Vale Royal Abbey — бывшее средневековое аббатство , а позднее загородный дом в Уайтгейте , Англия. Точное местоположение и границы аббатства трудно определить в сегодняшнем ландшафте. Первоначальное здание было основано около 1270 года лордом Эдуардом, позже Эдуардом I , для монахов -цистерцианцев . Предположительно, Эдуард принял обет во время бурного морского путешествия в 1260-х годах. Гражданские войны и политические потрясения задержали строительство до 1272 года, года, когда он унаследовал трон. Первоначальное место в Дарнхолле было неудовлетворительным, поэтому его перенесли на несколько миль к северу, в лес Деламер . Эдуард намеревался построить сооружение грандиозного масштаба — если бы оно было достроено, то стало бы крупнейшим цистерцианским монастырем в стране, — но его амбиции были сорваны повторяющимися финансовыми трудностями.
В начале строительства Англия ввязалась в войну с Уэльсом . Поскольку казна нуждалась в ресурсах, Вейл-Ройял потерял все свои гранты, квалифицированных каменщиков и строителей. Когда работы возобновились в конце 13-го века, здание было значительно меньше, чем изначально планировалось. Проект столкнулся с другими проблемами. Аббатство управлялось неумело, а плохие отношения с местным населением неоднократно вызывали вспышки насилия . В одном из таких эпизодов в 1336 году аббат был убит толпой. Внутренняя дисциплина также часто была плохой; в 14-м веке монахов часто обвиняли в серьезных преступлениях, включая изнасилование, и аббаты считались их защитниками. Аббатство было опустошено по крайней мере дважды: в начале 1300-х годов пожар уничтожил всю монастырскую усадьбу , а в 1359 году — вскоре после того, как строительные работы возобновились под покровительством Эдуарда Черного Принца — сильный шторм привел к обрушению массивного нефа.
Вейл-Ройял был закрыт в 1538 году Генрихом VIII во время его кампании по роспуску монастырей , хотя и не без споров. В ходе разбирательства аббат был обвинен в измене и убийстве, а он, в свою очередь, обвинил людей короля в мошеннической подделке подписи аббата на важных юридических документах, но закрытие аббатства было неизбежным, и его поместья были проданы члену местного чеширского дворянства Томасу Холкрофту . Холкрофт снес большую его часть (включая церковь), хотя он включил некоторые здания монастыря в новый особняк, который он построил на этом месте в 1540-х годах. Впоследствии он был значительно изменен и расширен последующими поколениями Холкрофтов. Вейл-Ройял перешел во владение семьи Чолмонделей в начале 1600-х годов и оставался семейной резиденцией более 300 лет.
Семья Чолмондели переделала внешний вид в 18 веке, а Томас Чолмондели провел обширную работу в начале 1800-х годов. Значительные изменения были выполнены под эгидой Эдварда Блора в 1833 году и Джона Дугласа с 1860 года. [1] Проданный вскоре после Второй мировой войны , он был превращен в частный гольф-клуб. Здание остается жилым и содержит части средневекового аббатства, включая трапезную и кухню. Были раскопаны фундаменты церкви и монастыря; аббатство Вейл-Ройял, запланированный памятник , включено в Список национального наследия Англии как здание категории II* .
Аббатство Вейл-Ройял было первоначально основано в Дарнхолле лордом Эдвардом, будущим Эдуардом I , до его восшествия на престол. Предположительно, он попал в штормовую погоду, пересекая Ла-Манш в начале 1260-х годов, во время которой, как позже писал летописец аббатства [примечание 1] , сын короля и его окружение опасались за свои жизни. Эдуард умолял Деву Марию заступиться и поклялся основать аббатство во имя ее имени, если они будут спасены. Согласно летописи, море почти сразу успокоилось, и корабли благополучно вернулись в Англию. Когда последний человек сошел на берег, продолжает летописец, шторм возобновился с еще большей силой, чем когда-либо, и корабль Эдуарда был уничтожен в гавани. [примечание 2]
Однако эта хронология не соответствует тому, что известно о передвижениях Эдуарда в этот период. Его единственный крестовый поход состоялся в 1270 году, после чего он не возвращался, пока его отец Генрих III не умер в 1272 году. К тому времени хартия основания аббатства Дарнхолл уже была предоставлена. В хартии упоминается, что король «иногда подвергался опасности на море» [2] , и недавний биограф предположил, что это относится к штормовому переходу через Ла-Манш в 1260-х годах. [3] [4] [примечание 3] Майкл Прествич отметил связь с крестоносцами нового основания Эдуарда: первая хартия, касающаяся проекта, датирована четырьмя годами ранее хартии основания, августом 1270 года, как раз перед тем, как Эдуард отправился в крестовый поход. Прествич предполагает, что Эдуард, вероятно, основал аббатство скорее как мольба о будущей защите Марии во время его крестового похода, а не ее прошлому вмешательству в море. [4]
Независимо от намерений Эдуарда при основании аббатства, ухудшающаяся политическая ситуация и последующая гражданская война между его отцом и знатью , в которой Эдуард играл видную роль, затормозили планы по строительству аббатства. В 1265 году мятежные бароны были побеждены в битве при Ившеме , а в следующем году были завершены переговоры об основании цистерцианского монастыря в Дарнхолле в Чешире. [6] Это должно было быть оплачено поместьем и поместьем графов Честера, которые теперь находились в королевских руках. [7] В августе 1270 года Эдуард предоставил еще одну хартию в Винчестере [8] своему новому аббатству с дополнительным пожертвованием земли и церквей. [9]
Строительство аббатства было проблематичным. Подготовка заняла значительное время, и первые монахи — во главе с аббатом Джоном Шомпенейсом [6] — прибыли в Дарнхолл из аббатства Дор ( материнская резиденция Вейл-Рояла ) [10] только в 1274 году . [9] Новое аббатство вызвало гнев и сопротивление местных жителей, которые считали, что оно (и его недавно предоставленные земли) угрожают их средствам к существованию. [11] Аббатство получило права на лесное хозяйство и свободный участок леса Дарнхолл, который окружал деревни, и в котором жители деревни ранее имели полную свободу действий. [6]
Местоположение Дарнхолла было неподходящим для большого строительства. [6] [9] [примечание 4] Возможно, он был задуман как временное место; [12] в 1276 году Эдуард (тогдашний король) согласился перенести аббатство в более подходящее место. Новое место было выбрано в соседнем Овере , на краю леса Мондрем . 13 августа 1277 года король и королева Элеонора , их сын Альфонсо и несколько дворян прибыли в Овер, чтобы заложить камни в фундамент нового аббатства [6] для главного алтаря . [7] Затем Шомпенейс отслужил праздничную мессу . [13] В 1281 году монахи переехали из Дарнхолла во временное жилье на участке Вейл-Рояль, пока строилось аббатство. В книге Певзнера «Здания Англии» Вейл-Рояль описывается как «поздний фундамент, поскольку цистерцианские поселения идут». [14] Предполагалось, что это будет самая большая и самая сложная цистерцианская церковь в христианской Европе. [15]
Точное местоположение и границы участка определить трудно. Он лежал в пределах поместья монахов Конерсли, на участках земли, позже переименованных в Вейл-Роял в честь королевского покровителя. Южная граница, вероятно, проходила вокруг Петти-Пул, мимо Эрнслоу до реки Уивер . Его общая площадь составляла около 400 акров (160 га). [12]
Во время раскопок в 1958 году место, где располагалось аббатство, в то время густо поросшее лесом и сохранившее свой средневековый облик, было описано следующим образом:
На левом берегу реки Уивер, в 2½ милях к юго-западу от Нортвича. Он стоит на ровной местности, от которой идет довольно крутой уклон на север вниз к реке, фактор, который, должно быть, значительно способствовал естественному дренажу тяжелой глинистой подпочвы. [16]
— Ф. Х. Томпсон, Раскопки в цистерцианском аббатстве Вейл-Ройял, Чешир, 1958 г.
У Эдуарда были грандиозные амбиции относительно Вейл-Ройял, как важного аббатства, превосходящего все другие дома его ордена в Британии по масштабу и красоте. Кроме того, оно должно было символизировать богатство и власть английской монархии и его собственное благочестие и величие. [9] Он хотел, чтобы аббатство было более грандиозным, чем аббатство его деда короля Джона в Болье , [17] и как проект, оно было сопоставимо с Вестминстерским аббатством его отца . Генри, например, планировал быть похороненным в Вестминстере, и Эдуард, возможно, имел подобные планы для себя в Вейл-Ройял. [18] Вейл-Ройялское аббатство было его крупнейшим — хотя и единственным известным — крупным актом благочестия; он не финансировал никаких других домов. [19] Планы здания отражают энтузиазм Эдуарда. Пятьдесят один [20] каменщик был нанят со всей страны; они редко были местными жителями и, возможно, были вынуждены работать. [21] Главный архитектор Уолтер Херефордский (один из выдающихся архитекторов своего времени) [9] [примечание 5] начал работу над огромной, сложной церковью в стиле высокой готики размером с собор. [27]
Планы были чрезвычайно подробными; аббатство должно было быть обставлено тридцатью ризами , двумя серебряными крестами, шестью чашами, золотым воротником , серебряным пастырским посохом и другими ценными вещами. [28] Оно должно было быть 116 метров (381 фут) в длину и крестообразной формы, с центральной башней. [27] Восточный конец был полукруглым, с шеветом из 13 лучеобразных часовен, некоторые из которых были квадратными, а некоторые многоугольными. [27] Каждый из трансептов имел — как это было принято в цистерцианских церквях [1] — ряд из трех часовен на своей восточной стороне. [27] К югу от церкви стоял монастырь площадью 42 метра (138 футов), окруженный хозяйственными постройками. [27] Подмастерьем работ с 1278 по 1280 год [29] — и платившим три шиллинга в неделю [21] — был Джон Баттл, который позже построил мемориальные кресты короля после смерти Элеоноры. [30] [31] Хотя Уолтер Херефордский изначально, похоже, столкнулся с трудностями в подборе квалифицированных каменщиков для проекта, на второй и третий годы набор был значительно улучшен. [32] [примечание 6] В то же время, однако, количество нанятых каменщиков сократилось с 92 в 1277 году до 53 к 1280 году, которым платили от 200 до 260 фунтов стерлингов в течение трех лет. [21] [примечание 7]
Согласно современным отчетам за 1277–1281 годы, 35 000 телег с камнем — более 30 в день — были доставлены по неровным дорогам в девяти милях от карьеров Эддисбери [37] , в пяти милях к западу. [38] [примечание 8] Древесина поступала из местных лесов — в частности, из Деламера [7] и Мондрема [38] — для строительства мастерских и жилищ, [7] [примечание 9], которые в общей сложности стоили 45 шиллингов. [20] В течение этих четырех лет на строительство было потрачено в общей сложности 3 000 фунтов стерлингов [40], а в 1283 году было решено, что 1 000 фунтов стерлингов в год будут откладываться на продолжающееся строительство. [41] Средства должны были быть взяты прямо из гардероба короля . [42] [примечание 10] Король назначил одного из своих личных клерков — некоего Леониуса, сына Леониуса — ответственным за финансовое управление, назначив его камергером города Честера и хранителем королевских работ в Вейл-Рояле. [21] Назначение одного человека ответственным за обе должности было призвано ускорить скорость, с которой аббатство получало свои деньги, поскольку до этого местное казначейство получало деньги, которые затем должны были быть распределены между администраторами работ. [23] Леониус занимал этот пост в течение следующих трех лет, при «полном сотрудничестве» [21] местного правосудия в том, что Леониус описал как «расходы, понесенные в работах лорда-короля в Вейл-Рояле». [21] [примечание 11]
В начале 1280-х годов король значительно расширил первоначальный фонд и сделал крупные пожертвования наличными и материалами. [6] Денег было много, и работа продвигалась быстро. [21] Первоначально предоставив 1000 марок наличными для проекта, Эдуард также предоставил монахам доход от своего графства Честер ; в 1281 году судья Честера получил указание выплачивать монахам такую же сумму каждый год. [12] В том же году Леониус перешел к другим проектам, и аббат был назначен личным ответственным за управление работами. [44] Два года спустя был достигнут достаточный прогресс, чтобы позволить епископу Дарема , Энтони Беку, освятить новую церковь ; Эдуард и его двор присутствовали на службе. [12] Король пожертвовал аббатству реликвию Истинного Креста , которую он захватил во время своего крестового похода. [45] В 1287 году аббат приказал изготовить для монастыря ряд мраморных колонн и оснований. Они были привезены с острова Пурбек [38] и созданы мастерами Джоном Догетом и Ральфом из Чичестера [примечание 12] по проекту Уолтера из Херефорда, что обошлось аббатству в 3 шиллинга 6 пенсов. Аббат внес депозит в размере 52 фунтов стерлингов на строительные работы в целом. [46] В зимние месяцы открытая каменная кладка была покрыта снопом сена, чтобы защитить ее от непогоды. [47]
Финансирование аббатства вскоре столкнулось с трудностями. В 1280-х годах королевские финансы оказались в задолженностях и в конечном итоге рухнули. Война с Уэльсом [48] [примечание 13] разразилась в 1282 году, [8] и Эдуарду нужны были деньги для войск и рабочих, чтобы строить замки, такие как Харлех , которые закрепили окончательное завоевание. Он взял деньги, которые были отложены для Вейл-Рояль и его каменщиков и других рабочих. [48] [примечание 14] Это было примерно в то время, когда началось строительство монастыря монахов, для которого предназначались мраморные колонны. [15] Монахи все еще жили во временном жилье, построенном в начале работ. [8] [примечание 15]
В 1290 году Эдуард объявил, что аббатство его больше не интересует: «Король перестал интересоваться работами этой церкви и отныне не будет иметь с ними ничего общего». [50] Когда Уолтер Херефордский послал в Гардероб, чтобы потребовать мантию, которую он ежегодно выдавал как часть своего контракта, [22] ему сказали, что это будет последний раз, и с тех пор он не будет получать ни зарплаты, ни мантий. [38] Точные причины резкой перемены взглядов короля неизвестны. Историки предполагают, что монахи могли каким-то образом навлечь на себя его недовольство, или что это было связано с болезнью и смертью королевы Элеоноры в ноябре того же года; [50] историк искусств Никола Колдстрим предположила, что у Эдуарда была «привычка внезапно прекращать финансирование» своих религиозных проектов. [51] [примечание 16] Возможно, как сообщает The King's Works , «часть денег на строительство могла быть использована для других целей без разрешения короля». [52] [примечание 17] Некогда большие королевские гранты стали скудными, [55] и ситуация усугубилась тем, что аббатство не получало денег, которые ему по праву причитались. Королева Элеонора оставила ему в завещании наследство в размере 350 марок с намерением основать часовню от ее имени и внести общий вклад в текущие работы. Двадцать лет спустя аббатство все еще было должно более половины этой суммы от ее душеприказчиков . [52] К 1291 году они имели задолженность в размере 1808 фунтов стерлингов; король санкционировал единовременный платеж в размере 808 фунтов стерлингов, но остальная часть оставалась невыплаченной [56] до 1312 года, через пять лет после смерти короля Эдуарда. [57]
Монахи изо всех сил пытались завершить и управлять огромным проектом без королевских чиновников. [58] Несмотря на то, что аббатство имело значительный доход от собственных земель и феодальных повинностей, у него накопились большие долги перед другими церковными учреждениями, королевскими чиновниками, строительными подрядчиками и даже купцами Лукки . [6] [примечание 18] Средства могли быть незаконно присвоены. [15] Работы остановились по крайней мере на десятилетие после 1290 года, по крайней мере частично из-за передачи доходов графства от аббатства новорожденному принцу Уэльскому , который также стал графом Честерским. [56] Рабочие отказывались работать из-за страха остаться без оплаты. [56] Когда работы в конечном итоге возобновились, они были в значительно сокращенном масштабе; [6] Если король подозревал хищения в аббатстве, то к 1305 году, как предполагает « История королевских работ» , он «смягчился» достаточно, чтобы предоставить им грант в размере 40 фунтов стерлингов на оплату крыши. [53] Авторы отмечают, что с тех пор строительство
Продолжавшийся в течение XIV и XV веков, наглядный урок ненадежности принцев и безрассудства монахов, позволивших втянуть себя в грандиозные замыслы, несовместимые с архитектурной простотой, которая когда-то была одним из самых почитаемых принципов ордена. [8]
— История королевских дел , 1963
С восшествием на престол принца Уэльского как короля Эдуарда II в 1307 году поступило некоторое возмещение средств аббатства. 100 фунтов стерлингов были получены из Пика, близлежащего королевского поместья, а в 1312 году им было предоставлено 80 фунтов стерлингов в год от Эшфорда в Пике. Это продолжалось всего пять лет, когда король подарил поместье своему брату Эдмунду Вудстоку . [56]
Ни одна женщина не могла выйти замуж за пределами поместья или за пределами условий своего рабства без разрешения и платы; когда женщина беременела, она должна была заплатить лорду; мужчины и женщины могли быть наказаны за совершенные грехи или же заплатить соответствующую плату; никто не мог работать на другого без согласия лорда, но должен был работать на него по его воле; владение и обработка земли за пределами поместья были ограничены... и, наконец, крестьянам не разрешалось распоряжаться своим имуществом посредством завещания или дарения, поскольку их имущество принадлежало лорду. [59]
А. Дж. Босток и СМ Хогг
Помимо бремени попыток закончить здания аббатства, Вейл Ройял столкнулся и с другими серьезными проблемами. Как подчеркивали медиевисты Гвилим Додд и Элисон Макхарди, «религиозный дом, как и любой другой землевладелец, зависел от дохода от своих поместий как от основного источника своего экономического благосостояния» [60], а с конца XII века монастырские учреждения «особенно усердно... стремились ужесточить юридическое определение рабского статуса и владения» для своих арендаторов. [60] С момента своего основания Вейл Ройял не был исключением, и отношения монахов с арендаторами и соседями вскоре ухудшились и оставались, как правило, плохими. [11] [61] [примечание 19] Аббатство вызывало недовольство у людей Дарнхолла и Овер, которые оказались под его феодальным господством. Это сделало ранее свободных арендаторов вилланами . [примечание 20] Арендаторы Дарнхолла попытались отказаться от уплаты налога аббату в 1275 году (всего через год после основания аббатства) и продолжали враждовать с аббатами Вейл-Рояла в течение следующих пятидесяти лет. [61] Спор был в основном вызван правами на лесное хозяйство; новое аббатство располагалось в лесу Мондрем , который был в основном общинной землей , пока не был передан аббатству. Сохранение его в качестве общинной земли помешало бы монахам использовать его, поэтому аббатство фактически получило иммунитет от лесных законов, и, как говорят Босток и Хогг, «почти наверняка» регулярно перегибало палку. [15] [примечание 21]
Аббаты также были феодалами, и не обязательно сочувствующими землевладельцами из-за их церковного положения; когда их арендаторы представали перед манориальным судом аббата, они представали перед судьей, и применялось общее право . [69] Аббаты могли быть деспотичными землевладельцами, и люди яростно реагировали на то, что историк Ричард Хилтон назвал формой «социальной деградации». [70] С в целом неопределенным доходом и огромными расходами монахам, возможно, приходилось быть суровыми землевладельцами, [71] хотя они, по-видимому, с рвением выполняли свои обязанности землевладельцев. [72] Ученые не уверены, было ли аббатство таким суровым землевладельцем, как утверждали жители деревни. Предыдущие землевладельцы, такие как графы Честерские, могли быть небрежны в обеспечении соблюдения крепостного права , и поэтому Дарнхолл и Овер, вероятно, привыкли к своей относительной свободе. С другой стороны, монахи могли быть нестрогими в применении феодальных законов, что привело к тому, что жители деревни Дарнхолла и его окрестностей воспользовались ими. [73] Жители деревни вели свою борьбу всерьез, иногда в законе, а иногда с применением насилия. [74] [59] Они несколько раз нападали на монастырских чиновников; на монаха напали, а слугу убили во время сбора десятины в Дарнхолле в 1320 году (при аббате Ричарде из Ившема ), [61] а аббат Питер был убит в 1339 году при защите аббатства. Они неоднократно обращались как к королю, так и к королеве, часто преодолевая большие расстояния, чтобы сделать это, но безуспешно. [75]
Деревня Овер была центром поместий аббатства и находилась (как и окружающие деревни) под феодальным владением аббата . [28] Первоначальный вклад аббатства в Дарнхолле включал участок леса Деламер , поместья в Дарнхолле, Лэнгвит в Восточном райдинге Йоркшира и поместья Фродшема , Уиверхема , Эшборна и Каслтона . [6] Дальнейшие пожалования земли включали Конуордсли в 1276 году, за которым в 1280 году последовали поместья на Уиррале . Аббатство также получило поместья, принадлежавшие членам местного дворянства в 1285 году, включая поместья Хью де Мертона (вокруг Овера), Брэдфорда и Гилдена Саттона . [28] Однако Эшборн не удерживался долго; в течение нескольких лет Вейл Ройял был вынужден уступить адвоусон Линкольнскому собору за 400 фунтов стерлингов. Взамен король устроил так, что Вейл Ройял получил богатый монастырь Киркхэм . Затем, во владении Шрусбери , сочетание королевского давления и юридических уловок заставило Шрусбери отказаться от своих прав. По словам Джеффри Дентона, «даже собственный летописец [Вейл Ройял] усомнился в справедливости этих разбирательств». [76] В аббатстве была стекольная кузница в лесу Деламер [77] , которая приносила небольшую прибыль в течение первых нескольких десятилетий своей работы, [12] хотя — по неизвестным пока причинам — она, похоже, прекратила производство около 1309 года. [77]
Экспорт шерсти был основным источником дохода аббатства. [примечание 22] В 1283 году аббат Шомпенейс подтвердил получение 53 шиллингов 6 пенсов 8 пенсов в качестве аванса за поставку аббатством двенадцати мешков коллекта . [примечание 23] Эти сделки были совершены до того, как торговец продал шерсть, с условием, что прибыль будет возвращена монастырю. [81] В середине 1330-х годов аббат Питер подсчитал, что доход аббатства составил 248 фунтов 17 шиллингов, из которых 60 фунтов было потрачено на гостеприимство, [примечание 24] 16 фунтов на заработную плату обслуживающему персоналу аббатства, 21 фунт на расходы аббата, 30 фунтов на оборонительные меры и 50 фунтов в виде «подарков, возмещений ущерба и взносов». [28] Оставшаяся сумма — недостаточная, как сказал аббат Питер в 1336 году — была потрачена на повседневные нужды монахов. [28] К 1342 году при аббате Роберте де Шейнстоне аббатство имело долг в 20 фунтов стерлингов, а пожар сжег его монастырские мызы в Брэдфорде и Хефферстоне ; монахи, которые потеряли всю кукурузу в мызах, должны были купить достаточно, чтобы прожить до следующего урожая. [84] Роберт сетовал на 100 фунтов стерлингов, которые ему потребовались для ремонта мыз, их плотин , частей церковной крыши и здания аббатства. [28]
Финансовое положение Вейл-Рояля, по-видимому, улучшилось к XV веку. Два налога оценили аббатство в 346 фунтов стерлингов 0 шиллингов 4 пенса в 1509 году и, двадцать шесть лет спустя, в 540 фунтов стерлингов 6 шиллингов 2 пенса. [6] Доходы росли, а расходы снижались; в 1509 году было потрачено около 92 фунтов стерлингов, а в 1535 году — чуть больше 21 фунт стерлингов. Хотя аббатство было богато товарами и волами, в нем было гораздо меньше монахов, чем изначально предполагалось; аббат Доре, посетив Вейл-Рояль в 1509 году, обнаружил пятнадцать монахов-резидентов вместо заявленного населения в тридцать. [15]
Несмотря на финансовые трудности аббатства, строительство продолжалось, хотя и медленными темпами, и к 1330 году монахи смогли переехать из своих «временных» [56] жилищ в свои основные покои. [56] В том же году также было завершено строительство восточной части церкви — остальная часть все еще была оболочкой — и достаточного количества зданий монастыря, чтобы сделать аббатство пригодным для жилья, хотя и далеким от завершения. [27] Большая часть главного свода оставалась открытой для чеширской погоды. [17] Королевское финансирование почти иссякло, и аббат Питер в 1336 году жаловался, что своды, клуатры, капитулярный дом и общежития еще не построены. [7] Он жаловался, что,
У нас есть очень большая церковь, начатая королем Англии на нашем первом основании, но никоим образом не законченная. Ибо вначале он построил каменные стены, но своды еще предстоит возвести вместе с крышей, стеклом и другими украшениями. Более того, монастырь, капитул, дормиторий, трапезная и другие монастырские службы все еще остаются пропорциональными церкви; и для выполнения этого доходов нашего дома недостаточно. [56]
— Питер, аббат Вейл-Ройял , «Книга учета Вейл-Ройял»
Аббат Роберт де Шейнстон, занимавший эту должность примерно с 1340 по 1345 год, возможно, отвечал за свинцовую кровлю хора и северной части церкви. [56]
Аббат и община монахов переехали из временных деревянных жилищ, тогда «некрасивых и разваливающихся», в новые монастырские здания. Много работы еще предстояло сделать; своды, крыша, клуатры, дом капитула, общежитие, трапезная и другие помещения должны были быть либо завершены, либо начаты. [28]
А. Дж. Босток и СМ Хогг
В 1353 году наступило время новой надежды. Эдуард Черный Принц — сын и наследник короля Эдуарда III (ныне граф Честер ) — был полностью вовлечен в войны своего отца во Франции , а Чешир был важным источником войск. Принц щедро покровительствовал дворянству и учреждениям графства, среди которых Вейл-Роял (описанным Энтони Эмери как «экстравагантная «военная» церковь») был главным среди них. [85] Эдвард номинально взял Вейл-Роял под свою защиту в 1340 году, [86] он стремился увидеть аббатство завершенным. Он пожертвовал значительные средства: [6] [27] 500 марок наличными немедленно, и та же сумма была выплачена пять лет спустя [28] при личном посещении. [6] В 1359 году принц Эдуард предоставил Вейл-Роял адвоусон и церковь Лланбадарн-Фаур, Кередигион , для дальнейшего финансирования строительства. [15] [примечание 25] Уильям Хелпестон был нанят для надзора за строительством [88] в августе 1359 года, [58] за что аббатство обязалось предоставить — сверх его заработной платы — питание и жилье для него и его людей. [89] Их инструменты и топливо [89] также должны были быть оплачены. [90] [примечание 26] Он также получал пожизненную ренту в размере 40 шиллингов в год. [89] Ожидалось, что эта работа займет шесть лет, хотя в итоге она затянулась: [15] заказ на впечатление каменщиков в 1354 году пришлось продлить шесть лет спустя. [ 89] Хор аббатства был завершен в течение первого года; [85] ученые теперь не уверены в том, в какой степени Хелпестон все еще строил в соответствии с планами де Херефорда 13-го века или вводил элементы своего собственного дизайна. [1] Планы Хелпестона предусматривали апсидальный хор [88], состоящий из деамбулатория и тринадцати часовен, семи семиугольных выступающих и шести меньших прямоугольных часовен, обращенных внутрь. [1] Возникли проблемы с обеспечением дальнейших обязательств Хелпестона; его контракт был пересмотрен в течение года; на этот раз было указано, что вместо того, чтобы выплачиваться напрямую, деньги будут выплачены аббату, который затем заплатит Хелпестону, проверив его работу. [89]
Работа была сосредоточена на завершении оболочки нефа и развитии восточного конца, и, возможно, была основана на похожем проекте для Толедского собора . [15] [примечание 27] Однако во время сильного шторма 19 октября 1359 года [91] большая часть нефа (включая новую свинцовую крышу, установленную предыдущим настоятелем) была снесена и разрушена. Аркады незаконченного нефа были превращены в щебень. [92] Разрушения простирались «от стены на западном конце до колокольни перед воротами хора» [93] , а деревянные леса рухнули «как деревья, вырванные ветром с корнем». [93] Нет никаких зарегистрированных указаний на плохие строительные методы или деградировавшую ткань конструкции, и теперь разрушенный неф представлял свои собственные архитектурные проблемы для восстановления. [91]
Ремонтные работы медленно велись в течение следующих тринадцати лет, и аббат Томас, возможно, был ответственным за «уникальный шевет из семи лучистых часовен» [94] , которые были построены де Хеплестоном и стоили 860 фунтов стерлингов. [89] Это было «явно предназначено, чтобы стать венцом великой церкви». [91] Работа все еще велась в 1368 году, когда принц Уэльский в третий раз повторно нанял каменщиков. [15] Реконструированная церковь теперь была меньше, чем прежде, [94] с нефом, пропорционально уменьшенным по высоте и ширине. [15] Черный принц умер в 1376 году, и, как говорится в The King's Works , «монахам должно было быть очевидно, что дни королевской щедрости прошли». [91] Работа продолжалась в том же сокращенном масштабе и имела место в правление Ричарда II , который покровительствовал аббатству в небольшом масштабе в честь того, что оно было королевским основанием. [58] Сообщалось, что король был «весьма доволен» сокращением как размеров аббатства, так и его стоимости. [95]
Ремонт и строительство продолжались спорадически вплоть до XV века, а в 1422 году в середине церкви был установлен проход. [94] Мало что известно об аббатстве до правления короля Генриха VIII в XVI веке. [86]
Честер – красный.
Аббатство Вейл-Ройял –зеленый
Деревни, находящиеся под феодальным управлением аббатства, — оранжевый.Отношения с дворянством в позднее Средневековье были не лучше, чем с арендаторами годами ранее, и дворянство также часто вступало в драки с монахами. Аббатство было вовлечено в распри с рядом видных местных семей, часто заканчивавшиеся крупномасштабным насилием. [75] В течение 14-го и 15-го веков Вейл-Роял был охвачен другими скандалами. Многие аббаты были некомпетентны, продажны или склонны к преступлению, [примечание 28], и дом часто грубо управлялся. Дисциплина ослабла; беспорядок в аббатстве в этот период вызвал сообщения о серьезных преступлениях, включая покушения на убийство. Аббат Генри Эрроусмит, который имел особую репутацию беззаконника, был зарублен в 1437 году группой мужчин (один из которых был викарием Овера ) в отместку за предполагаемое изнасилование одним из монахов аббатства. Хотя аббатство было взято под королевский надзор в 1439 году, немедленного улучшения не произошло, и Вейл Роял из Генерального Капитула , международного цистерцианского руководящего органа, в течение 1450-х годов. Капитул приказал старшим аббатам исследовать аббатство, которое аббаты пришли к выводу, что находилось в «проклятом и зловещем» положении в 1455 году. [6] Затем дела несколько улучшились, и последние годы Вейл Роял были мирными и хорошо упорядоченными. [6] Некоторые строительные работы продолжались, поскольку записи свидетельствуют о предоставлении леса для ремонта в 1510 и 1515 годах. [1]
Аббат Доре посетил Вейл-Рояль в 1509 году [86] — к тому времени в аббатстве проживало 19 монахов [96] — и составил краткую опись его комнат, включая покои аббата (которые были описаны как содержащие «подходящий диван, десять покрывал, четыре матраса, две перины и двенадцать пар льняных простыней»). [86] По словам археолога С. Дж. Мурхауса, такие предметы роскоши указывают на то, насколько далеко отошли взгляды цистерцианцев от изначального аскетизма ордена. [86]
Аббат Джон Батлер умер летом 1535 года. Выборы его замены показывают, в какой степени местное дворянство вмешивалось во внутренние дела дома. Уильям Бреретон и Пирс Даттон — местные рыцари и соперники за региональную власть в графстве — оба предложили своих кандидатов. Выборы погрязли в коррупции; человек Даттона, например, предложил Томасу Кромвелю — главному министру Генриха VIII — 100 фунтов стерлингов и пообещал ему «такое же большое удовольствие, как и любому другому человеку» [97] в будущем. Адам Беконсолл и Томас Лег — монастырский посетитель, который сам принял взятку в 15 фунтов стерлингов — поддержали некоего Джона Харевера [97] , бывшего настоятеля аббатства Халтон . [98] Более того, сама королева Анна Болейн также отдавала предпочтение определенному кандидату. В результате король Генрих приказал провести свободные выборы, и на них был избран Харевер. Хотя его кандидат проиграл, Бреретону все же удалось выторговать ежегодную пенсию в размере 20 фунтов стерлингов от Харевера на всю оставшуюся жизнь Бреретона. Что еще важнее для нового аббата, Кромвель был назначен королем управляющим аббатства. [97] Как и многие другие монастыри, уже осознавшие свой предстоящий роспуск, Харевер начал собирать наличные деньги. Это было сделано путем переговоров о долгосрочной аренде их земель по очень низкой арендной плате в обмен на высокую плату за вход. [примечание 29]
К 1535 году Вейл-Ройял был одним из шести монастырских учреждений, оставшихся в Чешире. [100] [примечание 30] Сообщалось, что в том году Вейл-Экклезиастик имел доход в размере 540 фунтов стерлингов, что делало его самым богатым из цистерцианских фондов XIII века и четвертым по богатству в целом. [101] Большая часть дохода, по-видимому, все чаще использовалась для подкупа местного дворянства и предоставления им пенсий. [102] Доход позволил Вейл-Ройялу избежать роспуска в соответствии с Законом об упразднении религиозных домов 1535 года , первоначальным шагом короля Генриха VIII по роспуску монастырей , к тому времени его население сократилось до 15 монахов. [96]
Аббат Джон Харевер проводил двойную политику, пытаясь обеспечить выживание аббатства и, если это не удастся, безопасность себя и своих братьев. Харевер подкупил придворных, влиятельных дворян и (в частности) главного министра Томаса Кромвеля деньгами и имуществом, пытаясь получить передышку для аббатства, и сдал большую часть земель аббатства в аренду друзьям и соратникам монастыря, чтобы они не попали в руки королевской семьи, если аббатство падет. Во многих договорах аренды был пункт, аннулирующий их, если аббатство выживет. Харевер продал свои другие активы, такие как скот и древесину, за наличные. [6]
Процесс роспуска в Вейл-Рояле был начат в сентябре 1538 года королевским комиссаром Томасом Холкрофтом [6] , которому было приказано «взять и вернуть» аббатство у Харевера. [103] Ситуация стала юридически неясной, поскольку Холкрофт, вероятно, с поддельной подписью на акте обмена, [104] [примечание 31] заявил, что аббатство сдалось ему 7 сентября. Аббат (и аббатство) отрицали это, подвергая сомнению полномочия Холкрофта. Затем Холкрофт заявил, что аббат сам пытался захватить аббатство и пытался вступить в сговор с Холкрофтом с целью совершения земельного мошенничества. [6] Монахи продолжали подавать петиции правительству, в частности Томасу Кромвелю, который отвечал за церковные дела в своей роли генерального викария во время королевского супремаса . Харевер написал главному министру во время своей поездки в Лондон:
Мой добрый Господь, правда в том, что ни я, ни мои упомянутые братья никогда не соглашались сдать наш монастырь, не делаем этого до сих пор и никогда не сделаем этого по доброй воле, если только милость короля не соизволит дать нам приказ сделать это.
В декабре 1538 года аббат Джон и его община получили папское разрешение изменить привычки и временно присоединиться к другому ордену. [104] С некоторым беспокойством, вероятным в правительственных кругах по поводу законности капитуляции Вейл-Рояль, были предприняты шаги, чтобы снять сомнения в этом вопросе. 31 марта 1539 года в аббатстве состоялся специальный суд, судьей был Кромвель. Вместо расследования обстоятельств капитуляции [106] суд обвинил аббата в измене и заговоре с целью убийства монаха (который покончил жизнь самоубийством) в 1536 году. [104] Его также обвинили в «изменнических высказываниях» во время Паломничества благодати ; и убийство, и измена были тяжкими преступлениями. [примечание 32] Аббат был признан виновным, и Вейл-Рояль был объявлен конфискованным в пользу короны. [106] Аббат Джон не был казнен: вместо этого ему была назначена существенная пенсия в размере 60 фунтов стерлингов в год и серебряная тарелка аббатства , что указывало на то, что суд был средством давления на него, чтобы заставить его согласиться с Кромвелем. [6] [106] Остальная часть общины также была отправлена на пенсию, и записи казначейства указывают, что аббат Джон прожил по крайней мере до 1546 года. [6] Непосредственные поместья аббатства были включены в новый приход Уайтгейт. [108]
После длительных переговоров с короной [103] Томас Холкрофт арендовал Вейл-Ройял. Ранее он был малоизвестным представителем нижнего чеширского дворянства, но это приобретение сделало его состоятельным человеком. [109] В 1539 году он снес церковь, сообщив королю Генриху в письме, что она «снесена». [27] [примечание 33] 7 марта 1544 года король подтвердил право собственности Холкрофта, предоставив ему аббатство и большую часть его поместий за 450 фунтов стерлингов. [27] [111] Холкрофт также удалил многие из хозяйственных построек аббатства, сохранив южные и западные монастырские ряды, включая дом аббата, а также трапезную и кухню монахов, как ядро своего особняка [27] (который был сосредоточен в монастырском монастыре). [103] Холкрофт построил большую внешнюю лестницу к своему новому входу на первом этаже, которая, как предполагает археолог Дж. Патрик Грин , «усилила визуальное напоминание всем посетителям о том, что в Вейл-Рояле теперь воцарился новый режим». [112] Холкрофт сохранил надвратную будку аббатства в качестве входа во двор и сдавал в аренду аббатство и его земли, пока не был посвящен в рыцари в 1544 году, когда он выкупил их полностью. [113]
Наследники Холкрофта жили в Вейл-Роял до 1615 года. [106] Во время их проживания в передней части крыльев были введены наклонные эркерные окна , которые, вместе с сопровождающими их средниками и фрамугами , были описаны Певзнером как «удивительно ранний пример елизаветинского возрождения ». Примерно в это же время «грубое готическое крыльцо» Холкрофта было перенесено на первый этаж. [1] В этот день дом перешел в руки семьи Чолмонделей (позже лорды Деламер ). [114] Мэри Чолмонделей (1562–1625), могущественная вдова с обширными владениями в этом районе, купила аббатство в качестве дома для себя, когда ее старший сын унаследовал основные семейные поместья в Чолмонделей . В августе 1617 года она развлекала Якова I и группу охотящихся на оленей в Вейл-Роял. [106] Король так наслаждался этим, что посвятил в рыцари двух членов семьи и в письме, написанном вскоре после его визита, предложил продвинуть политическую карьеру сыновей леди Мэри, если они приедут ко двору. Его предложение было так решительно отвергнуто, что король назвал ее «Смелой леди Чешира». [115] Мэри передала аббатство и поместье своему четвертому сыну Томасу (который основал ветвь семьи Вейл-Роял) после своей смерти в 1625 году. [116]
Во время гражданской войны в Англии семья Чолмонделей поддерживала Карла I. [ 116] Их преданность имела серьезные последствия: в Вейл-Рояле произошли бои, дом был разграблен, а южное крыло здания было сожжено парламентскими войсками под командованием генерала Джона Ламберта . [117]
Несмотря на это, семья Чолмондели продолжала жить в аббатстве. Юго-восточное крыло, спроектированное Эдвардом Блором , было добавлено к зданию в 1833 году. В 1860 году 2-й барон Деламер поручил архитектору из Честера Джону Дугласу переделать центр южного хребта (который был с деревянным каркасом ). Дуглас добавил юго-западное крыло в следующем году и изменил столовую. [118] Церковь Святой Марии, capella extra portis (часовня за воротами аббатства), осталась напротив западной ложи. Церковь была в значительной степени перестроена в 1728 году, включив fabrica ecclesiae из церкви с деревянным каркасом, вероятно, датируемой 14 веком. В 1874–1875 годах Дуглас переделал церковь Святой Марии, изменив ее внешний вид, но сохранив большую часть внутренней структуры. [119]
Семья Чолмондели жила в аббатстве более 300 лет. [120] [121] В 1907 году они сдали его в аренду богатому манчестерскому бизнесмену Роберту Демпстеру. [122] Демпстер заработал свое состояние на R & J Dempster and Sons, газовой инженерной компании, которую он основал в 1883 году. Его вторая дочь, Эдит , родилась в том же году и жила в Вейл-Роял со своим отцом до его смерти в 1925 году в Южной Африке. Он был похоронен в церкви Уайтгейт, недалеко от аббатства. Эдит унаследовала половину его состояния и все его личные вещи, включая аренду Вейл-Роял. Весной 1926 года она вышла замуж за Фрэнка Претти в церкви Уайтгейт. Эдит отказалась от аренды Вейл-Роял и купила сравнительно скромное поместье Саттон-Ху позже в том же году. Фрэнк умер в конце 1934 года; В 1939 году Эдит наняла археолога Бэзила Брауна для раскопок некоторых курганов в поместье Саттон-Ху, в результате чего было обнаружено самое богатое англосаксонское захоронение в Северной Европе. [123]
Другой Чолмондели, Томас, 4-й барон Деламер , переехал в аббатство в 1934 году; он был вынужден уйти в 1939 году, когда правительство забрало Вейл-Ройял, чтобы использовать его в качестве санатория для выздоравливающих солдат во время Второй мировой войны . [122] Чолмондели вернули себе аббатство после войны, прежде чем продать его Imperial Chemical Industries (ICI) в 1947 году . [124] Компания изначально использовала аббатство в качестве жилья для персонала, а с 1954 по 1961 год — как штаб-квартиру своего подразделения по производству соли [58] и щелочи . [125] В 1958 году они разрешили (и помогли рабочей силой и оборудованием) провести обширные археологические раскопки, которые должны были завершить более ранние раскопки 1911–1912 годов. [16]
ICI переехал в 1961 году. Были неудачные планы использовать аббатство как медицинский центр, загородный клуб , школу и тюрьму. В 1977 году аббатство стало домом престарелых для людей с ограниченными возможностями обучения . [125] В 1998 году Vale Royal стал частным гольф-клубом. [126] Предложение превратить дом в квартиры привело к подробному археологическому исследованию 1998 года, проведенному Честерским археологическим обществом. [110]
Ничего не осталось от великой церкви и «практически ничего» [127] от других церковных зданий, хотя археологические работы выявили много деталей структуры церкви. [120] По словам А. Эмери, «детальное обследование крыши ... выявило скрытые структурные доказательства под слоями постсредневековых изменений». [127] Раскопки, проведенные манчестерским архитектором Бэзилом Пендлтоном в 1911–1912 годах, [17] которые он сосредоточил вокруг Могилы монахини. Пендлтон установил, что церковь была 421 фут (128 м ) в длину, с декоративно выложенным полом 92-футовым (28 м) нефом. Общая ширина восточного и западного трансептов составляла 232 фута (71 м). [15] Остальная часть конструкции в разное время находилась вокруг засаженного травой четырехугольника — возможно, сада трав площадью 140 квадратных футов (43 м) . Помимо церкви (которая занимала восточную сторону площади), здания состояли из дома капитула, [примечание 34] жилища аббата, гостевых помещений и хозяйственных построек, необходимых для содержания общины и ее сельскохозяйственных работ. [130] Большая часть каменной кладки аббатства была продана Холкрофтом, когда оно было разрушено. [58] Часть была использована для строительства общего колодца; [103] по крайней мере один домашний сад в Нортвиче содержал оригинальные резьбы и выступы , [131] а камни аббатства были найдены в стенах трех других домов. [103] Возможно, что потолок северного прохода церкви Уиверхэма был привезен из Вейл-Рояла. [132] Холкрофт также перестроил западную мызу для собственных нужд, используя камень из церкви. [88] Южное крыло сохранившегося здания включает в себя оригинальную крышу трапезной , которая была дендрохронологически датирована второй половиной XV века. Он состоял, пишет Эмери, «из трехпролетного зала с деревянным каркасом, открытого на крышу, окруженного парой комнат с одним пролетом, все это над каменным первым этажом». [127] Раскопки 1958 года обнаружили 1359 пристроек, включая апсиду шевета . [17] В лесу Деламер были обнаружены фрагменты витражей , [77] а также были найдены мрамор Пурбека и другие архитектурные фрагменты. [88]
Историк Джеффри Дентон предположил, что аббатство Вейл-Ройял было относительно неизученным учеными из-за его почти полного разрушения в середине XVI века; «если бы оно сохранилось, наши взгляды на отношения Эдуарда I с Церковью могли бы быть радикально иными». [19] Круглый каменный памятник, известный как Могила монахини, как сообщается, увековечивает память сестры Иды, которая, как полагают, была монахиней из Чешира XIV века, которая ухаживала за неназванным аббатом Вейл-Ройял и которая была похоронена у главного алтаря. [15] Памятник был воздвигнут семьей Чолмондели, возможно, чтобы придать достоверность легенде о монахине. Материал для его строительства получен из трех источников: голова средневекового креста, четыре панели которого изображают распятие, Деву Марию с младенцем Иисусом, Святую Екатерину и Святого Николая; древко, сделанное из песчаника в XVII веке; и постамент из восстановленного [133] основания колонны. В книге «Здания Англии» Певзнера памятник описывается как «убедительно относящийся к концу XIII века» [1] и отмечаются другие остатки колонн вокруг территории «большого размера и сложности». [1] Нынешний загородный дом на этом месте включает части южного и западного хребтов; [134] в первом есть дверная арка из аббатства, один из немногих элементов первоначального аббатства, который все еще виден. [58] По крайней мере часть первоначального аббатства все еще сохранилась до первого этажа; в 1992 году исследование Британской археологической ассоциации обнаружило позднесредневековые граффити , нацарапанные на штукатурке на внутренней стене. [135] [примечание 35] Тюдоровский дом Холкрофта также сохранился. Здание является памятником архитектуры II степени* [136] , а церковь Святой Марии относится к классу II, [134] в то время как то, что осталось от аббатства Вейл Ройял, является запланированным древним памятником . [120] [121] [136]
{{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь ){{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь ){{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь ){{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь ){{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь )