Грабовски родился в Варшаве в семье католички и еврея . [3] Его отец, Збигнев Рышард Грабовски, урожденный Абрахаммер [pl] , переживший Холокост и профессор химии [4] из Кракова , участвовал в Варшавском восстании 1944 года . [5]
Во время учебы в Варшавском университете Грабовски был активистом Независимого студенческого союза с 1981 по 1985 год, где он помогал управлять подпольной типографией для движения «Солидарность» . Он получил степень магистра в 1986 году, [6] а в 1988 году он эмигрировал в Канаду после того, как ограничения на поездки были смягчены коммунистическим правительством Польши . [5] Если бы он знал, что режим падёт годом позже, он бы остался, сказал он интервьюеру: «Когда я уезжал в 1988 году, я думал, что у любого молодого человека в Польше нет будущего. Было такое чувство, будто ты смотришь на мир через толстую стеклянную стену. Это было своего рода нереальностью... правила были косыми, странными, даже бесчеловечными. Затем, через год система, казалось, рухнула, как карточный домик». [6] Он получил докторскую степень в Университете Монреаля в 1994 году за диссертацию под названием «Общая основа». Оседлые туземцы и французы в Монреале 1667–1760 гг . [7]
Академические назначения
Грабовски стал преподавателем в Университете Оттавы в 1993 году. [5] В 2016–17 годах он был приглашенным стипендиатом Ины Левин в Мемориальном музее Холокоста США, где он проводил исследования Синей полиции для проекта под названием «Польская „синяя“ полиция, очевидцы и Холокост в оккупированной Польше, 1939–1945». [8] [9] Он получил грант на проект (2016–2020) от Канадского совета по социальным и гуманитарным исследованиям . [10]
Исследовать
Охота на евреев
Грабовски наиболее известен своей книгой « Охота на евреев» , впервые опубликованной в Польше в 2011 году под названием «Judenjagd: Polowanie na Żydów 1942–1945» . [11] В 2013 году переработанное и обновленное издание было опубликовано издательством Indiana University Press под названием «Охота на евреев: предательство и убийство в оккупированной немцами Польше» [12] , а в 2016 году переработанное и расширенное издание было опубликовано на иврите издательством Yad Vashem . [13] [5]
Награжденная Международной книжной премией Яд Вашем в 2014 году, [2] книга описывает Judenjagd (нем. «охота на евреев») с 1942 года и далее, уделяя особое внимание повяту Домброва-Тарновска , [14] сельской местности на юго-востоке Польши. [15] Judenjagd был немецким поиском евреев, которые сбежали из ликвидированных гетто в Польше и пытались спрятаться среди нееврейского населения. [16] Грабовский опирался на польские судебные записи 1940-х годов, послевоенные показания, собранные Центральным комитетом польских евреев , и записи, собранные в Германии во время расследований в 1960-х годах. [17] В интервью 2015 года он описал механику «охоты»:
Немецкая политика основывалась на терроре. Полякам грозила смертная казнь за любую помощь, которую они оказывали евреям. Кроме того, немцы создали так называемую систему «заложников» среди поляков. В каждой общине они назначали людей, которые менялись каждые пару недель. Они были ответственны за информирование польской полиции или немцев о евреях, скрывающихся в их городах. Если обнаруживался еврей, о котором не сообщалось, так называемые заложники подвергались суровому наказанию. Поэтому все были крайне мотивированы избавиться от евреев. [3]
По словам Грабовского, большинство скрывавшихся евреев были выданы местными жителями Синей полиции или напрямую немцам. Он сказал, что поляки были «прямо или косвенно» ответственны за большинство смертей более 200 000 евреев, не считая жертв полиции; он объяснил, что «большинство» может составлять 60 процентов или даже 90 процентов. [5] [a]
Книга вызвала бурную общественную дискуссию в Польше. [17]
Польская полиция
Книга Грабовски «Польская полиция: сотрудничество во время Холокоста» (2017), опубликованная Мемориальным музеем Холокоста США , основана на его ежегодной лекции Ины Левин 2016 года о синей полиции . [9]
Далей джест нок
В 2018 году Грабовски и Барбара Энгелькинг совместно редактировали двухтомное исследование Dalej jest noc: losy Żydów w wybranych powiatach okupowanej Polski (Ночь без конца: судьбы евреев в отдельных округах оккупированной Польши). Опубликованное Польским центром исследований Холокоста , исследование было сосредоточено на девяти округах оккупированной немцами Польши во время Холокоста, давая подробный отчет о судьбе евреев этого региона и вопросе польского сотрудничества с немецкими оккупантами. Грабовски написал главу о округе Венгрув . Он сказал газете, что работа «также много говорит о польской добродетели. Она рисует правдивую картину». [20]
Марк Вайцман, директор по связям с правительством Центра Симона Визенталя , сказал, что исследование было «тщательно исследовано и снабжено источниками». [20] Польский историк Яцек Хробачинский [pl] похвалил его авторов за деконструкцию политических мифов, которые сохраняются в польской истории, журналистике, церкви и политике. [21] Однако ученые, связанные с Институтом национальной памяти Польши, утверждали, что исследование использовало ненадежные источники, выборочно рассматривало показания свидетелей, представляло слухи как факты и недооценивало драконовский характер немецкой оккупации . [22] [23] [24]
Судебные разбирательства
Польская лига против диффамации , группа, чьей заявленной целью является защита «доброго имени Польши», финансировала гражданское дело против Грабовски и Энгелькинга в Польше, возбужденное 81-летней племянницей польского крестьянина, которого в книге обвиняли на основании свидетельских показаний в том, что он выдал евреев немцам. В феврале 2021 года Варшавский суд постановил, что Грабовски и Энгелькинг должны извиниться за свои претензии к крестьянину, но не обязал их выплачивать компенсацию. [25] [26]
В ответ на решение суда Музей истории польских евреев POLIN , Яд Вашем и Центр Симона Визенталя опубликовали заявления, в которых выразили свою обеспокоенность по поводу влияния решения на академическую свободу и свободу слова . [27] [28] Музей POLIN заявил, что иск был «попыткой запугать ученых и заставить их отказаться от публикации результатов своих исследований из-за страха перед судебным иском и последующим дорогостоящим судебным разбирательством». [29] [30]
В августе 2021 года апелляционный суд отменил решение против Грабовски и Энгелькинга, выступив в пользу академической свободы. [31]
Исследования относительно Википедии
В 2023 году Грабовски и историк Шира Кляйн опубликовали статью в журнале Journal of Holocaust Research , в которой утверждалось, что Википедия распространяет дезинформацию об истории евреев в Польше из-за работы небольшой группы редакторов. [32] Грабовски сказал: [33]
Как историк, я давно знал о различных искажениях истории Холокоста в Википедии. Что меня шокировало, так это масштабы явления, его длительный характер и малое количество людей, необходимых для искажения истории одной из величайших трагедий в истории человечества.
Просмотры
Краткое содержание
В 2016 году Грабовски опубликовал статью, в которой критиковал то, что он назвал «политикой польского государства в области истории», и утверждал, что «спонсируемая государством версия истории стремится отменить выводы последних нескольких десятилетий и насильно внедрить очищенный, приятный нарратив». [34] Он выразил сожаление по поводу планов возведения памятника спасителям евреев на площади Гжибовского , которая была частью Варшавского гетто во время войны ; он рассматривает это как попытку преувеличить роль спасителей , которых он описывает как «отчаянное, преследуемое, крошечное меньшинство», исключение из правила. Он утверждает, что место гетто должно быть посвящено еврейским страданиям, а не польскому мужеству. [35] [36]
Посольство Польши в Оттаве раскритиковало Грабовского в 2016 году за «необоснованные мнения и обвинения» после того, как он написал статью для Maclean's о спорной поправке Польши к Закону об Институте национальной памяти . [37] Поправка предусматривала бы наказание в виде тюремного заключения на срок до трех лет за клевету на Польшу, обвиняя ее в соучастии в Холокосте, [38] с исключениями для «свободы исследований, обсуждения истории и художественной деятельности». [39] [40]
В июле 2017 года Грабовски раскритиковал Музей семьи Ульма, посвященный полякам, спасавшим евреев во Второй мировой войне , который открылся в Марковой в 2016 году. В саду будут установлены мемориальные доски, на которых будут указаны 1500 городов, в которых проживало около 6700 поляков, помогавших евреям и признанных Яд Вашем Праведниками народов мира . [41] По мнению Грабовски, музей должен предоставлять больше информации о польских соседях семьи Ульма и других людях, которые помогали евреям. [42]
Грабовски был соавтором статьи в Haaretz в декабре 2018 года, в которой критиковал израильского историка Даниэля Блатмана , профессора современной еврейской истории и исследований Холокоста в Еврейском университете в Иерусалиме , за то, что он принял пост главного историка в недавно созданном Музее Варшавского гетто в Варшаве, Польша, и, таким образом, согласился стать «мальчиком с плаката [польских] государственных властей, стремящихся повернуть время вспять и исказить историю Холокоста». [43] В январе 2019 года Блатман ответил в Haaretz , что, хотя ученые из Центра исследований Холокоста предоставили ценную информацию об участии в Холокосте части польского населения, они не придали должного значения террору и насилию, совершенным немцами против поляков во время немецкой оккупации. [44]
Ответы
После публикации « Охоты на евреев » Грабовски стал объектом значительной критики в Польше, особенно со стороны групп, связанных с польским правым спектром. Некоторые из них [ какие? ] пытались уволить его с академической должности, и он столкнулся с преследованиями и угрозами смерти, что привело к усилению патрулирования безопасности на его кафедре в Университете Оттавы. [45] [46] [47]
7 июня 2017 года Польская лига против диффамации (PLPZ) опубликовала заявление, подписанное примерно 130 польскими учёными — ни один из них не является историком Холокоста — протестующими против исследований Грабовского, которые якобы изображают «ложный и неправомерный образ Польши и польского народа». [48] [49] В ответ Польский центр исследований Холокоста опубликовал собственное заявление под названием «В защиту доброго имени Яна Грабовского», подписанное семью его членами, включая Барбару Энгелькинг , Яцека Леоциака и Дариуша Либёнку . В нём критика названа «столь же жестокой, сколь и абсурдной». [49] 19 июня 2017 года около 180 историков Холокоста и современной европейской истории, включая Кристофера Браунинга , Мэри Фулбрук , Дебору Липштадт , Энтони Полонски , Дину Порат , Ицхака Арада и Роберта Яна ван Пельта , подписали открытое письмо в защиту Грабовского, описав кампанию против Грабовского как «нападение на академическую свободу и честность». В письме подчеркивалось, что «[его] наука [проводится] на высочайших стандартах академических исследований и публикаций», и что PLPZ попыталась выдвинуть «искаженную и приукрашенную версию истории Польши в эпоху Холокоста». [48] В ноябре 2018 года Грабовский подал иск о клевете в Варшаве против PLPZ; он попросил каждого из их подписавших купить копию Dalej jest noc и пожертвовать ее польской средней школе. [50] [18]
(2001). История Канады . Варшава: Прушинский и С-ка. ISBN 978-8372550446 OCLC 169635941
(2004). «Ja tego Żyda znam!»: Szantażowanie Żydów w Warszawie 1939–1943 . Варшава: Видау. ISBN 978-8373880580 OCLC 937072035
(2008). Спасение за деньги: платные помощники в Польше, 1939-1945 . Иерусалим: Яд Вашем . ISBN 978-9653083257 OCLC 974380257
(2010, с Барбарой Энгелькинг ). Жидов ламёнцих право належи карач смерчін! "Przestępczość" Жюдов в Варшаве, 1939-1942 гг . Варшава: Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagładą Żydów. ISBN 839268317X OCLC 750651880
(2011, с Барбарой Энгелькинг). Zarys krajobrazu: wieś polska wobec zagłady Żydów 1942–1945 . Варшава: Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagładą Żydów. ISBN 978-8393220243 OCLC 761074409
(2011). Юденягд: Polowanie na Zydow 1942–1945 . Варшава: Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagładą Żydów. ISBN 978-8393220236 OCLC 715338569
(2013). Охота на евреев: предательство и убийство в оккупированной немцами Польше . Блумингтон: Indiana University Press. ISBN 978-02-53010-74-2 OCLC 900191796
(2016). ציד היהודים; בגידה ורצח בפולין בימי הכיבוש הגרמני. Иерусалим: Яд Вашем. ISBN 978-9653085312 OCLC 993142125
(2014, совместно с Дариушем Либионкой , ред.). Ключ и дом: о человеке Жыдовским в Польше под оккупацией немецком и мы wczesnych latach powojennych, 1939–1950 . Варшава: Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagładą Żydów. ISBN 978-8363444358 OCLC 892600909
(2017). «Польская полиция: сотрудничество в Холокосте». Вашингтон, округ Колумбия: Мемориальный музей Холокоста США (ежегодная лекция Ины Левин, 17 ноября 2016 г.).
(2020). На постерунку. Udział polskiej policji granatowej i kryminalnej w zagładzie Żydów (На службе: участие синей и криминальной полиции в уничтожении евреев). Видавництво Чарне, Воловец. ISBN 978-8380499867
(2021). Polacy, nic się nie stło! Полемики z Zagładą w tle (Поляки, ничего не произошло! Полемика с Холокостом на заднем плане), Wydawnictwa Austeria.
^ «Из примерно 250 000 польских евреев, избежавших ликвидации гетто и бежавших, выжило около 40 000. Таким образом, у нас есть более 200 000 евреев, бежавших от ликвидации и не доживших до освобождения. Мои выводы показывают, что в подавляющем большинстве случаев их польские сограждане были — непосредственно через убийство или косвенно через донос — у истоков их смерти». [18]
«Итак –... 200 000 евреев были убиты, скрываясь на арийской стороне?» – «Да, и на основе детального анализа обстоятельств, при которых они погибли, я сформулировал исследовательскую гипотезу, что большинство – хотя на данном этапе исследования я не могу сказать, было ли это 60 или 90 процентов – погибли от рук поляков или при их соучастии». (Оригинал: «A więc –... ок. 200 тыс. Żydów zostało zamordowanych, gdy się ukrywali po aryjskiej stronie?» – «Tak, i na podstawie szczegółowej analyzy tego, w jakich okolicznościach ginęli, hipotezę badawczą, że większość – choć nie jestem na tym etapie badan w stanie powiedzieć, czy było to 60, czy 90 proc – straciła życie z rąk Polaków albo przy ich. współudziale.") [19]
Ссылки
^ ab "Ян Грабовски" Архивировано 1 марта 2018 г. в Wayback Machine , Университет Оттавы.
^ ab "Профессор Ян Грабовски стал лауреатом Международной книжной премии Яд Вашем 2014 года" Архивировано 20 марта 2018 года в Wayback Machine , Яд Вашем, 4 декабря 2014 года.
^ ab Snyder, Donald (12 января 2015 г.). «The Summer Polish Jewish Were Hunted» Архивировано 22 августа 2018 г. на Wayback Machine (интервью с Яном Грабовски). The Forward .
^ "Збигнев Рышард Грабовский" (на польском языке). nekrologi.wyborcza.pl. Архивировано из оригинала 27 июня 2018 года . Получено 3 мая 2018 года .
^ abcde Aderet, Ofer (11 февраля 2017 г.). «„Оргия убийств“: поляки, которые „охотились“ на евреев и передали их нацистам». Haaretz . Архивировано из оригинала 1 мая 2018 г. Получено 18 мая 2019 г.
^ ab Lough, Shannon (26 февраля 2014 г.). «Двадцать пять лет с момента падения коммунизма в Польше». davidmckie.com. Архивировано из оригинала 22 марта 2018 г. Получено 22 марта 2018 г.
^ «Точка соприкосновения. Поселения коренных жителей и французов в Монреале 1667-1760». Архивировано 22 августа 2018 года в Wayback Machine . Университет Квебека в Монреале.
^ "Fellow Dr. Jan Grabowski". United States Holocaust Memorial Museum. Архивировано из оригинала 22 августа 2018 года . Получено 2 марта 2018 года .
^ ab Grabowski, Jan (апрель 2017 г.). «The Polish Police Collaboration in the Holocaust» (PDF) . Мемориальный музей Холокоста в США. Архивировано (PDF) из оригинала 6 февраля 2018 г.
^ «Финансируемые исследовательские проекты». Архивировано 24 августа 2018 г. в Wayback Machine , факультет искусств, Оттавский университет.
^ Грабовский, Январь (2011). Judenjagd: polowanie na Żydów 1942–1945: studium dziejów pewnego powiatu . Варшава: Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagładą Żydów. ISBN978-8393220236. OCLC 715338569.
^ Грабовски, Ян (2013). Охота на евреев: предательство и убийство в оккупированной немцами Польше . Блумингтон: Indiana University Press. ISBN978-0253010742. OCLC 868951735.
^ Грабовский, Январь (2016). ציד היהודים; בגידה ורצח בפולין בימי הכיבוש הגרמני. Иерусалим: Яд Вашем. ISBN 978-9653085312 OCLC 993142125
^ Грабовски 2013, стр. 3.
^ Tzur, Nissan (18 октября 2013 г.). «Писатель Холокоста Грабовский сталкивается с польской яростью». Архивировано 30 января 2018 г. в Wayback Machine . Jewish Chronicle .
^ Грабовски 2013, стр. 1.
^ ab Fleming, Michael (апрель 2016 г.). «Ян Грабовски, Охота на евреев: предательство и убийство в оккупированной немцами Польше». European History Quarterly . 46 (2): 357–359. doi : 10.1177/0265691416637313r . S2CID 147420141.
^ ab Lungen, Paul (22 ноября 2018 г.). «Историк Холокоста из Университета Оттавы подал в суд на польскую группу за клевету». Архивировано 6 марта 2019 г. в Wayback Machine , CJN
↑ Мацёровский, Мирослав (17 марта 2018 г.). «Профессор Ян Грабовский: Pomagaliśmy Niemcom zabijać Żydów». Архивировано 12 февраля 2021 года в Wayback Machine . Газета Выборча .
^ ab «Растут опасения, что польский суд по делу о клевете может поставить под угрозу будущие исследования Холокоста». The Guardian . 3 февраля 2021 г. Архивировано из оригинала 9 февраля 2021 г. Получено 8 февраля 2021 г.
^ Хробачинский, Яцек (2018). Losy Żydów w wybranych powiatach okupowanej Polski. Архивировано 3 апреля 2019 года в Wayback Machine («Загнанный в угол, одинокий, беззащитный... размышления о чтении книги Dalej jest noc» . . Жидов с выборными повятами польских оккупантов ). Рес Гестаэ . 6, стр. 266–301.]
^ Доманьский, Томаш (2019). Коректа изображения? Refleksje źródłoznawcze wokół książki "Dalej jest noc. Losy Żydów w wybranych powiatach okupowanej Polski". Архивировано 29 марта 2019 года в Wayback Machine ("Исправленное изображение? Размышления об использовании источников в книге Ночь без конца: судьбы евреев в избранных графствах"). оккупированной Польши "). Институт национальной памяти . Польско-еврейские исследования .
^ Голик, Давид (2018). «Nowatorska noc. Kilka uwag na Marginesie artykułu Karoliny Panz» («Инновационная ночь: несколько замечаний по поводу статьи Каролины Панц»). Zeszyty Historyczne WiN-u , 47, стр. 109–134.
↑ Боркович, Яцек (10 февраля 2019 г.). «Wraca spór o udział w zagładzie». Архивировано 6 марта 2019 года в Wayback Machine («Спор по поводу участия в возвращении Холокоста»). Речь Посполитая .
^ «Польский суд потребовал от двух историков Холокоста извиниться». BBC News. 9 февраля 2021 г. Архивировано из оригинала 21 февраля 2021 г. Получено 21 февраля 2021 г.
^ Чарлиш, Алан; Влодарчак-Семчук, Анна (9 февраля 2021 г.). «Польский суд приказывает историкам извиниться за книгу о Холокосте». Reuters . Архивировано из оригинала 9 февраля 2021 г. . Получено 10 февраля 2021 г.
^ «Растут опасения, что польский суд по делу о клевете может поставить под угрозу будущие исследования Холокоста». Guardian . 3 февраля 2021 г. Архивировано из оригинала 3 февраля 2021 г. Получено 31 июля 2021 г.
^ «Ученый из Университета Огайо, изучающий Холокост, обязан извиниться в польском деле о клевете». CBC . 9 февраля 2021 г. Архивировано из оригинала 31 июля 2021 г. Получено 31 июля 2021 г.
^ Гера, Ванесса (4 февраля 2021 г.). «Будущее исследований Холокоста в Польше зависит от дела о клевете» Архивировано 11 февраля 2021 г. в Wayback Machine . Associated Press.
^ Гланвилл, Джо (12 февраля 2021 г.). «Подарок для отрицателей Холокоста»: как польское решение о клевете ударит по историкам». Архивировано 13 февраля 2021 г. в Wayback Machine . The Guardian .
^ "Польский апелляционный суд отклоняет иски против историков книг о Холокосте". Reuters . 16 августа 2021 г. Архивировано из оригинала 16 августа 2021 г. Получено 16 августа 2021 г.
^
Грабовски, Ян; Кляйн, Шира (9 февраля 2023 г.). «Намеренное искажение Википедией истории Холокоста». Журнал исследований Холокоста . 37 (2): 133–190. doi : 10.1080/25785648.2023.2168939 . ISSN 2578-5648.
«Шокирующая правда о дезинформации Википедии о Холокосте». The Forward . 14 июня 2023 г. Получено 15 октября 2024 г.
«Разоблачение лжи о Холокосте на темной стороне Википедии». Новости университета Чепмена . 17 ноября 2023 г. Получено 15 октября 2024 г.
«Википедия и иудаизм: как отрицание Холокоста стало основным источником (ложной) информации в мире». World Religion News . 14 октября 2024 г. Получено 15 октября 2024 г.
^ «„Евреи помогали немцам из мести или жадности“: новые исследовательские документы о том, как Википедия искажает Холокост». Haaretz . Архивировано из оригинала 19 марта 2023 года . Получено 24 мая 2023 года .
^ Грабовски, Ян (6 января 2017 г.). «Холокост и польская «историческая политика»» Архивировано 20 октября 2021 г. в Wayback Machine . Israel Journal of Foreign Affairs . 10(3), стр. 481–486.
^ Снайдер, Дон (17 апреля 2013 г.). «Польша планирует построить памятник Праведникам народов мира на месте Варшавского гетто» Архивировано 23 августа 2018 г. на Wayback Machine . Переслать .
^ Снайдер, Дональд (27 апреля 2014 г.). «Польские противоборствующие памятники Холокосту с „праведниками народов мира“ вызывают болезненные дебаты». Архивировано 9 апреля 2018 г. на Wayback Machine . Переслать .
↑ Грабовски, Ян (20 сентября 2016 г.). «Опасность лобовой атаки Польши на ее историю Холокоста» Архивировано 22 августа 2018 г. в Wayback Machine . Maclean's .
«Польское посольство в Оттаве отвечает Яну Грабовскому» Архивировано 22 августа 2018 г. на Wayback Machine . Macleans , 30 сентября 2016 г.
^ Зеве, Тамара (20 февраля 2018 г.). «Польский историк: наказания по новому польскому закону напоминают довоенные наказания» Архивировано 20 марта 2018 г. в Wayback Machine . Jerusalem Post .
^ "Коммюнике Министерства иностранных дел о внесении изменений в Закон об Институте национальной памяти". Министерство иностранных дел Республики Польша. Архивировано из оригинала 9 февраля 2018 года . Получено 23 августа 2018 года .
^ Адерет, Офер (19 февраля 2018 г.). «Польский историк: вступление в диалог с Польшей по законопроекту о Холокосте — это «последнее», что должен сделать Израиль». Haaretz . Архивировано из оригинала 24 августа 2018 г. Получено 20 марта 2018 г.
Стоффель, Дерек (20 февраля 2018 г.). «Канадский историк присоединяется к возмущению в Израиле по поводу польского закона о Холокосте» Архивировано 26 марта 2018 г. на Wayback Machine . CBC News.
↑ Геронь, Анета (21 июля 2017 г.). "Przy Muzeum Ulmów w Markowej powstaje Sad Pamięci". Архивировано 19 июня 2018 года в Wayback Machine . Бизнесистиль .
↑ Адерет, Офер (22 марта 2016 г.). «Польский музей чествует поляков, спасших евреев, что вызывает споры». Архивировано 22 марта 2018 г. в Wayback Machine , Haaretz .
^ Грабовски, Ян; Энгелькинг, Барбара; Хаска, Агнешка; Леоциак, Яцек (24 декабря 2018 г.). «Почему этот израильский еврейский ученый — добровольный рекламный мальчик для жестокого искажения Холокоста Польшей?». Haaretz . Архивировано из оригинала 16 марта 2019 г. . Получено 16 марта 2019 г. .
^ Блатман, Даниэль (4 января 2019 г.). «Историк музея Варшавского гетто: история, сила и узкие горизонты». Haaretz . Архивировано из оригинала 16 марта 2019 г. Получено 16 марта 2019 г.
^ Торн, Стивен Дж. (14 февраля 2018 г.). «Правда о Польше» Архивировано 23 марта 2018 г. в Wayback Machine . Журнал Legion .
^ "Рассказ польского историка о Холокосте разделяет его соотечественников" Архивировано 22 марта 2018 г. на Wayback Machine . Хроника высшего образования , 25 июня 2012 г.
^ "Заявление о нападениях на профессора Яна Грабовски". Университет Оттавы. Архивировано из оригинала 23 августа 2018 года.
^ ab Gera, Vanessa (20 июня 2017 г.). «Международные историки защищают ученого из Оттавы, который изучает Польшу и Холокост». Архивировано 22 марта 2018 г. в Wayback Machine , Associated Press.Перкель, Колин (20 июня 2017 г.). «Ученый из Оттавского университета заявил, что он является целью польской кампании «ненависти»». The Canadian Press. Архивировано из оригинала 13 января 2018 г. Получено 16 апреля 2018 г.Письмо можно прочитать здесь. Архивировано 23 августа 2018 г. на Wayback Machine .
^ ab Centrum Badań nad Zagładą Żydów (10 июня 2017 г.). «Библиотекознания и технологические разработки проф. Грабовского «Шкалование народа». Центр Бадань над Загладом Жидов одповиада». Газета Выборча . Архивировано из оригинала 15 марта 2023 года . Проверено 15 марта 2023 г.
^ Маркуш, Катажина (18 ноября 2018 г.). «Исследователь Холокоста подал в суд на польскую группу, обвинившую его в фальсификации истории». Архивировано 27 февраля 2021 г. на Wayback Machine . Еврейское телеграфное агентство .
^
«Крайне правый депутат заставляет отменить лекцию исследователя Холокоста в Немецком институте в Варшаве». Заметки из Польши . 31 мая 2023 г. Получено 16 октября 2024 г.
«Крайне правый польский депутат грубо прерывает лекцию исследователя Холокоста в Немецком институте в Варшаве». Европейский еврейский конгресс . 1 июня 2023 г. Получено 16 октября 2024 г.
«Крайне правый польский депутат грубо прерывает лекцию исследователя Холокоста в Немецком институте в Варшаве». Jewish News . 2 июня 2023 г. . Получено 16 октября 2024 г. Мероприятие было направлено на борьбу с попытками польских лидеров замалчивать неудобную правду об истории антисемитизма в стране до и во время Холокоста.
«Польский радикально-правый депутат срывает лекцию о Холокосте». DW . 1 июня 2023 г. . Получено 16 октября 2024 г. Агрессивное поведение польского радикально-правого депутата на лекции о Холокосте в Немецком историческом институте в Варшаве помешало известному историку и исследователю выступить.
«Лекция о Холокосте в Польше отменена после того, как крайне правый законодатель штурмует трибуну». The Times of Israel . 2 июня 2023 г. Получено 16 октября 2024 г.
Дальнейшее чтение
Домашняя страница, Оттавский университет.
Ян Грабовски, Польский центр исследований Холокоста.
Грабовски, Ян (29 и 30 января 2018 г.). Богдановские лекции по изучению Холокоста '18, Манчестерский университет.
Лекция 1: «Очевидцы и Холокост в Польше».
Лекция 2: «Польская «синяя» полиция и ее роль в реализации «окончательного решения»».
Грабовски, Ян (4 мая 2018 г.). «Польша должна помнить правду о Варшавском восстании». The Globe and Mail . Получено 14 мая 2020 г. .
.jpg/1280px-Uroczysto%C5%9Bci_z_okazji_Narodowego_Dnia_Pami%C4%99ci_Polak%C3%B3w_ratuj%C4%85cych_%C5%BByd%C3%B3w_pod_okupacj%C4%85_niemieck%C4%85_w_Markowej_(9).jpg)