Стиганд [a] (умер в 1072 году) был англосаксонским церковником в Англии до нормандского завоевания , который стал архиепископом Кентерберийским . Дата его рождения неизвестна, но к 1020 году он служил королевским капелланом и советником. Он был назначен епископом Элмхэма в 1043 году, а позже стал епископом Винчестера и архиепископом Кентерберийским. Стиганд был советником нескольких членов англосаксонской и нормандской английских королевских династий, служив шести последовательным королям. Отлученный от церкви несколькими папами за его плюрализм в владении двумя престолами , или епископствами, Винчестерским и Кентерберийским одновременно, он был окончательно низложен в 1070 году, а его поместья и личное богатство были конфискованы Вильгельмом Завоевателем . Стиганд был заключен в тюрьму в Винчестере , где и умер.
Стиганд служил королю Кнуту капелланом в королевском фонде в Эшингдоне в 1020 году, а также советником тогда и позже. Он продолжал выполнять свою роль советника во время правления сыновей Кнута, Гарольда Харефута и Хардекнута . Когда пасынок Кнута Эдвард Исповедник сменил Хардекнута, Стиганд, по всей вероятности, стал главным администратором Англии. Монастырские писатели того времени обвиняли Стиганда в вымогательстве денег и земель у церкви, и к 1066 году единственными поместьями, которые были богаче поместья Стиганда, были королевские поместья и поместья Гарольда Годвинсона .
В 1043 году Эдуард назначил Стиганда на кафедру Элмхэма. Четыре года спустя он был назначен на кафедру Винчестера, а затем в 1052 году на архиепархию Кентербери , которую Стиганд занимал совместно с Винчестером. Позже утверждалось, что пять последовательных пап, включая Николая II и Александра II , отлучали Стиганда от церкви за то, что он владел и Винчестером, и Кентербери, но никаких доказательств этому нет. [1] Стиганд присутствовал у смертного одра короля Эдуарда и на коронации Гарольда Годвинсона в качестве короля Англии в 1066 году. После смерти Гарольда Стиганд подчинился Вильгельму Завоевателю. На Рождество 1066 года Элдред , архиепископ Йоркский , короновал Вильгельма королем Англии. Отлучение Стиганда означало, что он мог только присутствовать на коронации.
Несмотря на растущее давление с целью его смещения, Стиганд продолжал посещать королевский двор и посвящать епископов, пока в 1070 году он не был низложен папскими легатами и заключен в тюрьму в Винчестере. Его непримиримость по отношению к папству использовалась в качестве пропаганды нормандскими сторонниками мнения, что английская церковь отстала и нуждается в реформе.
Ни год, ни дата рождения Стиганда неизвестны. [2] [b] Он родился в Восточной Англии , возможно, в Норвиче , [4] в, по-видимому, зажиточной семье [5] смешанного английского и скандинавского происхождения, [6] о чем свидетельствует тот факт, что имя Стиганда было норвежским, а имя его брата — английским. [c] Его брат Этельмер , также священнослужитель, позже стал преемником Стиганда на посту епископа Элмхэма. [5] Его сестра владела землей в Норвиче, [8] но ее имя не зафиксировано. [9]
Стиганд впервые появляется в исторических записях в 1020 году как королевский капеллан короля Кнута Английского (правил в 1016–1035 годах). В том же году он был назначен в церковь Кнута в Эшингдоне, или Ассандуне, [6] [10] [11], которая была освящена реформаторским епископом Вульфстаном Йоркским . [12] [d] Мало что известно о жизни Стиганда во время правления Кнута, но он, должно быть, имел место при королевском дворе, [9] поскольку он был свидетелем некоторых хартий. [2] После смерти Кнута Стиганд последовательно служил сыновьям Кнута, Гарольду Харефуту (правил в 1035–1040 годах) и Хардекнуту (правил в 1040–1042 годах). [4] [13] После смерти Хардекнуда Стиганд стал советником Эммы Нормандской , вдовы Кнута и матери Хардекнуда и его преемника Эдуарда Исповедника. [4] [13] [e] Он мог быть капелланом Эммы, [14] и возможно, что Стиганд уже был одним из ее советников, когда Кнут был жив, и что он был обязан своим положением в Эшингдоне влиянию и благосклонности Эммы. Поскольку мало что известно о деятельности Стиганда до его назначения епископом, трудно определить, кому он был обязан своим положением. [9]
Стиганд был назначен на кафедру Элмхэма вскоре после коронации Эдуарда Исповедника 3 апреля 1043 года [15] , вероятно, по совету Эммы. [16] Это было первое епископское назначение во время правления Эдуарда. [17] Епархия Элмхэма охватывала Восточную Англию в восточной Англии [18] и была одной из самых бедных епископских кафедр в то время. [9] [f] Он был рукоположен в епископы в 1043 году [18], но позже в том же году Эдуард низложил Стиганда и лишил его богатства. [g] Однако в течение следующего года Эдуард вернул Стиганда на должность. [20] Причины смещения неизвестны, но, вероятно, это было связано с одновременным падением власти вдовствующей королевы Эммы. [21] Некоторые источники утверждают, что Эмма пригласила короля Норвегии Магнуса I , соперника-претендента на английский престол, вторгнуться в Англию и предложила свое личное богатство, чтобы помочь Магнусу. [22] [h] Некоторые подозревали, что Стиганд убедил Эмму поддержать Магнуса, и утверждали, что его низложение произошло из-за этого. [24] Факторами, способствовавшими падению Эммы и Стиганда, были богатство Эммы и неприязнь к ее политическому влиянию, которое было связано с правлением непопулярного Хардекнута. [25]
К 1046 году Стиганд начал свидетельствовать хартии Эдуарда Исповедника, показывая, что он снова был в королевской милости. [26] В 1047 году Стиганд был переведен на кафедру Винчестера , [18] [27] но он сохранил Элмхэм до 1052 года. [28] Он мог быть обязан повышением графу Годвину Уэссекскому , тестю короля Эдуарда, [29] хотя это оспаривается некоторыми историками. [30] Эмма, которая удалилась в Винчестер после того, как вернула себе милость Эдуарда, также могла повлиять на назначение, либо одна, либо совместно с Годвином. После своего назначения в Винчестер Стиганд был свидетелем всех сохранившихся хартий короля Эдуарда в период с 1047 по 1052 год. [26]
Некоторые историки, такие как Фрэнк Барлоу и Эмма Мейсон, утверждают, что Стиганд поддерживал графа Годвина в его ссоре с Эдуардом Исповедником в 1051–1052 годах; [31] [32] другие, включая Иэна Уокера, считают, что он был нейтрален. [33] Стиганд, независимо от того, был ли он сторонником Годвина или нет, не отправился в изгнание вместе с графом. [2] [34] Ссора началась из-за драки между Юстасом Булонским , шурином короля, и людьми города Дувр. Король приказал Годвину наказать город, и граф отказался. Продолжающееся давление со стороны Эдуарда подорвало положение Годвина, и граф с семьей бежали из Англии в 1051 году. [35] Граф вернулся в 1052 году со значительными вооруженными силами, но в конечном итоге достиг мирного соглашения с королем. [31] Некоторые средневековые источники утверждают, что Стиганд принимал участие в переговорах, в результате которых был достигнут мир между королём и его графом; [36] Кентерберийская рукопись «Англосаксонской хроники» называет Стиганда капелланом и советником короля во время переговоров. [37]
Архиепископство Кентерберийское было втянуто в конфликт между Эдуардом и Годвином. [38] Папа Лев IX начал реформаторское движение, позже известное как Григорианская реформа . Сначала Лев сосредоточился на улучшении духовенства и запрете симонии — купли-продажи церковных и церковных должностей. В 1049 году Лев IX публично заявил, что будет больше интересоваться делами английской церкви и будет более строго изучать кандидатов на епископство, прежде чем утверждать их. [39] Когда в 1051 году умер архиепископ Кентерберийский Эдсиге, монахи соборного капитула избрали архиепископом Этельрика, родственника графа Годвина. [40] Король Эдуард выступил против выборов и вместо этого назначил Роберта Жюмьежского , который был нормандцем и уже епископом Лондона . Помимо дальнейшего ссоры Эдуарда с Годвином, это назначение означало, что готовность Эдуарда идти на компромисс по церковной реформе имеет свои пределы. [39]
Хотя до своего назначения Роберт не был известен как реформатор, в 1051 году он вернулся из Рима, куда он отправился для подтверждения папством, и выступил против выбора короля на должность епископа Лондона на том основании, что кандидат не был подходящим. Попытки Роберта вернуть церковную собственность, которая была присвоена графом Годвином, способствовали ссоре между графом и королем. Когда Годвин вернулся в Англию в 1052 году, Роберт был объявлен вне закона и сослан, [39] после чего король Эдуард назначил Стиганда архиепископом. [41] Назначение было либо наградой от Годвина за поддержку Стиганда во время конфликта с Эдуардом, либо наградой от короля Эдуарда за успешное мирное урегулирование кризиса в 1052 году. [33] Стиганд был первым не монахом, назначенным в английское архиепископство со времен до дней Дунстана (архиепископ с 959 по 988 год). [41] [42] [43]
Папство отказалось признать возвышение Стиганда, поскольку Роберт был еще жив и не был лишен должности папой. [38] Роберт Жюмьежский обратился к Льву IX, который вызвал Стиганда в Рим. Когда Стиганд не явился, он был отлучен от церкви. [44] Историк Николас Брукс придерживается мнения, что Стиганд не был отлучен от церкви в то время, а скорее ему было приказано воздержаться от любых архиепископских функций, таких как посвящение епископов. Он утверждает, что в 1062 году папские легаты заседали на совете со Стигандом, чего они бы не сделали, если бы он был отлучен от церкви. [45] Легаты также ничего не сделали, чтобы изменить положение Стиганда, [46] хотя один из легатов позже помог низложить Стиганда в 1070 году. [47] Однако папа Лев IX и его преемники, Виктор II и Стефан IX , продолжали считать Стиганда неканонически избранным. [44] [48]
Стиганд не ездил в Рим , чтобы получить паллий [2], ленту, которую носят на шее и которая является символом власти архиепископа [49] , от папы. Поездка в Рим за паллием стала традицией, которую практиковали многие его предшественники. [50] Вместо этого некоторые средневековые хронисты утверждают, что он использовал паллий Роберта Жюмьежского. [2] Неизвестно, обращался ли Стиганд к папству с просьбой о паллии вскоре после своего назначения. [51] Из-за реформаторского движения Стиганд, вероятно, знал, что его просьба будет безуспешной. [38] В 1058 году антипапа Бенедикт X , который выступал против большей части реформаторского движения, дал Стиганду паллий. [43] [52] Однако Бенедикт был низложен в следующем году; [43] [53] Реформаторская партия объявила Бенедикта антипапой и аннулировала все его акты, [43] включая дар паллиума Стиганду. [54] Точные обстоятельства, которые привели к дарованию паллиума Бенедиктом, неизвестны, было ли это по просьбе Стиганда или было дано без побуждения. [51]
После перевода в Кентербери Стиганд передал Элмхэм своему брату Этельмеру, но сохранил епископство Винчестера. [27] Кентербери и Винчестер были двумя самыми богатыми епархиями в Англии, [55] [56] и хотя прецедент позволял владеть богатой епархией вместе с бедной, не было прецедента для обладания двумя богатыми епархиями одновременно. [57] Он мог сохранить Винчестер из алчности, или его власть в Кентербери могла быть непрочной. [58] Помимо этого, он владел аббатством Глостер и аббатством Эли , а возможно, и другими аббатствами. [59] Каковы бы ни были его причины, сохранение Винчестера сделало Стиганда плюралистом: держателем более одного бенефиция одновременно. [58] Это была практика, которая была направлена на устранение растущим реформаторским движением в церкви. [53] Пять последовательных пап (Лев IX, Виктор II, Стефан IX, Николай II и Александр II) [52] отлучили Стиганда от церкви за то, что он одновременно владел Винчестером и Кентербери. [59] Историк Эмма Мейсон предположила, что Эдуард отказался отстранить Стиганда, потому что это подорвало бы королевскую прерогативу назначать епископов и архиепископов без папского участия. [60] Еще больше ухудшив положение Стиганда, папа Николай II в 1061 году объявил плюрализм неканоническим, если он не одобрен папой. [53]
Позже Стиганд был обвинен в симонии монастырскими летописцами, но все подобные обвинения датируются периодом после 1066 года и, таким образом, вызывают подозрения из-за желания после завоевания очернить английскую церковь как коррумпированную и отсталую. [61] Средневековый летописец Вильгельм Пуатье также утверждал, что в 1052 году Стиганд согласился, что Вильгельм Нормандский, будущий Вильгельм Завоеватель, должен стать преемником короля Эдуарда. Это утверждение использовалось в качестве пропаганды после завоевания, но, по словам историка Дэвида Бейтса , среди прочих, оно вряд ли соответствует действительности. [62] [63] Положение Стиганда как главы церкви в Англии было с успехом использовано норманнами в их пропаганде до, во время и после завоевания. [64]
Епархия Йорка воспользовалась трудностями Стиганда с папством и посягнула на суфражисток, или епископов, обязанных подчиняться архиепископу, обычно подчинявшемуся Кентербери. Йорк долгое время был общим с Вустером , но в период, когда Стиганд был отлучен от церкви, престол Йорка также претендовал на надзор над престолами Личфилда и Дорчестера . [65] В 1062 году папские легаты Александра II прибыли в Англию. Они не низложили Стиганда, а даже консультировались с ним и обращались с ним как с архиепископом. [66] Ему было разрешено присутствовать на соборе, который они проводили, и он был активным участником легатов в делах собора. [67]
Многие епископы в Англии не хотели быть рукоположенными Стигандом. [68] И Гисо из Уэллса , и Уолтер из Херефорда отправились в Рим, чтобы быть рукоположенными папой в 1061 году, вместо того, чтобы быть рукоположенными Стигандом. [69] Однако в течение короткого периода, когда он держал законный паллиум, Стиганд посвятил Этельрика из Селси и Сиварда из Рочестера . [70] Аббаты монастырей приезжали к Стиганду для рукоположения в течение всего его пребывания архиепископом. Среди них были не только аббаты из монастырских домов внутри его провинции, такие как Этельсиге как аббат аббатства Святого Августина в Кентербери, но также Болдуин как аббат Бери-Сент-Эдмундс и Терстан как аббат Эли . [45] После нормандского завоевания Стиганд был обвинён в продаже должности аббата, но ни один аббат не был смещен за покупку должности, поэтому обвинение является подозрительным. [71]
Стиганд был, вероятно, самым щедрым церковным дарителем своего периода, когда великие люди жертвовали церкви в беспрецедентных масштабах. [72] Он был благотворителем аббатства Эли, [8] и подарил большие золотые или серебряные распятия Эли, аббатству Святого Августина в Кентербери, аббатству Бери Сент-Эдмундс и своей соборной церкви в Винчестере. [73] Распятия, подаренные Эли, Бери и Винчестеру, по-видимому, имели фигуры Христа примерно в натуральную величину с соответствующими фигурами Девы Марии и Иоанна Евангелиста , как записано в монастырских историях, и, вероятно, были постоянно установлены над алтарем или в другом месте. Они были сделаны из тонких листов драгоценного металла на деревянном сердечнике. [74] Похоже, что не сохранилось ни одного сравнительно раннего креста с боковыми фигурами Марии и Иоанна, хотя у нас есть большие расписные деревянные распятия, такие как немецкий крест Геро около 980 года и Вольто Санто из Лукки (обновленный с более поздней фигурой), который, как известно, вдохновил Леофстана, аббата Бери (ум. 1065), создать похожую фигуру, возможно, покрытую драгоценным металлом, по возвращении из Рима. [75] [i] Эли он подарил золотые и серебряные сосуды для алтаря и ризу , вышитую золотом, «такого бесценного мастерства и ценности, что ни одна в королевстве не считается более богатой или ценной». [76] Хотя, по-видимому, Стиганд никогда не ездил в Рим, есть указания на то, что он действительно совершал паломничество. В житии святого Виллиброрда XII века , написанном в аббатстве Эхтернах в нынешнем Люксембурге , говорится, что «в это место также приезжал Стиганд, выдающийся архиепископ англичан». В работе упоминается, что Стиганд преподнес аббатству богатые дары, а также мощи святых. [77]
Во время правления Эдуарда Стиганд был влиятельным советником при дворе и использовал свое положение для увеличения собственного богатства, а также богатства своих друзей и семьи. Современные оценки земель, которые он контролировал на момент смерти короля Эдуарда, как указано в Книге Страшного суда , составляют годовой доход около 2500 фунтов. [2] Однако мало доказательств того, что он обогатил Кентербери или Винчестер. [2] [78] Он также назначил своих последователей на кафедры в своей епархии в 1058 году, назначив Сиварда епископом Рочестера , а Этельрика — епископом Селси . [29] Между тем, занимая две кафедры и назначая своих людей на другие кафедры на юго-востоке Англии, Стиганд был важной фигурой в защите побережья от вторжения. [79]
Стиганд, возможно, отвечал за королевскую администрацию. [60] Он также мог стоять за попытками найти Эдуарда Ателинга и его брата Эдмунда после 1052 года, возможно, чтобы обеспечить более приемлемого наследника королю Эдуарду. [80] Его земельные владения были разбросаны по десяти графствам, и в некоторых из этих графств его земли были больше, чем владения короля. [81] Хотя нормандские пропагандисты утверждали, что еще в 1051 или 1052 году король Эдуард обещал трон Англии герцогу Вильгельму Нормандскому , который позже стал королем Вильгельмом Завоевателем, существует мало современных свидетельств такого обещания из ненормандских источников. [82] К 1053 году Эдуард, вероятно, понял, что у него не будет сына от этого брака, и он и его советники начали искать наследника. [83] Эдуард Этелинг, сын короля Эдмунда Железнобокого (правил в 1016 году), был изгнан из Англии в 1017 году после смерти своего отца. [80] [j] Хотя Элдред, епископ Вустера, отправился на континент в поисках Эдуарда Изгнанника, Ян Уокер, биограф короля Гарольда Годвинсона, считает, что за этим стоял Стиганд. [80] В конце концов, хотя Эдуард и вернулся в Англию, он умер вскоре после своего возвращения, оставив маленького сына Эдгара Этелинга . [85]
Король Эдуард на смертном одре оставил корону своему зятю Гарольду Годвинсону, сыну графа Годвина. [85] Стиганд совершил похороны Эдуарда. [86] Нормандские писатели утверждали, что Стиганд короновал Гарольда как короля в январе 1066 года. [87] Это обычно считается ложной пропагандой, так как в интересах Вильгельма было изобразить Гарольда неканонически коронованным. Если Гарольд был коронован неправильно, то Вильгельм просто заявлял о своем законном наследстве, а не низлагал законного короля. [88] Гобелен из Байё изображает Стиганда на коронации Гарольда, хотя на самом деле он не возлагает корону на голову Гарольда. [89] [k] Английские источники утверждают, что Гарольда короновал Элдред, архиепископ Йоркский, в то время как нормандские источники утверждают, что это сделал Стиганд, при этом конфликт между различными источниками, вероятно, восходит к желанию после завоевания очернить Гарольда и изобразить его коронацию как ненадлежащую. [70] Текущие исторические исследования показали, что церемонию провел Элдред из-за споров о позиции Стиганда. [54] [68] [70] Однако один историк, Полин Стаффорд , предполагает, что оба архиепископа могли посвятить Гарольда. [91] Другой историк, Фрэнк Барлоу, писавший в 1979 году, считал, что тот факт, что некоторые английские источники не называют имя того, кто посвятил Гарольда, «склоняет чашу весов в пользу Стиганда». [92]
Стиганд поддерживал Гарольда и присутствовал у смертного одра Эдуарда Исповедника. [ 93] Спорная позиция Стиганда могла повлиять на поддержку папой Александром II вторжения Вильгельма Завоевателя в Англию . [94] [95] Реформаторы во главе с архидьяконом Хильдебрандом, позже папой Григорием VII , выступали против старого типа епископа, богатого и назначенного светскими властями. [96]
После смерти Гарольда в битве при Гастингсе , Стиганд работал с графом Эдвином и графом Моркаром , а также архиепископом Элдредом Йоркским, чтобы посадить Эдгара Этелинга на трон. [97] Однако этот план не был осуществлен из-за противодействия северных графов и некоторых других епископов. [98] Стиганд подчинился Вильгельму Завоевателю в Уоллингфорде в начале декабря 1066 года, [99] [100] и, возможно, помогал в его коронации на Рождество 1066 года, [2] хотя коронацию провел Элдред. [101] Вильгельм взял Стиганда с собой в Нормандию в 1067 году, [102] хотя было ли это потому, что Вильгельм не доверял архиепископу, как утверждает средневековый хронист Вильгельм Пуатье, неизвестно. [103] Стиганд присутствовал на коронации королевы Вильгельма, Матильды , в 1068 году, хотя церемонию снова фактически провел Элдред. [104]
После того, как в конце 1067 года вспыхнули первые восстания, Вильгельм принял политику примирения с церковью. Он дал Стиганду место при дворе, а также предоставил административные должности Элдреду Йоркскому и Этельвигу , аббату Ившема . [105] Архиепископ Стиганд появляется в нескольких королевских хартиях 1069 года вместе с нормандскими и английскими лидерами. [106] Он даже посвятил Ремигия де Фекампа в епископы Дорчестера в 1067 году. [2] Однако, как только опасность восстания миновала, Вильгельм больше не нуждался в Стиганде. [107] На соборе, состоявшемся в Винчестере на Пасху 1070 года, [108] епископы встретились с папскими легатами Александра II. [109] 11 апреля 1070 года Стиганд был низложен [41] папским легатом Эрменфридом , епископом Сиона в Альпах, [52] [110] и заключен в тюрьму в Винчестере. Его брат Этельмер, епископ Элмхэма, также был низложен на том же соборе. Вскоре после этого Этельрик, епископ Селси, Этельвин, епископ Дарема , и Леофвин, епископ Личфилда, который был женат, были низложены на соборе, состоявшемся в Виндзоре. [5] [111] [112] Было указано три причины низложения Стиганда: он занимал епископство Винчестера совместно с Кентербери; что он не только занял Кентербери после бегства Роберта Жюмьежского, но и захватил паллий Роберта, который остался; и что он получил свой собственный паллий от Бенедикта X, антипапы. [2] [113] Некоторые источники утверждают, что Стиганд действительно появился на совете, который низложил его, но ничего не записано о какой-либо защите, которую он пытался сделать. Обвинения против его брата нигде не изложены, что приводит к мнению, что низложения были в основном политическими. [112] Той весной он поместил свое личное богатство в аббатство Эли на хранение, [8] но король Вильгельм конфисковал его после его низложения вместе с его поместьями. [114] Король назначил Ланфранка , уроженца Италии, ученого и аббата в Нормандии, новым архиепископом. [115]
Король Вильгельм, по-видимому, оставил инициативу низложения Стиганда папству и не сделал ничего, чтобы помешать власти Стиганда, пока папские легаты не прибыли в Англию, чтобы низложить архиепископа и реформировать английскую церковь. Помимо засвидетельствования хартий и посвящения Ремигия, Стиганд, по-видимому, был членом королевского совета и мог свободно передвигаться по стране. Но после прибытия легатов Вильгельм ничего не сделал, чтобы защитить Стиганда от низложения, и архиепископ позже обвинил короля в действиях с недобросовестностью. [106] Стиганд, возможно, даже был удивлен, что легаты желали его низложения. [116] Вероятно, именно смерть Элдреда в 1069 году побудила папу отправить легатов, поскольку в Англии остался только один архиепископ; и он не считался законным и не мог посвящать епископов. [112] Историк Джордж Гарнетт проводит параллель между отношением к королю Гарольду в « Книге Страшного суда» , где он по сути игнорируется как король, и отношением к Стиганду после его низложения, где его пребывание на посту архиепископа рассматривается как не имевшее места. [117]
Стиганд умер в 1072 году [52], все еще находясь в заключении, [118] и его смерть отмечалась 21 февраля или 22 февраля. [52] Где-то между его низложением и его смертью вдова короля Эдуарда и сестра короля Гарольда, Эдит Уэссекская , посетила его в заключении и, как утверждается, посоветовала ему лучше заботиться о себе. [119] Он был похоронен в Старом соборе в Винчестере. [2]
На момент смерти короля Эдуарда только королевские поместья и поместья Гарольда были больше и богаче, чем те, что принадлежали Стиганду. [120] Средневековые писатели осуждали его за жадность и плюрализм. [2] Хью Чантер , средневековый летописец, утверждал, что конфискованное богатство Стиганда помогло королю Вильгельму удержаться на троне. [121] Недавнее исследование его богатства и того, как оно было заработано, показывает, что, хотя он и прибегал к некоторым эксплуататорским методам, чтобы получить часть своего богатства, другие земли были получены по наследству или благодаря королевской милости. [122] То же исследование показывает мало доказательств того, что он разграбил свои епископские поместья, хотя запись о монастырских домах более подозрительна. [123] В современных записях нет жалоб на его личную жизнь, а обвинения в том, что он совершил симонию и был неграмотным, датируются только XII веком. [124]
Хотя монастырские летописцы после нормандского завоевания обвиняли его в таких преступлениях, как лжесвидетельство и убийство, они не приводят никаких доказательств этих преступлений. [125] [126] Почти через 100 лет после его смерти другой архиепископ Кентерберийский, Томас Бекет , в 1164 году подвергся насмешкам со стороны баронов короля Генриха II , говоря о судьбе Стиганда за то, что он осмелился выступить против своего короля. [127] Современные историки склонны видеть в нем либо коварного политика и равнодушного епископа, либо рассматривать его исключительно с точки зрения его церковных недостатков. Историк Фрэнк Стентон считал, что «вся его карьера показывает, что он был по сути политиком». [128] Соглашаясь с этим, историк Ник Хайэм сказал, что «Стиганд был опытным политиком, чья карьера была построена на точном прочтении баланса сил». [129] Другой историк, Эрик Джон , сказал, что «Стиганд имел все основания считаться худшим епископом христианского мира». [130] Однако историк Фрэнк Барлоу считал, что «он был человеком с культурными вкусами, покровителем искусств, который был щедр к монастырям, которыми он владел». [56] Александр Рамбл утверждал, что Стиганду не повезло жить после Завоевания, заявляя, что можно сказать, что Стиганду «не повезло жить так долго, что он увидел за свою жизнь не только конец англосаксонского государства, но и вызов неканоническим, но до сих пор терпимым практикам волной папских реформ». [131]
