Southern Baptist Theological Seminary ( SBTS ) — баптистский теологический институт в Луисвилле, штат Кентукки . Он связан с Southern Baptist Convention . Семинария была основана в 1859 году в Гринвилле, Южная Каролина , где она сначала располагалась на территории кампуса Университета Фурмана . Семинария была новатором в области теологического образования, создав одну из первых программ докторантуры по религии в 1892 году. После закрытия во время Гражданской войны она переехала в 1877 году в недавно построенный кампус в центре Луисвилла и переехала на свое нынешнее место в 1926 году в районе Кресент-Хилл . В 1953 году Southern стала одной из немногих семинарий, предлагающих полный аккредитованный курс обучения на степень по церковной музыке. На протяжении более пятидесяти лет Южная семинария является одной из крупнейших в мире теологических семинарий , в которой в 2015 году обучалось более 3300 студентов в эквиваленте полной занятости. [5]
В 1835 году Бэзил Мэнли-старший впервые выступил с призывом создать новую семинарию для баптистов на юге. В течение следующих двух десятилетий он был движущей силой движения за создание Южной баптистской теологической семинарии.
В 1856 году баптисты Южной Каролины собрались вместе и встретились в Гринвилле, Южная Каролина, с Джеймсом П. Бойсом, чтобы обсудить необходимость финансирования семинарии. На этой встрече баптисты Юга согласились выделить 100 000 долларов на создание теологической школы. В 1857 году Бойс убедил членов конвенции в Луисвилле, Кентукки , одобрить предложение об учреждении Южной баптистской теологической семинарии. Осенью 1859 года Южная начала свой первый учебный год с 26 студентами. Семинария продолжала расти, пока не была временно закрыта с 1861 по 1865 год из-за Гражданской войны в США . После войны семинарии пришлось восстанавливаться в другом месте. Совет попечителей вместе с Бойсом решили, что новым местом будет нынешнее местоположение семинарии в Луисвилле. [6]
В 1889 году вторым президентом семинарии стал Джон А. Бродус. Посещаемость и набор продолжали расти, и с начала 1890-х годов в качестве ученых степеней стали предлагаться степени магистра богословия (M.Div.) и доктора философии (Ph.D.). [7] После Бродуса третьим президентом Southern в 1895 году стал Уильям Уитситт. [8] После трудного срока полномочий и споров, связанных с лэндмаркизмом среди баптистов в тот период, Уитситт был заменен на президента Э. Ю. Маллинзом (главное общежитие колледжа Бойса названо в его честь). При Маллинзе семинария достигла фонда в размере около 1,8 миллиона долларов. Это было в начале 1900-х годов, когда женщины начали допускаться в классы. [9]
В 1951 году Дюк Макколл стал президентом Southern. Под руководством Макколла была основана Школа религиозного образования для подготовки студентов к христианскому образованию. Были организованы три академические школы: Школа религиозного образования, Школа теологии и Школа музыки. Кафедра евангелизации была посвящена американскому евангелисту Билли Грэму в 1966 году. Southern начал предлагать программу доктора служения (D.Min.) в 1970 году. Набор под руководством Макколла достиг приблизительно 1500 студентов. Boyce College (известный в то время как Boyce Bible College) был основан как программа образования для взрослых в 1974 году. Макколл вышел на пенсию в 1981 году, и его наследие вызвало как похвалу, так и споры. [10]
Рой Ханикатт сменил Макколла на посту 8-го президента Южной в 1981 году. Под его руководством семинария открыла Школу церковной социальной работы Карвера и достигла рекордного пика по количеству студентов в 1986 году. Ханикатт также курировал руководство семинарией в бурное время в Южной баптистской конвенции, теперь известное как консервативное возрождение Южной баптистской конвенции . После избрания Адриана Роджерса президентом Южной баптистской конвенции школа начала медленно возвращаться к своим традиционным теологическим позициям, таким как непогрешимость Писания. Ханикатт вышел на пенсию в 1992 году.
Совет попечителей семинарии затем избрал Р. Альберта Молера 9-м президентом Южного в 1993 году. Под руководством Молера каждый член факультета должен был подписать исповедь семинарии, известную как «Краткое изложение принципов» и «Баптистская вера и послание». Они также должны были верить, что Библия не содержит никаких ошибок. Библейский колледж Бойса, тогда программа обучения взрослых, был реорганизован и создан как колледж бакалавриата. [11] В 2017 году семинария пережила самый большой набор студентов за всю историю школы — более 5000 студентов. [12]
В 2021–2022 учебном году в нем обучалось 4448 студентов. [13]
После Гражданской войны семинария приостановила занятия на несколько лет. [14] При финансовой помощи нескольких богатых баптистов , включая Джона Д. Рокфеллера и группу руководителей бизнеса из Кентукки , которые обещали профинансировать строительство нового кампуса, [15] [16] семинария переехала на Пятую улицу и Бродвей в центре Луисвилла, штат Кентукки , в 1877 году.
В 1926 году, во время правления президента Юга Эдгара Й. Маллинса , семинария заняла «The Beeches», пригородный кампус площадью 100 акров (0,40 км 2 ) к востоку от центра города [17], спроектированный фирмой Frederick Law Olmsted . В настоящее время кампус содержит 10 учебных и жилых зданий в георгианском стиле и три жилых поселка для женатых студентов.
В 1951 году президент Дюк Кимброу Макколл объединил кампус, вопреки законам штата Кентукки , которые устанавливали сегрегацию в общественных местах. В разгар Движения за гражданские права Southern станет единственным агентством SBC, которое примет у себя баптистского священника и лидера движения за гражданские права Мартина Лютера Кинга-младшего (1961). [18] Во время выступления Кинга в SBTS он упомянул, что в прошлом он несколько раз бывал в часовне семинарии, когда сопровождал свою мать, поскольку мать Кинга была органисткой в Женской вспомогательной организации Национальной баптистской конвенции . [19]
В результате многие спонсоры воздержались от пожертвований в пользу Southern, а некоторые потребовали отставки Макколла за то, что он позволил Кингу выступить в часовне семинарии. [20]
В 2018 году был опубликован отчет о его связях с рабством. Разногласия по этому вопросу были распространены, и межрасовая коалиция служителей обратилась в Южную баптистскую теологическую семинарию с просьбой оказать финансовую поддержку близлежащим черным колледжам. Несмотря на запрос, Южную баптистскую теологическую семинарию отклонили запрос. В ответ на запрос президент Р. Альберт Молер-младший и председатель правления Ф. Мэтью Шмукер опубликовали следующее заявление:
«Мы согласны с политикой Южной баптистской конвенции в этом отношении и не считаем, что финансовые репарации являются надлежащим ответом»,
Есть утверждения, что основатели владели более чем 50 рабами. [21]
В 1938 году Southern вошла в первую группу семинарий и богословских школ, аккредитованных Ассоциацией теологических школ в Соединенных Штатах и Канаде . [22] Тридцать лет спустя, в 1968 году, Southern стала одной из первых семинарий, аккредитованных ее региональным аккредитационным органом, Southern Association of Colleges and Schools . [23]
На протяжении всей своей истории Южный колледж был новатором в области теологического образования, создав одну из первых программ докторантуры по религии (1892), первый отдел христианских миссий (1902), первую учебную программу по религиозному образованию (1925) и первую аккредитованную программу социальной работы на базе семинарии (1984).
В 1953 году президент Макколл и попечители реорганизовали учреждение по образцу небольшого университета. Учебная программа была распределена между тремя аспирантскими профессиональными школами — теологией, возглавляемой деканом Пенроузом Сент-Амантом; религиозным образованием, возглавляемым деканом Гейнсом С. Доббинсом; и церковной музыкой, под руководством декана Форреста Хирена.
В 1984 году Энн Дэвис стала деканом-основателем Школы церковной социальной работы Карвера, которая запустила первую семинарскую программу магистра социальной работы, аккредитованную Советом по образованию в области социальной работы (1987). Школа была расформирована в 1997 году последующей администрацией семинарии. [24] Она решила, что светская социальная работа не подходит для семинарии, и заменила программу школой для подготовки евангелистов, миссионеров и специалистов по росту церкви.
В 1968 году Southern помог основать Kentuckiana Metroversity , местный консорциум из двух семинарий, двух государственных университетов, общественного колледжа и двух частных колледжей. Они предлагают совместный библиотечный каталог, перекрестную регистрацию любого студента в любом учреждении-участнике, а также преподавательский и культурный обмены. В 1970 году Southern помог создать Theological Education Association of Mid-America (TEAM-A), один из первых семинарских «кластеров» в Соединенных Штатах, консорциум из пяти школ, связанных с пресвитерианской , уэслианской методистской , учениками Христа , римско-католической и баптистской традициями. Они обеспечивают межведомственное командное обучение, перекрестную регистрацию среди студентов и совместный библиотечный каталог. [25]
Семинария управляется советом попечителей [26] , назначенным и избранным SBC. Она получает почти треть своего годового бюджета в размере 31 миллиона долларов из Программы кооперативов SBC, единой системы финансовой поддержки, которая распределяет пожертвования от конгрегаций по агентствам и учреждениям конфессии. В финансовом году 2007–08 Southern получила 9,5 миллионов долларов через Программу кооперативов. Ее пожертвования и инвестированные резервы составили в общей сложности 78 миллионов долларов. [27]
В настоящее время Южный университет разделен на три школы:
Заявление о миссии семинарии гласит: «Под руководством Иисуса Христа миссия Южной баптистской теологической семинарии заключается в полной преданности Библии как Слову Божьему, Великому поручению как нашему мандату и в служении церквям Южной баптистской конвенции путем обучения, просвещения и подготовки служителей Евангелия к более верному служению». [29]
Southern была одной из первых семинарий в стране, которая предлагала степень доктора философии, начиная с 1892 года. [ необходима цитата ] В 1970-х и 1980-х годах она имела самую большую аккредитованную программу доктора философии в области религии в Соединенных Штатах. Это была первая семинария в стране, которая предлагала курсы религиозного образования, начиная с 1903 года. Эта программа в конечном итоге расширилась до Школы религиозного образования в 1953 году.
В 1907 году Уильям Оуэн Карвер основал Школу подготовки Женского миссионерского союза, которая в конечном итоге стала Школой миссий и социальной работы Карвера. [30]
В 1910 году Саузерн основал Нортоновские лекции — серию лекций на тему «Наука и философия в их отношениях с религией». [31] Среди докладчиков были консервативные учёные Уильям А. Дембски , Марвин Оласки , Грегори Алан Торнбери и Элвин Плантинга .
В 1953 году Южная семинария стала одной из немногих, предлагавших полный аккредитованный курс обучения по церковной музыке.
После учреждения кафедры евангелизации имени Билли Грэма в 1965 году (первая такая профессорская должность в баптистской семинарии), в 1994 году Саузерн расширил ее, создав Школу миссий, евангелизации и церковного роста имени Билли Грэма. [32] Это первая программа в SBC, посвященная исключительно обучению миссионеров и евангелистов.
В 1980-х годах Саутерн стал первой семинарией или богословской школой, основавшей школу церковной социальной работы, предлагающую аккредитованную семинарскую степень магистра социальной работы.
В 1993 году президент семинарии Альберт Молер вступил в должность, подтвердив историческое «Свод принципов» семинарии, часть первоначального устава Саузерна, созданного в 1858 году. В уставе говорилось, что каждый профессор должен согласиться «преподавать в соответствии с, а не вопреки, изложенному ниже «Своду принципов» и что «отклонение» от принципов, изложенных в «Своде принципов», будет основанием для отставки или смещения попечителями. [33]
Молер, следуя этим инструкциям, потребовал, чтобы нынешние профессора подтвердили, без каких-либо высказанных или невысказанных оговорок, Краткий обзор принципов. Профессоров также попросили подтвердить Баптистскую веру и послание (BF&M, доктринальное заявление SBC), поскольку Southern является агентством SBC, а SBC предписал подтверждение BF&M как требование для продолжения работы. Подавляющее большинство преподавателей подтвердили Краткий обзор принципов, но отказались подтвердить некоторые доктрины, изложенные в BF&M, которые недавно были изменены, чтобы привести их в соответствие с более консервативными позициями SBC. [34] В результате последующего увольнения или отставки большого процента преподавателей Southern заменил их новыми профессорами, которые согласны придерживаться BF&M в дополнение к Кратким обзорам принципов семинарии.
В 2005 году Southern пересмотрела свою пастырскую заботу и консультирование. Она закрыла программу консультирования, которую она предлагала с 1950-х годов под руководством Уэйна Оутса и его коллег. Она заменила ее на « Nouthetic Counseling » или программу консультирования на основе Библии, которую отстаивал Джей Э. Адамс с 1970-х годов. Декан школы теологии Southern Seminary заявил, что изменение было необходимо, поскольку успешная интеграция современной психологии и теологии невозможна. [35]
38°14′54″с.ш. 85°41′13″з.д. / 38,24846°с.ш. 85,68689°з.д. / 38,24846; -85,68689