Неовизантийская архитектура (также называемая византийским возрождением ) была движением возрождения , чаще всего встречающимся в религиозных, институциональных и общественных зданиях . Она включает в себя элементы византийского стиля , связанные с восточной и православной христианской архитектурой, датируемой V-XI веками, в частности, Константинополем (современный Стамбул ) и Равеннским экзархатом .
Неовизантийская архитектура возникла в 1840-х годах в Западной Европе и достигла пика в последней четверти 19-го века с базиликой Сакре-Кёр в Париже , а также с монументальными работами в Российской империи , а позже в Болгарии . Неовизантийская школа была активна в Югославии в межвоенный период .
Софийский собор в Пушкине (1782–1788) был самым ранним и изолированным экспериментом с византийской трактовкой неоклассических сооружений . В 1830-х годах Николай I из России продвигал так называемый русско-византийский стиль церквей, спроектированных Константином Тоном . Николай I презирал истинное византийское искусство; стиль Тона на самом деле имел с ним мало общего. Примечательно, что Тон обычно заменял круглую византийскую арку на килевидный фронтон , а полусферический византийский купол на луковичный купол ; планировка и структурная схема его церквей явно принадлежали неоклассическому стандарту.
Настоящее византийское искусство, популяризированное Григорием Гагариным и Давидом Гриммом , было принято Александром II в России как фактически официальный стиль Православной Церкви. Византийская архитектура стала средством православной экспансии на границах Империи ( Конгресс Польша , Крым , Кавказ ). Однако из-за финансовых проблем в правление Александра II было завершено мало зданий. Александр III изменил государственные предпочтения в пользу тенденции русского возрождения, основанной на московской и ярославской традициях XVI-XVII веков , однако византийская архитектура оставалась распространенным выбором, особенно для больших соборов. Неовизантийские соборы были сосредоточены в западных провинциях (Польша, Литва), на армейских базах на Кавказе и в Средней Азии , в казачьих войсках и в промышленном регионе на Урале вокруг города Пермь . Архитекторы Давид Гримм и Василий Косяков разработали уникальный национальный тип однокупольного византийского собора с четырьмя симметричными апсидами , который стал фактическим стандартом в 1880–1890-х годах.
Царствование Николая II было примечательно поворотом архитектора от этого стандарта обратно к наследию Святой Софии , достигшим пика в Морском соборе в Кронштадте и соборе в Поти . В этих проектах использовался железобетон , что позволило очень быстро построить здания; их интерьеры содержали явные отсылки к современному модерну , а экстерьеры были явной данью уважения средневековому Константинополю. Русская неовизантийская традиция была прервана русской революцией 1917 года, но была продолжена архитекторами-эмигрантами в Югославии и Харбине .
Болгарский неовизантийский стиль конца XIX — начала XX века часто представляет собой сочетание византийских, типично болгарских , восточно-православных и элементов сецессиона , модерна и ар- нуво .
Современная сакральная архитектура Сербии получила свой главный импульс от династической погребальной церкви в Опленце, которая была заказана династией Карагеоргиевичей в 1909 году. [5] С прибытием русских художников-эмигрантов после Октябрьской революции , основные правительственные здания Белграда были спроектированы выдающимися русскими архитекторами, обучавшимися в России. Именно король Александр I был покровителем неовизантийского движения. [6] Его главными сторонниками были Александр Дероко , Момир Корунович , Бранко Крстич , Григорий Самойлов и Николай Краснов . Их главным вкладом стали королевские замки на Дедине, церковь Святого Саввы и церковь Святого Марка в Белграде. После окончания коммунистической эпохи Михайло Митрович и Небойша Попович стали сторонниками новых тенденций в сакральной архитектуре, которые использовали классические образцы византийской традиции. [7]
Стамбул: Агия Триада в районе Таксим.
Айвалык: Агиос Георгиос (мечеть Чинарлы), Агиос Иоаннис (мечеть Саатли), Таксиархис (музей Коч) в Мошониси/Кунде.
Датский архитектор Теофил Хансен стал сторонником стиля в 1850-х годах. Его основные работы принадлежали к неогреческому и неоренессансному стилю, однако Хансен как профессор византийского искусства в Академии изящных искусств в Вене сформировал поколение архитекторов, которые популяризировали неовизантийскую архитектуру в Австро-Венгрии , Сербии и послевоенной Югославии . Собственные неовизантийские работы Хансена включают Арсенал в Вене (1852—1856, совместно с Людвигом Фёрстером ), Греческую православную церковь Святой Троицы в Вене (1856—1858) и Кристускирхе в Мацляйндорфе , Вена (1858—1860).
Самые ранние примеры зарождающейся византийско- романской архитектуры включают мемориальную церковь Александра Невского в Потсдаме, построенную русским архитектором Василием Стасовым , и аббатство Святого Бонифация , заложенное Людвигом I Баварским в 1835 году и завершенное в 1840 году. Базилика следовала правилам архитектуры Равенны VI века , хотя ее коринфский ордер был явным отклонением от исторического византийского искусства. В 1876 году Людвиг II Баварский заказал неовизантийские интерьеры внешне романского замка Нойшванштайн , дополненные мозаичными изображениями Юстиниана I и греческих святых.
В эпоху грюндерства было построено несколько церквей в неовизантийском стиле , например, церковь Святейшего Сердца и базилика Святого Розария , обе расположенные в Берлине .
Одним из самых ранних примеров во Франции является огромный Марсельский собор , построенный между 1852 и 1893 годами, и базилика Нотр-Дам-де-ла-Гард , оба расположенные в Марселе.
Другим примером является русский православный собор Александра Невского в Париже, построенный в 1859-1861 годах. [8]
Церковь Сен-Огюстен в Париже, построенная между 1860 и 1871 годами, является примером эклектичной романо-византийской архитектуры.
Ярким примером архитектуры византийского Возрождения во Франции является базилика Сакре-Кёр в Париже, построенная между 1875 и 1914 годами по оригинальному плану Поля Абади . Она имеет пять удлиненных куполов снаружи и интерьер с мозаикой и другими произведениями искусства, вдохновленными византийским искусством . [9] Вдохновленный первой, есть еще один прекрасный пример — базилика Сент-Терез в Лизьё, завершенная в 1954 году.
Вестминстерский собор (1895–1903), католический собор в Лондоне, является крупнейшим и наиболее основательным британским усилием в этом стиле, созданным Джоном Фрэнсисом Бентли (1839–1902), но есть ряд других церквей и других зданий, таких как церковь Христа, Брикстон-роуд , также в Лондоне, Артура Бересфорда Пита , 1897–1903, недалеко от крикетного поля The Oval и церковь Св. Марии и Св. Георгия , Хай-Уиком (1935–1938). Примерно с 1850 по 1880 год в Бристоле был популярен родственный стиль, известный как бристольский византийский, для промышленных зданий, который сочетал элементы византийского стиля с мавританской архитектурой . Церковь Ньюманского университета , Дублин (1885–86) является заметным ирландским примером.
В Соединенных Штатах и других странах неовизантийский стиль часто можно увидеть в виде народных смесей с другими стилями средневекового возрождения, такими как романский и готический , или даже со стилями миссионерского возрождения или испанского колониального возрождения .
Базилика Национальной святыни Непорочного Зачатия — большая католическая малая базилика и национальная святыня, расположенная в Вашингтоне, округ Колумбия, Соединенные Штаты Америки. Святыня является крупнейшей католической церковью в Северной Америке, одной из крупнейших церквей в мире [10] и самым высоким жилым зданием в Вашингтоне, округ Колумбия [11] [12] [13] Ее строительство в стиле византийского возрождения и романского возрождения началось 23 сентября 1920 года известным подрядчиком Джоном Макшейном и было завершено 8 декабря 2017 года с посвящением и торжественным благословением мозаики Троицкого купола 8 декабря 2017 года, в праздник Непорочного Зачатия , кардиналом Дональдом Уильямом Вюрлем . [14]
Другие известные примеры в США включают множество зданий на территории кампуса Университета Райса в Техасе и Объединенную методистскую церковь Христа на Манхэттене, спроектированную Ральфом Адамсом Крэмом ; Собор Святого Павла (Миннесота) , Церковь Непорочного Зачатия в Новом Орлеане , Церковь Святого Франциска Сальского в Филадельфии , Кафедральный собор Святого Людовика , Храм Бет-Израэль в Портленде, штат Орегон, и Православная церковь Святых Петра и Павла в Буффало, штат Нью-Йорк.