stringtranslate.com

Ливанский народ

Ливанский народ ( араб . الشعب اللبناني / ALA-LC : ash-shaʻb al-Lubnānī , ливанское арабское произношение: [eʃˈʃæʕeb ellɪbˈneːne] ) — народ, населяющий или происходящий из Ливана . Термин может также включать тех, кто населял Ливанскую гору и Антиливанские горы до создания современного ливанского государства. Основными религиозными группами среди ливанцев в Ливане являются мусульмане-шииты (27%), мусульмане-сунниты (27%), христиане-марониты (21%), греческие православные христиане (8%), христиане-мелькиты (5%), друзы (5%), христиане-протестанты (1%). [58] Однако крупнейшую группу ливанцев составляют диаспоры в Северной Америке, Южной Америке, Европе, Австралии и Африке, в которых преобладают христиане-марониты.

Поскольку относительная пропорция различных сект является политически чувствительной, Ливан не собирал официальные данные переписи населения по этническому происхождению с 1932 года в рамках французского мандата . Поэтому трудно провести точный демографический анализ ливанского общества. [59] Наибольшая концентрация людей с ливанскими корнями может быть в Бразилии , где численность населения оценивается в 5,8–7 миллионов человек. Однако это может быть преувеличением, учитывая, что официальный опрос, проведенный Бразильским институтом географии и статистики (IBGE), показал, что менее 1 миллиона бразильцев заявили о своем ближневосточном происхождении. [8] Ливанцы всегда путешествовали по миру, многие из них обосновались на постоянной основе в течение последних двух столетий.

По оценкам, христиане утратили свой статус большинства в самом Ливане, поскольку их численность сократилась в основном из-за эмиграции , однако они по-прежнему остаются одной из основных религиозных групп в стране. [60] Потомки ливанских христиан составляют большинство ливанцев во всем мире, в основном в диаспоре . [61]

Личность

Ливанская идентичность коренится в общей истории и культуре. Их богатое культурное наследие включает в себя еду , музыку , литературу и искусство, которые также сформированы расположением страны на перекрестке Восточного Средиземноморья. Это позволило ей стать точкой встречи различных культур и традиций. [62] [63] [64]

Религиозное разнообразие Ливана также является важным компонентом национальной идентичности. В стране проживает множество религиозных общин, включая мусульман , христиан и друзов . [65] Каждая община имеет свои собственные религиозные практики, традиции и обычаи, которые передаются из поколения в поколение. [66] [67] [68]

Однако идентичность также была сформирована долгой историей политических и социальных конфликтов. Страна пережила ряд гражданских войн , иностранных вторжений и политических кризисов, что углубило разногласия между различными общинами и подорвало доверие к правительству и институтам. [69] [70] [71]

Ливану удалось сохранить чувство национального единства и идентичности. Перед лицом политических и социальных проблем ливанский народ известен своей стойкостью и способностью объединяться во времена кризиса, что помогло укрепить чувство национальной идентичности. [72] [73]

Среди ливанских маронитов арамейский язык по-прежнему остаётся литургическим языком Маронитской церкви, хотя в восточноарамейской форме ( сирийский язык , [74] на котором раннее христианство было распространено по всему Ближнему Востоку), отличается от разговорного арамейского языка Ливана, который был западным арамейским языком . Некоторые ливанские христиане идентифицируют себя как ливанцы, а не как арабы, стремясь опираться на « финикийское прошлое, чтобы попытаться выковать идентичность, отдельную от преобладающей арабской культуры ». [75]

Арабизация

Завоевание Ливана во время арабских и исламских завоеваний было связано с завоеванием Билад аш-Шама в целом, или того, что известно как Левант, будучи его неотъемлемой частью, арабские мусульмане быстро отобрали его у Византийской империи в эпоху халифа Умара ибн аль-Хаттаба , который приказал разделить Левант, когда он его завоевал, на четыре Аджнада , включая Джунд Димашк , который включает в себя Ливанскую гору с соответствующими ей западными прибрежными равнинами и восточными внутренними равнинами. [76] Арабизация и исламизация Леванта начались в 7 веке, и потребовалось несколько столетий для распространения ислама, арабской идентичности и языка; арабы халифата не пытались распространять свой язык или религию в ранние периоды завоевания и сформировали изолированную аристократию. Арабы халифата разместили много новых племен в изолированных районах, чтобы избежать конфликта с местными жителями; Халиф Усман приказал своему наместнику Муавии I расселить новые племена вдали от первоначального населения. [77] Сирийцы, принадлежавшие к монофизитским конфессиям, приветствовали арабов с полуострова как освободителей. [78]

Аббасиды в восьмом и девятом веках стремились объединить народы, находящиеся под их властью, и арабизация администрации была одним из инструментов. [79] Арабизация набирала обороты с ростом числа обращенных мусульман; господство арабского языка как официального языка государства побудило к культурной и языковой ассимиляции сирийских обращенных. [80] Те, кто оставался христианами, также стали арабизированными; вероятно, именно в период Аббасидов в девятом веке христиане приняли арабский язык в качестве своего первого языка; первый перевод Евангелий на арабский язык состоялся в этом столетии. Многие историки, такие как Клод Каен и Бернард Гамильтон, предполагали, что арабизация христиан была завершена до Первого крестового похода . К тринадцатому веку арабский язык достиг господства в регионе, и его носители стали арабами. [81]

Демография

Общая численность населения Ливана оценивается в 8–18 миллионов человек. Из них подавляющее большинство, или 4 [2] [3] [4] - 14 [6] миллионов, составляют часть ливанской диаспоры (проживающей за пределами Ливана), при этом около 4,7 миллионов граждан проживают в самом Ливане. [58]

Ливан

В Ливане проживает около 4,7 миллионов ливанских граждан. [58]

В дополнение к этой цифре в стране находятся еще 1 миллион иностранных рабочих (в основном сирийцы ) и около 470 000 палестинских беженцев . [82] [83]

Ливан также является домом для различных этнических меньшинств, нашедших убежище в стране на протяжении веков. Известные этнические меньшинства в стране включают армян , курдов , турок , ассирийцев , иранцев и некоторые европейские народности ( греки , итальянцы , французы ).

Также имеется небольшое количество кочевых цыган-домов (часть народа рома южноазиатского, в частности индийского происхождения).

диаспора

Ливанская диаспора насчитывает приблизительно 4 [2] [3] [4] - 14 [6] миллионов человек, как ливанцев, родившихся за границей, так и родившихся за границей ливанского происхождения. Большинство ливанцев в диаспоре являются христианами, [84] непропорционально больше в Америке , где проживает подавляющее большинство. Оценочные данные показывают, что они представляют около 75% ливанцев в целом. Ливанцы за границей считаются «богатыми, образованными и влиятельными» [85] , и с течением времени иммиграция привела к появлению ливанских «коммерческих сетей» по всему миру. [86]

Наибольшее количество ливанцев проживает в Бразилии , [87] где, по данным правительств Бразилии и Ливана, насчитывается 7 миллионов бразильцев ливанского происхождения. [9] [10] [11] Однако эти цифры могут быть преувеличением, учитывая, что, согласно опросу, проведенному IBGE в 2008 году , в 2008 году, охватывающему только штаты Амазонас, Параиба, Сан-Паулу, Риу-Гранди-ду-Сул, Мату-Гросу и Федеральный округ, 0,9% белых респондентов-бразильцев заявили, что их семьи происходят с Ближнего Востока [8]

Большое количество людей также проживает в других местах Северной Америки, особенно в Соединенных Штатах (489 702) [88] и в Канаде , где число людей с полным или частичным ливанским происхождением составляет от 190 275 (по данным переписи 2011 года ) [89] до 250 000 человек на основе оценок. [25] В остальных частях Америки значительные общины находятся в Аргентине [12] , Мексике (400 000); [90] Чили [91], Колумбии [ 92] и Венесуэле , а почти в каждой другой стране Латинской Америки они присутствуют хотя бы в небольшом количестве.

В Африке, Гане и Кот-д'Ивуаре проживает более 100 000 ливанцев. [93] Значительное количество ливанцев проживает и в других странах Западной и Центральной Африки . [94] [95] В Австралии проживает более 180 000 человек, а в Канаде — 250 000. В арабском мире около 400 000 ливанцев проживают в арабских государствах Персидского залива . [96] Более 2500 бывших членов SLA остаются в Израиле. [97]

До недавнего времени Ливан не предоставлял автоматического права на ливанское гражданство эмигрантам, которые потеряли свое гражданство при получении гражданства принимающей страны, а также потомкам эмигрантов, родившихся за границей. Эта ситуация непропорционально сильно затронула христиан. В 2008 году Маронитский институт эмигрантов призвал к созданию пути, по которому эмигранты, потерявшие свое гражданство, могли бы восстановить его, или их потомки, родившиеся за границей (если они того пожелают), могли бы его получить. [98]

24 ноября 2015 года ливанские власти приняли Закон № 41 «О восстановлении ливанского гражданства». Согласно этому закону, члены ливанской диаспоры могут подать заявление на восстановление ливанского гражданства, в нем указано, что заявления должны быть поданы до 25 ноября 2025 года. [99]

В 2017 году Министерство иностранных дел и эмигрантов запустило инициативу под названием «Программа ливанского гражданства» или «Lebanity» [100] , чтобы люди ливанского происхождения по всему миру могли подать заявление на получение ливанского гражданства, что позволит им воспользоваться своими деловыми, финансовыми, консульскими, личными, социальными и политическими правами как ливанцы, где бы они ни находились. В частности, эта инициатива актуальна для крупных ливанских общин в разных странах по всему миру. [101]

Заявки рассматриваются комитетом Министерства внутренних дел и муниципалитетов Ливана. Если заявка отклонена, заявитель может обжаловать решение в течение одного месяца с даты официального уведомления, используя адрес, указанный в заявке.

Чтобы иметь право на участие, заявители должны указать свои имена или имена своих предков по отцовской линии или родственников мужского пола по отцовской линии, указанные в записях переписи населения 1921–1924 годов (регистрах жителей или иммигрантов) и/или регистрах иммигрантов 1932 года, которые ведутся Министерством внутренних дел и муниципалитетов. [99]

Процент жителей Ливана от общей численности населения страны

Религия

Ливанцы очень разнообразны в вере. В стране самое религиозно разнообразное общество на Ближнем Востоке, охватывающее 17 признанных религиозных сект. [108] Основными двумя религиями среди ливанцев являются христианство ( Маронитская церковь , Греческая православная церковь , Мелькитская церковь , Протестантская церковь ) и ислам ( шиитская и суннитская ). Третьей по величине религией являются друзы . Есть и другие неливанские христианские меньшинства, такие как армяне ( Армянская апостольская церковь и Армянская католическая церковь ), франко - итальянцы ( Латинская католическая ливанская церковь ), ассирийцы ( Ассирийская церковь Востока , Сирийская католическая церковь , Сирийская православная церковь , Халдейская католическая церковь ) и копты ( Коптская православная церковь Александрии ), которые иммигрировали в Ливан на протяжении многих лет. [109] Официальная перепись населения не проводилась с 1932 года, что отражает политическую чувствительность в Ливане по поводу конфессионального (т. е. религиозного) баланса. [110]

Исследование, проведенное Statistics Lebanon, исследовательской фирмой из Бейрута, на которое ссылается Государственный департамент США, показало, что из примерно 4,3 миллиона человек населения Ливана, по оценкам, [58] 54% исповедуют ислам ( шииты и сунниты , по 27% каждая), 40,5% христиане (21% марониты , 8% греко-православные , 5% католики-мелькиты , 1% протестанты , 5,5% другие христианские меньшинства, такие как латиноамериканцы, армяно-православные , армяно-католики , сирийские католики , сирийско-православные , халдейские католики , ассирийские католики и коптско-православные ) и 5,5% друзы (меньшинство в религии, произошедшее от шиитского ислама, которые не считают себя мусульманами, [111] [112] хотя в соответствии с положениями Конституции Ливана община друзов обозначена как часть ливанской мусульманской общины.

Также существует очень небольшое количество других религий, таких как иудаизм , мормоны , вера бахаи . [58] Хотя евреи присутствовали в Ливане с древних времен, [113] их число сократилось в мусульманскую эпоху. [114] К 2000-м годам еврейский квартал Бейрута, Вади Абу Джамиль , был фактически заброшен, и в Бейруте осталось всего около 40 евреев. [115] Существует много хорошо организованных ливанских еврейских диаспор, например, в Бразилии , Франции , Швейцарии , Канаде и Соединенных Штатах . [116]

С учетом диаспоры христиане составляют абсолютное большинство. В Ливане проживает население мхаллами , также известное как мардинли ), большинство из которых мигрировали с северо-востока Сирии и юго-востока Турции , по оценкам, их численность составляет от 75 000 до 100 000 человек, и они считаются частью суннитского населения. В последние годы им было предоставлено ливанское гражданство , и в сочетании с несколькими гражданскими войнами между исламскими экстремистами и ливанскими военными , из-за которых многие христиане покинули страну, демографический баланс вновь изменился в пользу мусульман и суннитов в частности. [117] Кроме того, многие тысячи арабских бедуинов в Бекаа и в регионе Вади-Халед , которые являются полностью суннитами, получили ливанское гражданство . В Ливане также есть еврейское население, которое оценивается менее чем в 100 человек.

Общество и культура

Язык

Большинство ливанцев общаются на ливанском варианте левантийского арабского языка , но официальным языком Ливана является современный стандартный арабский язык (MSA). Французский язык признается и используется рядом с MSA на дорожных знаках и ливанских банкнотах . Родной язык жестов Ливана — ливанский диалект левантийского арабского языка жестов . Английский язык является четвертым по количеству пользователей после левантийского, MSA и французского. Официальный язык Ливана, современный стандартный арабский язык (MSA), [118] : 1917  не имеет носителей языка ни в Ливане, ни за его пределами. [119] Он почти никогда не используется в разговорах [120] и изучается посредством формального обучения, а не передачи от родителя к ребенку . [121] : 525 

Большинство ливанцев говорят на ливанском арабском языке , который входит в более крупную категорию под названием левантийский арабский язык , в то время как современный стандартный арабский язык в основном используется в журналах, газетах и ​​официальных вещательных СМИ. Переключение кодов между арабским и французским языками очень распространено. [122] [123] [124]

Французский язык является распространенным неродным языком в Ливане , около 50% населения являются франкофонами. Закон определяет случаи, в которых французский язык должен использоваться в правительстве, [125] и часто используется как престижный язык для бизнеса, дипломатии и образования. Почти 40% ливанцев считаются франкоговорящими , а еще 15% «частично франкоговорящими», и 70% средних школ Ливана используют французский как второй язык обучения. [126] [127] Использование арабского языка образованной молодежью Ливана снижается, поскольку они обычно предпочитают говорить на французском и, в меньшей степени, на английском. [122] [128] Это также является реакцией на негатив, связанный с арабским языком после атак 11 сентября . [129] В 1997 году правительство Ливана взяло на себя обязательство проводить политику трехъязычия в образовании, включая французский и английский языки наряду с официальным арабским языком в учебную программу. [130] L'Orient-Le Jour — ливанская газета на французском языке. [131]

Сирийский арамейский также является родным языком в некоторых ливанских общинах, таких как сирийские католики , сирийские православные и ассирийские ливанцы. Сирийский оставался единственным разговорным языком маронитов до 14-го века, когда мамлюки завоевали Северный Ливан. [132] Он до сих пор используется в литургиях маронитской церкви.

Кухня

Ливанская кухня имеет древние корни и является частью кулинарной традиции Восточного Средиземноморья . Многие блюда ливанской кухни можно проследить на тысячи лет назад до эпох финикийского , персидского , египетского , нововавилонского , римского , греческого , византийского , арабского и османского правления. [133] [134] За последние 500 лет ливанская кухня находилась под влиянием различных иностранных цивилизаций, которые имели власть. С 1516 по 1918 год турки-османы контролировали Ливан и ввели множество продуктов, которые стали основными продуктами в ливанской диете, например, приготовление пищи с бараниной . После поражения османов в Первой мировой войне (1914–1918) Франция взяла под свой контроль Ливан до 1943 года, когда страна обрела независимость. Французы ввели такие продукты, как флан , карамельный заварной крем , эклеры , картофель фри и круассаны . [135]

Ливанская диаспора , проживающая по всему миру, привнесла новые ингредиенты, специи и кулинарные приемы в ливанскую кухню, поддерживая ее инновационность и известность как за ее пределами, так и внутри страны. [136] [137] Шеф-повар и писательница Тара Хаттар описывает свой стиль кулинарии как «прогрессивную ливанскую кухню». [138]

Литература

В литературе Халиль Джебран является третьим самым продаваемым поэтом всех времен после Шекспира и Лао-цзы . [139] Он особенно известен своей книгой «Пророк» (1923), которая была переведена на более чем двадцать языков. [140] Амин Рихани был крупной фигурой в литературном движении махджар, созданном арабскими эмигрантами в Северной Америке, и одним из первых теоретиков арабского национализма . Михаил Наими широко признан одной из важнейших фигур в современной арабской литературе и одним из важнейших духовных писателей 20-го века. Несколько современных ливанских писателей также добились международного успеха; в том числе Элиас Хури , Амин Маалуф , Ханан аль-Шейх и Жорж Шехаде .

Семья

Семейная жизнь очень важна в ливанской культуре. Функционирование семьи связано с ценностями коллективизма в ливанском обществе. Функционирование семьи одного человека является показателем его индивидуального статуса и идентичности. [141] Средний размер домохозяйства в Ливане колеблется от 3,9 до 4,9. [142] Практики воспитания детей характеризуются обильной защитой, налагаемой на детей родителями. В отличие от западных обществ родительский контроль не прекращается в возрасте 18 лет; вместо этого он продолжается до тех пор, пока ребенок живет в родительском доме или пока ребенок не женится.

Хотя Ливан является светской страной, семейные вопросы, такие как брак, развод и наследование, по-прежнему решаются религиозными властями, представляющими веру человека. Призывы к гражданскому браку единогласно отклоняются религиозными властями, но гражданские браки, заключенные в другой стране, признаются гражданскими властями Ливана.

Музыка

Музыка известна в ливанском обществе. [143] В то время как традиционная народная музыка остается популярной в Ливане, современная музыка, сочетающая традиционные стили, поп и фьюжн , быстро набирает популярность. [144] Радиостанции транслируют музыку на различных жанрах и языках, включая традиционный, классический арабский и армянский [145] [146] Среди выдающихся традиционных музыкантов — Файруз , икона времен гражданской войны , Сабах Мельхем Баракат, Вадих Эль Сафи , Маджида Эль Руми и Наджва Карам , которые создали международную аудиторию для этого жанра. [143] Историческая фигура и пионер ливанской музыки Лидия Ханаан указана в каталоге Зала славы рок-н-ролла и Библиотеки и архива Музея в Кливленде, штат Огайо, США [147] [148] как первая рок-звезда Ближнего Востока . [148] [149] [150] [151] [152] Уникальный стиль Canaan сочетает в себе ближневосточные четвертные ноты и микротоны с англоязычным роком. Марсель Халифе , музыкант, который смешивает классическую арабскую музыку с современным звучанием, может похвастаться огромной [153] популярностью за свои политически заряженные тексты песен. [143] [144] Известные поп-артисты включают Нэнси Аджрам , Хайфу Вехбе , Фадл Шакер , Элиссу и Мика . [143]

По данным Всемирной организации интеллектуальной собственности , музыкальная индустрия Ливана растет и может достичь ведущего статуса в регионе. [154] Ливанские исполнители чествуются во всем арабском мире, [155] и, за исключением Египта, пользуются растущей региональной популярностью. [154] Растущий спрос на арабскую музыку за пределами Западной Азии обеспечил ливанских артистов небольшой, но значимой глобальной аудиторией. Однако широко распространенное пиратство продолжает сдерживать рост музыкальной индустрии. [154]

Генетика

Y-ДНК гаплогруппы

Семья друзов в Ливане, конец 1800-х годов.
Христиане из Ливана , конец 1800-х годов
Метуали (шиитская) Женщина из долины Бекаа , 1970-е годы

В генетическом исследовании 2011 года, проведенном Хабером и соавторами, которые проанализировали генетику Y-хромосомы по мужской линии различных религиозных групп Ливана, не было выявлено большой генетической дифференциации между маронитами , греко-православными христианами , греко-католиками , мусульманами-суннитами , мусульманами-шиитами и друзами страны в отношении более частых гаплогрупп. Основные различия между ливанскими группами были обнаружены среди менее частых гаплогрупп. [156]

Ханаанское происхождение

В исследовании 2017 года Хабера и соавторов авторы пришли к выводу, что современные ливанцы «получают большую часть своего происхождения от популяции, связанной с ханаанеями ». Это открытие «подразумевает существенную генетическую преемственность в Леванте, по крайней мере, с бронзового века». Кроме того, исследователи выявили евразийское происхождение в современных ливанских геномах, которое отсутствовало в популяциях бронзового века. Они подсчитали, что евразийское происхождение появилось в Леванте примерно 3750–2170 лет назад. [157]

Аутосомная ДНК

В исследовании 2020 года, опубликованном в Американском журнале генетики человека , авторы показали, что в Ливане и Леванте существует значительная генетическая преемственность со времен бронзового века (3300–1200 гг. до н. э.), прерванная тремя значительными событиями смешения во время железного века , эллинистического и османского периодов, каждое из которых вносило 3–11 % неместного происхождения в смешанную популяцию. Смешения были связаны с морскими народами краха позднего бронзового века , южно- или центральноазиатами и османскими турками соответственно. [158]

Связь с другими популяциями

Одно исследование Международного института антропологии в Париже , Франция , подтвердило сходство частот Y-гаплотипа у ливанских, палестинских и сефардских еврейских мужчин, определив их как «три ближневосточные популяции, имеющие общее географическое происхождение». [159] В исследовании изучался один Y-специфический ДНК- полиморфизм (p49/Taq I) у 54 ливанцев и 69 палестинских мужчин, и сравнивалось с результатами, полученными у 693 евреев из трех различных еврейских этнических групп: мизрахим, сефарды и ашкенази.

Известные личности

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab CIA , World Factbook (2018). [1] Архивировано 11 января 2021 года на Wayback Machine . Получено в 2021 году.
  2. ^ abc Международная миграция и ливанская диаспора. Co-editions. Presses de l'Ifpo. 3 октября 2019 г. стр. 42–43. ISBN 9782351595497. Архивировано из оригинала 27 сентября 2021 г. . Получено 8 января 2021 г. .
  3. ^ abc "Методы поиска статистики населения ливанской миграции по всему миру". 4 февраля 2015 г. Архивировано из оригинала 29 мая 2021 г. Получено 8 января 2021 г.
  4. ^ abc «Annuario Pontificio 2017» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 24 октября 2018 года.
  5. ^ "Бэссил обещает облегчить получение гражданства для экспатриантов". Архивировано из оригинала 2 сентября 2018 года . Получено 4 июля 2014 года .
  6. ^ abc "Country Profile: Lebanon". FCO . 3 апреля 2007 г. Архивировано из оригинала 31 июля 2003 г. Получено 14 сентября 2017 г.
  7. ^ Филдинг-Смит, Эбигейл (5 июня 2009 г.). «От Бразилии до Библоса ливанская диаспора устремляется голосовать». thenational . Архивировано из оригинала 9 октября 2012 г. Получено 25 декабря 2009 г.
  8. ^ abc БИГС. IBGE: Características Étnico-Raciais da População. Архивировано 20 января 2016 года в Wayback Machine .
  9. ^ ab "Ливанская Республика". Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 года . Получено 22 сентября 2015 года .
  10. ^ ab "Embaixada do Líbano no Brasil". Либано.org.br. Архивировано из оригинала 12 ноября 2010 года . Проверено 4 июля 2011 г.
  11. ^ ab "Новости – Политика – Сулейман встречается с бразильским коллегой, ливанской общиной". The Daily Star. Архивировано из оригинала 3 марта 2011 года . Получено 4 июля 2011 года .
  12. ^ ab "Визит президента Аргентины в ливанский парламент". Ливанский парламент . 7 июня 2007 г. Архивировано из оригинала 7 июня 2007 г.
  13. Колумбия пробуждается к арабскому миру. Brazil-Arab New Agency, 21 июля 2009 г. Получено 15 июня 2020 г.
  14. ^ "Estimación de la mortalidad, 1985–2005" [Оценка смертности, 1985–2005] (PDF) . Исследования после переписи (на испанском языке). Богота, Колумбия: DANE . Март 2010 г. Архивировано из оригинала (PDF) 23 ноября 2007 г. . Получено 29 марта 2016 г. .
  15. ^ Ранда Ачмави (21 июля 2009 г.). «Колумбия пробуждается в арабском мире». Brazil-Arab News Agency. Архивировано из оригинала 6 июля 2011 г. Получено 22 сентября 2015 г.
  16. ^ "Proyecciones nacionales y Departmentales de población. 2006–2020" [Национальные и ведомственные демографические прогнозы. 2006–2020] (PDF) (на испанском языке). Национальная статистическая служба DANE, Колумбия. Сентябрь 2007 г. Архивировано из оригинала (PDF) 23 ноября 2007 г. . Проверено 22 сентября 2015 г.
  17. ^ "Арабское население: 2000" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 6 апреля 2020 года . Получено 7 декабря 2017 года .
  18. ^ Больше 10 миллионов ливанцев пользуются социальным и экономическим ростом в Латинской Америке. Информация, 24 июня 2014 г. Консультация от 23 декабря 2019 г.
  19. ^ Amor por Венесуэла: La emigración libanesa, Notitarde, 9 августа 1999 г. Проверено 21 июля 2020 г. Цитируйте (на испанском языке): «В Венесуэле проживают фактически unos quinientos mil ciudadanos libaneses o de origen libanés» .
  20. ^ «Анри Лоуренс: «Франция и Ливан, как члены воссоединенной семьи»». 7 октября 2020 года. Архивировано из оригинала 26 января 2022 года . Проверено 26 января 2022 г.
  21. ^ abcdefghijk iLoubnan (2009). "Географическое распределение ливанской диаспоры". Ya Libnan . Архивировано из оригинала 18 мая 2021 года . Получено 17 мая 2021 года .
  22. ^ "Интервью с послом Ливана в Саудовской Аравии". Архивировано из оригинала 22 июля 2020 года . Получено 30 марта 2020 года .
  23. ^ "Profil du recensement, recensement de la population de 2021". canada.ca . Архивировано из оригинала 9 января 2024 года . Получено 28 августа 2021 года .
  24. ^ "Ливанское сообщество Квебека" . lapresse.ca . Архивировано из оригинала 9 января 2024 года . Проверено 28 августа 2023 г.
  25. ^ ab Канада и Ливан, особая связь Архивировано 21 июля 2006 г. в Wayback Machine , CBC News
  26. ^ "Народ Австралии – Статистика переписи 2011 года" (PDF) . Правительство Австралии. Архивировано из оригинала (PDF) 14 июля 2014 года . Получено 9 июня 2015 года .
  27. ^ ab Más de 10 миллионов ливанцев empujan el crecimiento Social y Económico de América Latina. Архивировано 7 мая 2021 года в Wayback Machine . Информация, 24 июня 2014 г. Консультация от 23 декабря 2019 г.
  28. 2020 г., 16 октября (16 октября 2020 г.). «Эль Гуаякиль que acogio a los mirantes extranjeros». Эль Телеграфо . Архивировано из оригинала 6 марта 2022 года . Проверено 16 апреля 2022 г.{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  29. ^ "Свободные инвесторы в Абиджане для инвесторов в Африке" . VOA . Архивировано из оригинала 27 июня 2018 года . Проверено 12 декабря 2022 г.
  30. ^ «Кот-д'Ивуар: подводные лодки Либанайс - Женя Африка» . JeuneAfrique.com . Архивировано из оригинала 5 мая 2019 года . Проверено 12 декабря 2022 г.
  31. ^ "Кот-д'Ивуар – Всемирный справочник меньшинств и коренных народов". Группа по правам меньшинств . 30 января 2018 г. Архивировано из оригинала 15 ноября 2022 г. Получено 12 декабря 2022 г.
  32. ^ "Меньшинства в Кот-д'Ивуаре". Права меньшинств . 2018. Архивировано из оригинала 9 января 2024 г. Получено 23 декабря 2021 г. Ливанцы в Кот-д'Ивуаре являются одной из крупнейших ливанских общин за пределами Ливана, хотя их точная численность неизвестна, по оценкам, от десятков тысяч до 300 000 человек.
  33. Гонсалес Эрнандес, Хулио Амабле (11 августа 2012 г.). «Регистр инмигрантов Эль-Либано». Cápsulas Genealógicas en Areíto (на испанском языке). Санто-Доминго: Доминиканский институт генеалогии. Архивировано из оригинала 16 августа 2021 года . Проверено 15 августа 2014 г. Если подсчитать, что в Доминиканской Республике существуют 80 000 потомков этих иммигрантов, которые являются всеми слоями населения для лучшей жизни.
  34. ^ "Леванцы, проживающие в ОАЭ, опасаются депортации". 21 января 2013 г. Архивировано из оригинала 16 октября 2014 г. Получено 25 февраля 2015 г.
  35. ^ "Les Libanais d'Uruguay" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 16 мая 2013 года . Проверено 25 января 2009 г. В Уругвае сейчас проживают 70 000 жителей ливанского происхождения.
  36. ^ «Наиболее представительные этнические группы Сенегала». Архивировано из оригинала 26 мая 2023 года . Проверено 25 декабря 2022 г. По оценкам, ливанское сообщество недавно насчитывало в Сенегале более 50 000 человек (не в Сенегале).
  37. Иммигранты стимулируют торговлю в Западной Африке. Архивировано 24 декабря 2011 г. на Wayback Machine , Voice of America, 10 июля 2007 г. Получено 4 ноября 2011 г.
  38. ^ «Что общего у Ливана и немецкого футбола?». Архивировано из оригинала 7 июля 2021 г. . Получено 29 марта 2015 г. .
  39. ^ «Le Liban meurtri, compte sur la Solidarité de son Важной диаспоры в мире, не 1,2 миллиона человек в Африке» . FTVInfo . Архивировано из оригинала 3 января 2024 года . Проверено 28 августа 2022 г.
  40. ^ Гош П. (2013). «Арабы в Андах? Чили, маловероятный долгосрочный дом большой палестинской общины». International Business Times . Архивировано из оригинала 23 апреля 2021 г. Получено 29 сентября 2017 г.
  41. ^ Дж. Кодоба-Торо (2015). «Арабы в Чили». Ибероамерика Социальная. Архивировано из оригинала 28 апреля 2021 года . Проверено 9 января 2020 г.
  42. ^ "Самолеты и пирамиды: сюрреалистические особняки на ливанском проспекте Нигерия". Middle East Eye edition française .
  43. ^ "Борьба христиан-ливанцев за земельную собственность в Южной Африке". Исследовательский институт марионеток . Архивировано из оригинала 12 мая 2015 г.
  44. ^ "Les Libanais à l'heure du désastre Haïtien" . Лорьянтельжур . Архивировано из оригинала 23 января 2024 года . Проверено 23 января 2024 г.
  45. ^ ab "Le Liban et la Belgique: Une Vision Commune". посол . Архивировано из оригинала 9 января 2024 года . Проверено 28 августа 2022 г.
  46. ^ "Либанские иммигранты в Швейцарии представлены в секторах nombreux" . Лорьянтельжур . Архивировано из оригинала 9 января 2024 года . Проверено 28 августа 2022 г.
  47. ^ "Инвестиции либанских массивов" . Лорьянтельжур . Архивировано из оригинала 3 января 2024 года . Проверено 28 августа 2022 г.
  48. ^ "Габон, фойе плюс большое ливанское сообщество Центральной Африки" . Лорьянтельжур . Архивировано из оригинала 3 января 2024 года . Проверено 28 августа 2022 г.
  49. ^ "В Камеруне, важно присутствие Хезболлы на допросах" . icibeyrouth . Архивировано из оригинала 3 января 2024 года . Проверено 28 августа 2022 г.
  50. ^ "Ливанское сообщество, российская интеграция в античной сфере" . дома креолы . Архивировано из оригинала 27 января 2024 года . Проверено 28 августа 2022 г.
  51. ^ "Les Libanais de Guadeloupe, древняя эмиграция и интегрированное население" . lorientlejour.com/ . Архивировано из оригинала 27 января 2024 года . Проверено 28 августа 2022 г.
  52. ^ «Эти молодые израильтяне родились в Ливане – но не называйте их арабами». Haaretz . Архивировано из оригинала 17 октября 2021 г. Получено 14 октября 2021 г.
  53. ^ «На пике своего развития в 1970-х годах ливанская община Либерии насчитывала 17 000 человек, по данным BBC News Now, после долгой гражданской войны в Либерии ее численность составляет около 3 000 человек». liberianobserver . Архивировано из оригинала 3 января 2024 года . Получено 28 августа 2022 года .
  54. ^ "La diaspora libanaise de Cotonou". lorientlejour . Архивировано из оригинала 3 января 2024 года . Получено 28 августа 2022 года .
  55. ^ "L'immigration syro-libanaise en Guyane". FTVI . Архивировано из оригинала 27 января 2024 года . Получено 28 августа 2022 года .
  56. ^ Оуэнс, Джонатан (2000). Арабский как язык меньшинства . Вальтер де Грюйтер. стр. 347. ISBN 978-3-11-016578-4.
  57. Сирия и палестинцы: столкновение национализмов – Страница 113, Гада Хашем Тальхами – 2001
  58. ^ abcdef "Отчет о свободе вероисповедания в мире в Ливане за 2017 год" (PDF) . Государственный департамент США . 20 мая 2017 г. Архивировано из оригинала (PDF) 29 мая 2018 г. . Получено 17 марта 2019 г. .
  59. ^ "Lebanon: A Country Study". Библиотека Конгресса США . Раздел: Население. Архивировано из оригинала 29 июня 2011 года . Получено 6 октября 2010 года .
  60. ^ "CNEWA Canada – The Maronite Catholic Church". Архивировано из оригинала 12 мая 2008 года . Получено 24 июля 2008 года .
  61. ^ "Senior Seminar: Transnational Migration and Diasporic Communities". Hamline University . 18 декабря 2002 г. Архивировано из оригинала 15 января 2009 г.
  62. ^ "Lebanese Culture - Fanack.com". The MENA Chronicle | Fanack . Архивировано из оригинала 24 апреля 2023 года . Получено 24 апреля 2023 года .
  63. ^ "Бейрут в книгах | Ливанские писатели | Литература из Ливана". L'Hôte Libanais . 22 апреля 2017 г. Архивировано из оригинала 24 апреля 2023 г. Получено 24 апреля 2023 г.
  64. ^ VIBRANTlab. «Как искусство повлияло на ливанская культура и кто мы?». Средняя школа Бруммана . Архивировано из оригинала 28 апреля 2023 г. Получено 24 апреля 2023 г.
  65. ^ "Международный центр изучения права и религии | @Lebanon: Country Info". Архивировано из оригинала 24 апреля 2023 г. Получено 24 апреля 2023 г.
  66. ^ Chamie, Joseph (1980). «Религиозные группы в Ливане: описательное исследование». International Journal of Middle East Studies . 11 (2): 175–187. doi :10.1017/S0020743800054374. ISSN  0020-7438. JSTOR  162283. S2CID  144510231. Архивировано из оригинала 24 апреля 2023 г. . Получено 24 апреля 2023 г. .
  67. Ливан: его место в истории среди стран Ближнего Востока в Google Books. Салим Ваким, 1996.
  68. ^ «Идентичность сложна для лагеря христиан-палестинцев в Ливане». AP NEWS . 23 декабря 2022 г. Архивировано из оригинала 24 апреля 2023 г. Получено 24 апреля 2023 г.
  69. ^ Миддлмисс, Сара (20 мая 2021 г.). «Все тенденции указывают на нисходящую спираль, поиск надежды в усугубляющихся кризисах Ливана». International Alert . Архивировано из оригинала 24 апреля 2023 г. Получено 24 апреля 2023 г.
  70. ^ "10 конфликтов, о которых стоит беспокоиться в 2022 году: Ливан". ACLED . Архивировано из оригинала 24 апреля 2023 г. Получено 24 апреля 2023 г.
  71. ^ "Нестабильность в Ливане". Global Conflict Tracker . Архивировано из оригинала 24 апреля 2023 г. Получено 24 апреля 2023 г.
  72. Human Rights Watch (14 декабря 2021 г.), «Ливан: события 2021 года», английский , архивировано из оригинала 30 мая 2023 г. , извлечено 24 апреля 2023 г.
  73. ^ "Бедность, неравенство и социальная защита в Ливане". Политика и практика Oxfam . Архивировано из оригинала 24 апреля 2023 г. Получено 24 апреля 2023 г.
  74. Церковь маронитов Святого Георгия. Архивировано 18 января 2021 г. на Wayback Machine .
  75. ^ Перри, Том (10 сентября 2007 г.). «В Ливане ДНК может еще залечить разногласия». Reuters . Архивировано из оригинала 28 июня 2021 г. Получено 2 июля 2017 г.
  76. ^ قال صاحب معجم البلدان 1/38; «В фильме «Уолл-стрит»: Дэниел Уинстон, Уилсон, Дэвид Дэйв ق، وجند الأردن. В Сан-Франциско, Уиллисе Бангалоре. Уиллоу Сэнсэй Сейлл в фильме "Спорт-Айленд"
  77. ^ Кеннеди, Хью (1992). «Влияние мусульманского правления на структуру сельских поселений в Сирии». В Каниве, Пьер; Рей-Коке, Жан-Поль (ред.). Византийская Сирия в исламе VII , VIII и XIX веков . Дамаск, Французский институт Востока. п. 292. OCLC  604181534. Архивировано из оригинала 17 апреля 2022 года . Проверено 1 августа 2018 г.
  78. ^ Баркер, Джон У. (1966). Юстиниан и поздняя Римская империя . Издательство Висконсинского университета. стр. 244. ISBN 978-0-299-03944-8.
  79. ^ Braida, Emanuela (2012). «Garshuni Manuscripts and Garshuni Notes in Syrianac Manuscripts». Parole de l'Orient . 37. Holy Spirit University of Kaslik: 183. ISSN  0258-8331. Архивировано из оригинала 4 апреля 2023 года . Получено 2 августа 2018 года .
  80. ^ Питерс, Фрэнсис Эдвард (2003). Ислам: Руководство для евреев и христиан . Princeton University Press. стр. 191. ISBN 978-1-400-82548-6.
  81. ^ al-Hassan, Ahmad Y. (2001). "Факторы, лежащие в основе подъема исламской науки". В al-Hassan, Ahmad Y.; Ahmed, Maqbul; Iskandar, Albert Z. (ред.). Различные аспекты исламской культуры . Том 4: Наука и технологии в исламе. Часть 1: Точные и естественные науки. Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры. стр. 59. ISBN 978-9-231-03830-3.
  82. ^ Бизнес-портал в Ливан. Архивировано 4 декабря 2008 г. на Wayback Machine .
  83. ^ "Ближний Восток :: Ливан — Книга мировых фактов — Центральное разведывательное управление". www.cia.gov . Архивировано из оригинала 11 января 2021 года . Получено 17 марта 2019 года .
  84. ^ "Senior Seminar: Transnational Migration and Diasporic Communities". Архивировано из оригинала 4 декабря 2008 года . Получено 17 января 2013 года .
  85. ^ "Невидимая оккупация Ливана". The Christian Science Monitor . 18 мая 2005 г. Архивировано из оригинала 24 февраля 2021 г. Получено 22 августа 2015 г.
  86. ^ "Background Note: Lebanon". Государственный департамент США . 1 декабря 2011 г. Архивировано из оригинала 25 февраля 2021 г. Получено 24 июня 2017 г.
  87. ^ "Как ливанцы завоевали Бразилию". Executive . 13 июля 2014 г. Архивировано из оригинала 25 февраля 2021 г. Получено 20 июля 2020 г.
  88. ^ Бюро переписи населения США. "American FactFinder – Results". factfinder.census.gov . Архивировано из оригинала 15 февраля 2015 года . Получено 6 августа 2017 года . {{cite web}}: |last=имеет общее название ( помощь )
  89. Статистическое управление Канады (8 мая 2013 г.). "Национальное обследование домохозяйств 2011 г.: таблицы данных". Архивировано из оригинала 24 декабря 2018 г. Получено 11 февраля 2014 г.
  90. ^ "The largest enchilada" . The Telegraph. Архивировано из оригинала 12 января 2022 г. . Получено 28 февраля 2015 г. Численность мексикано-ливанцев в настоящее время составляет около 400 000 человек, но их доля в торговле значительно превышает их...
  91. ^ Хассан, Вайль (2017). Оксфордский справочник арабских романных традиций . Oxford University Press. стр. 592. ISBN 978-0199349807.
  92. ^ "Бразильско-арабское информационное агентство - Колумбия пробуждается в арабском мире". .anba.com.br. Архивировано из оригинала 6 июля 2011 г. Получено 4 июля 2011 г.
  93. ^ "Ivory Coast – The Levantine Community". Архивировано из оригинала 29 июня 2011 года . Получено 5 июля 2008 года .
  94. Ливанец застрелен в Нигерии. Архивировано 19 августа 2021 г. на Wayback Machine , BBC News.
  95. Ливанский кошмар в Конго. Архивировано 16 ноября 2008 г. на Wayback Machine , Al-Ahram Weekly.
  96. ^ Каждый третий ливанский гражданин хочет уехать Архивировано 4 декабря 2008 г. в Wayback Machine , Reuters
  97. Ливанские беженцы в Израиле. Архивировано 16 декабря 2008 г. на Wayback Machine , Элиас Беджани – 28 октября 2008 г.
  98. ^ «Новости – Политика – Сфейр говорит, что новые эмигранты из маронитской группы «заслуживают» ливанского гражданства». The Daily Star. 24 июля 2008 г. Архивировано из оригинала 2 января 2019 г. Получено 4 июля 2011 г.
  99. ^ ab "Восстановление ливанского гражданства – Генеральное консульство Ливана в Нью-Йорке" . Получено 22 мая 2024 г.
  100. ^ "Восстановление ливанского гражданства – Генеральное консульство Ливана в Нью-Йорке" . Получено 22 мая 2024 г.
  101. ^ "Посольство Ливана в Соединенном Королевстве | Восстановление ливанского гражданства". www.mfa.gov.lb . Получено 22 мая 2024 г. .
  102. ^ ab "Современное распределение основных религиозных групп Ливана". Центральное разведывательное управление. Архивировано из оригинала 7 января 2013 года . Получено 15 декабря 2013 года .
  103. ^ ab "CIA World Factbook, Lebanon". Архивировано из оригинала 11 января 2021 г. Получено 7 октября 2014 г.
  104. ^ ab Najem, T. (1998). "Крах и реконструкция Ливана" (PDF) . Центр ближневосточных и исламских исследований Даремского университета. Архивировано (PDF) из оригинала 24 марта 2012 г. . Получено 7 октября 2014 г. .
  105. ^ ab "International Religious Freedom Report 2010 – Lebanon". Государственный департамент США. 17 ноября 2010 г. Архивировано из оригинала 13 декабря 2019 г. Получено 7 октября 2014 г.
  106. ^ ab "Современное религиозное распределение основных религий Ливана". theodora.com. Архивировано из оригинала 31 августа 2021 г. Получено 7 октября 2014 г.
  107. ^ "Ливан" Архивировано 11 января 2021 г. на Wayback Machine . (Оценка июля 2014 г.)
  108. ^ Альфред Б. Прадос (8 июня 2006 г.). "Ливан" (PDF) . Библиотека Конгресса . Получено 11 июня 2012 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  109. ^ Daily Star . Секты меньшинств требуют большего представительства в парламенте Архивировано 27 сентября 2018 года в Wayback Machine
  110. ^ Country Studies. "Lebanon Population" Архивировано 10 октября 2017 г. на Wayback Machine . Получено 25 ноября 2006 г.
  111. ^ Джонас, Маргарет (2011). Дух тамплиеров: эзотерическое вдохновение, ритуалы и верования тамплиеров . Temple Lodge Publishing. стр. 83. ISBN 9781906999254. [Друзы] часто вообще не считаются мусульманами, и не все друзы считают себя мусульманами.
  112. ^ Язбек Хаддад, Ивонн (2014). Оксфордский справочник американского ислама . Oxford University Press. стр. 142. ISBN 9780199862634.
  113. ^ Парфитт, Тюдор (2000). Израиль и Измаил: исследования мусульманско-еврейских отношений . стр. 87.
  114. ^ Кирстен Шульце. «Ливан». Энциклопедия евреев в исламском мире . Исполнительный редактор Норман А. Стиллман . Brill Online, 2013.
  115. ^ «Евреи Ливана: верность кому? Документальный фильм BBC отслеживает исчезнувшую общину». 26 сентября 2010 г.
  116. ^ «Ливанские евреи селятся рядом с сирийскими и египетскими евреями». The Wisconsin Jewish Chronicle . 8 сентября 1972 г.
  117. Международный журнал курдских исследований, январь 2002 г., Локман И. Мехо «Курды в Ливане: социальный и исторический обзор». Архивировано 27 марта 2008 г. на Wayback Machine.
  118. ^ Аль-Вер, Энам (2006). «Арабоязычный Ближний Восток». В Аммон, Ульрих; Диттмар, Норберт; Маттейер, Клаус Дж.; Труджилл, Питер (ред.). Социолингвистика: Международный справочник по науке о языке и обществе . Том 3. Де Грюйтер. С. 1917–1924. doi :10.1515/9783110184181.3.9.1917. ISBN 978-3-11-019987-1. OCLC  1089428643.
  119. ^ Арабский, стандартный, 24-е издание, Ethnologue
  120. ^ «Кампания по спасению арабского языка в Ливане». BBC News . 16 июня 2010 г. Получено 7 сентября 2023 г.
  121. ^ Аль-Вер, Энам; Йонг, Рудольф (2017). «Диалекты арабского языка». В Боберг, Чарльз ; Нербонн, Джон ; Уотт, Доминик (ред.). Справочник по диалектологии . Wiley. стр. 523–534. doi :10.1002/9781118827628.ch32. ISBN 978-1-118-82755-0. OCLC  989950951.
  122. ^ ab Shawish, Hesham (24 июня 2010 г.). «Кампания по спасению арабского языка в Ливане». BBC News Online .
  123. ^ Мортада, Далия (5 октября 2015 г.). «Является ли Бейрут мировой столицей переключения кодов?». Public Radio International .
  124. ^ Талхук, Сюзанна (27 октября 2015 г.). «Не убивайте свой язык». TED .
  125. ^ Проф. д-р Аксель Ченчер, магистр права. "Статья 11 Конституции Ливана". Servat.unibe.ch . Получено 17 января 2013 г.
  126. Nadeau, Jean-Benoît; Barlow, Julie (28 мая 2010 г.). История французского языка. Knopf Canada. ISBN 9780307370495– через Google Книги.
  127. ^ Nadeau, Jean-Benoît; Barlow, Julie (2008). История французского языка. Macmillan. стр. 311. ISBN 978-0-312-34184-8. Архивировано из оригинала 11 мая 2011 . Получено 14 декабря 2010 .
  128. ^ «Арабский язык – умирающий?». Франция 24. 25 июня 2010 г.
  129. ^ Эссейли, Фатима (2017). «Социолингвистический профиль английского языка в Ливане». World Englishes . 36 (4): 684–704. doi :10.1111/weng.12262. ISSN  1467-971X. S2CID  148739564.
  130. ^ Эссейли, Фатима (2017). «Социолингвистический профиль английского языка в Ливане». World Englishes . 36 (4): 684–704. doi :10.1111/weng.12262. ISSN  1467-971X. S2CID  148739564.
  131. ^ (на французском языке) L'Orient-Le Jour О нас, Лорьян Ле Жур
  132. ^ Хитти, Филипп (1957). Ливан в истории. Индия: Macmillan. стр. 336.
  133. ^ Эдельштейн, Сари (2011). Продовольственная, кулинарная и культурная компетентность для специалистов в области кулинарии, гостеприимства и питания. Jones & Bartlett Learning. ISBN 978-0-7637-5965-0.
  134. ^ ДеМистер, Фабьен (23 января 2008 г.). Пища дикого типа в укреплении здоровья и профилактике заболеваний: концепция Колумба. Springer Science & Business Media. ISBN 978-1-59745-330-1.
  135. ^ Choueiri, Ramzi N. (1 января 2002 г.). Кулинарное наследие Ливана. Ramzi Choueiri. ISBN 978-9953-0-0753-3.
  136. ^ Ханнам, Кевин; Мостафанежад, Мэри; Рикли, Джиллиан (17 марта 2016 г.). Событийная мобильность: политика, место и производительность. Routledge. стр. 136. ISBN 978-1-317-45047-4.
  137. Еда, Lonely Planet (1 августа 2012 г.). Лучшая уличная еда в мире: где ее найти и как ее приготовить. Lonely Planet. ISBN 978-1-74321-664-4.
  138. ^ Куфер, Катрина (10 декабря 2018 г.). «Продовольственная суета: шеф-повар Тара Хаттар переосмысливает ливанскую кухню».
  139. ^ Acocella, Joan (31 декабря 2007 г.). «Prophet Motive». The New Yorker . Архивировано из оригинала 16 марта 2019 г. Получено 14 апреля 2019 г. – через www.newyorker.com.
  140. ^ "Called by life". The Hindu . Архивировано из оригинала 12 августа 2010 года . Получено 17 января 2013 года .
  141. ^ Казарян, Шахе С. «Семейное функционирование, культурная ориентация и психологическое благополучие студентов университетов в Ливане». Журнал социальной психологии 145.2 (2005): 141–54.
  142. ^ "UNFPA Lebanon – Country Profile". Архивировано из оригинала 19 сентября 2017 года . Получено 26 августа 2012 года .
  143. ^ abcd Картер, Терри; Данстон Лара (15 июля 2008 г.). «Искусство». Lonely Planet Сирия и Ливан . Lonely Planet . Томас Амелия (3-е изд.). Lonely Planet. стр. 254–255. ISBN 978-1-74104-609-0. Получено 19 сентября 2009 г.
  144. ^ ab Sheehan, Sean; Latif Zawiah (30 августа 2007 г.). "Искусство". Ливан . Культуры мира (2-е изд.). Marshall Cavendish Children's Books. стр. 105. ISBN 978-0-7614-2081-1. Получено 19 сентября 2009 г.
  145. ^ Маккензи, Роберт. Сравнение СМИ со всего мира , Pearson/Allyn and Bacon, 2006, стр. 372 ISBN 0-205-40242-9 
  146. ^ Камалипур, Яхья; Рампал Кулдип (15 ноября 2001 г.). «Между глобализацией и локализацией». Медиа, секс, насилие и наркотики в глобальной деревне . Rowman & Littlefield Publishers, Inc. стр. 265. ISBN 978-0-7425-0061-7. Получено 19 сентября 2009 г.
  147. ^ «Библиотечный и архивный тематический файл (Записи Зала славы и музея рок-н-ролла — Записи отдела кураторских дел) — Зал славы и музей рок-н-ролла — Библиотека и архивы — Каталог». catalog.rockhall.com . Получено 8 мая 2018 г.
  148. ^ ab O'Connor, Tom. «Lydia Canaan One Step Closer to Rock n' Roll Hall of Fame» Архивировано 29 апреля 2016 г. в Wayback Machine , The Daily Star , Бейрут, 27 апреля 2016 г.
  149. ^ Салхани, Джастин. «Лидия Канаан: первая рок-звезда Ближнего Востока». Архивировано 05.05.2015 в Wayback Machine , The Daily Star , Бейрут, 17 ноября 2014 г.
  150. Ливингстон, Дэвид. «Прекрасная жизнь; или как местная девушка получила контракт на запись в Великобритании и у кого есть амбиции в США». Архивировано 23 апреля 2016 г. в Wayback Machine , Campus , № 8, стр. 2, Бейрут, февраль 1997 г.
  151. Аджуз, Вафик. «От Бруманы до первой десятки: Лидия Канаан, ливанский «ангел» на пути к славе». Архивировано 19 июня 2015 г. в Wayback Machine , Cedar Wings , № 28, стр. 2, Бейрут, июль–август 1995 г.
  152. ^ Ашкар, Юмна. «Новый хит для Лидии Канаан». Архивировано 19 июня 2015 г. в Wayback Machine , Eco News , № 77, стр. 2, Бейрут, 20 января 1997 г.
  153. ^ Один источник говорит «последователь культа», другой говорит «народный герой».
  154. ^ abc Всемирная организация интеллектуальной собственности (2003). "Индустрия авторского права в Ливане". Показатели индустрии авторского права в отдельных арабских странах: Египет, Иордания, Ливан, Марокко, Тунис . Всемирная организация интеллектуальной собственности. стр. 148–152. ISBN 978-92-805-1316-5. Получено 19 сентября 2009 г.
  155. ^ Карам, Майкл (27 октября 2005 г.). Вина Ливана. Saqi Books. стр. 263. ISBN 978-0-86356-598-4. Архивировано из оригинала 14 мая 2011 . Получено 18 сентября 2009 .
  156. ^ Хабер, М.; Платт, Д.Э.; Бадро, Д.А.; и др. (2011). «Влияние истории, географии и религии на генетическую структуру: марониты в Ливане». European Journal of Human Genetics . 19 (3): 334–40. doi :10.1038/ejhg.2010.177. PMC 3062011. PMID  21119711 . 
  157. ^ Хабер, М.; Думе-Серхал, К.; Шайб, К.; Сюэ, И.; Данечек, П.; Меццавилла, М.; Юханна, С.; Мартиниано, Р.; Прадо-Мартинес, Дж.; Шпак, М.; Матисоо-Смит, Э.; Шутковски, Х.; Микульски, Р.; Заллуа, П.; Кивисилд, Т.; Тайлер-Смит, К. (3 августа 2017 г.). «Непрерывность и смешение в последних пяти тысячелетиях истории Леванта из последовательностей генома древних ханаанеев и современных ливанских геномов». Американский журнал генетики человека . 101 (2): 274–282. doi :10.1016/j.ajhg.2017.06.013. PMC 5544389 . PMID  28757201. 
  158. ^ Хабер, Марк; Нассар, Джойс; Альмарри, Мохамед А.; Саупе, Тина; Сааг, Лехти; Гриффит, Сэмюэл Дж.; Думе-Серхаль, Клод; Шанто, Жюльен; Сагье-Бейдун, Мунтаха; Сюэ, Яли; Шейб, Кристиана Л.; Тайлер-Смит, Крис (2020). «Генетическая история Ближнего Востока на основе временного курса адДНК с выборкой восьми точек за последние 4000 лет». Американский журнал генетики человека . 107 (1): 149–157. дои : 10.1016/j.ajhg.2020.05.008. ПМЦ 7332655 . ПМИД  32470374. 
  159. ^ Люкотт, Жерар; Мерсье, Жеральдин (1 января 2003 г.). «Гаплотипы ДНК Y-хромосомы у евреев: сравнение с ливанцами и палестинцами». Genet. Test . 7 (1): 67–71. doi :10.1089/109065703321560976. PMID  12820706.

Внешние ссылки