Агентство – это способность субъекта действовать в данной среде. Оно не зависит от морального измерения, которое называется моральной свободой действий .
В социологии агент – это индивидуум, взаимодействующий с социальной структурой . Примечательно, однако, что примат социальной структуры по сравнению с индивидуальными способностями в отношении действий людей обсуждается в социологии. Эти дебаты касаются, по крайней мере частично, уровня рефлексивности , которым может обладать агент. [ нужна цитата ]
Агентство можно классифицировать как бессознательное, непроизвольное поведение или целенаправленную, целенаправленную деятельность (намеренное действие). Агент обычно имеет своего рода немедленное осознание своей физической активности и целей, на реализацию которых направлена эта деятельность. При «целенаправленном действии» агент осуществляет своего рода прямой контроль или руководство своим собственным поведением. [1]
Агентство противопоставляется объектам, реагирующим на природные силы, включающие только бездумные детерминированные процессы. В этом отношении свобода воли слегка отличается от концепции свободы воли , философской доктрины , согласно которой наш выбор не является продуктом причинно-следственных цепочек, а в значительной степени свободен или неопределенен. Человеческая активность предполагает утверждение, что люди действительно принимают решения и применяют их в мире. Как люди приходят к принятию решений посредством свободного выбора или других процессов – это другой вопрос.
Способность человека действовать в качестве агента индивидуальна для этого человека, хотя тогда можно считать, что рассмотрение результатов, вытекающих из конкретных действий человека для нас и других, вкладывает моральный компонент в данную ситуацию, в которой действовал агент. и, таким образом, задействовать моральную свободу действий. Если ситуация является следствием принятия решений человеком, люди могут быть обязаны применять оценочные суждения к последствиям своих решений и нести ответственность за эти решения. Человеческая деятельность дает наблюдателю право задаться вопросом, произошло ли это? таким образом, что было бы бессмысленно в условиях отсутствия людей, принимающих решения, например, столкновение кометы Шумейкера-Леви с Юпитером .
Философской дисциплиной, изучающей агентность, является теория действия . В некоторых философских традициях (особенно в тех, которые установлены Гегелем и Марксом ) человеческая деятельность представляет собой коллективную историческую динамику, а не функцию, возникающую из индивидуального поведения. Geist Гегеля и универсальный класс Маркса являются идеалистическими и материалистическими выражениями идеи о том, что люди рассматриваются как социальные существа, организованные для согласованных действий. Продолжаются дебаты, философски заимствованные частично из работ Юма , между детерминизмом и неопределенностью .
Структура и агентность являются предметом постоянных дебатов в социологии. По сути, так же, как и в марксистской концепции, «агентство» относится к способности людей действовать независимо и делать свой собственный свободный выбор, основанный на их воле, тогда как «структура» относится к этим факторам (таким как социальный класс, но также и к религия, пол, этническая принадлежность, субкультура и т. д.), которые, по-видимому, ограничивают или влияют на возможности, которыми обладают люди.
Другие понятия агентства возникли в области экономики/менеджмента, психологии и социальной кибернетики:
Экономическое агентство — это внутренний инструмент, посредством которого внешние воздействия механически воздействуют на производительность. Внутренние события являются отражением воздействия внешней среды, причинные атрибуты которой игнорируются, а самосистема является просто хранилищем и каналом для сил окружающей среды. [2]
Термин агентность используется в разных областях психологии с разным значением. Это может относиться к способности распознавать агентов или приписывать агентность объектам на основе простых перцептивных сигналов или принципов, например, принципа рациональности, [3] [4] , который утверждает, что контекстно-зависимые, целенаправленные эффективные действия являются решающими. характеристики агентов . Эта тема тщательно исследуется психологами развития и сравнительной психологией , чтобы понять, как наблюдатель может отличать агентивные сущности от неодушевленных объектов, но она также может быть связана с термином «автономный интеллектуальный агент» , используемым в кибернетике . Агентство может также подразумевать чувство свободы воли , то есть чувство контроля.
Возникающее интерактивное агентство определяет взгляд Бандуры на агентства, в котором человеческая активность может осуществляться посредством прямой личной активности. [5] Бандура формулирует свой взгляд на агентность как на социально-когнитивную , где люди самоорганизуются , проактивны, саморегулируются и участвуют в саморефлексии , а не являются просто реактивными организмами, формируемыми и управляемыми внешними событиями. Люди имеют возможность влиять на свои действия для достижения определенных результатов. Способность осуществлять контроль над своими мыслительными процессами, мотивацией, аффектами и действиями действует через механизмы личного действия. Такие агентства возникают и взаимодействуют, применяют перспективы социального познания и вносят причинный вклад в свои собственные мотивации и действия, используя « взаимную причинность ». [6]
Автономное агентство способно объединить концепции как экономического агентства, так и возникающего интерактивного агентства. Автономная система является самоуправляемой, действует в интерактивной среде и находится под ее влиянием. Обычно он имеет свою собственную имманентную динамику, которая влияет на способ его взаимодействия. Оно также адаптируется и (следовательно, жизнеспособно, имеет длительное существование), проактивно, самоорганизуется, саморегулируется и т. д., участвует в создании собственного поведения и вносит свой вклад в свои жизненные обстоятельства посредством когнитивных и культурных функций. Автономное агентство может также заниматься отношениями между двумя или более агентствами во взаимоотношениях друг с другом и их средой, с императивами поведения агентства в интерактивном контексте из-за имманентных эмерджентных атрибутов. [7]
Человеческая свобода действий относится к способности формировать свою жизнь, и можно выделить несколько аспектов. Индивидуальная свобода действий отражается в индивидуальном выборе и способности влиять на свои жизненные условия и шансы. Индивидуальное агентство сильно различается внутри общества по возрасту, полу, доходу, образованию, состоянию здоровья, положению в социальных сетях и другим параметрам. Коллективное агентство относится к ситуациям, в которых люди объединяют свои знания, навыки и ресурсы и действуют согласованно, чтобы формировать свое будущее. Повседневное действие относится к потребительскому и повседневному выбору, и, наконец, стратегическое действие относится к способности влиять на более широкие системные изменения. Подходы политэкономии могут использоваться для концептуализации агентной системы, обеспечивающей или ограничивающей правила, которая составляет «грамматику» социальных действий и используется акторами для структурирования и регулирования своих транзакций друг с другом в определенных ситуациях или сферах деятельности. [8]
