Балангай , или барангай , — это тип лодок с привязными ушками , построенных путем соединения досок кромкой к кромке с помощью штифтов, штифтов и волоконных найтовов. Они встречаются по всей территории Филиппин и использовались в основном в качестве торговых судов вплоть до колониальной эпохи. Самыми старыми известными балангай являются одиннадцать лодок Бутуан , которые были индивидуально датированы радиоуглеродным методом с 689 по 988 гг. н. э. и были обнаружены в нескольких местах в Бутуане , Агусан-дель-Норте . [1] [2] [3] Лодки Бутуан являются крупнейшей концентрацией остатков лодок с привязными ушками австронезийских традиций судостроения . Они обнаружены вместе с большим количеством торговых товаров из Восточной Азии, Юго-Восточной Азии и даже Персии, что указывает на то, что они торговали вплоть до Ближнего Востока . [4]
Балангаи были первыми деревянными судами, найденными при раскопках в Юго-Восточной Азии . Балангаи ежегодно отмечаются на фестивале Балангаи в Бутуане. [5]
Балангай был одним из первых слов, которые европейцы выучили на Филиппинах . Венецианский летописец Антонио Пигафетта , который был вместе с Фернаном Магелланом, когда ступил на Филиппины в 1521 году, назвал туземные лодки балангаи или балангхай . Это слово встречается как балангай или барангай с тем же значением на всех основных языках Филиппин . Ранние колониальные испанские словари ясно дают понять, что балангай и барангай первоначально произносились как «ба-ла-нгай» и «ба-ра-нгай», но из-за многовекового испанского влияния современный барангай произносится как «ба-ранг-гей». на современном филиппинском языке ( / b ɑːr ɑː ŋ ˈ ɡ aɪ / вместо доколониального / b ɑːr ɑː ŋ ˈaɪ / ) . Альтернативное написание Пигафетты с буквой H, balanghai , позже привело к появлению исторически неверного неологизма balanghay в 1970-х годах (с новым, немного другим произношением, которое Пигафетта не подразумевал). [6]
Этот термин также использовался тагалогами для обозначения самых маленьких дискретных политических единиц, которые стали использоваться для обозначения местных деревень в период испанской колонизации. [6] [7] [8] Название судна обычно испанизировалось в испанских и американских записях как barangayan (множественное число: barangayanes ), чтобы отличать его от политической единицы. [9] [10] [11]
Среди народа ибанагов Северного Лусона балангай был известен как барангай , термин, иногда распространявшийся на команду. Большие суда назывались бирай или бивонг . [6]
На Висайских островах и Минданао существует несколько названий лодок типа балангай, в том числе балото (не путать с балуту ), барото , бирай , лапид , тилимбао (или тинимбао ). [6] [12] Грузовые версии балангая с высокими бортами и без опор (что требовало использования длинных весел вместо весла) были также известны как бидок , бирок или бироко (также пишется как бироко ) на Висайских островах. [6] [13] [12] Каракоа , большой висайский военный корабль, также был разновидностью балангая. [14]
«Балангай» — это общий термин, который, таким образом, применяется к нескольким различным типам традиционных лодок в различных этнических группах Филиппин . В общем употреблении он относится в первую очередь к балангаям островов Висайи и Минданао , которые в основном были межостровными торговыми судами, грузовыми транспортами и военными кораблями. Большие балангаи (особенно военные корабли), включая лодки Бутуан, обычно оснащены большими двойными аутригерами, которые поддерживают гребные и боевые платформы, в этом случае их можно в общем называть парау или тилимбао (также тинимбао , от timbao , « аутригер »). [6] [15] [16] [12] Боевые корабли балангаи, наряду с более крупными каракоа , регулярно использовались для набегов ( мангаяв ) висайскими воинами. Предполагается, что это могли быть налетчики « Пи-сё-е », регулярно нападавшие на китайские поселения на побережье Фуцзянь в XII веке нашей эры. [17]
«Они ( висайцы ) имеют много видов судов самых разных конструкций и названий для ведения войн и совершения путешествий. Большинство из тех, которые они используют для войн и набегов, небольшие; их называют барангаями . А если они немного больше, то их называют бирай . Последние очень длинные и узкие, меньшие вмещают 50 человек, а большие — 100, все из которых должны грести, за исключением вождя, который находится на борту корабля. Весла [sic] этих кораблей немного больше вары в длину; их валы очень хорошо сделаны. Весла не прикреплены к лодке для гребли; вместо этого сидящие гребцы мягко работают обеими руками. Эти суда чрезвычайно быстры. Они держат два или три ряда сидящих гребцов на борту, при условии, что есть достаточно людей, чтобы заполнить их. И эти ряды помещены в противовесы ( аутригеры ), которые сделаны из очень большого бамбукового растения, растущего на всех Филиппинских островах Запада. Эти противовесы помещены на внешних сторонах судно, где удобно сидят гребцы. Эти суда ходят очень безопасно с этими противовесами, потому что они не могут опрокинуться, и противовесы также позволяют им ходить в бурных водах, потому что судно приподнято над уровнем воды, поэтому волны разбиваются о противовесы, а не о лодки. У них круглые паруса, как у нас».
«У них есть другие суда, которые они называют бирокос , они гораздо больше тех, что упоминались ранее, некоторые из них способны перевозить 500 или 600 фанег пшеницы. Они также весельные, но они очень длинные и пришвартованы к кораблю, как и наши, и имеют другую конструкцию. Это самые большие из их лодок; остальные маленькие и называются многими другими именами и имеют другую конструкцию, и нет необходимости описывать их здесь, потому что они не важны».
— Аноним, Кодекс Боксера (ок. 1590 г.) [18]
В тагальских регионах балангай или барангай имеет те же функции, что и на южных островах, но отличается тем, что он построен с помощью техники сшивания досок , а не с помощью штифтов. [15]
В провинции Кагаян в Северном Лусоне балангай народа Ибанаг в основном использовался в системе реки Кагаян , но иногда использовался как прибрежный торговый корабль, доходя до региона Илокос . В основном они использовались как грузовые и рыболовные суда и отличались от других балангай тем, что были намного меньше и имели меньшую осадку. [6]
В XVIII-XIX веках балангаи также часто использовались в качестве военных кораблей для защиты прибрежных деревень от налетчиков моро и голландцев во время войн моро , в сочетании со сторожевыми башнями ( castillo , baluarte или bantáy ) и другими укреплениями. Налетчики регулярно нападали на прибрежные поселения в контролируемых испанцами районах и уводили жителей для продажи в качестве рабов на рынках вплоть до Батавии и султаната Гова . Защитные флоты балангаи и винта (известные как Marina Sutil , «легкий флот» или «оборонный флот») были впервые организованы под руководством генерал-губернатора Хосе Баско-и-Варгаса в 1778 году. Они были легко вооружены, но быстры, что делало их идеальными для быстрого реагирования на обнаружения и атаки налетчиков. [10] [19] [20] [21]
Известными лидерами этих оборонительных эскадр были Дон Педро Эстеван, принципал Табако , Албай ; и Хулиан Бермехо, монах -августинец , командовавший десятью балангаями и создавший систему сигнализации с использованием линии небольших релейных фортов на юге Себу . Они одержали несколько крупных морских побед против налетчиков моро с конца XVIII по начало XIX века. Наиболее значимой была битва в заливе Табогон (современный Табгон, Карамоан ) в 1818 году, где объединенные флоты Эстевана и дона Хосе Бланко разбили около сорока военных кораблей моро во главе с принцем Нуне, сыном султана из Минданао. Нуне удалось бежать, но сотни налетчиков моро погибли в стычке, а еще около тысячи оказались на мели и были выслежены в горах Карамоана. Победа 1818 года привела к более активному использованию оборонительных флотов и сокращению набегов моро до спорадических нападений на изолированные рыбацкие лагеря или небольшие деревни до их окончательного подавления в 1896 году. [10] [19] [20] [21]
Balangay были в основном лодками из досок с привязными ушками , собранными путем соединения вырезанных досок край к краю. Носовые и кормовые столбы также состояли из V-образных («крылатых») отдельных резных кусков дерева. Полосы были сделаны из сердцевины, взятой из секции между более мягкой заболонью и сердцевиной деревьев. Предпочтительные виды деревьев включают в себя doongon ( Heritiera littoralis ), lawaan ( Shorea spp.), tugas ( Vitex parviflora ) и barayong ( Afzelia rhomboidea ), среди прочих. Деревья традиционно рубили в лунную ночь в соответствии с местными народными верованиями. Из одного дерева обычно получают две длины изогнутых досок. Традиционно доски и другие части корабля формировались прямыми ( dalag ) или изогнутыми ( bintong ) теслами , забитыми молотком, называемым pakang . Мастер -кораблестроитель называется пандай (по аналогии с другими ремесленниками в филиппинских культурах). [15] [13] [22]
Сначала строится киль балангая. Как и у большинства австронезийских судов (и в отличие от западных судов), киль в основном представляет собой долбленое каноэ ( bangka ), сделанное из одного бревна. Киль также известен как baroto , что является источником одного из альтернативных названий балангая в Висайях. Лодки балангая Бутуа отличаются от более поздних конструкций балангая тем, что у них нет настоящего киля. Вместо этого у них есть центральная планка, оснащенная тремя параллельными линиями тонких выступов, которые служат дополнительными точками крепления для найтовов. [15] [13] [22]
Внешняя оболочка корпуса сначала строится путем установки поясов на каждой стороне киля край к краю (в общей сложности шесть или более). Формирование этих поясов в соответствующую кривизну ( lubag ) требует квалифицированного pandáy . Они фиксируются на месте деревянными штифтами или штифтами ( treenails ) длиной около 19 см (7,5 дюйма), вставленными в отверстия, просверленные по краям поясов. Некоторые секции могут потребовать использования двух или более досок для каждого пояса. Они крепятся встык с помощью крючковых соединений внахлест . После того, как корпус собран, его оставляют на месяц или два для выдержки. [15] [13] [22]
После того, как древесина выдержана, корпус снова разбирается и проверяется. Затем он собирается заново на этапе, известном как суги («подгонка»). Это включает в себя сборку полос вместе. После сборки пространство между полосами пропускается похожим на ложку инструментом, называемым локоб . Это создает пространство с одинаковой толщиной между двумя полосами. Затем пространство заполняется тонкими пальмовыми волокнами, называемыми барук или барок , и заделывается пастами на основе смолы. Штифты также дополнительно закрепляются путем сверления отверстий в них через доски с помощью заранее нанесенных отметок. Затем в эти отверстия забиваются контрколышки, называемые памута . [15] [13] [22]
Второй этап известен как os-os или us-us , который включает в себя очень плотное привязывание досок к деревянным ребрам ( agar ) с помощью волокон или ротанговых веревок. Веревки привязываются к отверстиям, просверленным по диагонали в проушинах ( tambuko ), которые представляют собой прямоугольные или округлые выступы на внутренней поверхности досок. Тамбуко располагаются на равных расстояниях, соответствующих шести группам отверстий для штифтов. Затем в пространство между ребрами и досками вбиваются клинья, еще сильнее затягивая крепления по мере увеличения расстояния между ними. Затем по корпусу размещаются банки, которые также привязываются к соответствующим тамбуко с каждой стороны и покрываются съемным настилом. После завершения корпус обычно имеет длину около 15 м (49 футов) и ширину 4 м (13 футов). [15] [13] [22] [23]
Мачты и аутригеры ( катиг или кейт ) лодок балангаев не сохранились, поэтому современные реконструкции, как правило, опускают последние. Однако, как и в случае с более поздними конструкциями балангаев, описанными испанскими исследователями, считается, что они обладают большими аутригерами, которые были необходимы для того, чтобы нести паруса без опрокидывания. Аутригеры значительно увеличили устойчивость и мощность паруса без значительного увеличения веса. Аутригеры в больших военных конструкциях балангаев также поддерживали гребные и боевые платформы, известные как дарамба и бурулан соответственно. [15] [13] [22] [23]
Похожие традиционные методы судостроения до сих пор используются мастерами лодок племени Сама-Баджау на острове Сибуту в Тави-Тави . [23]
Лодки Бутуан балангай были первыми деревянными плавсредствами, раскопанными в Юго-Восточной Азии . [24] [6] Они были обнаружены в конце 1970-х годов в Бутуане , Агусан-дель-Норте . В общей сложности девять деревянных лодок были случайно найдены местными жителями, искавшими россыпное золото на суше около реки Масао. [13] Место находки находилось в Ситио Амбанган, Баррио-Либертад, в старом высохшем речном русле, возможно, бывшем притоке реки Масао. [25] Количество лодок, обнаруженных на месте раскопок, с тех пор возросло по меньшей мере до одиннадцати. Каждая лодка названа в соответствии с порядком их обнаружения, а не временем их раскопок. [2]
Семь из одиннадцати обнаруженных балангаев ( лодки Бутуан 1, 2, 3, 4, 5, 7 и 9 ) были раскопаны или раскапываются Национальным музеем. Только три из них ( лодки Бутуан 1, 2 и 5 ) были полностью восстановлены и выставлены. [26] Древесина, используемая для лодок, получена из различных пород деревьев, все из которых являются коренными для Филиппин и соседних регионов Юго-Восточной Азии. Первоначально они были датированы радиоуглеродным методом в 1970-х и 1980-х годах, но результаты (от 4-го века н. э. до 13-го века н. э.) были слишком разрозненными для одного места. Более современные методы с использованием ускорительной масс-спектрометрии с датированием по углероду-14 дали более надежные результаты в диапазоне от 7-го до 10-го веков н. э. [2] [13] [1] [26]
Раскопки лодок Бутуан столкнулись с серьезными трудностями. Первоначально они были обнаружены охотниками за сокровищами , но ранние раскопки этого места в 1970-х и 1980-х годах страдали от плохой письменной и фотографической документации и мер по сохранению. Раскопки лодок Бутуан 5 и 9 были приостановлены из-за их плохого состояния, что требует дальнейшего изучения того, как их восстановить без повреждений. [26] По состоянию на 2022 год остальные суда, которые еще предстоит раскопать, остаются в своем первоначальном затопленном состоянии, что, как доказано, является лучшим способом сохранения указанных артефактов. [26] [28]
Лодки Бутуан являются крупнейшей концентрацией остатков лодок с прикреплёнными ушками австронезийских традиций судостроения . Похожие кораблекрушения, найденные в других местах Юго-Восточной Азии, включают понтийскую лодку ( ок. 260–430 гг. н. э. ) из Малайзии . Лодки Бутуан были найдены вместе с большим количеством торговых товаров из Китая , Камбоджи , Таиланда ( Харипунджая и Сатингпра ), Вьетнама и даже из Персии , что указывает на то, что они торговали вплоть до Ближнего Востока . [4]
Президент Корасон Акино своим указом № 86 от 9 марта 1987 года объявил балангаи Бутуана национальным культурным достоянием, а окрестности раскопок — археологическими заповедниками. [33]
В ноябре 2015 года Balangay был объявлен национальным судном Филиппин Комитетом Палаты представителей по пересмотру законов. Balangay был выбран для того, чтобы «будущие поколения филиппинцев признали неоценимый вклад своих предков в формирование морских традиций страны и в передачу ценностей солидарности, гармонии, решимости, мужества и храбрости». [3] [34]
Законопроект 6366 предлагает объявить «Балангай» национальным судном Филиппин. [35]
В 2009 году компания Kaya ng Pinoy Inc., покорившая Эверест в 2006 году, объявила о планах по реконструкции лодки балангай с помощью Сама-Баджау (Сама Дилайя) и других членов племени, сохранивших методы строительства лодок с привязными ушками , которые были в основном утеряны на других островах. Путешествие балангай прослеживало маршруты филиппинских предков во время волн австронезийских поселений через Приморскую Юго-Восточную Азию и Тихий океан. [36] [37] Специальная древесина для строительства поступала из традиционного источника на юге Филиппин, а именно из Тави-Тави . Команда определила мастеров-строителей лодок Сама-Баджау, чьи предшественники фактически строили такие лодки, и использовала традиционные инструменты во время строительства. Балангай был построен в заливе Манила , в Культурном центре Филиппинского комплекса . [38] [39]
Балангаи, названные Дивата нг Лахи , Масава Хонг Бутуан и Сама Тави-Тави , [40] плавали без использования современных инструментов, а только с помощью навыков и традиционных методов филиппинского народа Сама. Они отправились из залива Манила в южную оконечность Сулу , останавливаясь по пути в многочисленных филиппинских городах для продвижения проекта. Путешествие по стране покрыло расстояние в 2108 морских миль или 3908 километров. [38] [41]
На втором этапе плавания (2010–2011 гг.) лодки «Балангай» прошли вокруг Юго-Восточной Азии — Брунея, Индонезии, Малайзии, Сингапура, Камбоджи, Таиланда и достигли территориальных вод Вьетнама, прежде чем вернуться на Филиппины. [38] [41]
Балангаи управлялся по старинному методу, который использовали древние мореплаватели — ориентируясь по Солнцу, звездам, ветру, облачным образованиям, волнам и миграциям птиц. Вальдес и его команда полагались на естественные навигационные инстинкты баджао . Помимо баджао, иватан также являются экспертами в использовании лодки. [38] [41] [42] Организаторы говорят, что путешествие «целью является возвращение нас к величию наших предков и к тому, как колониализм отнял их у нас и создал сегодняшних филиппинцев». [43] [44]
В 2019 году команда Balangay Voyage объявила, что еще два балангая ( Лахи нг Махарлика и Султан син Сулу ) отправятся 14 декабря 2019 года из Палавана в Бутуан, а затем в Мактан в ознаменование 500-летия битвы при Мактане . Эти две лодки будут временно переименованы в Raya Kolambu и Raya Siyagu. [45]
Музей Балангая, также известный как «Музей святилища Балангая», хранит балангаи, раскопанные в 320 году нашей эры. [46] Он расположен в Ситио Амбанган, Барангай Либертад, Бутуан . Здесь также выставлены культурные материалы, такие как останки людей и животных, охотничьи принадлежности, драгоценности, гробы, горшки и другие предметы, связанные с лодкой. [47] Святилище было построено в 1979 году после того, как Феликс А. Луна, житель этого района, пожертвовал землю.
В Бутуане, Агусан-дель-Норте , ежегодный фестиваль Балангхай отмечает заселение Бутуана с помощью кораблей балангая. [48]