Аббатство Святой Марии – это разрушенное бенедиктинское аббатство в Йорке , Англия , и запланированный памятник . [1]
Когда-то это было одно из самых процветающих аббатств в Северной Англии , [2] его останки лежат в том месте, где сейчас находятся сады Йоркского музея , на крутом склоне к западу от Йоркского собора .
Первоначальная церковь на этом месте была основана в 1055 году и посвящена Святому Олафу . После нормандского завоевания церковь перешла во владение англо-бретонского магната Алана Руфуса , который подарил земли аббату Стефану и группе монахов из Уитби . Церковь аббатства была вновь основана в 1088 году [3] [4], когда король Уильям Руфус посетил Йорк в январе или феврале того же года [5] и дал монахам дополнительные земли. В следующем году он заложил фундамент новой нормандской церкви, и это место было повторно посвящено Деве Марии . [6] [7] На церемонии основания присутствовали епископ Одо из Байе и архиепископ Томас из Байе . [2] Монахи переехали в Йорк из Ластингема в Райдейле в 1080-х годах и записаны там в Книге судного дня 1086 года. [2] После спора и бунта в 1132 году группа реформаторски настроенных монахов уехала, чтобы основать Цистерцианский монастырь Аббатства Фонтанов . [8] В 1137 году аббатство сильно пострадало от сильного пожара. [6] Сохранившиеся руины относятся к программе восстановления, начатой в 1271 году и завершенной к 1294 году.
Аббатство занимало обширную территорию сразу за городскими стенами, между Бутэмом и рекой Уз . [3] [7] Первоначальная граница включала ров и узкую полосу земли, но обнесенная стеной цепь была построена над этим в 1260-х годах в аббатстве Симона де Уорвика; [7] стены были почти три четверти мили в длину. В 1318 году аббат получил королевское разрешение увеличить высоту стены и сделать ее зубчатой ; участок этой стены до сих пор проходит вдоль Бутэма и Мэригейта до реки Уз. [2]
Сторожка в Мэригейте и ее домик составляли часть ряда зданий, которые соединялись со старой церковью Святого Олава часовней, посвященной Марии. Хотя работы над часовней и сторожкой велись в 1314 году и завершились в 1320 году, сохранившиеся постройки в основном относятся к пятнадцатому веку. [2]
Башня Святой Марии — это строение на углу улиц Мэригейт и Бутэм. [9]
Церковь аббатства ориентирована с северо-востока на юго-запад из-за ограничений территории. [2] Первоначальная нормандская церковь имела апсидальный литургический восточный конец, а ее боковые нефы заканчивались апсидами, хотя снаружи они были квадратными. Восстановление началось в 1270 году под руководством аббата Симона де Уорвика, [7] и было быстро завершено в течение одной двадцатичетырехлетней строительной кампании, [4] такова была финансовая мощь аббатства. Завершенная церковь аббатства имела длину 350 футов (110 м) и состояла из нефа с проходами, северного и южного трансептов с часовнями в восточном проходе и пресвитерия с проходами. [7] К востоку от монастыря и на линии трансептов находился вестибюль, ведущий в дом капитула , скрипторий и библиотеку. [7] За церковью располагались кухня, корпус послушников и лазарет. [7] В хронике аббатства (которая не была полностью переведена с латыни ) в качестве руководителей проекта упоминаются Симон де Уорвик, монах-администратор и мастер -каменщик Мастер Саймон, [4] все из которых были еще живы на момент завершения проекта. в 1294 году. [4]
Дом аббата, построенный из кирпича в 1483 году, сохранился как королевская усадьба, поскольку в 1539 году он стал резиденцией Совета Севера ; настоятели церкви Святой Марии и аббатства фигурируют в средневековых и ранних современных балладах о Робин Гуде , причем аббат обычно выступает в роли заклятого врага Робин Гуда. [ нужна цитата ]
В августе 1513 года аббат предоставил четыре сундука для использования Филиппом Тилни, казначеем английской армии перед битвой при Флоддене . Похоже, что аббатство стало бухгалтерской конторой армии на севере, в которую входили Томас Магнус , архидиакон Ист-Райдинга , и два монаха аббатства, Ричард Вуд и Ричард Райпон. [10]
Церковь Святой Марии, крупнейшее и богатейшее бенедиктинское заведение на севере Англии и один из крупнейших землевладельцев в Йоркшире, стоила более 2000 фунтов стерлингов в год (что эквивалентно 1 430 000 фунтов стерлингов в 2021 году) [11] , когда она была оценена в 1539 году. во время роспуска монастырей при Генрихе VIII ; он был закрыт и впоследствии существенно разрушен. 26 ноября 1539 года аббатство передало короне 2085 фунтов стерлингов и 50 монахов . [12]
В индексном каталоге пятнадцатого века указано, что первоначально в библиотеке аббатства насчитывалось более 750 книг. В настоящее время сохранилось около тридцати пяти текстов из аббатства, в том числе только пять печатных книг; в их число входит копия « Incendium Amoris » Ричарда Ролля XV века . [13]
Библия Вульгаты , проданная на аукционе в Англии в 2010 году, была идентифицирована как собственность брата Джона Грейсона из аббатства Святой Марии. Это том октаво, напечатанный 8 ноября 1526 года Тильманом Кервером в Париже. Брат Грейсон впервые был упомянут в аббатстве в 1528 году , но отсутствовал в его пенсионном списке во время его роспуска в 1539 году.
Anonimalle Chronicle — это важная хроника, охват которой простирается от легендарного Брута до 1381 года. [14] Она была составлена на англо-нормандском языке [15] анонимным монахом аббатства Святой Марии в конце 14 века. Он включает наиболее подробное из сохранившихся описаний средневекового парламента и хорошо обоснованный отчет о Крестьянском восстании 1381 года; они, вероятно, были написаны очевидцами и позже включены в летопись. [14] Основная часть хроники от Брута до 1307 года была описана как вариант Хроники Брута , но существуют значительные различия (например, летописец проявляет интерес к ранней церковной истории, чего нет в Бруте ). С 1307 по 1333 год он более точно следует основной традиции Брют, хотя и демонстрирует заметный интерес Лондона. После 1333 года хроника представляет собой отдельный отчет, вероятно, основанный на источниках, происходящих из Лондона. [14] Рукопись была известна антикварам 16-го века Фрэнсису Тинну и Джону Стоу ; его название происходит от описания его Тинном. Впоследствии он переходил через руки разных владельцев, пока в 1920 году не был найден во владении семьи Ингилби из замка Рипли. Раздел с 1333 по 1381 год был отредактирован В. Х. Гэлбрейтом и опубликован в 1927 году. В 1982 году он был приобретен Brotherton. Коллекция Университета Лидса . [14] Еще одно частичное издание появилось в 1991 году в виде издания и перевода хроники с 1307 по 1334 годы Венди Чайлдс и Джона Тейлора. [16]
Йоркширский музей , построенный для Йоркширского философского общества, стоит в части монастыря аббатства; части восточной, южной и западной стен монастыря были временно раскопаны в 1827–1829 годах перед рытьем фундамента музея. [2] Отношения между музеем и аббатством исторически весьма интимны, поскольку часть богато резного вестибюля капитула ( ок. 1298–1307 ) сохранилась и включена в лекционный зал Темпест Андерсон Холл (1911–12). [3] [2] Эти стены и часть теплого дома хранятся в музее как часть экспозиции средневековой галереи.
Раскопки капитула были предприняты в 1912 году почетным куратором средневековой археологии Уолтером Харви-Бруком [17] , который вместе с Э. Ридсдейлом Тейтом спроектировал и построил на этом месте Музей средневековой архитектуры. [18]
Дальнейшие раскопки в аббатстве были предприняты в 1952–56 годах тогдашним хранителем Йоркширского музея Джорджем Уиллмотом , который обнаружил донормандские и римские слои под западным крылом нефа . [19]
Раскопки 2014 и 2015 годов обнаружили апсиду в южном трансепте, большую часть фундамента стены и многочисленные остаточные небольшие находки, датируемые периодами от римского до современного периода. В ходе этих исследований также были обнаружены фрагменты человеческих останков, извлеченных из захоронений где-то на этом месте. Одним из основных выводов этих раскопок было преобладание археологических находок in situ на очень небольшой глубине под современной поверхностью земли; в некоторых случаях всего 7 см под землей. [20] [21]
Позолоченная лиможская эмалированная статуэтка XIII века, изображающая Христа ( статуэтка аббатства Святой Марии ), была обнаружена в аббатстве в 1826 году, благодаря тому, что монастырь избежал роспуска в 1539 году. Вскоре после этого она исчезла, и некоторые считали, что она была уничтожена. , который был обнаружен только в частной коллекции произведений искусства в Германии в 1920-х годах. В 2019 году статуя была куплена York Museums Trust и выставлена на обозрение в Йоркширском музее . [22]
Настоятели церкви Святой Марии имели право носить митру и обычно вызывались в парламент. [12] Всего известно, что было около 30 настоятелей, в том числе: [12] [23]
Все, что осталось сегодня, — это северная и западная стены, а также несколько других остатков: фахверковая гостиница для паломников , Западные ворота и дом аббата 14-го века с деревянным каркасом (теперь называемый Королевской усадьбой ). Стены включают промежуточные башни на северном и западном участках, башню Святой Марии в северо-западном углу и многоугольную водонапорную башню на берегу реки. Много камня было удалено с этого места в 18 веке, в 1705 году для церкви Св. Олава , между 1717 и 1720 годами для Беверли-Минстера и в 1736 году для пристани Лендал-Ферри. [7]
Остатки аббатства были описаны Э. Ридсдейлом Тейтом в публикации 1929 года, в которой он утверждал, что: «Нигде в Англии нет другого места, столь же очаровательного, как Йорк, и где в Йорке есть место более очаровательное, чем Сады Философское общество, в котором стоят прекрасные фрагменты некогда могущественного и благородного монастыря Святой Марии. Здесь мы должны оставить почтенную груду в вечер ее славы». [25]
{{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь ){{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь ){{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )