32 ° 32'11 "N 44 ° 25'15" E / 32,53639 ° N 44,42083 ° E / 32,53639; 44.42083Этеменанки ( шумерский : 𒂍 𒋼𒀭𒆠 , романизированный: É.TEMEN.AN.KI , букв. «Храм основания неба и земли») был зиккуратом, посвящённым месопотамскому богу Мардуку в древнем городе Вавилоне . Сейчас он существует только в руинах, расположенных примерно в 90 километрах (56 миль) к югу от Багдада, Ирак . Многие учёные определили Этеменанки как вероятное вдохновение для библейской истории о Вавилонской башне . [1] [2]
Неясно, когда изначально был построен Этеменанки. Эндрю Р. Джордж говорит, что он был построен где-то между 14 и 9 веками до н.э. Он утверждает следующее:
Упоминание о зиккуррате в Вавилоне в Эпосе о сотворении мира ( Энума Элиш · VI 63: Джордж 1992: 301–2) является более веским доказательством, ... поскольку среднеассирийский фрагмент этой поэмы сохранился, чтобы доказать давнюю теорию о том, что он существовал уже во втором тысячелетии до н. э. Нет никаких оснований сомневаться в том, что этот зиккуррат, описанный как зиккуррат апси элита , «верхний зиккуррат Апсу», был [Этеменанки]. [3]
Вавилон был разрушен в 689 г. до н. э. Сеннахиримом , который утверждает, что разрушил Этеменанки. Потребовалось 88 лет, чтобы восстановить город; работа была начата ассирийским царем Асархаддоном и продолжена при Набопаласаре, за которым последовал его сын Навуходоносор II , который перестроил зиккурат. Центральной особенностью города был храм Мардука ( Эсагила ), с которым был связан зиккурат Этеменанки.
Феноллос и др. отмечают, что «Вавилонская башня» не была построена в один момент, а скорее стала результатом сложной истории последовательных возведений, разрушений и реконструкций. Ее происхождение восходит к правлению Хаммурапи и продолжается по сей день с ее неизбежным и окончательным разрушением». (Перевод с итальянского). [4] «Башня», как обсуждается в древних источниках, относится к памятнику, который появился в нововавилонский период.
Нововавилонская царская надпись Навуходоносора II на стеле из Вавилона , которая, как утверждается, была найдена в ходе раскопок 1917 года Робертом Кольдевеем [5] и подлинность которой неясна, гласит: «Этеменанки [6] Зиккурат Бабибли [Зиккурат Вавилона] я сделал его, чудо людей мира, я поднял его вершину до небес, сделал двери для ворот и покрыл его битумом и кирпичами». Здание изображено в мелком рельефе, показывающем его высокие первые ступени с парными лестничными пролетами, пять дополнительных ступенчатых ступеней и храм, который венчает сооружение. Также показан план этажа, изображающий укрепленные внешние стены и внутренние помещения, окружающие центральную целлу .
В 1880-х годах были найдены фундаментные цилиндры с надписями от Набопаласара, сохранились два из них, один из которых гласит: [3]
В то время мой господин Мардук сказал мне относительно Э-темен-анки, зиккуррата Вавилона, который до моего дня был (уже) очень слабым и сильно погнутым, чтобы его дно уперлось в грудь преисподней, чтобы его верх соперничал с небесами. Я сделал мотыги, лопаты и формы для кирпичей из слоновой кости, черного дерева и дерева мусукканну и отдал их в руки огромной рабочей силы, набранной из моей земли. Я заставил их формовать глиняные кирпичи без числа и формовать обожженные кирпичи, как бесчисленные капли дождя. Я заставил реку Арахту выносить асфальт и битум, как могучий поток. Благодаря проницательности Эа, благодаря интеллекту Мардука, благодаря мудрости Набу и Ниссабы, благодаря обширному разуму, которым бог, создавший меня, позволил мне обладать, я размышлял своим великим интеллектом, я поручил мудрейшим экспертам, и землемер установил размеры с помощью правила двенадцати локтей. Мастера-строители натянули измерительные шнуры, они определили пределы. Я искал подтверждения, консультируясь с Самасом, Ададом и Мардуком, и всякий раз, когда мой разум размышлял (и) я размышлял (неуверенно) о размерах, великие боги открывали мне (истину) посредством процедуры (оракульного) подтверждения. Благодаря искусству экзорцизма, мудрости Эа и Мардука я очистил это место и укрепил его фундаментную платформу на его древнем основании. В его фундамент я выложил золото, серебро, драгоценные камни с горы и моря. Под кирпичной кладкой я поместил кучи блестящего сапсу , душистого масла, благовоний и красной земли. Я создал изображения моего царского подобия, несущего корзину с землей, и разместил (их) по-разному на платформе фундамента. Я склонил шею перед моим господином Мардуком. Я свернул свою одежду, мою царскую мантию, и нес на голове кирпичи и землю (т. е. глиняные кирпичи). Я сделал корзины с землей из золота и серебра и заставил Навуходоносора, моего первенца, возлюбленного моим сердцем, носить вместе с моими рабочими землю, смешанную с вином, маслом и смоляными осколки. Я заставил Набусумилисира, его брата, мальчика, порождение моего тела, моего любимого младшего сына, взять мотыгу и лопату. Я надел на него корзину с землей из золота и серебра и подарил ее моему господину Мардуку в качестве подарка. Я построил здание, копию Э-сарры, в радости и ликовании и поднял его вершину так высоко, как гора. Для моего господина Мардука я сделал его предметом, достойным удивления, таким же, как это было в прежние времена.
В 2003 году ученые обнаружили в коллекции Шойена древнейшее из известных изображений Этеменанки. [7] [8] Вырезанная на черном камне, «Стела Вавилонской башни», как ее называют, датируется 604–562 гг. до н. э., временем Навуходоносора II. [8]
Этеменанки описана в клинописной табличке из Урука, датируемой 229 г. до н. э., копии более древнего текста (сейчас находится в Лувре , Париж, и называется табличкой «Эсагила»). [9] Переведенная в 1876 г. ассириологом Джорджем Смитом , она дает высоту башни в семь колод (91 метр) с квадратным основанием 91 метр с каждой стороны. Эта глинобитная конструкция была подтверждена раскопками, проведенными Робертом Кольдевеем после 1913 г. Большие лестницы были обнаружены на южной стороне здания, где тройные ворота соединяли его с Эсагилой . Большие ворота на востоке соединяли Этеменанки с дорогой священной процессии (сейчас реконструированной в Пергамском музее , Берлин).
До первого перевода таблички «Эсагила» подробности о вавилонском зиккурате были известны только от древнегреческого историка Геродота , который писал в середине V века до н. э.: [10]
Центр каждого подразделения города занимала крепость. В одном стоял дворец царей, окруженный стеной большой прочности и размера; в другом находился священный участок Юпитера [Зевса] Бела , квадратное ограждение в два фарлонга [402 м] в каждую сторону, с воротами из цельной меди; которое также сохранялось в мое время. В середине участка стояла башня из цельной каменной кладки, в фарлонг [201 м] в длину и ширину, на которой возвышалась вторая башня, а на ней третья и так далее до восьми. Подъем на вершину осуществляется снаружи, по тропинке, которая вьется вокруг всех башен. Когда вы находитесь примерно на полпути вверх, вы находите место отдыха и сиденья, где люди могут сидеть некоторое время по пути к вершине. На самой верхней башне находится просторный храм, а внутри храма стоит ложе необычайных размеров, богато украшенное, с золотым столом рядом с ним. В этом месте нет никакой статуи, и в комнате по ночам не находится никто, кроме одной туземной женщины, которую, как утверждают халдеи [т. е. вавилоняне], жрецы этого бога, избирает для себя божество из всех женщин страны.
Эта башня Юпитера Бела, как полагают, относится к аккадскому богу Белу , чье имя было эллинизировано Геродотом в Зевса Бела . Вполне вероятно, что оно соответствует Этеменанки. Однако Геродот не говорит, что он посетил Вавилон или зиккурат; рассказ содержит множество неточностей и, скорее всего, является вторичным. [3]
В 331 г. до н. э. Александр Македонский захватил Вавилон и приказал отремонтировать Этеменанки. Когда Александр вернулся в древний город в 323 г. до н. э., он заметил, что никакого прогресса не было достигнуто, и приказал своей армии снести все здание, чтобы подготовить окончательное восстановление. [11] Однако его смерть помешала восстановлению. [12] В Вавилонских хрониках и Астрономических дневниках записано несколько попыток восстановить Этеменанки, которым всегда предшествовало удаление последних обломков первоначального зиккурата. В « Хронике руин Эсагилы» упоминается, что наследный принц Селевкидов Антиох I решил восстановить его и принес жертву в качестве подготовки. Однако, находясь там, он споткнулся о обломки и упал. Затем он в гневе приказал своим погонщикам слонов уничтожить последние остатки. [13] Более поздних упоминаний об Этеменанки в древности нет.
Современные ученые оспаривают утверждение древнего вавилонского источника (табличка «Эсагила») о том, что высота Этеменанки составляла 91 метр.
[Современная] интерпретация текста Эсагила поднимает серьезную техническую проблему: чрезмерная высота первых двух террас зиккурата и общая высота здания бросают вызов законам статики и прочности на сжатие такого материала, как сырой земляной кирпич». (Перевод с итальянского). [4]
Даже допуская изменения в конструкции шестиуровневой террасной конструкции, на этой высоте сжимающее напряжение в конструкции будет где-то в два-три раза больше, чем в сопоставимых конструкциях того же периода времени. Феноллос и др. предполагают, что, если конструкция действительно использовала шестиуровневую террасную конструкцию, как изображено на стеле Вавилонской башни, зиккурат, вероятно, был ближе к 54 метрам в высоту. Храм наверху добавил еще 12 метров в высоту, что дало общую высоту 66 метров. [4]
В португальском пакете видеоигры Civilization VI Этеменанки был представлен как одно из чудес в игре. [14]
В компьютерной видеоигре Lucasarts Indiana Jones and the Infernal Machine Этеменанки является ключевым местом, которое, как впоследствии выяснилось, было одновременно библейской Вавилонской башней и храмом бога Мардука .
.svg/1280px-Asia_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}