Ярко-зеленый энвайронментализм — это экологическая философия и движение, которое подчеркивает использование передовых технологий , социальных инноваций , эко-инноваций и устойчивого дизайна для решения экологических проблем. Этот подход контрастирует с более традиционными формами энвайронментализма, которые могут выступать за сокращение потребления или возврат к более простому образу жизни.
Термин «ярко-зелёный» , придуманный в 2003 году писателем Алексом Стеффеном , относится к быстрорастущему новому крылу энвайронментализма , отличному от традиционных форм. [1] [2] Ярко-зелёный энвайронментализм направлен на обеспечение процветания экологически устойчивым способом за счёт использования новых технологий и улучшенного дизайна. [3]
Сторонники продвигают и отстаивают зеленую энергию , электромобили , эффективные производственные системы, био- и нанотехнологии , повсеместные вычисления , плотные городские поселения , замкнутые циклы материалов и устойчивые разработки продуктов. Жизнь на одной планете — это широко используемая фраза. [4] [5] Их основное внимание сосредоточено на идее, что посредством сочетания хорошо организованных сообществ, новых технологий и устойчивых методов жизни качество жизни может быть фактически улучшено, даже если экологический след сократится.
Примерно в середине века мы увидим пик мирового населения в 9 миллиардов человек, все из которых захотят жить с разумным уровнем благосостояния, и многие из них захотят, по крайней мере, европейского образа жизни. Они будут считать выход из нищеты своим непреложным правом, но чтобы обеспечить это благосостояние при наших нынешних уровнях эффективности и использования ресурсов, планета будет разрушена многократно. Нам нужно придумать новую модель благосостояния, которая позволит миллиардам людей иметь комфорт, безопасность и возможности, которые они хотят, на уровне воздействия, которое может себе позволить планета. Мы не можем сделать этого без внедрения технологий и лучшего дизайна. [6]
Термин «ярко-зеленый» стал использоваться все чаще из-за распространения этих идей в Интернете и недавнего освещения в некоторых традиционных СМИ. [7] [8] [9]
Алекс Штеффен описывает современных защитников окружающей среды как разделившихся на три группы: темных , светлых и ярко- зеленых. [10]
Светло-зеленые рассматривают защиту окружающей среды в первую очередь как личную ответственность. Они попадают в трансформационный активистский конец спектра, но светло-зеленые не подчеркивают экологию как отдельную политическую идеологию и даже не стремятся к фундаментальной политической реформе . Вместо этого они часто фокусируются на экологию как на образе жизни . [10] Девиз «Зеленый — это новый черный» подводит итог этому образу мышления для многих. [11] Это отличается от термина lite green , который некоторые экологи используют для описания продуктов или практик, которые, по их мнению, являются гринвошингом , тех продуктов и практик, которые претендуют на достижение больших изменений, чем они есть на самом деле (если таковые имеются).
Напротив, темно-зеленые считают, что экологические проблемы являются неотъемлемой частью индустриальной, капиталистической цивилизации, и стремятся к радикальным политическим изменениям . Темно-зеленые считают, что в настоящее время и исторически доминирующие способы общественной организации неизбежно ведут к потребительству , чрезмерному потреблению , отходам , отчуждению от природы и истощению ресурсов . Темно-зеленые утверждают, что это вызвано акцентом на экономическом росте , который существует во всех существующих идеологиях, тенденцией, иногда называемой манией роста . Темно-зеленый бренд энвайронментализма связан с идеями экоцентризма , глубинной экологии , дероста , антипотребительства , постматериализма , холизма , гипотезы Геи Джеймса Лавлока , а иногда и поддержкой сокращения численности людей и/или отказа от технологий для уменьшения воздействия человечества на биосферу .
В «Песне Земли » Джонатан Бейт отмечает, что в теории окружающей среды обычно существуют значительные разногласия. Он определяет одну группу как «светло-зеленых» или «экологов», которые рассматривают защиту окружающей среды в первую очередь как личную ответственность. Другая группа, называемая «темно-зелеными» или «глубокими экологами», считает, что экологические проблемы фундаментально связаны с индустриальной цивилизацией, и выступает за радикальные политические изменения. Это различие можно обобщить как «Знать технологию» против «Нет технологии» (Суреш Фредерик в «Экокритика: парадигмы и практика» ).
Совсем недавно ярко-зеленые появились как группа защитников окружающей среды, которые считают, что необходимы радикальные изменения в экономической и политической деятельности общества, чтобы сделать его устойчивым, но что лучшие проекты, новые технологии и более широко распространенные социальные инновации являются средствами для осуществления этих изменений, и что общество не может ни остановить, ни протестовать на своем пути к устойчивому развитию . [12] Как пишет Росс Робертсон,
[B]Красный зеленый энвайронментализм меньше касается проблем и ограничений, которые нам нужно преодолеть, чем «инструментов, моделей и идей», которые уже существуют для их преодоления. Он отказывается от мрачности протеста и инакомыслия ради энергичной уверенности конструктивных решений. [9]
Декабрь 2007