Истифан ад-Дувайхи или Эстефан Эль Дуайхи ( арабский : اسطفانوس الثاني بطرس الدويهي / ALA-LC : Isṭifānūs al-thānī Buṭrus ад-Дувайхи ; французский : Этьен Douaihi ; латинский : Stephanus Dovaihi ; итальянский : Stefano El Douaihy ; 2 августа 1630 — 3 мая 1704) — 57-й Патриарх Маронитской церкви , служивший с 1670 года до своей смерти. Он родился в Эдене , Ливан .
Он считается одним из крупнейших ливанских историков XVII века и был известен как «Отец истории маронитов», «Столп церкви маронитов», «Второй Златоуст », «Великолепие нации маронитов» и «Слава Ливана и маронитов». После его смерти он был объявлен Слугой Божьим Конгрегацией по канонизации святых . [1] 3 июля 2008 года Папа Римский Бенедикт XVI объявил его достопочтенным . [2] 2 августа 2024 года он был причислен к лику блаженных на церемонии, состоявшейся в Бкерке, Ливан. [3]
Эль Дуайхи родился в знатной семье ( El Douaihy ). В возрасте шестнадцати лет, признанный блестящим молодым талантом, он был отправлен в Маронитский колледж (семинариум) в Риме. [4] Он учился там четырнадцать лет, с 1641 по 1655 год, излечившись от серьезного заболевания, которое почти привело к слепоте. Эль Дуайхи верил, что заступничество Пресвятой Девы Марии было ответственно за его выздоровление. Находясь в Италии, он путешествовал как можно больше в поисках рукописей, посвященных истории и литургии маронитов. Когда он вернулся в Ливан в возрасте 25 лет, он продолжил свои исследования.
25 марта 1656 года он был рукоположен в священники патриархом Сафрави. В 1658 году он был отправлен служить в приход маронитов в Алеппо . Он был назначен апостольским визитатором в сельской местности Ливана, а позже служил в приходе Арде . В 1662 году он снова был отправлен в Алеппо, где оставался до 21 мая 1668 года. По возвращении он отправился в паломничество в Святую Землю . [5] 8 июля 1668 года он был назначен и рукоположен в епископа Маронитской епархии Кипра патриархом Георгием Бесебели . [6] Он отправился на Кипр с пастырским визитом в 1669 году.
Будучи епископом, а позднее и патриархом, он провел реформы Маронитской церкви и ее монахов. Эль Дуайхи был избран патриархом 20 мая 1670 года, когда ему было всего 40 лет, но был утвержден Римом только 8 августа 1672 года. Это повсеместно рассматривается как признание его личных моральных качеств, его необычайной учености и его глубокого понимания проблем, с которыми сталкивались марониты. Он уделял особое внимание традициям Маронитской церкви и выступал за делетинизацию обрядов и церемоний. Его преследовали османские власти, которые возмущались его принципиальными призывами к справедливости для маронитов. В частности, они были разочарованы его сопротивлением их репрессивной налоговой политике: политике, которая привела к тому, что многие деревни были заброшены крестьянами, неспособными платить налоги. Это был также период, когда марониты и, в частности, их духовенство, подвергались внезапным арестам, нападениям и убийствам. Патриарх не был освобожден, так как сам подвергся нападению. Соответственно, он был вынужден переезжать с места на место, однако он сохранял свою письменность.
Эль-Дуайхи путешествовал по всему маронитскому миру, включая Кипр и Алеппо. Это отчасти потому, что Алеппо в то время был центром международной сухопутной торговли, единственной торговли, где Османская империя имела хоть какие-то возможности, учитывая европейское господство на морских путях.
Почти сразу после его смерти, 3 мая 1704 года в Каннубине, долина Кадиша , многие марониты Ливана, но особенно в Северном Ливане и в Згарте , Эхден, считали его святым. Конгрегация по канонизации святых издала указ nulla osta по делу о его беатификации 5 декабря 1996 года. Антиохийский Патриархат Маронитов приступил к епархиальному расследованию и, по его завершении, представил результаты конгрегации, которая утвердила разбирательство указом от 8 ноября 2002 года. Positio по делу о беатификации было опубликовано в 2005 году и получило одобрение Исторической комиссии Конгрегации по канонизации святых 24 января 2006 года. 3 июля 2008 года Папа Римский Бенедикт XVI уполномочил Конгрегацию по канонизации святых составить указ о героических добродетелях Патриарха ад-Дувайхи, который будет именоваться Достопочтенным с момента публикации указа. Некоторые из чудес, приписываемых ему, были собраны MS El Douaihy. [7]
Чудо, приписываемое его заступничеству, было расследовано и стало предметом епархиального расследования; чудо получило официальную ратификацию от Конгрегации по канонизации святых 30 января 2014 года. Папа Франциск одобрил чудо, необходимое для его беатификации, 17 марта 2024 года, и он был причислен к лику блаженных 2 августа 2024 года в Бкерке, Ливан.
Аль-Дувайхи твердо верил в социальную значимость образования и науки (будучи сам ученым-любителем). Учитывая важность обучения и свой опыт того, насколько европейское образование превосходит восточное, он проводил успешную политику отправки как можно большего числа маронитов в Рим, чтобы они могли вернуться в деревни, в которых жили маронитские крестьяне, и повысить уровень общего образования. Аль-Дувайхи основал колледж в Алеппо, который стал базой для развития обновленных монашеских орденов. Как и в случае с его образовательной политикой, его монашеское обновление имело успех и до сих пор приносит плоды.
Из многих работ Патриарха ад-Дувайхи подавляющее большинство до сих пор доступно только на арабском языке . Часть из них была переведена на французский язык Юакимом Мубараком в Pentalogie antiochenne/domaine Maronite . [8] Эта подборка фокусируется на его обсуждении обрядов и церемоний Маронитской церкви. Однако его главная работа — общая историческая книга Tarikh Al Azminah , доступная в нескольких версиях.