Абдаллах ибн аз-Зубайр ибн аль-Аввам ( арабский : عَبْدُ اللَّهِ ٱبْن الزُّبَيْرِ ٱبْن الْعَوَّامِ , романизированный : Абдаллах я ибн аз-Зубайр ибн аль-Аввам ; май 624 — октябрь/ноябрь 692) — лидер халифата, базирующегося в Мекке . который соперничал с Омейядами с 683 года до его смерти.
Сын аз-Зубайра ибн аль-Аввама и Асмы бинт Аби Бакра и внук первого халифа Абу Бакра , Ибн аз-Зубайр принадлежал к курайшитам , ведущему племени зарождающейся мусульманской общины, и был первым ребенком, рожденным Мухаджируны , первые обращенные в ислам . В юности он вместе со своим отцом участвовал в первых мусульманских завоеваниях в Сирии и Египте , а позже сыграл роль в мусульманских завоеваниях Северной Африки и северного Ирана в 647 и 650 годах соответственно. Во время Первой Фитны он сражался на стороне своей тети Аиши против халифа Али ( годы правления 656–661 ). Хотя об Ибн аз-Зубайре мало что известно во время последующего правления первого халифа Омейядов Муавии I ( годы правления 661–680 ), было известно, что он выступал против назначения последним своего сына Язида I своим преемником. Ибн аз-Зубайр, наряду со многими курайшитами и ансарами , ведущими мусульманскими группами Хиджаза ( западная Аравия), выступал против того, чтобы халифат стал наследуемым институтом Омейядов .
Ибн аз-Зубайр обосновался в Мекке, где он сплотил оппозицию Язиду ( годы правления 680–683 ), прежде чем провозгласить себя халифом после смерти Язида в 683 году, что ознаменовало начало Второй Фитны . Тем временем сын и преемник Язида Муавия II умер через несколько недель после начала его правления, что ускорило крах власти Омейядов в Халифате, большинство провинций которого впоследствии приняли сюзеренитет Ибн аз-Зубайра. Хотя он был широко признан халифом, его власть за пределами Хиджаза была в основном номинальной. К 685 году халифат Омейядов был воссоздан при Марване I в Сирии и Египте, в то время как власти Зубайридов бросали вызов в Ираке и Аравии со стороны проалидских и хариджитских сил . Брат Ибн аз-Зубайра Мусаб подтвердил сюзеренитет Ибн аз-Зубайра в Ираке в 687 году, но был разбит и убит преемником Марвана Абд аль-Маликом в 691 году. Командующий Омейядов аль-Хаджадж ибн Юсуф приступил к осаде Ибн аз-Зубайра в его мекканская цитадель, где он в конце концов был убит в 692 году.
Благодаря престижу своих семейных связей и социальных связей с исламским пророком Мухаммедом , а также своей прочной связи со священным городом Мекка, Ибн аз-Зубайр смог возглавить влиятельные, недовольные мусульманские группировки, выступавшие против правления Омейядов. Он стремился восстановить Хиджаз в качестве политического центра Халифата. Однако его отказ покинуть Мекку лишил его возможности осуществлять власть в более густонаселенных провинциях, где он зависел от своего брата Мусаба и других лоялистов, которые правили практически независимо. Таким образом, он сыграл незначительную активную роль в борьбе, вевшейся от его имени.
Абдаллах ибн аз-Зубайр родился в Медине в Хиджазе (западная Аравия) в мае 624 года. [1] Он был старшим сыном аз-Зубайра ибн аль-Аввама , сподвижника Мухаммеда и ведущего мусульманского деятеля. [1] [2] Он принадлежал к клану Бану Асад курайшитов , [1] [2] доминирующему племени Мекки , торговому центру в Хиджазе и месту расположения Каабы , святейшего святилища в исламе. Бабушкой по отцовской линии Ибн аз -Зубайра была Сафия бинт Абд аль-Мутталиб , тетя по отцовской линии Мухаммеда, [2] и его матерью была Асма бинт Аби Бакр , дочь первого халифа Абу Бакра ( годы правления 632–634 ), и сестра Аиши , жены Мухаммеда. [1] Согласно историкам девятого века Ибн Хабибу и Ибн Кутайбе , Ибн аз-Зубайр был первым ребенком, родившимся у мухаджирунов , первых обращенных в ислам, которые были изгнаны из Мекки в Медину. [1] Эти ранние социальные, родственные и религиозные связи с Мухаммедом, его семьей и первыми мусульманами повысили репутацию Ибн аз-Зубайра во взрослом возрасте. [1]
У Ибн аз-Зубайра было несколько жен и детей. Его первой женой была Тумадир бинт Манзур ибн Заббан ибн Сайяр ибн Амр из Бану Фазара . [3] [4] Она родила ему старшего сына Хубайба, отсюда и кунья (эпитет) Ибн аз-Зубайра «Абу Хубайб», и других сыновей Хамзу, Аббада , аз-Зубайра и Сабита. [3] [4] Она или другая из жен Ибн аз-Зубайра, Умм аль-Хасан Нафиса, дочь Хасана , сына четвертого халифа Али ( годы правления 656–661 ) и внука Мухаммеда, родила его дочь Рукайю. [3] [5] Сестра Тумадира Заджла в какой-то момент была замужем за Ибн аз-Зубайром. [6] Он также был женат на Аише, дочери третьего халифа Усмана ( годы правления 644–656 ). [3] Аиша или Нафиса была матерью сына Ибн аз-Зубайра Бакра, [3] о котором мало что сообщается в традиционных источниках. [7] Ибн аз-Зубайр развелся с Аишей после рождения сына. [7] От другой жены, Хантамы бинт Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама, у Ибн аз-Зубайра родился сын Амир. [8]
В детстве, во время правления халифа Умара ( годы правления 634–644 ) в 636 году, Ибн аз-Зубайр, возможно, присутствовал со своим отцом в битве при Ярмуке против византийцев в Сирии . [1] Он также присутствовал со своим отцом в кампании Амра ибн аль-Аса против Византийского Египта в 640 году. [1] В 647 году Ибн аз-Зубайр отличился при завоевании мусульманами Ифрикии (Северная Африка) под командованием Абдаллах ибн Саад . [ 1] Во время этой кампании Ибн аз-Зубайр обнаружил уязвимое место в боевых порядках византийских защитников и убил их патриция Григория . [1] [9] Халиф Усман похвалил его, и по возвращении в Медину он произнес победную речь, хорошо известную своим красноречием. [10] [9] Позже он присоединился к Саиду ибн аль-Асу в наступлении последнего на север Ирана в 650 году. [10]
Усман назначил Ибн аз-Зубайра в комиссию по пересмотру Корана . [10] Во время осады повстанцами дома Усмана в июне 656 года халиф поручил Ибн аз-Зубайру отвечать за его защиту, и, как сообщается, он был ранен в бою. [11] После убийства Усмана Ибн аз-Зубайр сражался вместе со своим отцом и тетей Аишей против сторонников преемника Усмана, халифа Али, в Верблюжьей битве в Басре в декабре. [10] Аль-Зубайр был убит, а Ибн аз-Зубайр был ранен в спарринге с одним из командиров Али, Маликом ибн аль-Харисом . [12] Али одержал победу, и Ибн аз-Зубайр вернулся с Аишей в Медину, позже приняв участие в арбитраже по прекращению Первой Фитны (мусульманской гражданской войны) в Адрухе или Думат аль-Джандале . [10] Во время переговоров он посоветовал Абдаллаху ибн Умару оплатить поддержку Амра ибн аль-Аса. [10] Ибн аз-Зубайр унаследовал значительное состояние от своего отца. [10]
Ибн аз-Зубайр не выступал против присоединения Муавии I к халифату в 661 году и оставался в основном бездействующим в течение своего правления. [10] Однако он отказался признать назначение Муавией своего сына Язида I своим преемником в 676 году. [10] Когда Язид согласился после смерти своего отца в 680 году, Ибн аз-Зубайр снова отверг его легитимность, несмотря на то, что Язид имел поддержка арабских племен Сирии, которые составляли ядро вооруженных сил Омейядов. [13] В ответ Язид обвинил аль-Валида ибн Утбу ибн Аби Суфьяна , губернатора Медины, в том, что он добился подчинения Ибн аз-Зубайра, [14] но он уклонился от властей и сбежал в Мекку. [10] К нему присоединился сын Али Хусейн , который тоже отказался подчиняться Язиду. Хусейн и его сторонники выступили против Омейядов в Кербеле в 680 году, но были убиты , а Хусейн убит. [10]
После смерти Хусейна Ибн аз-Зубайр начал тайно вербовать сторонников. [10] К сентябрю 683 года он взял под свой контроль Мекку. [15] Он называл себя аль-Аидх биль бейт (беглец в святилище, то есть Каабе), придерживался лозунга ла хукма илля ли-ллах (суд принадлежит только Богу), но не претендовал на халифат. [16] [17] Язид приказал губернатору Медины Амру ибн Саиду ибн аль-Асу арестовать Ибн аз-Зубайра. [18] Губернатор, в свою очередь, поручил возглавить экспедицию бывшему брату Ибн аз-Зубайра, главе мединской шурты (сил безопасности) Амру. [18] Однако силы Омейядов попали в засаду, и Амр был схвачен и впоследствии убит в плену. [19] Ибн аз-Зубайр заявил о незаконности халифата Язида и вступил в союз с ансарами Медины во главе с Абдаллахом ибн Ханзалой , который отказался от поддержки Язида из-за его предполагаемых нарушений. [10] Ибн аз-Зубайр также заручился поддержкой хариджитского движения в Басре и Бахрейне (восточная Аравия); [16] хариджиты были ранними противниками Омейядов, которые отступили от халифа Али из-за его участия в арбитраже 657 года.
В ответ на растущее сопротивление по всей Аравии Язид направил сирийский арабский экспедиционный корпус во главе с Муслимом ибн Укбой для подавления Ибн аз-Зубайра и ансаров. [16] Ансары были разбиты в битве при аль-Харре летом 683 года, а Ибн Ханзала был убит. [17] [20] Армия продолжила путь к Мекке, но Ибн Укба умер в пути, и командование перешло к его заместителю Хусейну ибн Нумайру аль-Сакуни . [20] Последний осадил город 24 сентября после того, как Ибн аз-Зубайр отказался сдаться. [20] [10] Кааба была серьезно повреждена во время бомбардировки аль-Сакуни. [10] [20] Во время осады два потенциальных кандидата Кураши на халифат, Мусаб ибн Абд ар-Рахман и аль-Мисвар ибн Махрама , были убиты или умерли естественной смертью. [17] В ноябре новость о смерти Язида побудила ас-Сакуни провести переговоры с Ибн аз-Зубайром. [20] Ас-Сакуни предложил признать его халифом при условии, что он будет править из Сирии, центра армии и администрации Омейядов. [10] [20] Ибн аз-Зубайр отверг это, и армия отошла в Сирию, оставив ему контроль над Меккой. [10]
Смерть Язида и последующий вывод армии Омейядов из Хиджаза предоставили Ибн аз-Зубайру возможность реализовать свои стремления к халифату. [10] [16] Он немедленно объявил себя амиром аль-муминином (командиром верующих), титулом, традиционно закрепленным за халифом, и призвал всех мусульман принести ему клятву верности. [10] [17] Поскольку другие потенциальные кандидаты Хиджази мертвы, Ибн аз-Зубайр оставался последним претендентом на халифат среди антиомейядских фракций в Мекке и Медине, и большинство этих групп признали его своим лидером. [17] Исключением был клан Бану Хашим , к которому принадлежали Мухаммед и Алиды и чью поддержку Ибн аз-Зубайр считал важной для своей легитимности как халифа. [21] Ведущие представители клана в Хиджазе Мухаммад ибн аль-Ханафия , сводный брат Хусейна ибн Али, и их двоюродный брат Абдаллах ибн Аббас отказались от своих клятв, сославшись на необходимость более сильного консенсуса в широких кругах мусульман. сообщество. [21] Раздраженный, Ибн аз-Зубайр осадил окрестности клана в Мекке и заключил в тюрьму Ибн аль-Ханафию, чтобы оказать давление на Бану Хашим. [21] Между тем, хариджиты под предводительством Наджды ибн Амира аль-Ханафи в Ямаме (центральная Аравия) покинули Ибн аз-Зубайра, как только он направил свои претензии на халифат, институт, который они отвергли, а Ибн аз-Зубайр отказался принять их доктрину. . [10] [17] [22]
В столице Омейядов Дамаске Язиду наследовал его маленький сын Муавия II , но Муавия II практически не обладал никакой властью и умер от болезни всего через несколько месяцев после своего воцарения. [16] Это привело к потере лидерства в Сирии, поскольку среди суфьянидского дома Муавии I не нашлось подходящих преемников. [16] В последовавшем хаосе власть Омейядов рухнула во всем халифате, и Ибн аз-Зубайр получил широкое признание. [20] Большинство исламских провинций предложили свою преданность, включая Египет , Куфу , Йемен и племена Кайси на севере Сирии . [10] [20] Аналогичным образом , в Хорасане фактический губернатор Абдаллах ибн Хазим аль-Сулами выразил свое признание. [23] Ибн аз-Зубайр назначил своего брата Мусаба губернатором Басры и ее зависимых территорий. [20] В подтверждение степени суверенитета Ибн аз-Зубайра монеты от его имени чеканились вплоть до районов Керман и Фарс в современном Иране; оба в то время находились под властью Басры. [20] Тем не менее, его власть за пределами Хиджаза была в основном номинальной. [10]
Большинство арабских племен в центральной и южной Сирии остались верны Омейядам и выбрали несуфьянидского Марвана ибн аль-Хакама из Медины, чтобы стать преемником Муавии II. [20] Провозглашение Марвана халифом в Дамаске стало поворотным моментом для Ибн аз-Зубайра. [20] Партизаны Марвана во главе с Убайд Аллахом ибн Зиядом нанесли решительное поражение поддерживающим Зубайридам племенам Кайси во главе с ад-Даххаком ибн Кайсом аль-Фихри в битве при Мардж Рахите в июле 684 года. [10] Выжившие члены племени Кайси бежал в Джазиру (Верхняя Месопотамия) под предводительством Зуфара ибн аль-Хариса аль-Килаби , который настаивал на признании сюзеренитета Ибн аз-Зубайра. [24] Однако в марте 685 года Ибн аз-Зубайр уступил экономически важную провинцию Египта Марвану. [25]
Тем временем провалились переговоры между Ибн аз-Зубайром и куфанским авторитетом аль-Мухтаром ат-Сакафи , который впоследствии встал на сторону семьи Алидов . [26] Он объявил Ибн аль-Ханафию халифом и, что беспрецедентно в исламской истории, Махди . [26] Партизаны Аль-Мухтара изгнали власти Зубайридов из Куфы в октябре 685 года. [10] [21] [26] Позже Аль-Мухтар отправил куфанские силы в Хиджаз и освободил Ибн аль-Ханафию. [21] Власть Мусаба в Басре и Хорасане также начала колебаться, но в конечном итоге была закреплена после того, как он заручился поддержкой могущественного вождя Азди и военного лидера Хорасана аль-Мухаллаба ибн Аби Суфры . [10] Мусаб также добился дезертирства тысяч куфанских соплеменников, и вместе они победили и убили аль-Мухтара в апреле 687 года. [27] [28] Ибн аз-Зубайр впоследствии отстранил Мусаба от должности в 686/87 году и назначил своего сына Хамзу губернатором Басры. [29] Последний направил силы под командованием Абдаллаха ибн Умайра аль-Лайти, чтобы изгнать хариджитов Надждия из Бахрейна после того, как они захватили провинцию, но Зубайриды были отброшены. [30] Хамза оказался некомпетентным в управлении Ираком, и после того, как он не смог передать доходы провинции в государственную казну в Мекке, он был уволен и предположительно заключен в тюрьму своим отцом. [29] [31] Мусаб был восстановлен в должности вскоре после этого, в 687/688 году. [29] [31] К тому времени хариджиты Надждия завоевали Йемен и Хадрамаут , а в 689 году они оккупировали Таиф , южного соседа Мекки. [10]
Поражение аль-Мухтара, который выступал против Зубайридов и Омейядов, сделало Ибн аз-Зубайра и сына и преемника Марвана Абд аль-Малика ( годы правления 685–705 ) двумя главными претендентами на халифат. [27] Однако завоевания хариджитов в Аравии изолировали Ибн аз-Зубайра в Хиджазе, отрезав его от лоялистов в других частях халифата. [10] В 691 году Абд аль-Малик заручился поддержкой Зуфара и Кайсов Джазиры, устранив основное препятствие между его сирийской армией и Зубайридами Ирака. [32] Позже в том же году его войска завоевали Ирак и убили Мусаба в битве при Маскине . [10] [32] Аль-Мухаллаб, который руководил борьбой против хариджитов в Фарсе и Ахвазе , впоследствии перешел на сторону Абд аль-Малика. [32]
Утвердив власть Омейядов в Ираке, Абд аль-Малик отправил одного из своих командиров, аль-Хаджаджа ибн Юсуфа , чтобы подчинить Ибн аз-Зубайра. [10] Аль-Хаджадж осаждал и бомбардировал Мекку в течение шести месяцев, после чего большинство сторонников Ибн аз-Зубайра и его сыновья Хубайб и Хамза сдались после предложений о помиловании. [10] [33] Ибн аз-Зубайр оставался непокорным и, действуя по совету своей матери, вышел на поле битвы, где в конечном итоге был убит 3 октября или 4 ноября 692 года. [1] [10]
В анекдоте, записанном историком 9-го века ат-Табари , когда аль-Хаджадж и его заместитель командир Тарик ибн Амр стояли над телом Ибн аз-Зубайра, Тарик сказал о последнем: «Женщины не родили никого более мужественного, чем он… ... У него не было ни оборонительного траншеи, ни крепости, ни опорного пункта; однако он держался против нас на равных и даже одерживал верх над нами всякий раз, когда мы встречались с ним». [34] Аль-Хаджадж разместил тело Ибн аз-Зубайра на виселице , где оно оставалось до тех пор, пока Абд аль-Малик не позволил матери Ибн аз-Зубайра забрать его. [10] Его тело впоследствии было похоронено в доме его бабушки по отцовской линии Сафийи в Медине. [10] Победа Омейядов и смерть Ибн аз-Зубайра ознаменовали конец Второй Фитны. [22]
После своей победы Абд аль-Малик конфисковал поместья Ибн аз-Зубайра в Медине и других местах Хиджаза. [35] Позже халиф вернул часть собственности сыновьям Ибн аз-Зубайра по просьбе Сабита. [35] Его старший сын, Хубайб, был забит до смерти в Медине ее губернатором Умаром II во время правления халифа аль-Валида I ( годы правления 705–715 ). [36] Тем временем Сабит заслужил особую благосклонность преемника аль-Валида, халифа Сулеймана ибн Абд аль-Малика ( годы правления 715–717 ), который согласился вернуть оставшуюся часть конфискованных поместий сыновьям Ибн аз-Зубайра. [37] При аббасидских халифах аль-Махди ( годы правления 775–785 ) и Харуне ар-Рашиде ( годы правления 786–809 ) несколько потомков Ибн аз-Зубайра заняли высшие административные посты, в том числе его правнук Абдаллах ибн Мусаб и сын последнего Баккар ибн Абдаллах, которые последовательно занимали посты губернаторов Медины. [38]
Ибн аз-Зубайр категорически выступал против того, чтобы халифат стал наследием Омейядов. [39] Вместо этого он выступал за то, чтобы халиф избирался путем шуры (консультации) среди курайшитов в целом. [39] Курайшиты выступали против монополизации власти Бану Умайя и настаивали на распределении власти между всеми кланами Курайшитов. [10] [27] Однако, кроме этого убеждения, Ибн аз-Зубайр не спонсировал какую-либо религиозную доктрину или политическую программу, в отличие от современных алидов и хариджитских движений. [22] К тому времени, когда он заявил о своих правах на халифат, он стал лидером недовольных курайшитов. [10] По словам историка Х.АР. Гибба , недовольство курайшитов по отношению к Бану Умайя очевидно как основная тема в исламских традициях о конфликте Ибн аз-Зубайра с Омейядами, а Ибн аз-Зубайр был «главным представителем» второго поколения элитные мусульманские семьи Хиджаза, которых раздражала «пропасть власти» между ними и правящим домом Омейядов. [10] Хотя Гибб описывает Ибн аз-Зубайра как «храброго, но в основе своей корыстного и потворствующего своим желаниям», враждебность к Омейядам в традиционных мусульманских источниках привела к общему описанию его как «образца благочестия». [10] Тем не менее, ряд мусульманских источников осудили его как ревнивого и резкого и особенно раскритиковали смертельное насилие над его братом Амром и тюремное заключение Мухаммада ибн аль-Ханафии. [10]
Ибн аз-Зубайр сплотил оппозицию Омейядам в Хиджазе благодаря своей базе в Мекке, самом священном городе ислама, и своему престижу как мусульманина в первом поколении, имеющего семейные связи с Мухаммедом. [22] Он стремился вернуть Хиджазу его прежнюю политическую известность; [40] после убийства Усмана положение региона как политического центра Халифата было потеряно сначала Куфой при Али, а затем Дамаском при Муавии I. [41] С этой целью Ибн аз-Зубайр разработал сильная связь с Меккой и ее Каабой, [22] что, в сочетании с его контролем над вторым по святости исламом городом Мединой, способствовало его престижу и придало его халифату священный характер. [40] [32]
Ибн аз-Зубайр отклонил предложение поддержки со стороны базирующейся в Сирии армии халифата отчасти потому, что это заставило бы его перебраться в Дамаск. [22] Ему были доступны другие города, но Ибн аз-Зубайр предпочел остаться в Мекке, [40] откуда он давал директивы своим сторонникам в других частях Халифата. [32] Это ограничивало его возможность осуществлять прямое влияние в более крупных и густонаселенных провинциях, особенно в Ираке, где его более мирской брат правил практически независимо. [10] [32] В Аравии власть Ибн аз-Зубайра была в основном ограничена Хиджазом, а хариджитский лидер Наджда имел большее влияние на большей части полуострова. [40] Таким образом, Ибн аз-Зубайр фактически стал фоновой фигурой в движении, которое было начато от его имени; по словам историка Юлиуса Вельхаузена , «борьба номинально разворачивалась вокруг него, но он не принимал в ней участия и все решалось без него». [40]
Во время своего правления Ибн аз-Зубайр внес существенные изменения в структуру Каабы, утверждая, что эти изменения соответствовали авторитету Мухаммеда. [22] Он называл себя «беглецом в святилище [Каабе]», в то время как его недоброжелатели из Омейядов называли его «злодеем в Мекке». [22]
Три халифа Омейядов правили в течение двенадцати лет халифата Ибн аз-Зубайра между 680 и 692 годами. Короткие сроки, обозначенные на верхнем графике голубым и желтым цветом, соответствуют срокам правления Муавии II и Марвана I соответственно. (Обратите внимание, что смена халифа не обязательно происходит в первый день нового года.)
