stringtranslate.com

Ян Ластик

Ян Стивен Ластик (род. 1949) — американский политолог и специалист по современной истории и политике Ближнего Востока . В настоящее время он возглавляет кафедру Бесс В. Хейман на факультете политических наук Пенсильванского университета . [1]

ранняя жизнь и образование

Ластик родился в 1949 году в Сиракьюс, штат Нью-Йорк . Его отец был педиатром. Стремясь вырваться из «крысиных бегов» столичной жизни, семья переехала в Уотертаун в северной сельской местности округа Джефферсон, штат Нью-Йорк, где его дедушка был фермером. Лустик сравнил условия там с условиями в штетле , и время от времени он становился объектом антисемитских преследований, хотя в семье было сильное чувство патриотической привязанности к стране, типичное для еврейских иммигрантов европейского происхождения.

После окончания средней школы он поступил в Университет Брандейса , куда прибыл в 1967 году, как раз в тот момент, когда контркультурная волна студенческого активизма захлестнула высшие учебные центры. [2] Он защитил докторскую диссертацию. в Калифорнийском университете в Беркли в 1976 году. Его диссертация была на тему «Арабы в еврейском государстве: исследование эффективного контроля над меньшинствами» , позже адаптированная в книгу, которая была опубликована в 1980 году.

Карьера

В 1979–1980 годах Люстик работал аналитиком разведки , специализируясь на проблемах оккупации Израилем палестинских территорий , в Бюро разведки и исследований Государственного департамента . После этого, летом 1980 года, он вернулся в академические круги. [3]

Впоследствии он был назначен профессором государственного управления в Дартмутском колледже [4] , где преподавал 15 лет. [5] Затем он стал заведующим кафедрой политологии в Пенсильванском университете , где занимал должность профессора общественных наук имени Ричарда Л. Саймона . В настоящее время Ластик является профессором политологии имени Бесс В. Хейман в Пенсильванском университете. [1]

Он является основателем и бывшим президентом Ассоциации исследований Израиля, а также бывшим президентом секции политики и истории Американской ассоциации политических наук . Лустик стал более широко известен после публикации своей книги « В ловушке войны с терроризмом» (2006) [6] , в которой он утверждает, что война с терроризмом является иррациональной политикой борьбы с врагами Америки. [a] Он утверждает, что эта политика была первоначально задумана неоконсервативной кликой [ b] в рамках «Проекта нового американского века», которая была полна решимости изменить направление внешней политики США в сторону односторонности . [9] Учитывая ряд политических особенностей, уникальных для американской системы, заключил Ластик, война с террором в конечном итоге превратилась в нечто, находящееся вне чьего-либо контроля. [с]

Он участвовал в исследованиях, связанных с применением теории эволюции и теории сложности для разработки компьютерного моделирования с использованием агентных моделей для исследований и политического анализа. [11] В период с 2010 года по настоящее время Лустик снова приобрел известность, написав статьи, в которых по-разному призывал Израиль к переговорам с ХАМАС о будущем региона и заявлял, что единственный способ разрешить войну между израильтянами и палестинцами - это реализовать одногосударственное решение .

Он является членом Американской ассоциации политических наук , Ассоциации исследований Израиля , Ассоциации исследований Ближнего Востока и Совета по международным отношениям .

Прием его работ

В обзоре своих ранних работ 1989 года антисионистский раввин Элмер Бергер назвал Лустика «первоклассным сионистским ученым» и похвалил его «тщательную ученость». [12]

В 1988 году Люстик опубликовал книгу « За землю и Господа», исследование религиозного фундаментализма в Израиле. [13] Оно появилось в серии монографий, которые Совет по международным отношениям считал «ответственным подходом к важной международной теме, достойной представления общественности». [14] В этой работе, по словам Джоэла Бринкли , он предположил, что, если бы не продолжающийся конфликт Израиля с его соседями по региону , сам Израиль мог бы оказаться втянутым в гражданскую войну между противоположными полюсами светских сил и фундаменталистских религиозных сил. Сионисты . [д] [э]

Элмер Бергер писал, что он не знает «лучше документированного источника на английском языке для тех, кто заинтересован в лучшем понимании как партий, так и ведущих представителей этого явления» (израильского религиозного фундаментализма). [f] В то же время он утверждал, что Люстик разделял недостатки, заметные в работах израильских ревизионистов «Новых историков», в том, что территориальный экспансионизм и расовая дискриминация документально зафиксированы как недавние сионистские тенденции волной молодых сионистских ученых 1980-х годов - Лустик описывает эти черты как ворвавшись в светский мейнстрим израильского общества с появлением мессианских движений, таких как «Гуш Эмуним» в 1970-х годах, — недооцененных, преуменьшенных или приукрашенных тенденций, которые были присущи сионизму с его первоначальных зарождений. [18]

В 2019 году он выпустил новую книгу «Утраченная парадигма : от решения о двух государствах к реальности одного государства», в которой анализируются истоки и последствия исчезновения решения о двух государствах.

Натан Браун из Университета Джорджа Вашингтона заявил в своей рецензии, что он нашел книгу «доступной, убедительной и краткой. Ее тон сбивает некоторых читателей с толку, но другим покажется превосходно откровенным». [19]

Избранные публикации

Смотрите также

www.paradigmlostbook.com

Примечания

  1. ^ 'Редко. …если бы американское правительство или американская политическая система в целом отреагировали на проблему более иррационально, чем в ответ на теракты 11 сентября 2001 года войной с террором. Результатом стали не только колоссальные траты и маскировка множества эгоистичных и разрушительных проектов хорошо подготовленных фанатиков, но и возникновение войны с террором, которая сама по себе является более грозным врагом, чем террористы, с которыми она якобы была призвана бороться. .' [7]
  2. ↑ Ластик провел историческую аналогию с хунто ( термин, который раньше использовался для группы, доминировавшей в партии вигов в Великобритании) или кликой политиков и активистов, которые втянули Америку в войну с Мексикой и аннексию Техаса , чтобы обеспечить дальнейшее расширение страны на запад и юг от установленных границ. [8]
  3. ^ «Механизмы, которые приводят в действие этот вихрь, не находятся под контролем какой-либо группы или группы людей». [10]
  4. ^ «Действительно, это теория Яна С. Люстика, согласно которой, если бы не беспокоящий региональный конфликт между арабами и евреями, Израиль оказался бы втянутым в еще одну войну, на этот раз гражданскую». [4] [15]
  5. ^ «В трудах одного такого теоретика наиболее «едкие высказывания» направлены не против неевреев, «а против израильских противников Гуш Эмунум , особенно тех, кто возражает против фундаменталистского движения на либерально-демократических основаниях» (стр. 123). Демократия Только с риском можно игнорировать возможность применения насилия против еврейских противников фундаменталистов. если они достигнут положения, делающего это возможным». [16]
  6. ^ «нет лучшего документированного источника на английском языке для тех, кто заинтересован в лучшем понимании как партий, так и ведущих представителей этого явления» и его растущего влияния в обществе, которое часто называют разделяющим ценности американской демократии и бастионом либеральной мысли в море революционных и ненадежных арабских режимов». [17]

Цитаты

  1. ^ ab PolSciPenn 2020.
  2. ^ Люстик и Крейслер 2002.
  3. ^ Лустик 2018, с. xi.
  4. ^ аб Бринкли 1988, с. 13.
  5. ^ Ластик и Уилкокс 2019.
  6. ^ Лустик 2006.
  7. ^ Лустик 2006, стр. 1–2.
  8. ^ Лустик 2006, с. 49.
  9. ^ Лустик 2006, стр. 4–5, 49 и далее..
  10. ^ Лустик 2006, с. 71.
  11. ^ Лустик 2000.
  12. ^ Бергер 1989, стр. 109, 114.
  13. ↑ Кэмпбелл, Джон К. (28 января 2009 г.). «За землю и Господа: еврейский фундаментализм в Израиле». www.foreignaffairs.com . Иностранные дела . Проверено 14 августа 2021 г.
  14. ^ Лустик 1988, с. VI.
  15. ^ Лустик 1988, стр. 182–183.
  16. ^ Собель 1989, с. 229.
  17. ^ Бергер 1989, с. 114.
  18. ^ Бергер 1989, стр. 115–116.
  19. ^ Браун 2020, стр. 137–138.

Источники

Внешние ссылки