Валлонское движение ( фр . Mouvement wallon ) — обобщающий термин для всех политических движений Бельгии , которые либо утверждают существование валлонской идентичности и Валлонии и/или защищают французскую культуру и язык в Бельгии, либо в рамках сделки 1830 года, либо защищая языковые права франкоговорящих. [1] Движение началось как защита главенства французского языка, но позже приобрело политические и социально-экономические цели. Во французском языке термины wallingantisme и wallingants также используются для описания, иногда уничижительного, движения и его активистов. В меньшей степени валлонское движение также связано с представительством небольшого немецкоязычного населения в Восточной Бельгии Валлонского региона . [2]
Историки сходятся во мнении, что политическое движение Валлонии началось в 1880 году с основания валлонского и франкоязычного оборонительного движения после первых лингвистических законов 1870-х годов. Для историков, таких как Лоде Вильс, движение зародилось как движение административной колонизации Фландрии. [3] Затем оно приняло характер движения, утверждающего существование Валлонии и валлонской идентичности, не отказываясь от защиты французского языка. Валлония робко заявляла об этом с 1898 года, но это становится главным требованием с 1905 года, достигнув кульминации на Валлонском конгрессе 1912 года и в Письме Жюля Дестре королю .
Первая мировая война и возрождение бельгийского патриотизма затормозили движение и его ответвления. Валлонские активисты объединились в 1930-х годах под патронажем Валлонской концентрации, где радикальные идеи 1912 года возродились, воплотив в жизнь языковые законы 1932 года. Во время Второй мировой войны несколько активистов отличились в Сопротивлении, создав различные подпольные группировки. Эта мировая война еще больше радикализировала движение, которое впервые заговорило об идеях независимости, и которое приведет к его активному участию в Королевском вопросе в 1950 году. Затем следует затишье длиной в десятилетие, которое заканчивается зимней всеобщей забастовкой 1960–61 годов во главе с Андре Ренаром, который поддержал требования Валлонского движения и требования рабочих. Акт Жильсона от 8 ноября 1962 года и перевод Фурона (Voeren на голландском языке) из провинции Льеж в провинцию Лимбург привели к политической и языковой борьбе с некоторым насилием в 1970-х и 1980-х годах. [4] Валлонские активисты по-прежнему считают Фурон частью Валлонии, оккупированной Фландрией, [5] например, министр-президент Валлонии Жан-Клод Ван Каувенберг в своей речи в 2001 году описал Валлонию «от Фурона до Мускрона , от Нивеля до Арлона » [6] , а в 2006 году он также предложил конституцию Валлонии с двухрегиональным статусом для муниципалитета в статье 9. [7]
Центральная тема Валлонского движения — идеалы Французской революции и любовь к французскому языку и культуре. Эта франкофилия породила Валлонское движение и цель активистов Валлонии сблизиться с Францией и отдалиться от Нидерландов , что выражается в антибенилюксовской политике :
«В действительности, Валлонское движение является первой (и фактически единственной) организацией, которая предостерегает общественное мнение от последствий политики Бенилюкса и, в качестве противовеса или дополнительной силы, призывает к более тесному экономическому и культурному сотрудничеству с Францией. […] Если рассматривать политику в пользу Бенилюкса как современную версию оранжизма, можно увидеть, что она продвигает определенные фламандские интересы. По словам Жоржа Дотреппа, члена директората «Wallonie Libre», концепция Бенилюкса, созданная на английской земле и ориентированная на Великобританию и Соединенные Штаты, поддерживает англосаксонскую антифранцузскую политику, которая никоим образом не учитывает интересы Валлонии, братского сообщества Франции». [8]
« Ратташизм », французское ирредентистское течение в Валлонском движении, является хорошим примером этой любви к Французской республике. Это чувство особенно выражено Альбером дю Буа, который в своей книге « Бельгийцы или французы? », опубликованной в 1903 году, осуждает подчинение валлонов фламандцам, которые являются всего лишь преемниками предыдущих голландцев, австрийцев и испанских оккупантов Валлонии. Французская душа валлонов должна побуждать их тосковать по возвращению к «l'œuvre de Quatre-vingt-treize» (вторжению французов в провинции Южных Нидерландов в 1793 году) и разрушению международных соглашений 1814 и 1830 годов. Тот же тезис развивается в «Валлонском катехизисе», широко распространенном в том же 1903 году. [ 9]
Валлонское движение было движением левого крыла с самого начала. Возникнув в либеральных левых обществах, оно быстро стало призывом к либерально-социалистической коалиции против консерваторов Католической партии, чья опора находилась во фламандскоязычных провинциях. В период между Первой и Второй мировыми войнами многие левые христиане присоединились к Валлонскому движению, в частности аббат Маё, католический священник-антиклерик. Движение было в центре внимания нескольких попыток создания левой партии, например, Валлонского демократического и социалистического объединения (Rassemblement démocratique et socialiste wallon), созданного во время Второй мировой войны.
Многие активисты Валлонии рассматривают свое движение как воплощение социальной борьбы и способ борьбы за дело трудящихся. [ необходима цитата ]
Напряжение между классовой борьбой и усилением Валлонии породило две точки зрения. Одна отдавала приоритет классовой борьбе, а другая, ренардизм, видела, что обе эти цели достигаются одновременно. Жюль Дестре в своей речи 9 ноября 1913 года заявил, что «Валлонское движение не является и не может быть причиной разделения рабочего класса, как и Фламандское движение. Напротив, всякий раз, когда будут существовать только их классовые интересы, рабочие, все рабочие должны объединиться». [10]
Ренаризм — идеология, сочетающая синдикальную борьбу и валлонскую воинственность. Придуманная Андре Ренаром , она была точно определена:
Они заставили нас поверить в социалистическое начало во Фландрии. Просто посмотрите на цифры. Для меня борьба остается целой, но я выбираю лучшую землю и лучшее оружие. На данный момент лучшая земля и лучшее оружие находятся в Валлонии, лучшая дорога проходит мимо защиты интересов Валлонии. Я одновременно социалист и валлонец, и я принимаю валлонские тезисы, потому что они социалистические. [11]
Характерным проявлением этой борьбы стали междоусобные распри между рабочими во время забастовки 1960–1961 годов.
Идеология Валлонского движения с приходом в него социалистов была подчинена пролетарскому интернационализму, Жюль Дестре считал, что «Валлонское движение не противоречит интернационализму. Напротив, создавая новую, свободную и независимую нацию, оно способствует созданию прочных соглашений между нациями, что по определению является интернационализмом». [12]
Валлонские активисты часто считают Бельгию изобретением буржуазии . [ необходимо разъяснение ]
Защита французского языка как единственного официального языка Бельгии была исторической кампанией Валлонского движения.
Активисты в то время выступали за «Бельгийский договор», который, по их мнению, позволял использовать в официальной жизни Бельгии только французский язык. Бельгийские революционеры в 1830 году решили отдать предпочтение французскому языку, во-первых, чтобы уменьшить влияние голландцев, от которых они отделились, а во-вторых, потому что они были из франкофильской буржуазии — если не были фактически французскими выходцами — и поддерживали принципы Французской революции .
Быстро было создано Фламандское движение для признания голландского языка . Затем первые валлонские активисты создали «Движение франкоговорящих и валлонских защитников», чтобы бороться против официального признания голландского языка. К активистам из франкоговорящих регионов присоединились члены либеральной буржуазии из Брюсселя и голландскоговорящих провинций. Эти союзники несколько неожиданно присоединились к франкофилам, поскольку большая часть их работы была в бюрократии, где введение другого языка было бы предвзятым.
Эта идея начала быстро исчезать после 1898 года, когда был принят закон Кореманса-де Вриндта и голландский язык был признан официальным языком Бельгии.
Защита франкофонов и французского языка началась после неудачи в сохранении одноязычия бельгийства. Ее представляли различные организации, такие как Лига против фламандизации Брюсселя в 1930-х годах, которая боролась за двуязычие в некоторых коммунах Брюсселя.
Эта тенденция вновь стала более распространенной с окончанием языковых переписей и установлением языковой границы в 1962–1963 годах. На выборах 1965 года возникла партия под названием Демократический фронт франкофонов Брюсселя (FDBF, теперь FDF), имевшая трех депутатов и одного сенатора.
Автономистское или сепаратистское течение появилось 15 марта 1898 года в газете The Walloon Soul ( L'Âme wallonne ). Эта пропагандистская газета Валлонской лиги Льежа опубликовала на первой странице призыв в пользу административного разделения страны: «Давайте открыто перейдем в наступление и продолжим с сегодняшнего дня получение сепаратистского режима, прежде чем они ограбят нас и еще больше ущемят». [13] Концепции автономии варьируются от федерализма до конфедерализма в бельгийских рамках, согласно активистам автономизма, но есть также сепаратисты, выступающие за автономию в европейских рамках в случае «Европы регионов».
Это течение внутри Валлонского движения является самым молодым. Оно зародилось во время Второй мировой войны в Валлонском демократическом и социалистическом объединении («Rassemblement démocratique et socialiste wallon» – RDSW), группе, в основном из Льежа , которая возникла в конце 1942 года. Она объединяла политиков и валлонских активистов. Попытка RDSW создать уникальную партию для левых не увенчалась успехом. Она также стремилась стать рабочей группой, в которой принимают участие либерал Фернан Шрёрс и социалист Фернан Деусс , по будущему статуту Валлонии. Манифест о независимости был написан в ноябре 1943 года, после ухода федералистов, в форме проекта Конституции для Валлонской республики. Его принцип основывается на «образовании независимого валлонского государства, пригодного для объединения с фламандским государством и государством Брюссель, но интегрированного в оборонительную систему Франции». [14]
Проект RDSW был представлен на конгрессе Валлонской нации в 1945 году, но только во время «сентиментального голосования», [15] на котором он получил только 154 голоса из 1048 избирателей, или 14,6%. После конгресса эта тенденция оставалась дискретной до шестидесятых годов. Во время всеобщей забастовки 1960–1961 годов появился ренардизм, независимая тенденция для социалистической и синдикальной Валлонии, но его провал после этой забастовки заставляет это синдикальное предприятие свернуть на конституцию федералистской лоббистской группы, Валлонского народного движения ( Mouvement Populaire Wallon – MPW).
В 1970-х и 1980-х годах было создано несколько партий с независимой программой, такие как Валлонское народное объединение ( Rassemblement populaire wallon – RPW) и Фронт за независимость Валлонии ( Front pour l'Indépendance de la Wallonie – FIW), но после электоральных неудач, особенно на европейских выборах 17 июня 1984 года, они канули в Лету. Именно ратташистское течение сегодня собирает наибольший энтузиазм валлонских активистов, недовольных результатом институциональных реформ в пользу автономии Валлонии в составе Бельгии.
Ратташизм (дословно «ре-аттачизм») исторически был подгруппой в Валлонском движении, которая выступала за отделение Валлонии и ее присоединение к Франции.
Истоки этой идеи можно проследить до «реюнионизма», возникшего после Бельгийской революции, пропагандируемого Александром Жандебьеном и другими. Они считали, что только союз с Францией обеспечит независимость Бельгии от Нидерландов. Франция правила всей страной во время Французских революционных войн , и реюнионисты предполагали присоединение к Франции всей Бельгии, а не только Валлонии.
Раттахизм возродился в двадцатом веке в рамках Валлонского движения. Граф Альбер дю Буа и его Катехизис Валлонии , утверждающий французскую идентичность Валлонии. Он участвовал в газете Le Réveil wallon , был явным франкофилом и раттахистом. Это течение в настоящее время представлено партией Rassemblement Wallonie-France .
