stringtranslate.com

Йибна

Йибна ( арабский : يبنا ; Явне или Ябнеил в библейские времена; Ямния в римские времена; Ибелин для крестоносцев ), или Тель-Явне , является археологическим памятником и обезлюдевшим палестинским городом . Руины расположены к юго-востоку от современного израильского города Явне .

В 1948 году в городе проживало 5420 человек, он находился в 15 километрах к юго-западу от Рамлы . [5] Большая часть населения бежала после падения Аль-Кубейбы и Зарнуки в конце мая, но вооруженные мужчины были вынуждены вернуться. Израильские войска взяли город 5 июня и изгнали оставшееся население. [6]

Это значимое место для постбиблейской еврейской истории, поскольку это было место проведения Ямнийского собора , считающегося местом рождения современного раввинистического иудаизма. Это также значимо в истории крестовых походов , как местонахождение дома Ибелина .

Имя

Во многих английских переводах Библии он известен как Явне или Ябне / ˈdʒæbnə / . В классической античности он был известен как Ямния ( греч. койне : Ἰαμνία , романизировано:  Iamníā ; лат .: Iamnia ) ; крестоносцам как Ибелин ; и до 1948 года как Йибна. ( араб .: يبنا )

История

Телль с руинами мамлюкского минарета, построенного в 1337 году [7]

На основании письменных источников и археологии история Явне/Явне/Йибны восходит к железному веку и, возможно, к бронзовому веку . Еврейская Библия неоднократно упоминает Явне, как и Иосиф Флавий . Подробнее см. Явне .

Бронзовый и железный век

Спасательные раскопки, проведенные в 2001 году Управлением древностей Израиля, обнаружили несколько захоронений у северного подножия первоначального телла. Большинство захоронений датируются поздним железным веком . Одно захоронение указывает на поселенцев позднего бронзового века .

На Храмовом холме была обнаружена крупная филистимская фависса (кладовая культовых артефактов). [8] Два сезона раскопок в 2000-х годах под руководством профессора Дана Бахата выявили некоторые останки железного века. [ необходима ссылка ] На поверхности холма были обнаружены черепки керамики железного века и персидского периода. [9]

Римский период с иродианами

Во времена Римской империи город был известен как Ямния , также писался как Ямния . Он был завещан Иродом Великим после его смерти своей сестре Саломее I. После ее смерти он перешел к римскому императору Августу , который управлял им как частным императорским поместьем , статус которого сохранялся по крайней мере столетие. [10] После смерти Саломеи Ямния перешла во владение Ливии , будущей римской императрицы, а затем ее сына Тиберия . [11]

Во время Первой иудейско-римской войны , когда римская армия подавила восстание в Галилее , армия двинулась на Ямнию и Азот , взяв оба города и разместив в них гарнизоны. [12] Согласно раввинской традиции, танна Йоханан бен Заккай и его ученики получили разрешение поселиться в Ямнии во время начала войны, после того как Заккай, понимая, что Иерусалим вот-вот падет, выскользнул из города и попросил у Веспасиана , командующего осаждающими римскими войсками, права поселиться в Явне и обучать своих учеников. [13] [14] После падения Иерусалима его школа функционировала как воссоздание Синедриона . [ 15]

Византийский период

Карта Мадабы , на которой изображен греческий язык : ΊΑΒΝΗΛΗΚΑΙΊΑΜΝΙΑ (букв. «Иавнеил, он же Ямния»)

Находки византийского периода, найденные при раскопках, включают акведук к востоку от телла и печь для обжига. [16] [17] Крупнейший в мире винный завод византийского периода был обнаружен израильскими археологами после двухлетнего процесса раскопок; важность его вина была продемонстрирована его использованием императором Юстином II в 566 году за своим столом во время его коронационного пира. [18]

Ранний исламский период

Историк аль-Балазури (ум. 892 г. н. э.) упоминает Йибну как один из десяти городов в Джунд Филастин, завоеванных армией Рашидун во главе с Амром ибн аль-Асом во время мусульманского завоевания Леванта . [19] Историк IX века Якуби писал, что это был древний город, построенный на холме и населенный самаритянами . [19]

Географ аль-Макдиси , писавший около 985 года, сказал, что «В Юбне есть прекрасная мечеть . Из этого места привозят превосходный инжир, известный под названием дамасский ». [19] Географ Якут аль-Хамави писал, что в Юбне была гробница, которая, как говорят, принадлежала Абу Хурайре , сподвижнику Пророка . Автор « Марасида» также добавляет, что гробница, увиденная здесь, также принадлежит Абдаллаху ибн Сааду , другому сподвижнику Пророка. [19]

В 2007 году были обнаружены останки, относящиеся к периоду от раннего исламского периода до периода британского мандата. [20] В 2009 году на западе холма были обнаружены еще одна печь и часть коммерческой/промышленной зоны. [21]

Периоды крестоносцев, Айюбидов и мамлюков

Мост Йибна , один из серии мостов, построенных султаном Бейбарсом в средневековом Египте и Палестине.
Мавзолей Абу Хурайры , 2010 г.

Крестоносцы назвали город Ибелин и построили там замок в 1141 году . Два сезона раскопок под руководством профессора Дана Бахата , начавшиеся в 2005 году, выявили главные ворота. [ требуется ссылка ] Его тезка, дворянский род, дом Ибелин , был важен в Иерусалимском королевстве , а затем в Королевстве Кипр . Спасательные раскопки на западе телла обнаружили тайник из 53 монет крестоносцев XII и XIII веков. [21]

Ибелин был впервые разграблен Саладином, прежде чем его армия была полностью разгромлена в битве при Монжизаре в конце 1177 года. В августе 1187 года он был снова взят Саладином и сожжен, и на некоторое время перестал быть частью королевства крестоносцев. [22] Еврейский путешественник Вениамин из Туделы (1130–1173) отождествлял Ямнию ( Jabneh ) классических писателей с Ибелином крестовых походов. Он помещает древний город Ямнию в трех парасангах от Яффы и в двух от Ашдода ( Azotus ). [23]

В период мамлюков (XIII–XVI вв.) Йибна была ключевым местом вдоль дороги Каир-Дамаск, служившим центром сельской религиозной и экономической жизни. [24] Приходская церковь Ибелина была преобразована в мечеть, к которой в период мамлюков в 1337 году был пристроен минарет. Минарет сохранился до наших дней, в то время как мечеть (бывшая церковь крестоносцев) была взорвана израильской армией в 1950 году. [7] [25]

Мавзолей Абу Хурайры , макам (религиозная святыня) в Йибне был описан как «один из лучших купольных мавзолеев в Палестине». Это место мусульмане считали могилой Абу Хурайры с 12-го века. После захвата Израилем Йибны в 1948 году, святыня была захвачена сефардскими евреями , которые считают могилу местом захоронения раввина Гамалиила из Явне . [26]

Османский период

Деревня стала частью Османской империи в 1517 году. В налоговых регистрах Османской империи 1596 года она попала в nahiya (подрайон) Газы , часть liwa' (район) Газы , с населением 129 домохозяйств, примерно 710 человек, все мусульмане. Жители деревни платили фиксированную налоговую ставку в размере 25% на ряд культур, включая пшеницу, ячмень, летние культуры, семена кунжута и фрукты, а также коз, ульи и виноградники; в общей сложности 34 000 акче . Три четверти доходов шли в вакф (религиозный фонд). [27]

Во время французской кампании в Египте и Сирии в 1799 году на карте, составленной Пьером Жакотеном в том году, было обозначено место «Эбнех». [28]

Американский миссионер Уильям Томсон , посетивший Йибну в 1834 году, описал ее как деревню на холме, в которой проживало 3000 мусульман, работавших в сельском хозяйстве. Он написал, что надпись на мечети указывает на то, что она была построена в 1386 году, в то время как Денис Прингл указывает 1337 год как год постройки минарета. [7] [29] [30] В 1838 году Йибна была отмечена как мусульманская деревня в районе Газа. [31]

В списке османских деревень 1870 года указано, что в Йибне проживало 1042 человека в 348 домах, хотя это число учитывало только взрослых мужчин. [32] [33] В 1882 году в Обзоре Западной Палестины Палестинского исследовательского фонда Йибна была описана как большая деревня, частично построенная из камня и расположенная на холме. На севере были оливковые деревья и кукуруза, а поблизости — сады. [34]

Британский Мандат

В 1921 году в Йибне была основана начальная школа для мальчиков. К 1941-42 годам в ней обучалось 445 учеников. В 1943 году была основана школа для девочек, к 1948 году в ней обучалось 44 ученика. [5]

По данным переписи населения Палестины 1922 года , проведенной властями Британского мандата, в Йибне проживало 1791 человек; все они были мусульманами [35] , а по данным переписи 1931 года их число возросло до 3600 человек, из которых все были мусульманами, за исключением семи христиан, двух иудеев и одного бахаи , проживавших в общей сложности в 794 домах. [36]

В 1941 году неподалеку беженцами из Германии был основан кибуц Явне , а в 1946 году — деревня молодежной алии Гиват Вашингтон . [5]

В 1944-45 годах в Йибне проживало 5400 мусульман и 20 христиан [2] , а общая площадь земель составляла 59 554 дунама , согласно официальному обследованию земель и населения. [37] Кроме того, вокруг деревни проживало 1500 кочевников. [5] В общей сложности 6468 дунамов деревенской земли использовались под цитрусовые и бананы, 15 124 — под зерновые, 11 091 — орошались или использовались под сады, из которых 25 были засажены оливковыми деревьями [5] [38], а 127 дунамов были классифицированы как застроенные территории. [39]

1948 год и последующие годы

Бойцы бригады «Йифтах» стоят на крыше здания в Йибне в начале операции «Дани».

Йибна находилась на территории, отведенной еврейскому государству в соответствии с Планом раздела ООН 1947 года . [40] В середине марта 1948 года в деревню вошел отряд иракских добровольцев. В ходе репрессалий Хаганы 30 марта было убито два десятка жителей деревни. [41] 21 апреля иракский командир деревни был арестован британскими властями за то, что пьяный расстрелял двух арабов. [41]

Во время арабо-израильской войны 1948 года жители Зарнуки искали убежища в Йибне, но уехали после того, как жители Йибны обвинили их в предательстве. [42] 27 мая, после падения близлежащих аль-Кубайбы и Зарнуки , большая часть населения Йибны бежала в Исдуд , но вооруженные мужчины Йибны были вынуждены вернуться в Йибну ополченцами Исдуда . Согласно официальной истории, израильская бригада Гивати была заинтересована в эвакуации деревни. [42] 5 июня, после короткой перестрелки, они взяли деревню и обнаружили, что она заброшена, за исключением нескольких стариков, которые были изгнаны. [42] Беженцы, бежавшие из деревни, были обстреляны, «чтобы усилить [их] панику». [42]

После 1948 года на земле Йибны было основано несколько израильских деревень: Кфар-ха-Нагид и Бейт-Гамлиэль в 1949 году, Бен-Закай в 1950 году, Кфар-Авив (первоначально: «Кфар-ха-Йеор») в 1951 году и Цофийя в 1955 году. [43]

Археологические раскопки показали, что часть арабской деревни в Йибне, существовавшей до 1948 года, была построена на месте кладбища и мусорных ям византийского периода. [44]

Культурные ссылки

Палестинский художник Слиман Мансур сделал Йибну темой одной из своих картин. Работа, названная в честь деревни, была одной из серии из четырех работ о разрушенных палестинских деревнях, которые он создал в 1988 году, чтобы противостоять отмене палестинской истории; другие — Яло , Имвас и Бейт Даджан . [45]

Гавань Джавне

Гавань древнего Явне была обнаружена на побережье в Минет Рубин (араб.) или Явне-Ям (ивр.), где раскопки выявили укрепления, восходящие к гиксосам бронзового века . [9] Она использовалась со среднего бронзового века до XII века н. э., когда она была заброшена. [46]

Известные жители/потомки

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Кондер, CR (Клод Рейнье); Фонд исследования Палестины; Китченер, Горацио Герберт Китченер; Палмер, Эдвард Генри (1881). Исследование Западной Палестины: списки арабских и английских названий, собранные во время исследования. Робартс — Университет Торонто. Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины.
  2. ^ ab Департамент статистики, 1945, стр. 30
  3. ^ Моррис, научный сотрудник Института Трумэна Бенни; Моррис, Бенни; Бенни, Моррис (2004). Возрождение проблемы палестинских беженцев. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-00967-6.
  4. ^ Моррис, научный сотрудник Института Трумэна Бенни; Моррис, Бенни; Бенни, Моррис (2004). Возрождение проблемы палестинских беженцев. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-00967-6.
  5. ^ abcde Халиди, 1992, стр.421
  6. ^ Моррис, научный сотрудник Института Трумэна Бенни; Моррис, Бенни; Бенни, Моррис (2004). Возрождение проблемы палестинских беженцев. Cambridge University Press. стр. 259. ISBN 978-0-521-00967-6.
  7. ^ abc Pringle, Denys (1993). Церкви Иерусалимского королевства крестоносцев: Корпус: Том 2, LZ (исключая Тир). Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-39037-8.
  8. ^ Клеттер, Раз; Зиффер, Ирит; Цвикель, Вольфганг (2010). Явне. Сен-Поль. ISBN 978-3-7278-1667-3.
  9. ^ ab Negev и Gibson, 2001, стр. 253
  10. ^ Клеттер, Раз (2004). "Тель-Явне". Раскопки и исследования в Израиле . 116. Получено 31 декабря 2017 г.
  11. ^ "Явне". Еврейская виртуальная библиотека.
  12. ^ "Иосиф Флавий, Иудейские войны, книга IV, Уистон, глава 3, Уистон, раздел 2". www.perseus.tufts.edu . Получено 31.12.2022 .
  13. ^ Натан ха-Бавли (1976). Шмуэль Йерушалми (ред.). Авот де-рабби Натан (на иврите). Иерусалим: Мехон Масорет. п. 29 (глава 4, раздел 5). ОСЛК  232936057.
  14. ^ Бен-Исраэль, Урия (1979). «Явне». В Алон, Давид (ред.). Путеводитель по Израилю — Шарон, Южная прибрежная равнина и Северный Негев (полезная энциклопедия для познания страны) (на иврите). Т. 6. Иерусалим: Издательский дом Кетер. стр. 132. OCLC  745203905.
  15. ^ "Вавилонский Талмуд: Гиттин 56". www.come-and-hear.com . Получено 31 декабря 2022 г.
  16. ^ Веледницки, Ной (2004). "Заключительный отчет Явне". Раскопки и исследования в Израиле . 116. Архивировано из оригинала 2011-07-19 . Получено 2010-08-08 .
  17. ^ Sion, Ofer (2005). "Yavne Final Report". Раскопки и исследования в Израиле . 117. Получено 31 декабря 2017 г.
  18. ^ Дживан Равиндран (12 октября 2021 г.). «В Израиле обнаружена крупнейшая в мире византийская винодельня». CNN . Получено 31 декабря 2022 г.
  19. ^ abcd Le Strange, G. (Guy) (1890). Палестина под властью мусульман; описание Сирии и Святой Земли с 650 по 1500 г. н. э. Перевод трудов средневековых арабских географов. Robarts - University of Toronto. London AP Watt.
  20. ^ "Том 121, год 2009, Тель-Явне". www.hadashot-esi.org.il . Получено 31 декабря 2022 г.
  21. ^ аб Шимрон, Иланит (6 апреля 2009 г.). מטמון נדיר נמצא בחפירות ארכיאולוגיות בתל יבנה [Редкое сокровище, найденное при раскопках в Тель-Явне] (на иврите). Ynet.co.il (локальный) . Проверено 8 августа 2010 г.
  22. ^ Фишер, Моше и Таксель, Итамар. «Древний Явне: его история и археология», в журнале Tel Aviv Journal Института археологии Тель-Авивского университета, декабрь 2007 г., т. 34: № 2, стр. 204-284, 247
  23. ^ "JABNEH - JewishEncyclopedia.com". www.jewishencyclopedia.com . Получено 2022-12-31 .
  24. ^ Маром, Рой; Таксель, Итамар (2023-10-01). «Хамама: историческая география непрерывности и изменения поселений в глубинке Мадждал 'Аскалана, 1270–1750 гг. н. э.». Журнал исторической географии . 82 : 49–65. doi : 10.1016/j.jhg.2023.08.003 . ISSN  0305-7488.
  25. ^ [Раз Клеттер, Ирит Циффер, Вольфганг Цвикель. «Явне I: Раскопки ямы-хранилища «Храмового холма» и культовых стендов». Orbis Biblicus et Orientalis, серия Archaeologica (OBOSA), книга 30. Academic Press Fribourg, Швейцария ( ISBN 978-3-7278-1667-3 ) и Vandenhoeck & Ruprecht, Гёттинген ( ISBN 978-3-525-54361-0 ). 2010. Страницы 2–13 ]  
  26. ^ Петерсен, Эндрю. «Справочник 6. СЗ». {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  27. ^ Хюттерот и Абдульфаттах, 1977, стр. 143. Цитируется по Халиди, 1992, с. 421
  28. ^ Кармон, 1960, стр. 171 Архивировано 01.12.2017 на Wayback Machine
  29. ^ Томпсон (1880), I:145-49. Цитируется в Khalidi, 1992, стр.421.
  30. ^ Томсон, Уильям М. (1861). Земля и книга; или библейские иллюстрации, взятые из нравов и обычаев, сцен и пейзажей Святой Земли. Оксфордский университет. Лондон: Т. Нельсон.
  31. ^ Робинсон, Эдвард; Смит, Эли (1841). Библейские исследования в Палестине, на горе Синай и в Аравии Петреа: дневник путешествий в 1838 году. Робартс — Университет Торонто. Бостон: Crocker.
  32. ^ Deutscher Verein zur Erforschung Palästinas (1878). Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins. Исследовательский институт Гетти. Лейпциг, О. Харрасовиц [и др.]
  33. ^ Deutscher Verein zur Erforschung Palästinas; Deutsches Evangelisches Institut für Altertumswissenschaft des Heiligen Landes (1878 г.). Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins. Калифорнийский университет. Лейпциг: К. Бедекер.
  34. ^ Кондер, CR (Клод Рейнье); Китченер, Горацио Герберт Китченер; Палмер, Эдвард Генри; Безант, Уолтер (1881–1883). Исследование Западной Палестины: мемуары топографии, орографии, гидрографии и археологии. Робартс — Университет Торонто. Лондон: Комитет фонда исследования Палестины.
  35. ^ «Палестинская перепись (1922)» – через интернет-архив.
  36. ^ Э. Миллс (1932). Перепись населения Палестины 1931 года. Население деревень, городов и административных районов.
  37. ↑ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика деревень, апрель 1945 г. Цитируется в Hadawi, 1970 г., стр. 68.
  38. ↑ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика деревень, апрель 1945 г. Цитируется в Hadawi, 1970, стр. 117
  39. ↑ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика деревень, апрель 1945 г. Цитируется в Hadawi, 1970 г., стр. 167.
  40. ^ "Карта плана раздела ООН". Организация Объединенных Наций . Архивировано из оригинала 24 января 2009 года . Получено 2009-02-09 .
  41. ^ ab Morris, научный сотрудник Truman Institute Benny; Morris, Benny; Benny, Morris (2004). Возрождение проблемы палестинских беженцев. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-00967-6.
  42. ^ abcd Моррис, научный сотрудник Института Трумэна Бенни; Моррис, Бенни; Бенни, Моррис (2004). Возрождение проблемы палестинских беженцев. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-00967-6.
  43. ^ Халиди, 1992, стр. 423
  44. ^ Buchennino, 2007, Явне Архивировано 2011-07-19 в Wayback Machine
  45. ^ Ankori, 2006, стр. 82: «Еще одна серия из четырех работ 1988 года напрямую связана с утраченной родиной через названия, которые дал каждой работе художник. Мансур назвал каждую композицию (Yalo, Beit Dajan, Emmwas, Yibna) в честь палестинской деревни, которая была разрушена Израилем с момента его создания в 1948 году. Таким образом, искусство стало способом сопротивления искоренению палестинской истории и географии».
  46. ^ "Археология в Израиле - Явне-Ям". www.jewishmag.com . Получено 31.12.2022 .

Библиография

Внешние ссылки