Якоб Бёрлин (1520 — 28 октября 1561) — немецкий лютеранский теолог и протестантский реформатор герцогства Вюртембергского .
Бёрлин родился в Дорнштеттене . В ноябре 1533 года он поступил в Тюбингенский университет . Когда в 1534 году там была введена протестантская Реформация , он остался верен римскому католицизму , усердно изучая философию и труды отцов церкви . Его переход к новому учению произошёл тихо.
В 1541 году он был назначен администратором Мартиниана, фонда для нуждающихся студентов, и в то же время читал лекции по философии. В 1549 году он принял пасторство в Дерендингене близ Тюбингена, а в 1551 году был приглашен в Тюбинген в качестве профессора. 2 июня 1557 года он рассмотрел и подписал вместе с другими теологами Confessio Virtembergica , которое было подготовлено для Тридентского собора , а в августе вместе с другом Иоганнеса Бренца Иоганном Изенманном отправился в Лангензальцу , а затем в Саксонию, чтобы прийти к соглашению с теологами и советниками курфюрста Морица относительно Вюртембергского исповедания в сравнении с Саксонским, которое также было подготовлено для Тридентского собора.
В ноябре 1551 года, вместе с бывшим управляющим Лютера, Йодокусом Нойхеллером, пастором в Энтрингене , он был отправлен в качестве теологического советника делегатов Вюртемберга в Трент, где они записывали диспуты. 13 января 1552 года оба вернулись домой, но 7 марта Бёрлин, Бренц, Якоб Хеербранд и Валентин Ванниус снова отправились в Трент, чтобы выступить против решений Собора и защитить перед ним Confessio Virtembergica . Собор не стал выслушивать их на публичном заседании, и они вернулись домой.
Теперь Бёрлин посвящал все свое время академическим обязанностям. Он читал лекции по «Loci » Филиппа Меланхтона , Евангелию и Первому посланию Иоанна, Посланиям к Римлянам и Евреям, а также обучал молодых теологов диспутам. В мае 1554 года герцог отправил его в Пруссию, чтобы умиротворить тех, кого возмутило учение Андреаса Осиандера . Однако ему это не удалось, и, возмущенный поведением фракций, он отклонил епископство, предложенное ему герцогом Альбертом , и вернулся домой.
В интересах своей академической должности он теперь ушел в отставку в пользу Якоба Андреа , который был более охотным толкователем теологии и церковной политики Бренца. В октябре 1557 года Бёрлин и его тесть Маттеус Альбер отправились на Вормсский коллоквиум вместо тюрингских теологов. На синоде в Штутгарте Бёрлин также оставался в тени, но он помогал Бренцу в защите Confessio Wirtembergica против доминиканского теолога Педро де Сото .
Вице-канцлер университета после 1557 года, Бёрлин был лидером швабов на Эрфуртской конференции в апреле 1561 года и был еще более выдающимся в своей последней поездке, предпринятой на службе немецкому протестантскому делу. Король Антуан Наваррский искал в Штутгарте и Гейдельберге теолога, который мог бы дать ему совет в споре, возникшем между кардиналом Гизом и Теодором Безой относительно отношения французских протестантов к Аугсбургскому исповеданию на Коллоквиуме в Пуасси . Герцог Кристоф послал трех теологов, Бёрлина, Андреа и придворного проповедника Бальтазара Бидембаха. Перед отъездом Бёрлин был назначен канцлером университета и ректором коллегиальной церкви (29 сентября). Теологи уехали 3 октября и прибыли в Париж 19 октября. Тем временем Коллоквиум в Пуасси был прерван, и теологам пришлось ждать, пока король не позовет их снова на заседание. 24 октября Бёрлен заболел чумой и умер в Париже.
В этой статье использован текст из публикации, находящейся в общественном достоянии : Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). New Schaff–Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (третье изд.). London and New York: Funk and Wagnalls. {{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь )