Джудит Ниссе Шклар (24 сентября 1928 – 17 сентября 1992) была философом и политическим теоретиком , изучавшим историю политической мысли, особенно периода Просвещения . В 1980 году она была назначена профессором государственного управления Джона Коулза в Гарвардском университете .
Юдит Шклар родилась как Юдита Ниссе ( латышский : Юдите Нисе Шклара ) в Риге , Латвия , в семье латвийских евреев . [1] [2] Из-за преследований во время Второй мировой войны ее семья бежала из Европы через Японию в США и, наконец, в Канаду в 1941 году, когда ей было тринадцать. Она начала обучение в Университете Макгилла в возрасте 16 лет, получив степени бакалавра и магистра искусств в 1949 и 1950 годах соответственно. Позже она вспоминала, что правила поступления в Макгилл в то время требовали 750 баллов для евреев и 600 для всех остальных. [3] Она получила степень доктора философии в Гарвардском университете в 1955 году. Ее наставником был известный политический теоретик Карл Иоахим Фридрих , который, как она позже вспоминала, сделал ей только один комплимент: «Ну, это не обычный тезис, но тогда я этого не ожидал». [3] В конце концов она стала его преемницей.
Шклар присоединилась к профессорско-преподавательскому составу Гарварда в 1956 году, став первой женщиной , получившей должность в правительственном департаменте Гарварда в 1971 году . . [3] Когда пришло время принимать решение о ее пребывании в должности, кафедра колебалась, поэтому Шклар предложила назначение на полставки с действительным сроком пребывания и званием преподавателя, отчасти потому, что к тому времени у нее было трое детей. [3] В 1980 году она была назначена профессором государственного управления Джона Коулза. Ее друг и коллега Стэнли Хоффманн однажды заметил: «Она была, безусловно, самой большой звездой отдела». [5] Хоффманн также назвал ее «самым невероятно умным человеком, которого я когда-либо знал здесь». [4]
За свою карьеру Шклар занимала различные академические и профессиональные должности. Например, она принимала активное участие в комитете, который интегрировал Американский репертуарный театр в сообщество Гарварда.
Известный учитель и советник, многие из бывших учеников и коллег Шклар внесли свой вклад в сборник эссе « Либерализм без иллюзий: очерки либеральной теории и политического видения Джудит Н. Шклар» ( University of Chicago Press , 1996) , под редакцией Бернарда Яка. . В число авторов входят ее знаменитые бывшие ученики Эми Гутманн , Патрик Т. Райли , Нэнси Л. Розенблюм , Бернард Як , Роджерс Смит , Мелисса Уильямс и Трейси Стронг .
Всю свою жизнь Юдит Шклар была известна как «Дита». У нее и ее мужа Джеральда Шклара было трое детей: Дэвид, Майкл и Рут. [ нужна цитата ]
Мысль Шклара сосредоточилась на двух основных идеях: жестокости как худшем зле и «либерализме страха». Первую идею она обсуждает в своем эссе « Жестокость превыше всего », опубликованном в журналах «Дедал» (1982) и « Обычные пороки» (1984). [6] [7] Ее вторая основная идея, изложенная в ее эссе « Либерализм страха », основана на первой идее и фокусируется на том, как правительства склонны злоупотреблять «неизбежным неравенством во власти», возникающим в результате политической организации.
Основываясь на этих основных идеях, Шклар выступала за конституционную демократию , [8] которую она считала ошибочной, но все же лучшей возможной формой правления. Конституционная демократия, по мнению Шклара, защищает людей от злоупотреблений со стороны более сильных, ограничивая правительство и распределяя власть среди «множества политически активных групп». [9] Ее беспокойство по поводу возможных злоупотреблений со стороны правительства проистекает из ее внимания к обычным гражданам, а не к институтам и элитам, [10] поскольку именно средний человек сталкивается с основной тяжестью институционального зла и несправедливости. [10]
Шклар считал, что «изначальный и единственно оправданный смысл либерализма » заключается в том, что «каждый взрослый человек должен иметь возможность принимать столько эффективных решений без страха или предвзятости в отношении такого количества аспектов своей жизни, сколько это совместимо с аналогичной свободой каждого взрослого человека». ." [9] Шклар описывал права не как абсолютные моральные свободы, а скорее как лицензии, которые граждане должны иметь, чтобы защитить себя от злоупотреблений.
Шклар глубоко интересовался несправедливостью и политическим злом, утверждая, что «философия не отдает должное несправедливости»; то есть большинство философов прошлого игнорировали несправедливость и говорили только о справедливости , точно так же игнорируя порок и говоря только о добродетели . Вместо этого произведения Шклара избегали справедливости и добродетели и сосредоточивались на зле, страхе и несправедливости. [10] В книгах «Обыкновенные пороки» и «Лики несправедливости» Шклар формулирует попытки заполнить этот пробел в философской мысли, опираясь в значительной степени на литературу и философию , чтобы доказать, что несправедливость и «чувство несправедливости» исторически и культурно универсальны и являются критическими концепциями для современная политическая и философская теория.
Она стала членом Американской академии искусств и наук в 1970 году [11] и членом Американского философского общества в 1990 году. [12] Она была президентом Американского общества политической и юридической философии (1982), а затем вице-президент Американской ассоциации политических наук (1983). Будучи вице-президентом APSA, она также была приглашенным профессором американской истории и институтов Питта в Кембриджском университете (1983–1984). В 1984 году она получила стипендию Макартура за свою работу. В 1983 и 1986 годах она работала приглашенным научным сотрудником в колледже Олл Соулс Оксфордского университета. После этого она работала преподавателем Карлайла в Оксфорде в 1986 году; Лектор Сторрса, Йельский юридический факультет , 1988 год; Лектор Таннера, Университет Юты , 1989 год; и Чарльз Гомер Хаскинс, преподаватель Американского совета научных обществ , 1989 год. Также в 1989 году она была избрана первой женщиной-президентом APSA. [13]
В 1985 году отделение Фи Бета Каппа Гарвардского университета наградило ее преподавательской премией, назвав ее «требовательной, полезной, откровенной, справедливой и разумной, образцом интеллектуальных и человеческих качеств, которые редко сочетаются». [14]
Обычные пороки Шклара упоминаются в американском телесериале « Хорошее место» и служат источником вдохновения для создания хорошо организованного общества. [15]
Профессор Шклар написал множество влиятельных книг и статей по политологии , в том числе следующие:
Несколько ее эссе, в том числе «классическое» [16] «Либерализм страха», были собраны в два посмертных тома под редакцией Стэнли Хоффмана и опубликованы издательством Чикагского университета : Искупление американской политической мысли (1998) и Политическая мысль. и политические мыслители (1998) .