нет: Переосмысление Эрнста Блоха . Лондон и Нью-Йорк: Verson. стр. 33. ISBN 0-86091-439-9.
  4. ^ Название его диссертации было « Критические дискуссии о Риккерте и проблеме современной эпистемологии » (Диссертация). ОСЛК  27568512.
  5. ^ "Профессор университета Лейпцига 1945-1993" . Архивировано из оригинала 21 ноября 2019 г.
  6. ^ ab Kołakowski, Leszek (1985). Основные течения марксизма Том 3: Распад. Оксфорд: Oxford University Press. С. 421–449. ISBN 0-19-285109-8.
  7. ^ Леви, Зеев (1990). «Утопия и реальность в философии Эрнста Блоха». Utopian Studies . 1 (2): 3–12. ISSN  1045-991X. JSTOR  20718997.
  8. ^ Ковел, Джоэл (1991). История и дух: исследование философии освобождения . Бостон: Beacon Press. стр. 261. ISBN 0-8070-2916-5.
  9. ^ Коррингтон, Роберт С. (1992). Природа и Дух: Эссе об экстатическом натурализме . Нью-Йорк: Fordham University Press. стр. 113. ISBN 0-8232-1363-3.
  10. ^ Муньос, Хосе Эстебан (2009). Путешествуя по Утопии: Тогда и Там квир-будущего . Нью-Йорк: New York University Press. стр. 99. ISBN 978-0-8147-5727-7.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Эрнстом Блохом .