stringtranslate.com

Альпана

Альпана или альпона ( бенгальский : আলপনা ) — стиль народного искусства Бенгалии , традиционно практикуемый женщинами и состоящий из цветных мотивов, узоров и символов, которые рисуются на полу и стенах красками, изготовленными из рисовой муки, в религиозных случаях. Альпона распространена в Бангладеш и индийском штате Западная Бенгалия. Среди индуистских семей альпаны могут содержать религиозные мотивы с символическими рисунками, которые относятся к религиозной аскезе, фестивалям и определенным божествам. Средиплеменных общин санталов альпаны часто содержат геометрические или символические узоры, взятые из природы. Хотя традиционно мотивы альпаны являются вотчиной сельских женщин , они оказали большое влияние на современное индийское искусство и включены в работы таких художников, как Джамини Рой , Абаниндранат Тагор , Деви Прасад , а также в ранние иллюстрации кинорежиссера Сатьяджита Рэя . В современной Бенгалии альпаны создаются в рамках религиозных праздников, таких как Дурга-пуджа , в общественных и частных местах.

Работа Alpana в Бангладеш в День языкового движения
Другая Альпана

Развитие и мотивы

Альпаны традиционно создавались женщинами в Бенгалии и являются формой ритуального искусства, по технике похожей на ранголи , колам и чоук пурана в других частях Южной Азии, но с другими мотивами и узорами. [1] [2] Вероятно, они возникли в аграрных обществах. [2]

Символические узоры, используемые в альпане, могут быть связаны с братас , или религиозными постами, поддерживаемыми женщинами. Эти посты могли быть даны в знак уважения к определенным божествам в обмен на благословения и были связаны с идеями религиозной чистоты. [3] Использование альпан тесно связано с религиозными церемониями: например, они могли использоваться в качестве украшения и части церемонии во время традиционных свадеб, церемоний наречения и фестивалей. [3] Например, в некоторых частях Западной Бенгалии альпаны создаются, чтобы отметить конец периода поста, и сопровождаются особой церемонией поклонения. [1] Когда они исполняются в честь богини Лакшми , альпана будет содержать символы и мотивы, которые связаны с ней, такие как ее носитель, сова, а также зернохранилище, раковина и цветы лотоса. [1] Линейные узоры, обычно создаваемые внутри дома на полу, призваны символизировать, что Лакшми, богиня процветания, вошла в дом, указывая на благословение. [2] Мотивы не всегда организованы в структурированную компоновку и часто имеют свободную форму, сопровождаемую цветочными узорами и геометрическими узорами. [4] Круглые альпаны были созданы как декоративные постаменты для идолов, а настенные панели альпан могут иллюстрировать божеств, а также сцены из религиозной традиции. [4] Традиционные узоры альпаны также могут быть связаны с братами, относящимися к определенным сезонам или фестивалям. Например, во время муссона стилизованный сноп риса может составлять часть альпаны, символизируя посев риса. [5] Некоторые альпаны могут быть связаны с определенными культурными проблемами, такими как предотвращение болезней с помощью определенных символов. [6] Среди племенных общин санталов альпаны могут содержать геометрические и символические узоры, взятые из природы. [7]

Альпаны составляют значительную часть празднований m в Бенгалии. [8] Слово alpana происходит от санскритского термина alimpana , что означает «штукатурка» или «покрытие». [9]

Техники и материалы

Альпана обычно создается на полу, как правило, прямо на земле. На этом мокрый белый пигмент, приготовленный из рисовой муки и воды (или в некоторых местах, из мелового порошка и воды), используется для контура альпаны, причем краска наносится кончиками пальцев художника, небольшой веточкой или кусочком хлопковой нити, смоченной в красителе, или тканью. [3] Иногда добавляются цвета, традиционно с использованием натуральных ингредиентов, которые смешиваются с белой краской. [1] После высыхания пигмент выглядит белым на более темном фоне коровьего навоза. [2]

Мотивы и рисунки в альпанах обычно создаются в стиле свободной руки, без использования трафаретов или шаблонов. В регионе Бенгалии распространено использование цветочных мотивов, а также образных символов, представляющих определенных богов. [3] Современные альпаны могут использовать материалы, включая клей, киноварь и красители для более долговечных рисунков. [10] [9]

Сохранение наследия, современное искусство и популярная культура

Современные альпаны не так распространены, и в попытке возродить эту форму искусства несколько некоммерческих организаций, таких как Индийский национальный фонд искусства и культурного наследия (некоммерческая организация по сохранению произведений искусства) и Фонд Дарича, инициировали усилия по обучению художников посредством лекций и демонстраций. [1] Современные усилия по возрождению этой формы искусства включают публичные мероприятия, на которых добровольцы создают альпаны, простирающиеся на несколько улиц, а также соревнования альпан, часто проводимые во время Дурга-пудж, религиозного фестиваля. [11] [12] [13] В 1980-х годах альпанар бои , или тонкие брошюры с рисунками альпан, можно было приобрести и использовать для обучения и копирования традиционных мотивов. [14] В некоторых частях Западной Бенгалии также имело место использование альпан, содержащих символы политических партий, в рамках избирательных кампаний. [15] Создание альпан преподавалось как форма искусства в Кала Бхаване , отделении изящных искусств Университета Вишва Бхарати , известными художниками, включая Сукумари Деви, Киранбалу Деви и Джамуну Сен . [4] В 2016 году это стало частью базового курса для студентов в Кала Бхаване, и теперь студенты обучаются некоторым из наиболее распространенных традиционных мотивов и дизайнов. [5]

Современный индийский художник Нандалал Бос часто черпал вдохновение из альпан и их традиционных мотивов в своем искусстве, особенно цветочных мотивов, таких как осенний цветок. [16] [4] Абаниндранат Тагор , художник и писатель, написал исследование альпан в своей книге Banglar Broto и сравнил их мотивы с иероглифами. [14] Кинорежиссер Сатьяджит Рэй , начавший свою карьеру в рекламе и графическом дизайне, использовал мотивы альпан в рекламе, иллюстрациях и на обложках книг. [17] [18] Художник Раби Бисвас работал над сохранением и записью традиционных альпан, которым его научили женщины-члены семьи, и теперь преподает искусство альпан в Западной Бенгалии. [6] Современный художник Джамини Рой также во многом черпал вдохновение из альпан в своих работах. [19] Художник, гончар и фотограф Деви Прасад также включил мотивы альпаны в свои работы в качестве декоративных элементов в своих керамических изделиях. [20]

В Бангладеш альпаны используются для празднования национальных праздников, таких как День языка (Бхаша Дибаш). [14]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcde "Возрождение исчезающей формы народного искусства в Бенгалии". The Hindu . The Hindu Group. 27 декабря 2016 г. Получено 7 октября 2017 г.
  2. ^ abcd СенГупта, Амитабх (2012-06-14). Свитки живописи Бенгалии: искусство в деревне. AuthorHouse. ISBN 978-1-4772-1383-4.
  3. ^ abcd Чайтанья, Кришна (1976). История индийской живописи. Abhinav Publications. ISBN 978-81-7017-310-6.
  4. ^ abcd Суджата; Кумар, Шанкар (2014-06-23). ​​«Floored by an art tradition». The Hindu . ISSN  0971-751X . Получено 2022-03-02 .
  5. ^ ab TNN (15 августа 2016 г.). «Решение Алпаны принято в Кала-Бхаване». Таймс оф Индия . Проверено 02 марта 2022 г.
  6. ^ ab "Познакомьтесь с Раби Бисвасом — художником, сохранившим древнюю индийскую форму искусства Альпана живой до наших дней". IndiaTimes . 2016-11-20 . Получено 2022-03-02 .
  7. ^ Хансда Совендра Шекхар, Третий глаз. «В лесу, поле и на фабрике»: эта необычная книга открывает нам проблески домов Сантал-Адиваси. Scroll.in . Получено 2022-03-02 .
  8. ^ «Дурга Пуджа — это… крупнейший в мире фестиваль уличного искусства: Танусри Шанкар». www.telegraphindia.com . Получено 2022-03-02 .
  9. ^ ab "Сделано из рисовой муки, напольное украшение..." Deccan Herald . 2017-09-16 . Получено 2022-03-02 .
  10. ^ «Делайте больше с вашим полом». www.telegraphindia.com . Получено 2022-03-02 .
  11. ^ "Phulia создает альпану длиной 3 км за 10 часов". www.telegraphindia.com . Получено 2022-03-02 .
  12. ^ Митра, Бишвабиджой (26 сентября 2017 г.). «Студенты-художники и пуджа стали неразделимы». The Times of India . Получено 2022-03-02 .
  13. ^ "Калькутта возвещает о Дурга-пудже с самым длинным напольным искусством". Deccan Herald . 2017-09-21 . Получено 2022-03-02 .
  14. ^ abc "The writ, it's floored". www.telegraphindia.com . Получено 2022-03-02 .
  15. ^ Стол, Sentinel Digital (17.04.2021). «Искусство и культура придают красок выборам в Западной Бенгалии — Sentinelassam». www.sentinelassam.com . Получено 02.03.2022 . {{cite web}}: |last=имеет общее название ( помощь )
  16. ^ Чоудхури, Читранибха (2020-01-02). «В беседке искусства». Искусство в переводе . 12 (1): 71–81. doi :10.1080/17561310.2020.1770963. S2CID  221052185.
  17. ^ «'Ray Between the Covers': выставка, которая прославляет художественный талант режиссера». The Indian Express . 2022-02-22 . Получено 2022-03-02 .
  18. ^ "Онлайн-выставка Сатьяджита Рэя как иллюстратора детских журналов". The Statesman . 2021-06-15 . Получено 2022-03-02 .
  19. ^ "Сокровища Джамини Роя - первого мастера модернизма в индийском искусстве". Business Standard India . Press Trust of India. 2016-02-09 . Получено 2022-03-02 .
  20. ^ Ахуджа, Наман (2022-01-26). Становление современного индийского художника-ремесленника: Деви Прасад. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-000-36576-4.