stringtranslate.com

англиканское песнопение

Англиканские песнопения часто исполняются церковными и соборными хорами, такими как хор Вестминстерского аббатства.

Англиканское пение , также известное как английское пение , [1] [2] представляет собой способ пения неметрических текстов, включая псалмы и песнопения из Библии , путем сопоставления естественного речевого ритма слов с нотами простой гармонизированной мелодии. [3] Этот отличительный тип пения является важным элементом англиканской церковной музыки .

Англиканское пение ранее было широко распространено в англиканских и епископальных церквях , но сегодня англиканское пение поется в основном в англиканских соборах и приходских церквях , которые сохранили хоровую литургическую традицию. Кроме того, англиканское пение может петься в римско-католической , [4] [5] лютеранской , [1] [6] [7] пресвитерианской , [8] [9] и реформатской [10] [11] церквях.

Англиканское пение выросло из традиции равнинного хорала во время английской Реформации . При пении текста в англиканском пении естественный ритм слов, как они будут произнесены внимательным оратором, управляет тем, как музыка подгоняется к словам. Большинство слов свободно и ритмично поются поверх декламационных нот , которые находятся в первом, четвертом, восьмом, одиннадцатом (и т. д.) тактах пения, и с другими нотами музыки, соответствующим образом подогнанными к словам в конце каждого полустиха. Раньше ритм недекламационных нот строго соблюдался, но в настоящее время ритм основан на естественной каденции речи. Таким образом, длина каждой из этих нот имеет мало отношения к нормальной музыкальной ценности ноты, такой как миним или полубрев . [12]

Англиканское пение прочно утвердилось к XVIII веку. Самые ранние известные примеры — это отдельные распевы, написанные Джоном Блоу , Генри Перселлом и их современниками. Более ранние примеры композиторов эпохи Тюдоров, таких как Таллис , Фаррант и другие, не являются оригинальными. Самые ранние двойные распевы датируются примерно 1700 годом.

Метод

Англиканское песнопение с аккордами разных цветов.

Текст подготовлен для пения путем назначения каждого куплета или фразы простой гармонизированной мелодии из 7, 14, 21 или 28 тактов (известных соответственно как одинарный, двойной, тройной или четверной распев).

Пример одного песнопения показан выше. Ниже приведены первые четыре куплета Магнификата , с текстом, окрашенным для того, чтобы показать, какие слова соответствуют каким нотам в музыке («песнопение»).

1. Величит душа моя Господа  , и возрадовался дух мой о Боге , Спасе моем .
2. Ибо Он призрел на « смирение » служанки Своей .​ ​
3. Ибо будь « удержен » отныне  : все гены будут « называть меня » благословенным .
4. Ибо возвеличил Меня Сильный  , и свят Имя Его .

Другим примером выделенного цветом текста для песнопений является Псалтырь Vox Barnabas, коллекция общедоступных партитур двойного пения хора St. Barnabas Chorus, используемых для исполнения подкаста Daily Office in Chant: утреннего, полуденного, вечернего и повечернего пения.

Различные псалтыри были опубликованы за эти годы, и каждый из них показывает, как распев должен быть подобран к словам, и каждый имеет свою собственную вариацию точных правил для этого. Правила, используемые в Приходской Псалтыри (одном из самых популярных псалтырей, отредактированном Сидни Николсоном ), следующие:

В других псалтырях используются другие обозначения; в современных псалтырях, таких как Новая Псалтырь собора Святого Павла (Джон Скотт, 1997), принята следующая система обозначений:

Существуют различные дополнительные правила, которые применяются время от времени:

Двойные, тройные и четверные песнопения

Приведенный выше пример — это один распев . Он в основном используется только для очень коротких псалмов (полдюжины стихов или около того).

Наиболее часто используемые распевы — это двойные распевы . Они в два раза длиннее одинарных. Музыка распева повторяется для каждой пары стихов. Это отражает структуру еврейской поэзии многих псалмов: каждый стих состоит из двух половин — вторая половина отвечает на первую; стихи парные — второй стих отвечает на первую.

Тройные и четверные распевы встречаются значительно реже. Они появились во второй половине XIX века, чтобы охватить некоторые исключения из этого формата. Они располагают стихи псалма группами по три или четыре стиха соответственно. Псалом 2 (например) подходит для тройного распева; четверной распев может использоваться для Псалма 78 .

Двойной распев делится на «четверти», каждая из которых имеет музыку для половины куплета. Тройные и четверные распевы также могут быть описаны как содержащие шесть или восемь четвертей.

Если весь текст (или его часть) имеет нечетное количество стихов, вторая половина распева обычно повторяется в подходящем месте, которое может быть обозначено как «2nd part». Аналогично, для тройных распевов могут использоваться обозначения «3rd part».

Пример двойного распева:

Двойной англиканский распев с аккордами разных цветов

Ниже приведены четыре строки славословия Gloria Patri (широко известного как «Глория»), причем текст выделен цветом, чтобы показать, какие слова соответствуют каким нотам в музыке (указание различается в зависимости от хора):

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу  ; Как было в начале , так есть и так будет всегда  : мир без конца .


Славословие Gloria Patri , обычно поется в конце псалма или песнопения , состоит из двух стихов. В зависимости от типа песнопения, оно поется одним из следующих способов:

Сопровождение

Псалмы могут петься без сопровождения или в сопровождении органа или другого инструмента. Органисты используют различные регистры, чтобы отразить меняющееся настроение слов от стиха к стиху; но орган никогда не должен быть настолько громким, чтобы слова не могли быть ясно услышаны. Органисты иногда могут использовать словесную живопись , используя такие эффекты, как глубокая педальная нота на слове «гром» или резкий тон тростника для «тьмы», контрастирующий со смесью для «света».

Антифонное пение

Еще один стилистический прием используется в соборах и церквях, где используется антифонный стиль пения. В этом случае хор делится на два равных полухора, каждый из которых представляет четыре музыкальные партии, и обычно обращен друг к другу. Обычно их называют Decani (обычно полухор с южной стороны) и Cantoris (обычно полухор с северной стороны). Затем хор может использовать любую из техник, известных как четвертное пение и полупенье . В четвертном пении (которое более соответствует структуре еврейской поэзии ) сторона, которая начинает (обычно decani), поет первую четверть пения (и, таким образом, первую половину куплета). Сторона, которая не начала (обычно cantoris), поет вторую четверть пения (и, таким образом, вторую половину куплета). Затем эта последовательность повторяется. В полухоре (который больше соответствует антифонному пению в григорианском стиле ) деканы поют первые две четверти распева, а канторисы — следующие две четверти (так что каждый полухор поет целый куплет за раз).

При антифонном пении первые два куплета, Gloria и, возможно, последние два куплета часто поются всем хором.

Несколько хоров развивают дальше, например, некоторые куплеты поются солистами, только дискантами, только альтом/тенором/басом (с переносом дискантовой линии в одну из других партий) или одна партия или солисты поют мелодию, в то время как остальная часть хора напевает. Иногда некоторые или все дисканты могут петь дискант; обычно это происходит только в последнем стихе псалма или Gloria.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Mayes, Benjamin TG (2002). English Chant Psalter (NKJ). Форт Уэйн, Индиана: Concordia Theological Seminary Press.
  2. ^ "The English Chant Psalter". Florida Parishes Publication Society LC . Получено 2016-05-31 .
  3. ^ Scholes, Percy A. (1970). The Oxford Companion to Music (10-е изд.). Oxford Univ. Press. С. 32. ISBN 978-0-19-311306-0.
  4. ^ "Трансляция EWTN • Месса рукоположения • Первый епископ личного ординариата кафедры Святого Петра". Корпус-Кристи Водораздел . Февраль 2016. Получено 22-08-2016 .
  5. Catholic News Service (24.02.2012), Наследники «Оксфордского движения» Ньюмана , получено 22.08.2016
  6. Лютеранская церковь — Синод Миссури (2006). Лютеранская книга богослужения . Сент-Луис, Миссури: Издательство Concordia. стр. 226–27 (Benedictus). ISBN 978-0-7586-1217-5.
  7. Лютеранская церковь — Синод Миссури (1982). Лютеранское богослужение . Сент-Луис, Миссури: Издательский дом Concordia. стр. 8 в «Песнопениях и песнопениях».( Те Деум)
  8. ^ Реформатская пресвитерианская церковь Северной Америки (1973). Книга псалмов для пения (3-е изд.). стр. 19C, 84C и др.
  9. ^ Пресвитерианская церковь в Соединенных Штатах (1952). Пресвитерианский гимн . John Knox Press. С. 499 и др.
  10. Порядок богослужения для реформатской церкви . Филадельфия: Издательский совет реформатской церкви, реформатская церковь в Соединенных Штатах. 1866. С. 358–388. ISBN 978-1112544828.
  11. ^ Кантус Кристи . Москва, ID: Canon Press . 2002. стр. 3 и др. ISBN 1-59128-003-6.
  12. ^ Уайтон, Алек, ред. (1987). Англиканский псалтырь . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Church Publishing, Inc., стр. vi–vii.

Внешние ссылки