stringtranslate.com

История Бенгази

Второй по величине город Ливии, Бенгази , имеет историю, которая простирается до наших дней, когда в VI веке до нашей эры была основана греческая колония Эуэсперид . На протяжении всей своей истории город постоянно подвергался завоеваниям различных древних и колониальных сил.

Древнегреческая колония Эуэсперида

Руины Эуэсперида, Бенгази.
Панафинейская амфора , найденная в Бенгази времен Эуэсперида, древнегреческого города, который сейчас называется Бенгази.

Современный Бенгази находится в провинции Киренаика , территории, которая в древности была сильно колонизирована греками . После войны Отоми в 464-460 гг. до н. э. мессенцы поселились в Наупакте. В 399 г. до н.э., снова изгнанные спартанцами, они нашли последнее убежище в Эвспериде. Греческий город, существовавший на территории современного Бенгази, был основан около 525 г. до н.э.

Его называли Эуэсперид ( древнегреческий : Εὐεσπερίδες ) [1] и Эсперис ( древнегреческий : Ἑσπερίς ). [2] Это был один из пяти важных городов Киренаики, известных как Пентаполис, остальные четыре были главным городом Кирена , ее портом Аполлония , Таучейра и Барка . Эуэсперид, вероятно, был основан выходцами из Кирены или Барки на берегу лагуны, открывавшейся с моря. В то время лагуна могла быть достаточно глубокой, чтобы принимать небольшие парусные суда. Название Эуэсперид было связано с плодородием местности и породило мифологические ассоциации с садом Гесперид . [3] Город располагался на возвышении напротив того места, где сейчас находится кладбище Сиди-Абейд, в пригороде Восточного Бенгази Себха-Эс-Селмани ( болото Эс-Сельмани ). [4]

Эуэсперид впервые упоминается в древних источниках в рассказе Геродота о восстании Барки и персидской экспедиции в Киренаику около 515 г. до н. э.; карательные силы, посланные сатрапом в Египет, завоевали большую часть Киренаики и достигли «на запад до Эуэсперида». [5] Самые старые монеты, отчеканенные в городе, датируются 480 годом до нашей эры. На одной стороне монеты выгравировано изображение Дельфи, а на другой - растение сильфий . Сильфий когда-то составлял основу торговли с Сиранаикой из-за его использования в качестве богатой приправы и лекарства. Чеканка Эвсперида предполагает, что в начале V века он, должно быть, пользовался периодической автономией от Кирены, потому что монеты Эвсперида имели свои собственные типы, отличные от монет Кирены с легендой EU (ES). Надпись, найденная в современном Бенгази и датированная примерно серединой IV века до нашей эры, показывает, что город имел конституцию, аналогичную конституции Кирены, с советом главных магистратов ( эфоров ) и советом старейшин (геронтов).

Город располагался на враждебной территории в окружении негостеприимных племен и имел бурную историю. Греческий историк Фукидид упоминает об осаде города в 414 г. до н.э. ливийскими племенами, которыми, вероятно, были насамоны. Эуэсперида спасло случайное прибытие спартанского полководца Гилиппа и его флота, которых встречный ветер унес в Ливию по пути на Сицилию. [6] Еще одним важным событием в истории города стало убийство киренейского царя Аркесилая IV . Царь использовал свою победу на колеснице на Пифийских играх 462 г. до н.э. чтобы привлечь новых поселенцев в Эуэсперид, где Аркесилай надеялся создать для себя безопасное убежище от недовольства своего народа в Кирене. Это оказалось совершенно неэффективным, поскольку, когда король бежал в Эуэсперид во время ожидаемой революции (около 440 г. до н. э.), он был убит, положив тем самым конец почти двухсотлетнему правлению династии Баттиад.

Киренаика была сторонником Александра Македонского и впоследствии вошла в состав Птолемеевского царства . Позже, в 4 веке до нашей эры, в тревожный период, последовавший за смертью Александра, Эуэспериды поддержали проигравшую сторону в восстании, возглавляемом спартанским авантюристом Фиброном ; он пытался создать себе империю, но потерпел поражение от киренейцев и их ливийских союзников. После женитьбы Птолемея III на Беренике , дочери киренского губернатора Магаса , примерно в середине III века многие киренайские города были переименованы в честь этого события. Эуэсперид стал Береникой, и смена имени также повлекла за собой переезд. Его запустение, вероятно, произошло из-за заиления лагун; Беренис, место, куда они переехали, находится под современным центром Бенгази. Греческая колония просуществовала с VI до середины III веков до нашей эры. Остатки этого поселения были обнаружены в начале 1950-х годов Фрэнком Джоветтом.

Римское поселение

Эуэсперид был переименован в Беренику и стал частью римского Пентаполиса. В этом разделе римского маршрута Tabula Peutingeriana (дорожной карты) показаны Береника и другие города Пентаполиса, которые были завещаны Риму.

Киренаика стала римской провинцией, когда Птолемей Апион завещал ее Риму после его смерти в 96 г. до н.э. [7] Сначала римляне предоставили Беренике и другим городам Пентаполиса свободу. Однако к 78 г. до н.э. Киренаика была формально организована как одна административная провинция вместе с Критом . Она стала сенаторской провинцией в 20 г. до н.э., как и ее гораздо более известный западный сосед Africa proconsularis . Реформы Тетрархии Диоклетиана в 296 году изменили административную структуру , и Киренаика была разделена на две провинции: Нижнюю Ливию и Верхнюю Ливию (которая включала Беренику и другие города Пентаполя со столицей Киреной). Береника процветала большую часть своего 600-летнего существования как римский город; после III века нашей эры он даже заменил Кирену и Барку в качестве главного центра Киренаики. Многие постройки были построены в римской Беренице, а мозаики можно было найти на полах нескольких важных зданий. Общественная баня и церкви были построены в городе на более позднем этапе его истории. [8]

Жители города на протяжении веков исповедовали разные религии. Во времена язычества поклонение Аполлону было очень важно в Беренике. Несмотря на то, что Береника все еще была языческим городом, еврейская община существовала примерно в то время, когда город был впервые основан после переезда с места Эуэсперида. Вероятно, в ней было много бедных членов, но три еврейские надписи, найденные в Бенгази, показывают, что в еврейской общине существовал обеспеченный и даже богатый слой. В Беренице также была синагога. [9] Несмотря на относительный мир, религиозные распри не были чем-то неслыханным; еврейское восстание в 118 году нашей эры уничтожило большую часть Киренаики. Христианство позже пришло в Беренику из Египта, и многие из первых христиан там были нетринитарными савеллианами и карпократиями . После Никейского собора в 325 году нашей эры Киренаика была признана церковной провинцией Александрийского престола .

К 431 году вся Ливия была завоевана вандалами . Эти германские народы из Европы быстро приступили к вторжению в страну под руководством своего лидера Гейзериха , взяв с собой до 80 000 поселенцев. Они разграбили Киренаику в V веке, и Береника стала частью их империи. Римляне признавали господство вандалов, пока гражданская администрация оставалась в руках римлян. Беренис понесла огромный ущерб во время вторжения вандалов.

Был короткий период восстановления, когда Восточная Римская империя взяла под свой контроль Беренику в 6 веке , и город перешел под власть Юстиниана I. По словам Прокопия , Юстиниан перестроил стены Береники, а также построил общественную баню. [8] После более поздней реорганизации императором Маврикием (582-602 гг.) Киренаика принадлежала провинции Египта. В целом контроль Византии/Восточной Римской империи над регионом был слабым, за исключением Береники и других городских территорий, которые находились под относительным контролем. Берберские восстания часто возникали в небезопасных внутренних районах, а позже привели к анархии в этом районе. Таким образом, потенциальное процветание Береники было растрачено. Византийское правление было крайне непопулярным, не в последнюю очередь потому, что налоги были резко увеличены для оплаты содержания армии, в то время как Береника и другие города остались в упадке. [10]

Арабы и появление ислама

Ислам пришел в Северную Африку в тот момент, когда не было ничего достаточного, чтобы противостоять ему, в то время как там было много местных элементов, благоприятствовавших его распространению. Римляне были в значительной степени уничтожены, за исключением Береники и остальной части небольшой территории, находившейся под властью Византии. Цивилизация в Беренике почти вымерла из-за депопуляции при императоре Траяне во 2 веке, опасавшемся еврейского восстания, и его столь же страшного подавления. Города опустели и стали жертвами мародерствующих банд берберов. Берберское крестьянство эксплуатировалось путем подавления налогов и стремилось к новому правлению. Официальная церковь оттолкнула массы населения своим непримиримым отношением к тому, что она считала ересями. [11]

В 642 году между Амром ибн аль-Асом и патриархом Киром, последним византийским правителем Египта, был заключен Александрийский договор , одобривший завоевание его территории арабами. Вскоре после этого, 17 сентября 642 года, последний византийский гарнизон покинул Александрию. Но Амр ибн аль-Ас, завоеватель Египта, счел необходимым присоединить и Киренаику. Со времени последней реорганизации императора Маврикия (582–602 гг.) Киренаика фактически принадлежала провинции Египта, как и Триполитания. Амр двинулся на Киренаику в начале 643 года и захватил ее, почти не встретив никакого сопротивления. Он не нашел ни греков, ни византийцев, способных противостоять ему, а только берберов из групп Лувата и Хавара. Они, сдавшись, согласились платить ежегодную дань в размере 13 000 динаров, которая отныне составляла часть дани, подлежащей уплате Египтом. [12] К тому времени Береника превратилась в незначительную деревню среди великолепных руин. Он стал известен под арабским названием Барник.

В 13 веке небольшое поселение стало важным игроком в торговле между генуэзскими купцами и племенами внутренних районов. На картах XVI века встречается имя Марсы ибн Гази.

Османская провинция

Османский флаг поднимается во время празднования Мавлида в Бенгази в 1896 году. В то время город был частью Османской империи.

У Бенгази был стратегический порт, который был слишком полезен, чтобы османы его игнорировали. Они оккупировали Бенгази в 16 веке, и с 1711 по 1835 год им управляли Караманлы из Триполи , затем он перешел под прямое управление Османской империи до 1911 года. Под властью Османской империи Бенгази был самой бедной из османских провинций. Здесь не было ни асфальтированной дороги, ни телеграфа, а гавань была слишком заилена, чтобы обеспечить доступ судов. Греческие и итальянские ловцы губок работали в прибрежных водах. В 1858 и 1874 годах Бенгази опустошала бубонная чума .

Итальянское вторжение

Итальянский Бенгази

В 1911 году Бенгази подвергся вторжению итальянцев, а к 1912 году они основали колонию Киренаика. Местное население Киренаики под руководством Омара Мухтара оказало сопротивление итальянской оккупации. Киренаика подвергалась безжалостному притеснению, особенно при фашистском диктаторе Муссолини ; около 125 000 ливийцев были отправлены в концентрационные лагеря, около двух третей из них погибли.

Итальянцы модернизировали и расширили порт, а также развили город, построив на берегу район белых итальянских вилл и других зданий. Бенгази вырос как административный и торговый центр, и к началу Второй мировой войны здесь проживало около 22 000 итальянцев. [13]

Современный Бенгази

Сильно разбомбленный во время Второй мировой войны , Бенгази позже был восстановлен благодаря недавно обретенным нефтяным богатствам страны и стал блестящим экспонатом современной Ливии . 15 апреля 1986 года самолеты ВВС и ВМС США бомбили Бенгази и Триполи. Президент Рональд Рейган оправдал нападения, заявив, что Ливия несет ответственность за терроризм, направленный против США, включая взрыв дискотеки La Belle в Западном Берлине десятью днями ранее.

В феврале 2011 года Бенгази снова стал ареной протестов против правительства, возглавляемого Каддафи, что привело к многочисленным убийствам со стороны военизированных сил внутренней безопасности и отрядов коммандос, а также к поджогам домов тех, кто подозревался в симпатиях к режиму Каддафи. [ нужна цитата ] Начиная с конца февраля 2011 года, Бенгази больше не находился под контролем правительства в Триполи, но находился под контролем Национального переходного совета Ливии .

После свержения правительства Каддафи город будет страдать от нестабильности из-за ослабления временного правительства, раскола между базирующимся в Триполи правительством и Ливийской национальной армией , распрей между ополченцами и возрождения исламистской воинственности. В 2012 году Бенгази стал центром разногласий в США, когда американская дипломатическая миссия в Бенгази подверглась нападению хорошо вооруженной группы исламистских боевиков численностью 125–150 человек . Вспышка второй гражданской войны в Ливии в 2014 году также привела к ожесточенным боям в Бенгази и вокруг него между правительством Палаты представителей , поддерживающим Ливийскую национальную армию , и исламистским Советом Шуры революционеров Бенгази (которые закрепились в центральных прибрежных кварталах Сук Аль-Хут и аль-Сабри) и связанный с ИГИЛ вилаят Барка ; Впоследствии Сук Аль-Хут и Аль-Сабри подверглись усиленным бомбардировкам и военным разрушениям со стороны ЛНА в последние месяцы боевых действий с конца 2016 года по середину 2017 года. Сообщается, что боевики вилаята Барка бежали из Бенгази в начале января 2017 года, а 5 июля 2017 года ЛНА объявила, что город очищен от Совета шуры; боевые действия официально закончатся 27 июля.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Стефан Византийский, Ethnica, §E284.19
  2. ^ Стефан Византийский, Ethnica, §E282.16
  3. ^ Хэм, Энтони, Ливия , 2002, стр.156.
  4. ^ Йоранссон, Кристиан: Транспортные амфоры из Эуэсперида: Морская торговля киренайского города 400-250 до н.э. , Acta Archaeologica Lundensia, Серия в 4o № 25, Лунд/Стокгольм 2007, 29.
  5. ^ Геродот, IV.204.
  6. Эконому, Мария, «Эусперид: опустошенное место», Цифровая библиотека и архивы, Технологический институт Вирджинии , август 1993 г., по состоянию на 6 февраля 2009 г.
  7. ^ Гай Уилсон, Найджел, Энциклопедия Древней Греции , 2006, стр.198.
  8. ^ Аб Коэн, Гетцель, Эллинистические поселения в Сирии, бассейне Красного моря и Северной Африке , 2006, стр.390.
  9. ^ Эпплбаум, Шимон, евреи и греки в Древней Кирене , 1979, стр.160
  10. ^ Хэм, стр. 11-12.
  11. ^ Перссон Нильссон, Мартин, Минойско-микенская религия и ее выживание в греческой религии , 1971, стр.57-58.
  12. ^ Грбек. I, Всеобщая история Африки, III Африка с седьмого по одиннадцатый век , стр.120.
  13. ^ Корпорация Маршалла Кавендиша, Мир и его народы, Северная Африка , 2006, стр.1226.

Источники