Антимасонство (альтернативно называемое антимасонством ) — это «открытое противодействие масонству », [1] что привело к многочисленным формам религиозной дискриминации , жестоким преследованиям и подавлениям в некоторых странах, а также в различных организованных религиях (прежде всего, авраамических религиях ). [2] Однако однородного антимасонского движения не существует. Антимасонство состоит из радикально отличающихся критических замечаний со стороны часто несовместимых политических институтов и организованных религий, которые противостоят друг другу и в той или иной форме враждебны масонству. [2]
Самый ранний известный [3] антимасонский документ был листовкой, напечатанной в 1698 году пресвитерианским священником по имени Винтер. В ней говорится: [4] [5]
ВСЕМ БЛАГОЧЕСТИВЫМ ЛЮДЯМ, В Сити Лондона.
Сочтя необходимым предупредить вас о Зле и Зле, творимых в глазах Бога теми, кого называют Вольными Каменщиками, я говорю: Берегитесь, чтобы их Церемонии и тайные Клятвы не завладели вами; и будьте осторожны, чтобы никто не заставил вас отклониться от Благочестия. Ибо эта дьявольская Секта Людей — Встречающиеся в тайне, которые клянутся против всех, не следуя за ними. Они — Антихрист, который должен был прийти, уводя Людей от Страха Божьего. Ибо как Люди могут встречаться в тайных Местах и с тайными Знаками, заботясь о том, чтобы никто не видел, как они выполняют Работу БОГА; разве это не Пути Злодеев?
Зная, как Бог тайно наблюдает за теми, кто сидит во Тьме, они будут поражены, и Тайны их Сердец будут обнажены. Не смешивайтесь с этим развращенным Народом, чтобы вас не обнаружили такими при Мировом Пожаре.
Масонство, как утверждается, удерживает своих членов от полной преданности своей нации. [6] Критики утверждают, что по сравнению с четкими осуждениями предательства со стороны оперативного масонства , [7] спекулятивное масонство (масонство после 1723 года) было гораздо более двусмысленным. [8] Старая Католическая энциклопедия утверждает, что масонское неодобрение предательства основано не на моральных соображениях, а на неудобствах для других масонов. [9] Также утверждается [10] [11] , что поговорка «Верность свободе превыше всех других соображений» [12] оправдывает измену, и цитируется Альберт Макки , который сказал: «... если бы измена или мятеж были масонскими преступлениями, почти каждый масон в Соединенных колониях (Америка) в 1776 году подлежал бы изгнанию, а каждая ложа была бы лишена своего патента Великими ложами Англии и Шотландии, под юрисдикцией которых они находились в то время». [6]
Масонство требует от своих членов: «В государстве вы должны быть тихими и мирными подданными, верными своему правительству и справедливыми к своей стране; вы не должны поощрять нелояльность или мятеж, но терпеливо подчиняться законной власти и с радостью подчиняться правительству страны, в которой вы живете». [13]
Масонство преследовалось во всех коммунистических странах. [14] [15] Однако, масонство на Кубе продолжало существовать после Кубинской революции , и, согласно кубинскому фольклору , Фидель Кастро , как говорят, «использовал слабость к масонам, когда они дали ему убежище в масонской ложе» в 1950-х годах. Однако, находясь у власти, Кастро, как говорят, «держал их на коротком поводке», поскольку они считались подрывным элементом в кубинском обществе и якобы предоставляли убежище диссидентам. [16] [17]
Фашисты рассматривали масонство как потенциальный источник оппозиции. Масонские писатели утверждают, что язык, используемый тоталитарными режимами, похож на тот, который используют другие современные критики масонства. [18]
В 1826 году Уильям Морган исчез из небольшого городка Батавия, штат Нью-Йорк . Его якобы похитили масоны [19] и убили после того, как он пригрозил разоблачить «секреты» масонства, опубликовав его ритуалы. [20] Исчезновение Моргана вызвало серию протестов и подозрений в отношении масонства, которые в конечном итоге распространились на политическую сферу. Под руководством антимасонца Терлоу Уида антиджексонистское движение стало (поскольку Джексон был масоном) Антимасонской партией . Эта политическая партия выдвигала кандидатов в президенты в 1828 и 1832 годах, но к 1835 году партия распалась везде, кроме Пенсильвании . Уильям А. Палмер из Вермонта и Джозеф Ритнер из Пенсильвании оба были избраны губернаторами своих штатов на антимасонских платформах. [21]
Джон Куинси Адамс , президент Соединенных Штатов во время дела Моргана , возражал против клятвы о тайне, особенно в отношении сохранения неопределенных секретов и наказания за нарушение клятвы. Он заявил: «Масонство должно быть навсегда упразднено. Оно неправильно – по сути неправильно – семя зла, которое никогда не может произвести ничего хорошего» [22] , хотя он распространил «самую либеральную терпимость» на масонов, которые вступили в братство до убийства Уильяма Моргана, заявив, что они были застигнуты врасплох и что они приняли Клятвы, «не размышляя о том, что они внесли, или не укрывая свою совесть за великими именами, которые были до них». [23]
Хотя лишь немногие штаты приняли законы, направленные против масонства, законы, регулирующие и ограничивающие его деятельность, были приняты, и в судах рассматривалось множество дел, связанных с масонством. [24] В 1833 году в Вермонте было принято антимасонское законодательство, включающее положение, согласно которому дача и добровольное принятие ненужной присяги считались преступлением. (Pub. Stat., sec. 5917), [25] а штат Нью-Йорк принял Закон о благотворительных орденах для регулирования таких организаций. [24]
В 1938 году японский представитель на конгрессе Welt-Dienst / World-Service , организованном Ульрихом Флейшхауэром , заявил от имени Японии , что « иудео-масонство заставляет китайцев превратить Китай в острие атаки на Японию и тем самым вынуждает Японию защищаться от этой угрозы. Япония находится в состоянии войны не с Китаем, а с масонством ( тяньдихуэй ), представленным генералом Чан Кайши , преемником своего учителя, масона Сунь Ятсена ». [14]
По словам Саймона Сарлина и Дэна Руайе, резкое осуждение масонства из-за его предполагаемого влияния на общество и правительство стало стандартной доктриной в контрреволюционной мысли и действиях в 19 веке. Крупным событием стал Международный антимасонский конгресс, который состоялся в Тренто, Италия, в 1896 году. Его спонсировали Папа Римский Лев XIII и австро-венгерский император Франц-Иосиф , католик. Конгресс собрал 1500 делегатов и 300 журналистов, а также видных католических епископов. Тысячи телеграмм свидетельствовали о поддержке со стороны правых по всему миру. Он создал постоянный орган, «Всемирный антимасонский союз». Целью было создание мощного центра для всех антимасонских групп, укрепляя их решимость и возможности бороться с масонами нация за нацией. На практике Союз был слишком явно папским и плохо организованным. Он оказался неэффективным в своих грандиозных ожиданиях, но его создание стало мерой горького гнева и разочарования среди католических врагов масонства. [26]
Крайне правые группы обладали значительной политической властью в Финляндии в 1930-х и 40-х годах, оказывая давление на правительство, чтобы оно исключило масонов из вооруженных сил. [27] [28] Патриотические граждане Виитасаари хотели изгнать евреев и масонов из страны и распространяли антимасонские брошюры тиражом в десятки тысяч экземпляров. [29] Депутат Патриотического народного движения Пааво Суситайвал был видным противником масонства и утверждал, что масоны несут ответственность за ритуальные убийства. [30]
Советский Союз окончательно запретил масонство в 1922 году. На одном из заседаний Второго Интернационала Григорий Зиновьев потребовал очистить его от масонов. [31] Масонство не существовало даже в других социалистических государствах. Послевоенные возрождения масонства в Чехословакии и Венгрии были подавлены в 1950 году. [32]
Бенито Муссолини постановил в 1924 году, что каждый член его фашистской партии , который был масоном, должен был отказаться либо от одной, либо от другой организации, и в 1925 году он распустил масонство в Италии, заявив, что это была политическая организация. Один из самых видных фашистов, генерал Капелло , который также был заместителем великого магистра Grande Oriente, ведущей великой ложи Италии , отказался от своего членства в фашистской партии, а не в масонстве. Позже он принял участие в неудавшемся покушении на убийство Муссолини и был приговорен к 30 годам тюремного заключения, хотя он был освобожден после 9 лет тюрьмы. [33]
В 1919 году Бела Кун [34] провозгласил диктатуру пролетариата в Венгрии, и масонские ложи были закрыты. После падения диктатуры пролетариата лидеры контрреволюции, такие как Миклош Хорти, обвинили венгерских масонов в поражении в Первой мировой войне и в революции. Масонство было объявлено вне закона указом в 1920 году. Это ознаменовало начало рейдов армейских офицеров на масонские ложи [35], а также краж, а иногда и уничтожения, масонских библиотек, записей, архивов, атрибутики и произведений искусства. Несколько масонских зданий были захвачены и использованы для антимасонских выставок. Масонские документы были заархивированы, сохранены и все еще могут использоваться для исследований.
В послевоенной Венгрии ложи были восстановлены, но через пять лет [35] правительство описало их как «места встреч врагов народно-демократической республики, капиталистических элементов и приверженцев западного империализма». Они были снова запрещены в 1950 году. [14]
Масоны последовательно считались идеологическими врагами нацизма в их мировоззрении ( Weltauffassung ). Нацисты утверждали, что масоны высоких степеней были добровольными членами еврейского заговора и что масонство было одной из причин поражения Германии в Первой мировой войне . [36] В «Майн Кампф » Адольф Гитлер писал, что «масонство поддалось евреям и стало превосходным инструментом для борьбы за их цели и использования их нитей для втягивания высших слоев общества в свои замыслы». Он продолжил: «Общий пацифистский паралич национального инстинкта самосохранения, начатый масонством», затем передается массам общества через прессу. [37] [ недостаточно конкретно для проверки ] В 1933 году Герман Геринг , президент Рейхстага и одна из ключевых фигур в процессе Gleichschaltung (« синхронизации »), заявил: «В национал-социалистической Германии нет места масонству». [38]
Закон о полномочиях ( Ermächtigungsgesetz на немецком языке ) был принят парламентом Германии (Рейхстагом) 23 марта 1933 года. Используя этот закон, 8 января 1934 года Министерство внутренних дел Германии приказало распустить масонство и конфисковать имущество всех лож; заявив, что тем, кто был членами лож, когда Гитлер пришел к власти в январе 1933 года, было запрещено занимать должности в нацистской партии или ее военизированных подразделениях, и они не имели права на назначение на государственную службу. [39] Постоянно считавшиеся идеологическими врагами нацизма в своем мировоззрении ( Weltauffassung ), были созданы специальные отделы Службы безопасности ( SD ), а позднее и Главного управления безопасности рейха ( RSHA ) для борьбы с масонством. [40] Заключенные масонских концлагерей были классифицированы как политические заключенные и носили перевернутый (вершиной вниз) красный треугольник .
8 августа 1935 года, будучи фюрером и канцлером , Адольф Гитлер объявил в газете нацистской партии Völkischer Beobachter об окончательном роспуске всех масонских лож в Германии. В статье обвинялся заговор Братства и мирового еврейства с целью создания Мировой Республики . [41] В 1937 году Йозеф Геббельс открыл «Антимасонскую выставку» для демонстрации предметов, конфискованных государством. [38] Министерство обороны запретило офицерам становиться масонами, а офицеры, оставшиеся масонами, были отстранены. [14]
Во время войны масонство было запрещено указом во всех странах, которые были либо союзниками нацистов, либо находились под их контролем, включая Норвегию и Францию . Антимасонские выставки проводились во многих оккупированных странах. Фельдмаршал Фридрих Паулюс был осужден как «высококлассный масон», когда он сдался Советскому Союзу в 1943 году. [42]
В 1943 году Propaganda Abteilung, делегация министерства пропаганды нацистской Германии в оккупированной Франции , заказала пропагандистский фильм Forces occultes . Фильм яростно осуждает масонство, парламентаризм и евреев как часть кампании Виши против них и стремится доказать еврейско-масонский заговор. Масоны обвинялись в сговоре с евреями и англо-американскими странами с целью подтолкнуть Францию к войне с Германией.
Сохранившиеся записи RSHA — т. е. Reichssicherheitshauptamt или Управления верховного командования служб безопасности, которое преследовало расовые цели СС через Управление по расе и переселению — документируют преследование масонов. [40] Число масонов из оккупированных нацистами стран, которые были убиты, точно не известно, но, по оценкам, от 80 000 до 200 000 масонов были убиты при нацистском режиме. [43] Правительство Соединенного Королевства учредило День памяти жертв Холокоста [44] для признания всех групп, которые были целями нацистского режима, и противодействия отрицанию Холокоста . Масоны указаны среди тех, кто был целью.
Утверждается, что диктатор Мигель Примо де Ривера приказал отменить масонство в Испании. [45] В сентябре 1928 года одна из двух Великих лож в Испании была закрыта, и около двухсот масонов, в том числе Великий магистр Великого Востока, были заключены в тюрьму по обвинению в заговоре против правительства. [46]
После военного переворота 1936 года многие масоны, оказавшиеся в районах, находящихся под контролем националистов, были арестованы и без промедления убиты в ходе Белого террора , вместе с членами левых партий и профсоюзными деятелями. Сообщалось, что масоны подвергались пыткам, удушению , расстрелам и убийствам организованными эскадронами смерти в каждом городе Испании. В это время один из самых ярых противников масонства, отец Хуан Тускетс Терратс , начал работать на националистов, занимаясь разоблачением масонов. Один из его близких соратников был личным капелланом Франко, и в течение следующих двух лет эти двое мужчин собрали огромный список из 80 000 подозреваемых масонов, хотя в Испании их было немногим более 5000. Здание ложи в Кордове было сожжено, масонский храм Санта-Крус-де-Тенерифе на Канарских островах был конфискован и преобразован в штаб-квартиру Фаланги, а другой был обстрелян артиллерией. В Саламанке были расстреляны тридцать членов одной ложи, включая священника. Похожие зверства происходили по всей стране: пятнадцать каменщиков были расстреляны в Логроньо , семнадцать в Сеуте , тридцать три в Альхесирасе и тридцать в Вальядолиде , среди них гражданский губернатор. Немногие города избежали резни, поскольку масоны в Луго , Саморе, Кадисе и Гранаде были жестоко окружены и расстреляны, а в Севилье все члены нескольких лож были вырезаны. Малейшего подозрения в том, что он масон, часто было достаточно, чтобы получить место в расстрельной команде, и кровопролитие было настолько жестоким, что, как сообщается, некоторых каменщиков даже бросали в работающие двигатели паровозов. К 16 декабря 1937 года, по данным ежегодного масонского собрания, состоявшегося в Мадриде, все масоны, которые не покинули районы, находящиеся под контролем националистов, были убиты. [46]
После победы диктатора генерала Франсиско Франко масонство было официально объявлено вне закона в Испании 2 марта 1940 года. Быть масоном автоматически каралось минимальным сроком тюремного заключения в 12 лет. [47] Масоны 18-го градуса и выше считались виновными в «отягчающих обстоятельствах» и обычно подвергались смертной казни. [48]
По мнению франкистов, республиканский режим, свергнутый Франко, имел сильное масонское присутствие. [ требуется ссылка ] В действительности испанские масоны присутствовали во всех секторах политики и вооруженных сил. [49] По крайней мере, четверо из генералов, поддержавших восстание Франко, были масонами, хотя во многих ложах состояли ярые, но в целом консервативные республиканцы. Масонство было формально запрещено Законом о репрессиях против масонства и коммунизма. [50] После указа Франко, запрещающего масонство, сторонникам Франко было дано два месяца, чтобы выйти из любой ложи, членами которой они могли быть. Многие масоны предпочли вместо этого отправиться в изгнание, включая видных монархистов, которые всецело поддержали националистическое восстание в 1936 году. Общими компонентами испанского масонства, по-видимому, были консервативный либерализм высшего или среднего класса и сильный антиклерикализм. [51]
Закон о репрессиях масонства и коммунизма не был отменен до 1963 года. [50] Ссылки на «иудео-масонский заговор» являются стандартным компонентом франкистских речей и пропаганды и раскрывают интенсивную и параноидальную одержимость диктатора масонством. Франко написал по меньшей мере 49 псевдонимных антимасонских журнальных статей и антимасонскую книгу за свою жизнь. По словам Франко: [48]
Именно Закон о незаконных обществах 1799 года стал первым законом «для более эффективного подавления обществ, созданных в мятежных и изменнических целях»; после принятия он затронул все общества, члены которых должны были принести присягу, не разрешенную законом, и считались «незаконными объединениями». Именно в результате вмешательства Великого магистра Древних, 4-го герцога Атолла , и исполняющего обязанности Великого магистра Современных, графа Мойры , в этот закон был включен специальный освобождающий пункт в пользу обществ, «проводимых под деноминацией лож масонов», при условии, что они «обычно проводились до принятия Закона», а их названия, места и время собраний, а также имена членов ежегодно регистрировались местным секретарем мировых судей. Это продолжалось до 1967 года, когда этот закон был отменен разделом Закона об уголовном правосудии, что означало прекращение ежегодной отчетности всех лож властям. [52]
В Соединенном Королевстве антимасонские настроения усилились после публикации книги Мартина Шорта 1989 года « Внутри Братства (дальнейшие секреты масонов)» . [53] Обвинения, выдвинутые Шортом, побудили нескольких членов британского правительства с 1997 года предложить законы, требующие от масонов, которые вступают в полицию или судебную систему, [54] публично заявлять о своем членстве правительству на фоне обвинений масонов в совершении актов взаимного продвижения и обмена услугами. Первоначально это движение возглавлял Джек Стро , министр внутренних дел с 1997 по 2001 год. [54] В 1999 году Ассамблея Уэльса стала единственным органом в Соединенном Королевстве, который установил юридическое требование к заявлению о членстве для масонов. [55] В настоящее время действующих членов полиции и судебных органов в Англии просят добровольно признать себя масонами. [56] Однако все впервые претендующие на должность судьи кандидаты должны были «заявлять о своем статусе масона» перед назначением вплоть до 2009 года, когда — после успешного оспаривания в Европейском суде итальянскими масонами — Джек Стро признал, что эта политика «несоразмерна» и отменил ее. [56] И наоборот, новые сотрудники полиции не обязаны заявлять о своем статусе. [56]
В 2004 году Родри Морган , первый министр Ассамблеи Уэльса , заявил, что он заблокировал назначение Джерарда Элиаса на должность генерального советника из-за его связей с охотой и масонством, [57] хотя политики, не являющиеся лейбористами, утверждали, что настоящей причиной было желание назначить на эту должность сторонника лейбористов Малкольма Бишопа. [58]
Исламская критика и противодействие масонству существовали с момента появления последнего в мусульманском мире в 18 веке. [59] [60] После осуждения масонства папой Климентом XII в 1738 году султан Махмуд I последовал его примеру, запретив организацию, и с этого времени масонство приравнивалось к атеизму в Османской империи и более широком исламском мире. [61] Исламская антимасонская оппозиция в мусульманском мире была усилена антиклерикальным и атеистическим уклоном Великого Востока Франции . [61]
К середине XIX века масонство и его полусекретные организационные структуры смогли основать ложи преимущественно среди населения, проживающего в Османской империи и ее провинциях [59] ( Египет , Ливан , Сирия , Кипр и Македония ). [59] Это началось примерно через 15 лет после провозглашения Указов о реформе 1839 года , и масонство стало успешным в Османской империи во время правления султанов Абдул-Меджида (1839–1861), Абдул-Азиза (1861–1876) и Абдул-Хамида II (1876–1909). [59] В течение 19-го века многочисленные выдающиеся мусульманские ученые, мыслители и политики, такие как 'Абд аль-Кадир аль-Джазаири (1808–1883), Джамаль ад-Дин Афгани (1839–1897) и Риза Тевфик (1869–1949) были активны в масонстве. [62] Другие известные ученые, интеллектуалы и политики, которые стали масонами, включали Саада Заглула , Якиба Санну , Адиб Исхака , Тауфика Пашу и влиятельного исламского юриста и теолога Мухаммада Абдо . [63]
Многие современные исламские антимасонские аргументы тесно связаны как с антисемитизмом , так и с антисионизмом , хотя были сформулированы и другие причины мусульманского антимасонства, такие как связь масонства с теориями заговора и исламской эсхатологией , в частности с эсхатологической фигурой Даджаля (исламского антихриста). [64] [65] В начале 20-го века сирийско - египетский исламский теолог Мухаммад Рашид Рида (1865–1935) сыграл решающую роль в руководстве оппозицией масонству во всем мусульманском мире. [66] Через свой популярный панисламский журнал Al-Manār Рида распространял антисемитские и антимасонские идеи, которые напрямую повлияли на « Братьев-мусульман» и последующие радикальные исламские и исламистские движения, такие как ХАМАС (см. Устав ХАМАС ). [64] [67]
Египетская газета Al-Manār , принадлежащая Мухаммаду Рашиду Риде , сыграла решающую роль в распространении этих теорий заговора . Рида был ведущим панисламским активистом того времени, оказав значительное интеллектуальное влияние на Хасана аль-Банну , основателя « Братьев-мусульман» . В своих статьях Рида утверждал, что евреи стояли за революцией младотурок в Османской империи в 1908 году, а также организовали Французскую революцию 1789 года и восстание 1905 года в России . Рида также считал, что евреи планировали захватить мечеть Аль-Акса и изгнать мусульман и христиан из Святой Земли . Смесь европейской конспирологической мысли и политического ислама у Риды оставила неизгладимый след. [67]
Под влиянием Риды « Братья-мусульмане» придерживаются антисемитских теорий заговора , в которых масонство рассматривается как форма еврейской подрывной деятельности. [67] В статье 28 своего Устава ХАМАС заявляет, что масонство, Ротари и другие подобные группы «работают в интересах сионизма и в соответствии с его инструкциями...» [68] 15 июля 1978 года Исламская юрисдикционная коллегия — одна из самых влиятельных организаций, интерпретирующих шариат , или исламский закон, — вынесла заключение, в котором масонство было признано «опасным» и «тайным». [61]
Многие страны со значительным мусульманским населением не допускают масонские учреждения в пределах своей юрисдикции. После Второй мировой войны , во время британского мандата , в Ираке было несколько масонских лож. Однако все изменилось с революцией 14 июля 1958 года, с отменой Хашимитской монархии и провозглашением Ирака республикой . Лицензии, разрешающие ложам собираться, были аннулированы, а позже были приняты законы, запрещающие любые дальнейшие собрания. Эта позиция была позже усилена при Саддаме Хусейне . В 1980 году иракский правовой и уголовный кодексы были изменены, сделав уголовным преступлением «продвижение или провозглашение сионистских принципов, включая масонство, или тех, кто ассоциирует себя с сионистскими организациями». [69] Кроме того, масонство было запрещено в Египте в 1964 году приказом президента Насера , а в 1965 году баасистское правительство Сирии запретило все ложи. [70]
Однако несколько стран, таких как Турция и Марокко, разрешили создание Великих Лож [71], в то время как в таких странах, как Малайзия [72] и Ливан [73] , существуют Окружные Великие Ложи, действующие по ордеру от установленной Великой Ложи. Кроме того, согласно некоторым источникам, король Иордании Хусейн сам был масоном. [74] [75]
Одним из первых весьма ярых христианских критиков масонства был Чарльз Финней . В своей книге «Характер, претензии и практическое применение масонства » Финней не только высмеял масонов, но и объяснил, почему он считал выход из общества необходимым шагом через три года после поступления в семинарию.
Ряд протестантских и восточно-православных конфессий отговаривают своих прихожан от вступления в масонские ложи, но эта практика различается по интенсивности в зависимости от убеждений конфессии. Некоторые конфессии просто выражают легкую обеспокоенность по поводу масонства, поскольку они не считают, что оно совместимо с учениями христианства, в то время как, с другой стороны, другие конфессии открыто обвиняют братство в поклонении Сатане , цитируя труды Лео Таксиля и Абеля Кларена де ла Рива . [76]
С 1738 года Римско-католическая церковь запретила своим членам вступать в масонские организации, ссылаясь как на политические, так и на религиозные причины. До 1983 года наказанием для католиков, вступивших в братство, было отлучение от церкви . [77] С тех пор наказанием стал интердикт , запрещающий нарушителю принимать Святое Причастие . Несмотря на то, что каноническое наказание было изменено в 1983 году, запрет на членство не был изменен. [78]
Уже давно существуют теории заговора относительно масонства, согласно которым организация либо стремится к мировому господству, либо уже тайно контролирует мировую политику. [79]
Самым ранним документом, обвиняющим масонство в участии в заговоре, была книга Enthüllungen des Systems der Weltbürger-Politik («Раскрытие системы космополитической политики»), опубликованная в 1786 году. [80] В книге утверждалось, что масоны и иезуиты замышляют разжечь мировую революцию. [81] В 19 веке эту теорию повторяли многие христианские контрреволюционеры, [82] [83] которые обвиняли масонов в том, что они стоят за каждым нападением на существующую социальную систему. [82] [83]
Эти люди, которые нападают на масонство с преувеличенной риторикой и не принимают разумных объяснений того, что такое масонство на самом деле, вероятно, сказали бы, что использование ими лексики о масонстве, поразительно похожей на ту, что использовали нацисты и другие злобные нападки на масонство в прошлом, не означает, что они следуют по стопам нацистов.
Испания во время Второй мировой войны.
Резюме 6.1 Абд аль-Кадир аль-Джазаири. – 6.2 Джамаль ад-Дин аль-Афгани. – 6.3 Риза Тевфик.
В статье прослеживаются связи Афгани с масонством и делается вывод о том, что он пытался использовать братство как готовое агентство для политической мобилизации и агитации против хедива Исмаила и усиливающегося европейского вмешательства в дела Египта. К нему присоединились многие из его последователей, такие как Мухаммад Абдо, Саад Заглул, Якиб Санну и Адиб Исхак, а также некоторые знатные деятели, армейские офицеры и сын Исмаила, Тауфик-паша.
Академические экзамены по антимасонству