Это титул уважения или вежливости, эквивалентный английскому сэру . Он использовался в Османской империи и Византийской империи . Он следует за личным именем, когда оно используется, и обычно дается представителям ученых профессий и правительственным чиновникам, имеющим высокие ранги, таким как бей или паша . Он также может указывать на определенную должность, как хеким эфенди , главный врач султана . Притяжательная форма эфендим ( мой хозяин) раньше использовалась рабами и является обычным явлением в официальном общении, при ответе на телефонный звонок, и может заменить «извините меня» в некоторых ситуациях (например, когда просишь кого-то повторить что-то). [2]
В эпоху Османской империи наиболее распространенным титулом, прикрепленным к личному имени после имени ага, был эфенди . Такой титул указывал бы на «образованного джентльмена», следовательно, подразумевал бы выпускника светской государственной школы ( rüşdiye ), хотя по крайней мере некоторые, если не большинство, из этих эфенди когда-то были религиозными учениками или даже религиозными учителями. [ не проверено в тексте ]
Люси Мэри Джейн Гарнетт в своей работе 1904 года « Турецкая жизнь в городе и деревне» писала , что османские христиане, женщины, муллы , шейхи и принцы османской королевской семьи могли стать эфенди — титулом, имеющим «то же значение, что и французский месье », и который был одним из двух «просто условных обозначений, столь же неопределенных, как наш « Эсквайр » [в Соединенном Королевстве]». [3]
Республиканские власти Турции отменили этот титул примерно в 1930-х годах. [4]
Эффенди ( египетское арабское произношение: [æˈfændi] ) также считался титулом для человека с высоким образованием или социальным положением в восточной ( средиземноморской или ближневосточной ) стране. Он был аналогичен эсквайру и младше бея в Египте в период династии Мухаммеда Али и часто использовался среди египтян. [10]
Эфенди до сих пор используется как почетное обращение в Египте , Иордании и Турции (а также в некоторых других бывших османских государствах) и является источником слова أفندم؟ afandim?, турецкое : efendim , особенно вежливый способ сказать «Извините?», [11] и может использоваться при ответе на телефонный звонок. [ требуется ссылка ]
Колониальные силы Британской Восточной Африки и Германской Восточной Африки были сформированы из суданских солдат египетской армии, которая номинально находилась под властью Османской империи . Эти подразделения вошли в Восточную Африку с некоторыми офицерами, которые принесли с собой свой титул эфенди, и, таким образом, он продолжал использоваться для неевропейских офицеров двух колониальных сил. До настоящего времени суахилийская форма afande является способом обращения к офицерам в армиях Кении , Танзании [12] и недавно в Руанде с приходом к власти РПФ . [13]
Эффенди ( офицер губернатора ) был высшим званием, которого могли достичь африканские солдаты в Королевских африканских стрелках (KAR) и других подразделениях Британских колониальных вспомогательных сил до 1961 года (с тех пор стало возможным повышение до офицеров). Они были эквивалентны офицерам вице-короля в Британской индийской армии . Полномочия эффенди ограничивались другими войсками KAR ( аскари ), и он не мог командовать белыми войсками. Звание KAR вышло из употребления в 1930-х годах и было вновь введено в 1956 году. [14]
Эффенди также был неевропейским офицерским званием в Schutztruppe Германской Восточной Африки . Подобно этой практике, эффенди повышались в звании по ордеру губернатора, а не по комиссии кайзера , как белые офицеры. Эффенди не имели власти над белыми войсками. В Schutztruppe это звание использовалось вместе с другими званиями османского происхождения, такими как «Tschausch» (сержант) и «Ombascha» (капрал). [15] Во время Первой мировой войны унтер-офицеры аскари повышались в звании до эффенди за образцовую службу и руководство. [16]
^ Эль-Мессири, Савсан (1997). Ибн Аль-Балад: Концепция египетской идентичности. Brill Publishers . стр. 5. ISBN 9004056645.
^ Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Чисхолм, Хью , ред. (1911). «Эффенди». Encyclopaedia Britannica . Том 9 (11-е изд.). Cambridge University Press. стр. 9–10.
^ Шоу, Стэнфорд Дж. и Эзель Курал Шоу. История Османской империи и современной Турции (том II). Cambridge University Press , 27 мая 1977 г. ISBN 0521291666 , 9780521291668. стр. 386.
^ См. статью «Афанде» в «ТУКИ КАМУСИ Я КИСУАХИЛИ-КИИНГЕРЕЗА» Таасиси йа Учунгузи ва Кисвахили, Чуо Кикуу ча Дар эс Салам; Toleo la 1 Edition (1 января 2001 г.), онлайн здесь; «афанде: уважительное или официальное обращение солдата к своему начальнику; уважительный или формальный ответ солдата на вызов своего начальника».
^ Эббот, Питер (2002). Армии в Восточной Африке 1914-1918 . Men-at-Arms 379. Osprey. ISBN978-1-84176-489-4.
^ Парсонс, Тимоти Х. (2003). Армейские мятежи 1964 года и создание современной Восточной Африки. Вестпорт, Коннектикут: Praeger Publishers. ISBN0-325-07068-7.
↑ Армии в Восточной Африке 1914-18, Osprey Men-at-Arms, Питер Эбботт, 2002, ISBN 978-1-84176-489-4
.jpg/1280px-A_Turkish_Effendi_(1862).jpg)
