Альманах (также пишется как альманах и альманах ) — это регулярно публикуемый список набора текущей информации по одному или нескольким предметам . [1] Он включает в себя такую информацию, как прогнозы погоды , даты посева фермеров , таблицы приливов и других табличных данных, часто упорядоченных по календарю . В альманахах встречаются небесные фигуры и различные статистические данные, такие как время восхода и захода Солнца и Луны , даты затмений , часы приливов и отливов , религиозные праздники . Набор событий, отмеченных в альманахе, может быть адаптирован для определенной группы читателей, например фермеров, моряков или астрономов.
Этимология слова неясна. Самое раннее задокументированное использование этого слова в его нынешнем смысле произошло на латыни в 1267 году. Роджер Бэкон использовал его для обозначения набора таблиц, подробно описывающих движения небесных тел, включая Луну.
Было высказано предположение, что слово альманах происходит от греческого слова, означающего календарь . [2] Однако это слово встречается в древности только один раз, у Евсевия , который цитирует Порфирия относительно использования копто-египетскими астрологических карт ( almenichiaká ). Самыми ранними альманахами были календари, включавшие сельскохозяйственные, астрономические или метеорологические данные. Но весьма маловероятно, что Роджер Бэкон получил это слово из этой этимологии: «Несмотря на многозначительное звучание и использование этого слова (которого, однако, реальная форма очень неопределенна), трудности с историческим соединением его либо с испанско-арабским манахом, либо с испанско- арабским манахом, либо со средневековым латинским альманахом без арабского посредничества кажутся непреодолимыми». [3]
В одном отчете об этимологии говорится: «Окончательный источник этого слова неясен. Его первый слог, аль-, и его общая значимость для средневековой науки и техники убедительно предполагают арабское происхождение , но убедительного кандидата найдено не было». [4] Эрнест Уикли аналогичным образом утверждает в альманахе : «Впервые встречается у Роджера Бэкона. Судя по всему, это испанско-арабское слово « аль-манах» , но это не арабское слово… Это слово остается загадкой». [5] Уолтер Уильям Скит заключает, что конструкция арабского происхождения «неудовлетворительна». [6] В Оксфордском словаре английского языка аналогичным образом говорится, что «это слово не имеет этимона в арабском языке», но косвенные косвенные доказательства «указывают на испанско-арабский аль-манах ». [7]
Причина, по которой предложенное арабское слово спекулятивно пишется « аль-манах», заключается в том, что это написание встречается как «альманах», а также как «альманах» (и Роджер Бэкон использовал оба написания). Самое раннее использование этого слова было в контексте астрономических календарей. Арабское слово المناخ аль-мунах имеет разные значения в современном арабском языке, чем в классическом арабском использовании. Первоначально это слово означало «место, где верблюды преклоняют колени [чтобы всадники и багаж могли высадиться]». На современном арабском языке это слово означает «климат». [8]
Престиж Толедских таблиц и других средневековых арабских астрономических работ на момент появления этого слова на Западе, а также отсутствие этого слова на арабском языке позволяют предположить, что оно могло быть изобретено на Западе и является псевдоарабским. В то время на Западе было бы престижно присвоить набору астрономических таблиц арабское название. Примерно в то же время, движимый этим мотивом, латинский писатель Псевдо-Гебер писал под арабским псевдонимом. (Позднее алхимическое слово «алкахест» , как известно, псевдоарабское.)
Более ранние тексты, считающиеся альманахами, были найдены на Ближнем Востоке и датируются серединой второго тысячелетия до нашей эры. Их обычно называли гемерологиями, от греческого hemerā , что означает «день». Среди них так называемый Вавилонский альманах , в котором перечислены благоприятные и неблагоприятные дни с советами, что делать в каждый из них. Были найдены последовательные варианты и версии, ориентированные на разную читательскую аудиторию. [9] Также были найдены египетские списки хороших и плохих моментов, составленные трижды в день. Многие из этих прогнозов были связаны с небесными событиями. [10] [11] [12] Ожидалось, что разлив долины Нила, самое важное событие в Древнем Египте, произойдет во время летнего солнцестояния, но, поскольку в гражданском календаре было ровно 365 дней, на протяжении веков эта дата была дрейфовать в календаре. [примечание 1] Первый гелиакический восход Сириуса был использован для его предсказания, и эта практика наблюдения за какой-либо звездой и ее связи с каким-то событием, по-видимому, распространилась.
Греческий альманах, известный как парапегма, существовал в форме камня с надписью, на котором дни месяца обозначались подвижными колышками, вставленными в просверленные отверстия, отсюда и название. Были также письменные тексты, и, согласно Диогену Лаэртию , Парапегма была названием книги Демокрита . [13] Птолемей , александрийский астроном (2-й век) написал трактат « Фазис» — «Фазы неподвижных звезд и совокупность изменений погоды» — это перевод его полного названия, ядром которого является парапегма , список дат. о сезонных регулярных изменениях погоды, первых и последних появлениях звезд или созвездий на восходе или закате, а также солнечных событиях, таких как солнцестояния , - все это организовано в соответствии с солнечным годом. С помощью астрономических вычислений предполагались погодные явления, составленные как сборник наблюдений, сделанных различными авторитетами прошлого. Парапегматы сочинялись веками. Птолемей считал, что астрономические явления вызывают изменения сезонной погоды; его объяснение того, почему не было точной корреляции этих событий, заключалось в том, что в игру вступили также физические влияния других небесных тел. Следовательно, для него предсказание погоды было особым разделом астрологии . [14]
Сохранившиеся римские менологии рустика сочетали графики солнечной информации и сельскохозяйственной деятельности в течение года с месячными божествами- покровителями и крупными фестивалями . В имперский период каждый месяц начинался с иллюстраций его главных астрологических знаков , соответствующих римским геопоническим трактатам , которые часто сочетали указания по подходящим условиям для различных видов деятельности со звездами, присутствующими в этот период, а не с использованием гражданского календаря .
Истоки альманаха могут быть связаны с древней вавилонской астрономией , когда таблицы планетарных периодов составлялись для предсказания лунных и планетарных явлений. [15] Подобные трактаты под названием Зидж были позже составлены в средневековой исламской астрономии .
Современный альманах отличается от вавилонских, птолемеевских таблиц и таблиц Зиджа в том смысле, что «записи, найденные в альманахах, прямо указывают положения небесных тел и не требуют дальнейших вычислений», в отличие от более распространенных «вспомогательных астрономических таблиц», основанных на Альмагест Птолемея . Самый ранний известный альманах в этом современном смысле — « Альманах Азаркеля» , написанный в 1088 году Абу Исхаком Ибрагимом аз-Заркали (латинизированным как Арзахель) в Толедо , Аль-Андалус . В работе предоставлены истинные ежедневные положения Солнца, Луны и планет за четыре года с 1088 по 1092 год, а также множество других сопутствующих таблиц. Латинский перевод и адаптация произведения появились как « Толедские таблицы» в 12 веке и « Таблицы Альфонсина» в 13 веке. [16]
После того как были изобретены альманахи, люди все еще не видели большой разницы между предсказанием движения звезд и приливов и предсказанием будущего в смысле предсказания . Поэтому ранние альманахи содержали общие гороскопы , а также естественную информацию. Примером может служить складной альманах Western MS.8932 (Wellcome Collection, Лондон), выпущенный в Англии между 1387 и 1405 годами, представляющий собой календарь с астрологическими таблицами и диаграммами, используемый практикующими врачами для использования астрологической информации, касающейся здоровья. [18] В 1150 году Соломон Иархус создал такой альманах, который считается одним из первых современных примеров. Копии альманахов XII века находятся в Британском музее, а также в университетах Оксфорда и Кембриджа. В 1300 году Петрус де Дасия создал альманах (Савилианская библиотека, Оксфорд) в том же году, когда Роджер Бэкон, OFM, выпустил свой собственный. В 1327 году Уолтер де Эльвенден создал альманах, а позже , в 1380 году, Джон Сомерс из Оксфорда. В 1386 году Николас де Линн из Оксфорда выпустил альманах. В 1457 году Гутенберг (за восемь лет до знаменитой Библии) опубликовал в Майнце первый печатный альманах. В 1472 г. (Нюрнберг, 1472 г.) Регио-Монтан выпустил альманах, который продолжал печататься в течение нескольких столетий. В 1497 году « Календарь Шепарда» , переведенный с французского ( Ричард Пинсон ), стал первым альманахом, напечатанным на английском языке.
Ко второй половине 16 века в Англии выпускались ежегодные альманахи такими авторами, как Энтони Аскхэм, Томас Бакминстер, Джон Дейд и Габриэль Френде. В 17 веке английские альманахи были бестселлерами, уступавшими только Библии; к середине века ежегодно выпускалось 400 000 альманахов (полный список можно найти в английском каталоге кратких названий). До отмены регулирования в 1775 году компания канцелярских товаров сохраняла прибыльную монополию на публикацию альманахов в Англии. [19] Ричард Аллестри (не путать с Ричардом Аллестри (1621/22–1681), ректором Итонского колледжа) написал один из наиболее популярных английских альманахов, выпуская ежегодные тома с 1617 по 1643 год, но его ни в коем случае нельзя назвать самый ранний или самый продолжительный альманах.
Работы, высмеивающие этот тип публикаций, появились в конце 1500-х годов. В течение следующего столетия писатель, использовавший псевдоним «Бедный Ричард, рыцарь Сожжённого острова», начал публиковать серию таких пародий, получивших название « Альманах бедного Робина ». В выпуске этой серии за 1664 год говорилось: «В этом месяце мы можем ожидать услышать о смерти какого-нибудь мужчины, женщины или ребенка либо в Кенте , либо в христианском мире». [20]
Первым альманахом, напечатанным в тринадцати колониях Британской Америки, был «Альманах, рассчитанный для Новой Англии» Уильяма Пирса 1639 года . Альманах был первым в серии подобных публикаций, которые Стивен Дэй , или Дэй, печатал каждый год до 1649 года в Кембридже, штат Массачусетс . [21] Район Кембриджа/ Бостона в Массачусетсе вскоре стал первым центром в колониях по ежегодной публикации альманахов, [22] за которым последовала Филадельфия в первой половине восемнадцатого века. [23]
Натаниэль Эймс из Дедхэма, штат Массачусетс , выпустил свой популярный астрономический дневник и альманах в 1725 году и ежегодно после ок. 1732 . [24] Джеймс Франклин публиковал « Альманах Род -Айленда » «Бедного Робина » за каждый год с 1728 по 1735 год. [25] Брат Джеймса, Бенджамин Франклин , публиковал свой ежегодный « Альманах бедного Ричарда» в Филадельфии с 1732 по 1758 год. [26]
Сэмюэл Стернс из Пакстона, штат Массачусетс , издал « Северо-Американский альманах» , издававшийся ежегодно с 1771 по 1784 год, а также первый американский морской альманах « Навигаторский календарь», или «Морской альманах», за 1783 год . [27] Эндрю Элликотт из Элликоттс-Аппер-Миллс , штат Мэриленд , является автором серии альманахов « Альманах Соединенных Штатов» , самый ранний известный экземпляр которого датирован 1782 годом. [28] Бенджамин Баннекер , свободный афроамериканец , живущий недалеко от Элликоттс-Миллс, составил серию альманахов за 1792-1797 годы. [29]
Опубликованные в настоящее время альманахи, такие как «Альманах Уитакера», расширили свой объем и содержание за пределы своих исторических аналогов. Современные альманахи включают в себя комплексное представление статистических и описательных данных, охватывающих весь мир. Содержание также включает обсуждение актуальных событий и краткое изложение недавних исторических событий. Другие опубликованные в настоящее время альманахи (около 2006 г.) включают « Альманах TIME с информацией, пожалуйста» , «Всемирный альманах» и «Книгу фактов» , «Альманах фермера », «Альманах старого фермера» и «Альманах для фермеров и горожан». Альманах Инвернесса , альманах/литературный журнал, издавался в Вест-Марине, Калифорния, с 2015 по 2016 год. [30] В 2007 году журнал Harrowsmith Country Life запустил канадский альманах, написанный в Канаде, с полностью канадским содержанием. Некоммерческая аграрная организация Greenhorns в настоящее время издает «Альманах нового фермера» как ресурс для молодых фермеров. [31]
Основные темы, охватываемые альманахами (отраженные в их оглавлении), включают: географию , правительство , демографию , сельское хозяйство , экономику и бизнес , здравоохранение и медицину , религию , средства массовой информации , транспорт , науку и технологии , спорт , а также награды / премии .
Другие примеры включают «Альманах американской политики» , опубликованный Columbia Books & Information Services , « Альманах британской политики» , «Альманах Wapsipinicon » и Calendari dels Pagesos, альманах на каталонском языке, издаваемый в Каталонии с 1861 года .
Альманах GPS, как часть данных, передаваемых каждым спутником GPS, содержит приблизительную информацию об орбите и состоянии всех спутников в созвездии, модель ионосферы, а также информацию, позволяющую связать время, полученное GPS, с универсальным координированным временем (UTC). Следовательно, альманах GPS преследует ту же цель, что и древний вавилонский альманах, - поиск небесных тел. [33]
{{cite book}}
: |work=
игнорируется ( помощь )1639. Альманах, рассчитанный для Новой Англии.
Автор: Пирс, Mariner
{{cite book}}
: |work=
игнорируется ( помощь )Это факт, с которым согласны большинство библиографов: первый альманах, напечатанный в Америке, вышел в 1639 году и был озаглавлен «Альманах, рассчитанный для Новой Англии» г-на Пирса, моряка.
Печатателем был Стивен Дэй, или Дэй, которому принадлежит титул первопечатника Северной Америки.
Пресса находилась в Кембридже, штат Массачусетс, и ее распространение осуществлялось главным образом через преподобного Джесси Гловера, богатого священника-нонконформиста, который только недавно покинул Англию.
{{cite book}}
: |work=
игнорируется ( помощь )В 1639 году в Кембридже появился «Альманах, рассчитанный для Новой Англии» мистера Уильяма Пирса, моряка.
{{cite book}}
: |work=
игнорируется ( помощь ){{cite book}}
: |work=
игнорируется ( помощь )Сэмюэл Стернс
(1741–1809), автор, чье имя указано на обложке «Календаря масонов», был врачом и астрономом.
Помимо «Календаря масонов», он выпускал и другие альманахи, в том числе «Северо-Американский альманах», издававшийся ежегодно с 1771 по 1784 год, а также первый американский морской альманах «Навигаторский календарь», или «Морской альманах», за 1783 год.
После войны он (Элликотт) вернулся в Фаунтинвейл, семейный дом в Элликотт-Аппер-Миллс, и опубликовал серию альманахов «Альманах Соединенных Штатов».
(Самый ранний известный экземпляр датирован 1782 годом.)
{{cite web}}
: |first1=
имеет общее имя ( справка ){{cite book}}
: |work=
игнорируется ( помощь )«Альманах». Новая международная энциклопедия . 1905.«Альманах». Британская энциклопедия (11-е изд.). 1911.«Альманахи». Справочник нового студента . 1914.«Альманах». Американская энциклопедия . 1920.
«Альманах». Новая энциклопедия Кольера . 1921.