stringtranslate.com

Аравакский

Араваки — группа коренных народов северной части Южной Америки и Карибского бассейна . Термин « Аравак » в разное время применялся к различным коренным группам, от локоно в Южной Америке до таино , которые жили на Больших Антильских островах и северных Малых Антильских островах в Карибском море. Все эти группы говорили на родственных аравакских языках . [1]

Имя

Деревня араваков (1860).

Ранние испанские исследователи и администраторы использовали термины «араваки» и «карибы» для обозначения народов Карибского бассейна, при этом термин «карибы» использовался для обозначения коренных народов, которые они считали враждебными, а термин «араваки» — для обозначения групп, которые они считали дружественными. [2] : 121 

В 1871 году этнолог Дэниел Гаррисон Бринтон предложил называть население Карибского бассейна «островными араваками» из-за их культурного и языкового сходства с материковыми араваками. Последующие ученые сократили это название до «араваки», что создало путаницу между островными и материковыми группами. В 20 веке такие ученые, как Ирвинг Рауз, возобновили использование термина « таино » для Карибской группы, чтобы подчеркнуть их особую культуру и язык. [1]

История

Аравакские языки в Южной Америке. Северные аравакские языки окрашены в светло-голубой цвет, южные аравакские языки — в темно-синий.

Языки аравака, возможно, возникли в долине реки Ориноко в современной Венесуэле. Впоследствии они широко распространились, став самой обширной языковой семьей в Южной Америке во время контакта с европейцами , с носителями, проживающими в различных областях вдоль рек Ориноко и Амазонки и их притоков. [3] Группа, которая идентифицировала себя как араваки, также известная как локоно , заселила прибрежные районы того, что сейчас является Гайаной , Суринамом , Гренадой , Багамскими островами , Ямайкой [4] и частями островов Тринидад и Тобаго . [1] [5]

Майкл Хекенбергер , антрополог из Университета Флориды , который помог основать проект «Центральная Амазонка», и его команда обнаружили искусную керамику, кольцевые деревни, поднятые поля, большие курганы и доказательства региональных торговых сетей, которые являются показателями сложной культуры. Также есть доказательства того, что они изменяли почву, используя различные методы, такие как добавление древесного угля, чтобы превратить ее в чернозем , который даже сегодня славится своей сельскохозяйственной продуктивностью. Кукуруза и батат были их основными культурами, хотя они также выращивали маниоку и яутию. Араваки ловили рыбу, используя сети из волокон, костей, крючков и гарпунов. По словам Хекенбергера, керамика и другие культурные черты показывают, что эти люди принадлежали к аравакской языковой семье, группе, в которую входили таино, первые коренные американцы, с которыми столкнулся Колумб. Это была самая большая языковая группа, которая когда-либо существовала в доколумбовой Америке. [6]

В какой-то момент в Карибском море возникла культура таино, говорящая на языке аравака. Были представлены две основные модели для объяснения прибытия предков таино на острова; модель «циркумкарибская» предполагает происхождение в колумбийских Андах , связанное с народом архуако , в то время как амазонская модель поддерживает происхождение в бассейне Амазонки, где развивались аравакские языки. [7] Таино были одними из первых американских народов, столкнувшихся с европейцами. Христофор Колумб посетил несколько островов и вождеств во время своего первого путешествия в 1492 году, за которым последовало основание Ла-Навидад [8] в том же году на северо-восточном побережье Эспаньолы , первого испанского поселения в Америке. Отношения между испанцами и таино в конечном итоге испортились. Некоторые из вождей таино низшего уровня, по-видимому, приписывали исследователям сверхъестественное происхождение. Когда Колумб вернулся в Ла-Навидад во время своего второго путешествия, он обнаружил, что поселение сожжено, а 39 человек, которых он там оставил, убиты. [9]

С основанием второго поселения, Ла-Изабеллы, и открытием месторождений золота на острове, численность испанских поселенцев на Эспаньоле начала существенно расти, в то время как болезни и конфликты с испанцами стали убивать десятки тысяч таино каждый год. К 1504 году испанцы свергли последнее из касических вождей таино на Эспаньоле и прочно установили верховную власть испанских колонистов над теперь уже покоренными таино. В течение следующего десятилетия испанские колонисты руководили геноцидом оставшихся таино на Эспаньоле, которые страдали от рабства, резни или болезней. [8] Население Эспаньолы в момент первого контакта с европейцами оценивается от нескольких сотен тысяч до более миллиона человек, [8] но к 1514 году оно сократилось до всего лишь 35 000. [8] К 1509 году испанцы успешно завоевали Пуэрто-Рико и подчинили себе около 30 000 жителей Таино. К 1530 году в Пуэрто-Рико осталось 1 148 Таино. [10]

Влияние таино сохранилось и по сей день, как это можно увидеть в религиях, языках и музыке карибских культур. [11] Локоно и другие южноамериканские группы сопротивлялись колонизации в течение более длительного периода, и испанцы не смогли подчинить их на протяжении всего 16-го века. В начале 17-го века они объединились с испанцами против соседнего племени калина (карибы), которое объединилось с англичанами и голландцами. [12] Локоно извлекали выгоду из торговли с европейскими державами до начала 19-го века, но затем пострадали от экономических и социальных изменений в своем регионе, включая конец плантационной экономики. Их население сокращалось до 20-го века, когда оно снова начало расти. [13]

Большинство араваков Антильских островов вымерли или смешались после испанского завоевания. В Южной Америке группы, говорящие на аравакском языке, широко распространены от юго-западной Бразилии до Гвианы на севере, представляя широкий спектр культур. Они встречаются в основном в тропических лесных районах к северу от Амазонки. Как и у всех коренных народов Амазонки, контакт с европейскими поселениями привел к изменению культуры и сокращению численности населения среди этих групп. [14]

Современное население и потомки

Араваки собрались на аудиенцию у голландского губернатора в Парамарибо, Суринам , 1880 г.

Калинаго

В начале восемнадцатого века численность островных карибов на Сент-Винсенте была больше, чем на Доминике. Как островные карибы (желтые карибы), так и черные карибы ( гарифуна ) сражались против британцев во время Второй Карибской войны . После окончания войны британцы депортировали гарифуна (численность населения составляла 4338 человек) на остров Роатан , в то время как островным карибам (численность населения которых составляла 80 человек) было разрешено остаться на Сент-Винсенте. [15] Извержение вулкана Ла-Суфриер в 1812 году уничтожило территорию карибов, убив большинство желтых карибов. После извержения на Сент-Винсенте выжило 130 желтых карибов и 59 черных карибов . Не имея возможности оправиться от ущерба, нанесенного извержением, 120 желтых карибов под командованием капитана Батиста эмигрировали в Тринидад. В 1830 году численность карибов составляла менее 100 человек. После этого численность популяции значительно восстановилась, хотя почти все племя вымерло во время извержения вулкана Ла-Суфриер в 1902 году . [16] [17]

По состоянию на 2008 год небольшая популяция из примерно 3400 калинаго сохранилась на территории калинаго на северо-востоке Доминики. [18] Калинаго Доминики сохраняли свою независимость в течение многих лет, используя преимущества пересеченной местности острова. Восточное побережье острова включает территорию площадью 3700 акров (15 км2 ) , ранее известную как территория Кариб , которая была предоставлена ​​народу британским правительством в 1903 году. Доминиканские калинаго избирают своего собственного вождя. В июле 2003 года калинаго отметили 100-летие территории, а в июле 2014 года Чарльз Уильямс был избран вождем калинаго, сменив вождя Гарнетта Джозефа. [19]

Локоно

В 21 веке около 10 000 локоно живут в основном в Гайане, а также меньшее количество в Венесуэле, Суринаме и Французской Гвиане. [20] Несмотря на колонизацию, численность локоно растет. [21]

Таино

Испанцы, прибывшие на Багамы , Кубу, Эспаньолу (сегодня Гаити и Доминиканская Республика) и Виргинские острова в 1492 году, а затем в Пуэрто-Рико в 1493 году, сначала встретили коренные народы, известные как таино , а затем калинаго и другие группы. Некоторые из этих групп — в первую очередь калинаго — смогли выжить, несмотря на войны, болезни и рабство, принесенные европейцами. [22] Другие выжили в изолированных общинах с сбежавшими и свободными чернокожими людьми, называемыми маронами. [23] Многие из исследователей и первых колонистов также насиловали коренных женщин, с которыми они сталкивались, в результате чего рождались дети, которых считали метисами . Некоторые из этих групп метисов сохраняли коренную культуру и обычаи на протяжении многих поколений, особенно среди сельских общин, таких как хибаро . [24] [25]

Со временем численность зарегистрированных таино значительно сократилась из-за принудительного труда, болезней и войн, а также из-за изменений в том, как группы индейцев регистрировались в испанских Карибских островах. Например, перепись 1787 года в Пуэрто-Рико насчитывает 2300 «чистых» индейцев среди населения, но в следующей переписи, в 1802 году, не было ни одного индейца. Это создало устойчивое убеждение, что народ таино вымер, также известное как «бумажный геноцид». «Бумажный геноцид» и миф о вымирании распространились по всем колониальным империям, народ таино все еще продолжал практиковать свою культуру и учения, передавая их из поколения в поколение. Многое из этого делалось тайно или замаскировано католицизмом из-за страха за свое выживание и дискриминации. [23] [26] [27]

С современным изобретением ДНК-тестирования многие карибские жители обнаружили, что у них есть коренное наследие. Это подтвердило заявления отдельных лиц и общин с наследием таино, живущих сегодня, особенно в сельских районах, таких как «кампос» (что означает небольшие деревни/города в сельской местности). Хотя многие общины и отдельные лица по всему Карибскому региону имеют некоторое количество ДНК таино, не все из них идентифицируют себя как таковых. Те, кто идентифицируют себя как коренные карибские жители, могут также использовать другие термины для описания себя, а также или в дополнение к таино . [28] [29] [30]

Все больше внимания ученых уделяется практикам и культуре таино, включая сообщества с полной или частичной идентичностью таино. Из-за этого люди таино стали более открыто делиться своей идентичностью, передавать коренную культуру и верования. Еще до конформации ДНК в научном сообществе, люди таино в Карибском регионе и их диаспоры начали движение в конце 1980-х и начале 1990-х годов, призывая к защите, возрождению или восстановлению культуры таино. [26] [27] [29]

Объединяясь и делясь индивидуальными знаниями, переданными устно или посредством поддерживаемой практики, эти группы смогли использовать эти знания и перекрестные ссылки на журналы испанцев, чтобы заполнить части культуры и религии таино, которые долгое время считались утраченными из-за колонизации. Это движение привело к реформированию некоторых юкаеке (племен таино). [26] [27] [31]

Сегодня юкаеки есть на Кубе, [32] [33] Ямайке, [31] и Пуэрто-Рико, [34], например, «Игуаягуа» и «Юкаеке Таино Борикен». [25] [35] [36] Также были попытки возродить язык таино, используя слова, сохранившиеся в местных испанских диалектах, и экстраполяцию из других аравакских языков Южной Америки, чтобы заполнить утраченные слова. [35]

Известные араваки

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc Rouse, Irving (1992). Таино . Yale University Press. стр. 5. ISBN 0300051816. Получено 16 июня 2015 г. Остров Карибы.
  2. ^ Ким, Джули Чун (2013). «Карибы Сент-Винсента и сопротивление коренных народов в эпоху революций». Ранние американские исследования . 11 (1): 117–132. doi :10.1353/eam.2013.0007. JSTOR  23546705. S2CID  144195511.
  3. ^ Хилл, Джонатан Дэвид; Сантос-Гранеро, Фернандо (2002). Сравнительная история аравакцев: переосмысление языковой семьи и культурной области в Амазонии. Издательство Иллинойсского университета. С. 1–4. ISBN 0252073843. Получено 16 июня 2014 г.
  4. ^ "История Ямайки". Правительство Ямайки.
  5. ^ Олсон, Джеймс Стюарт (1991). Индейцы Центральной и Южной Америки: Этноисторический словарь. Гринвуд. стр. 29. ISBN 0313263876. Получено 16 июня 2014 г.
  6. ^ Теннесен, М. (сентябрь–октябрь 2010 г.). «Раскрытие араваков». Археология . 63 (5): 51–52, 54, 56. JSTOR  41780608.
  7. ^ Рауз, Ирвинг (1992). Таино . Издательство Йельского университета. С. 30–48. ISBN 0300051816. Получено 16 июня 2014 г. Остров Кариб.
  8. ^ abcd "Hispaniola | Genocide Studies Program". gsp.yale.edu . Получено 19 января 2017 г. .
  9. ^ Киган, Уильям Ф. (1992). Уничтожение таино . С. 51–56.
  10. ^ "Пуэрто-Рико | Программа изучения геноцида". gsp.yale.edu . Получено 19 января 2017 г. .
  11. ^ «Исследование ранней Америки». Библиотека Конгресса . 12 декабря 2007 г.
  12. ^ Хилл, Джонатан Дэвид; Сантос-Гранеро, Фернандо (2002). Сравнительная история аравакцев: переосмысление языковой семьи и культурной области в Амазонии. Издательство Иллинойсского университета. С. 39–42. ISBN 0252073843. Получено 16 июня 2014 г.
  13. ^ Олсон, Джеймс Стюарт (1991). Индейцы Центральной и Южной Америки: Этноисторический словарь. Гринвуд. С. 30, 211. ISBN 0313263876. Получено 16 июня 2014 г.
  14. ^ Лагассе, П. «Аравак».
  15. ^ Гаргалло, Франческа (2002). Гарифуна, Гаринагу, Карибе: история свободной нации (на испанском языке). Сигло XXI. ISBN 978-968-23-2365-2.
  16. ^ Стэнтон, Уильям (2003). Быстрый рост населения, 1750-2000: истории, последствия, проблемы, нация за нацией. мультинаучное издание. ISBN 978-0-906522-21-9.
  17. ^ Тейлор, Крис (2012). Войны черных карибов: свобода, выживание и создание гарифуна. Серия исследований Карибского бассейна. Джексон: Издательство Университета Миссисипи. ISBN 978-1-61703-310-0.
  18. ^ "Всемирный справочник меньшинств и коренных народов - Доминика: Карибы". Refworld . Получено 8 ноября 2024 г.
  19. ^ "Kalinago People | виртуальная Доминика" . Получено 8 ноября 2024 г.
  20. ^ «Локоно» (PDF) . ДАЙС Миссури . Проверено 27 июня 2024 г.
  21. ^ Олсон, Джеймс Стюарт (1991). Индейцы Центральной и Южной Америки: Этноисторический словарь. Гринвуд. стр. 211. ISBN 0313263876. Получено 16 июня 2014 г.
  22. ^ Ким, Джули Чун (2013). «Карибы Сент-Винсента и сопротивление коренных народов в эпоху революций». Ранние американские исследования: междисциплинарный журнал . 11 (1): 117–132. doi :10.1353/eam.2013.0007. ISSN  1559-0895.
  23. ^ ab Woodaman, Ranald (2017). «Выживание таино: назад в историю». American Indian Magazine . 18 (4).
  24. ^ Вилар, Мигель Г.; Мелендес, Карлалинн; Сандерс, Акива Б.; Валиа, Акшай; Гаески, Джилл Б.; Оуингс, Аманда К.; Шурр, Теодор Г.; Генографический консорциум (2014). «Генетическое разнообразие в Пуэрто-Рико и его последствия для заселения острова и Вест-Индии». Американский журнал физической антропологии . 155 (3): 352–368. doi :10.1002/ajpa.22569. ISSN  0002-9483. PMID  25043798.
  25. ^ ab Curet, Антонио Л. (весна 2015 г.). «Возрождение коренных народов, коренное население и джибаро в Борикене». Центро журнал . 27 : 206–247.
  26. ^ abc Baracutei Estevez, Jorge (14 октября 2019 г.). «В День коренных народов познакомьтесь с выжившими после «бумажного геноцида». National Geographic . Архивировано из оригинала 17 октября 2019 г. Получено 8 ноября 2024 г.
  27. ^ abc Magazine, Smithsonian; Пул, Роберт М. «Кем были таино, коренные жители колоний острова Колумба?». Smithsonian Magazine . Получено 8 ноября 2024 г.
  28. ^ Шредер, Ханнес; Сикора, Мартин; Гопалакришнан, Шьям; Кэссиди, Лара М.; Майзано Дельсер, Пьерпаоло; Сандовал Веласко, Марсела; Шрайбер, Джошуа Г.; Расмуссен, Саймон; Хомбургер, Джулиан Р.; Авила-Аркос, Мария К.; Аллентофт, Мортен Э.; Морено-Майяр, Дж. Виктор; Рено, Габриэль; Гомес-Карбалья, Альберто; Лаффун, Джейсон Э. (6 марта 2018 г.). «Происхождение и генетическое наследие карибских таино». Труды Национальной академии наук . 115 (10): 2341–2346. Бибкод : 2018PNAS..115.2341S. doi : 10.1073/pnas.1716839115 . ISSN  0027-8424. PMC 5877975 . PMID  29463742. 
  29. ^ ab "Гены 'вымерших' жителей Карибских островов обнаружены у ныне живущих людей". www.science.org . Получено 23 октября 2022 г. .
  30. ^ «Исследование выявило следы коренного народа «таино» в современных популяциях Карибского бассейна». EurekAlert! . Получено 8 ноября 2024 г. .
  31. ^ ab Neeganagwedgin, Erica (декабрь 2015 г.). «Укорененные в земле: идентичность таино, устная история и истории о восстановлении в современных контекстах». AlterNative: Международный журнал коренных народов . 11 (4): 376–388. doi : 10.1177/117718011501100405. ISSN  1177-1801.
  32. ^ "Кубинские таино: процветающая культура, считавшаяся вымершей". www.bbc.com . Получено 8 ноября 2024 г.
  33. ^ "Коренная Куба: скрытая на виду". Журнал NMAI . Получено 17 сентября 2023 г.
  34. ^ "Американские индейцы и коренные племена Аляски в Соединенных Штатах и ​​Пуэрто-Рико: 2010 (CPH-T-6)". Census.gov . Бюро переписи населения. 2010. Архивировано из оригинала 4 октября 2015 года . Получено 14 сентября 2016 года .
  35. ^ аб Фелисиано-Сантос, Шерина (1 сентября 2017 г.). «Пророческий ремонт: повествование и социальные действия среди пуэрториканских таино». Язык и общение . 56 : 19–32. дои : 10.1016/j.langcom.2017.03.001. ISSN  0271-5309.
  36. ^ Смит, Джоннел; Спенсер, Эндрю Дж. (1 января 2020 г.). ««Никто не останется позади?» Коренные общины таино в Карибском море и путь к ЦУР 2030». Темы мирового гостеприимства и туризма . 12 (3): 305–320. doi :10.1108/WHATT-02-2020-0011. ISSN  1755-4217.
  37. ^ «Закон о коренных народах Украины не полностью соответствует международным стандартам – Дэймон Джерард Корри | CTRC». Ctrcenter.org. Архивировано из оригинала 8 августа 2022 года . Получено 8 августа 2022 года .
  38. ^ Корри, Д. (2021). Фонетический словарь английского языка на аравакский. Дэймон Корри. ISBN 979-8-201-10203-6.
  39. ↑ Корри, Дэймон (2 сентября 2020 г.). Локоно-Араваки: Корри, Дэймон: 9781393432555: Amazon.com: Books . ISBN 978-1393432555.
  40. ↑ Корри, Дэймон (14 октября 2019 г.). Мифические и легендарные существа Амазонии в клане орлов Локоно-Аравак Устная традиция Гайаны: 9781393821069: Корри, Дэймон: Книги . ISBN 978-1393821069.
  41. ^ Корри, Дэймон (28 сентября 2021 г.). Последняя девушка-аравак, родившаяся на Барбадосе — сказка 17-го века: Корри, Дэймон: 9781393841937: Amazon.com: Книги . ISBN 978-1393841937.
  42. ^ «Поскольку продолжается Месяц наследия коренных народов... Художники коренных народов отдают дань уважения священнику Локоно Джону Беннетту». Guyana Chronicle . 13 сентября 2015 г. Получено 20 января 2021 г.
  43. ^ Neola Damon (8 сентября 2019 г.). «Выставка произведений искусства коренных народов в честь Джорджа Саймона – Департамент общественной информации, Гайана». Dpi.gov.gy . Получено 8 августа 2022 г.
  44. ^ «Араваки оставили здесь свои физические подписи – Джордж Саймон». Guyana Chronicle . 7 сентября 2015 г. Получено 20 января 2021 г.
  45. ^ «Раса Титубы — черная, индийская, смешанная? Откуда нам знать?». ThoughtCo . 1 января 2010 г. Получено 20 января 2021 г.

Библиография

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Аравак .