stringtranslate.com

Белуджи

Белуджи ( / b ə ˈ l oʊ tʃ / bə- LOHCH ) или белуджи ( / b ə ˈ l uː tʃ / bə- LOOCH ; белуджи : بلۏچ , латинизированное:  Balòc ) — кочевники , [ 11] [12] [13] ] [14] пасторальный , [15] [16] [17] этническая группа, говорящая на западноиранском языке белуджей [18] и являющаяся родной для региона Белуджистан в Южной и Западной Азии , охватывающего страны Пакистана , Ирана и Афганистана. . Есть также общины диаспоры белуджей в соседних регионах, в том числе в Центральной Азии и на Аравийском полуострове .

Ассимиляция небелуджских племен [а] в племенную систему белуджей была важным явлением на протяжении всей истории белуджей, и сегодня значительная часть белуджей имеет различное происхождение. [19] Большинство белуджей проживают на территории Пакистана. Около 50% всего населения белуджей проживают в пакистанской провинции Белуджистан , [20] в то время как 40% проживают в Синде , а значительное, хотя и меньшее количество проживает в пакистанском Пенджабе . Они составляют 3,6% от общей численности населения Пакистана и около 2% населения Ирана и Афганистана. [21]

Этимология

Точное происхождение слова «Белудж» неясно. По словам белуджского историка Насира Дашти (2012), название этнической группы происходит от имени «балащиков», живших в Баласагане , между Каспийским морем и озером Ван на территории современной Турции и Азербайджана, которые, как полагают, мигрировали в Белуджистан во время Сасанидские времена . [22] Остатки первоначального названия, такие как «Белочук» и «Белочики», как сообщается, до сих пор используются в качестве этнических названий в Белуджистане. [23] Некоторые другие авторы предполагают происхождение от санскритских слов «бал» , означающих силу, и «оч», означающих «высокий» или «великолепный». [23] Самым ранним санскритским упоминанием белуджей может быть надпись в Гвалиоре правителя Гурджара-Пратихара Михиры Бходжи (годы правления 836–885), в которой говорится, что основатель династии Нагабхата I отразил мощную армию Валача Млеччха , что переводится как « Иностранцы-белуджи» доктора Бхандаркара . Речь идет об армии Омейядского халифата после завоевания Синда . [24]

История

Сардар Ибрагим Хан Санджрани, Белудж Сардар Систанский , ок.  1884 г.
Дворец белуджского эмира Синда в 1808 году .

Согласно преданиям белуджей, их предки родом из Алеппо на территории современной Сирии . [25] Они утверждают, что являются потомками Амира Хамзы , дяди исламского пророка Мухаммеда, который поселился в Халабе (современный Алеппо ). После битвы против второго омейядского халифа Язида I в Кербеле (в которой потомки Амира Хамзы поддерживали Хусейна ибн Али и сражались вместе с ним ) в 680 году потомки Амира Хамзы мигрировали на восток или юго-восток центрального Каспийского региона , особенно в сторону Систана , [26] Иран.

Даярам Гидумал пишет, что белуджская легенда подкреплена средневековыми карматами . [27] Тот факт, что калмати были этническими белуджами, также подтверждается персидским историком XVI века Мухаммадом Касимом Фериштой . [28] По словам другого историка Али Шер Канеи , автора «Тухфатула Кирама», в своей истории, написанной в 1774 году нашей эры, он считает, что только племя Ринд от Джалал-хана , потомка Мухаммада ибн Харуна по прозвищу Макурани, является прямым потомком Хамзы .​ [29] На основании анализа языковых связей белуджского языка, который является одним из западноиранских языков , первоначальная родина белуджских племен, вероятно, находилась к востоку или юго-востоку от Центрального Прикаспия . Белуджи начали мигрировать на восток в конце сасанидского периода. Причина миграции неизвестна, но, возможно, она была результатом общей нестабильности условий в Каспийском регионе. Миграции происходили в течение нескольких столетий. [30]

К 9 веку арабские писатели называют белуджей живущими на территории между Керманом , Хорасаном , Систаном и Макраном на территории современного восточного Ирана. [31] Хотя белуджи держали отары овец, они также занимались грабежами путешественников на пустынных маршрутах. Это привело их к конфликту с Буидами , а позднее с Газневидами и Сельджуками . Адуд ад-Даула из династии Буидов начал против них карательную кампанию и разбил их в 971–972 годах. После этого белуджи продолжили миграцию на восток в сторону территории, которая сейчас является провинцией Белуджистан в Пакистане, хотя некоторые остались, и белуджи все еще есть в восточных частях иранских провинций Систан-Белуджистан и Керман . К 13–14 векам волны белуджей двинулись в Синд, а к 15 веку – в Пенджаб. [31] По словам доктора Ахтара Балуджа, профессора Университета Карачи , белуджи мигрировали из Белуджистана во время малого ледникового периода и поселились в Синде и Пенджабе . Малый ледниковый период условно определяется как период, продолжающийся с шестнадцатого по девятнадцатый века, [32] [33] [34] или, альтернативно, примерно с 1300 [35] по примерно 1850 год. [36] [37] [38] Хотя климатологи и историки, работающие с местными записями, больше не рассчитывают прийти к единому мнению ни о датах начала, ни о дате окончания этого периода, которые варьировались в зависимости от местных условий. По словам профессора Белуджа, климат Белуджистана был очень холодным, а зимой этот регион был пригоден для проживания, поэтому белуджи волнами мигрировали и поселились в Синде и Пенджабе . [39] Территория, где поселились племена белуджей, была спорной между персидскими Сефевидами и императорами Великих Моголов . Хотя Моголам удалось установить некоторый контроль над восточными частями территории, к 17 веку вождь племени Брахуи по имени Мир Хасан зарекомендовал себя как первый «хан белуджей». В 1666 году его сменил Мир Ахмад-хан Камбарани , который основал ханство Калат при династии Ахмадзаев. [примечание 1] Первоначально находившееся в союзе с Моголами, ханство утратило свою автономию в 1839 году с подписанием договора с Моголами.Британское колониальное правительство и регион фактически стали частью британского владычества . [31]

Белуджская культура

Мужчины-белуджи исполняют традиционный танец.

Золотые украшения, такие как ожерелья и браслеты, являются важным аспектом женских традиций белуджей, и среди их самых любимых украшений - дорр , тяжелые серьги, которые крепятся к голове золотыми цепочками, чтобы тяжелый вес не причинял вреда ушам. Обычно они носят золотую брошь ( тасни ), изготовленную местными ювелирами разных форм и размеров и используемую для скрепления двух частей платья на груди. В древние времена, особенно в доисламскую эпоху, женщины-белуджи обычно исполняли танцы и пели народные песни на различных мероприятиях. Традиция белуджской матери петь колыбельные своим детям с древних времен играла важную роль в передаче знаний от поколения к поколению. Помимо стиля одежды белуджей, большое значение для белуджей также имеют коренные и местные традиции и обычаи. [45]

День культуры белуджей отмечается народом белуджей ежегодно 2 марта праздничными мероприятиями, посвященными их богатой культуре и истории. [46]

Белуджские племена

Населенные белуджами районы Пакистана, Афганистана и Ирана (розовый) в 1980 году.

Традиция

Мужчина-белудж в синдхском шальваре в традиционных панталонах , 1845 год.

Традиционно Джалал Хан был правителем и основателем первой конфедерации белуджей в 12 веке. (Он может быть тем же, что и Джалал ад-Дин Мингбурну, последний правитель Хорезмийской империи . [47] ) Джалал-хан оставил четырех сыновей — Ринд-хана , Лашар-хана, Хот-хана , Корай-хана и дочь Биби Джато, которая вышла замуж за его племянник Мурад. [48]

Подразделения

По оценкам, по состоянию на 2008 год в Афганистане, Иране и Пакистане проживало от восьми до девяти миллионов белуджей. Они были разделены между более чем 130 племенами. [49] По некоторым оценкам, эта цифра составляет более 150 племен, хотя оценки различаются в зависимости от того, как считаются подплемена. [50] Племена, известные как таман , возглавляет вождь племени тумандар . Субтрибы, известные как парас, возглавляются мукаддамом. [51]

Пять племен белуджей получили свои имена от детей хана. Многие, если не все, племена белуджей можно отнести к категории ринд или лашари на основании их фактического происхождения или исторической племенной принадлежности, которая переросла в отношения между поколениями. [ нужна цитата ] Это основное разделение было подчеркнуто 30-летней войной между племенами Ринд и Лашари в 15 веке. [52]

Пакистан

В 2008 году в районе Дера Бугти проживало 180 000 бугти . Они разделены между Рахиджа Бугти, Масори Бугти, Калпар Бугти, Марехта Бугти и другими подплеменами. [49] [53] [ нужна полная цитата ]

Наваб Акбар Хан Бугти возглавлял Бугти как Тумандар до своей смерти в 2006 году. Талал Акбар Бугти был вождем племени и президентом партии Джамхури Ватан с 2006 года до своей смерти в 2015 году. [54]

В 2008 году в районе Коло проживало 98 000 марри , [49] которые далее делятся на Газни Марри, Беджарани Марри и Заркон Марри. [49] [ нужно обновить ]

Трайбализм

Жестокая межплеменная конкуренция предотвратила любую заслуживающую доверия попытку создания национального государства . Множество воинствующих сепаратистских движений, каждое из которых лояльно своему вождю племени, угрожает региональной безопасности и политической стабильности. [55]

Генетика

Для большинства белуджей гаплогруппа R1a является наиболее распространенной отцовской кладой , [56] тогда как гаплогруппа L-M20 является наиболее распространенной отцовской кладой в Макране .

Религия

Зигри (разновидность религиозного танца) в Гварджаке в 1891 году .

Большинство белуджей в Пакистане являются мусульманами-суннитами: 64,78% принадлежат к движению Деобанди , 33,38% - к движению Барелви и 1,25% - к движению Ахл-и Хадис . Мусульмане- шииты составляют 0,59% белуджей. Хотя лидеры белуджей, опираясь на традиционные научные знания, утверждают, что белуджи являются светскими людьми, Кристина Фэйр и Али Хамза в ходе своего исследования 2017 года обнаружили, что, когда дело доходит до исламизма , «вопреки общепринятому мнению, белуджи в целом неотличимы от других пакистанцев». в Белуджистане или остальной части Пакистана». Статистически значимых или существенных различий между мусульманами-белуджи и другими мусульманами в Пакистане практически нет с точки зрения религиозности, поддержки пакистанского государства, соответствующего шариату, освобождения мусульман от угнетения и т. д. [57]

По оценкам, 800 000 пакистанских белуджей следуют секте Зикри . [58]

Небольшое количество белуджей не являются мусульманами, особенно в клане Бугти , в который входят индуисты и сикхи . [7] Индуистские белуджи есть в бугти , марри , ринде , безенджо, зери , менгале и других белуджских племенах. [8] Бхагнари — это индуистская община белуджей, живущая в Индии [9] , которая ведет свое происхождение из южного Белуджистана, но мигрировала в Индию во время раздела . [10]

Белуджи из Пакистана

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Существует ряд несвязанных между собой племен с именем Ахмадзай . [40] Есть два пуштунских племени, которые не связаны друг с другом этим названием: Ахмадзаи , которые являются племенем Вазири , и Сулайманхель Ахмадзай , часть конфедерации гильзаев . [41] Однако Ахмадзай-ханы Халата не были ни одним из них и принадлежали к племени Брахуи . [42] [43] [44]
  1. ^ Брауи , Джадгалы , Джаты и африканцы

Рекомендации

  1. ^ «Иранские меньшинства 2: Этническое разнообразие». Иранский учебник . Институт мира США . 3 сентября 2013 г. Число белуджей в Иране составляет около 4 миллионов человек. Они являются частью более широкой региональной популяции численностью около 10 миллионов человек, разбросанной по Ирану, Пакистану и Афганистану.
  2. ^ Спунер, Брайан (2011). «10. Белуджи: к биографии языка». В Шиффмане, Гарольде Ф. (ред.). Языковая политика и языковой конфликт в Афганистане и его соседях . Брилл. п. 319. ИСБН 978-9004201453. На нем [белуджи] говорят от трех до пяти миллионов человек в Пакистане, Иране, Афганистане, Омане и странах Персидского залива, Туркменистане, Восточной Африке и диаспорах в других частях мира.
  3. ^ «Число говорящих на белуджи людей в Белуджистане падает» . Новости рассвета . 11 сентября 2017 г. Однако общая численность белуджей увеличилась с 4 миллионов в 1998 году до 6,86 миллиона в 2017 году. В подсчет не включено население двух округов - Кветта и Сиби, - где проживают люди разных национальностей, в том числе белуджи и пуштуны. также проживать.
  4. ^ «Этнологический отчет о языках Ирана (2023)» . Этнолог . Проверено 20 ноября 2023 г.
  5. ^ «Культурная ориентация белуджей» (PDF) . Центр иностранных языков Института оборонного языка . 2019. с. 111. По оценкам, 500 000–600 000 белуджей проживают на юге Афганистана, сосредоточены в южной провинции Нимроз и, в меньшей степени, в провинциях Гильменд и Кандагар.
  6. ^ Лонг, Роджер Д.; Сингх, Гурхарпал; Самад, Юнас; Талбот, Ян (8 октября 2015 г.). Государственное и национальное строительство в Пакистане: за пределами ислама и безопасности. Рутледж. п. 129. ИСБН 978-1-317-44820-4.
  7. ^ аб Камаль Сиддики (30 июля 2009 г.). «Храм Хингол символизирует белуджский секуляризм». Индостан Таймс . Проверено 20 октября 2020 г.
  8. ^ ab «Более 100 индуистских семей в Паке хотят мигрировать в Индию». Индостан Таймс . 3 января 2011 года . Проверено 20 октября 2020 г. Индусы проживали в нескольких районах, где доминируют белуджи, таких как Нушки, Дера Аллах Яр, Мастунг, Хуздар, Калат, Джаффарабад, Ласбела, Харан, Сиби и Качхи, а также на территориях, населенных племенами марри и бугти на протяжении веков. Индусы также входят в состав бугти, марри, ринд, безенджо, зери, менгал и других белуджейских племен и живут в рамках племенного строя.
  9. ^ аб Рошни Наир (3 декабря 2016 г.). «Смельчаки из Мумбаи с трансграничной историей». Индостан Таймс . Проверено 9 июля 2020 г.
  10. ^ аб Садаф Модак (7 ноября 2016 г.). «Кусочек Белуджистана в Мумбаи после раздела - 150 семей и Хатти Дал» . Проверено 20 октября 2020 г.
  11. ↑ Лаура, Этередж (15 января 2011 г.). Государства Персидского залива: Кувейт, Катар, Бахрейн, Оман и Объединенные Арабские Эмираты. The Rosen Publishing Group, Inc. с. 66. ИСБН 978-1-61530-327-4. Белуджи традиционно являются кочевниками , но оседлое земледельческое существование становится все более распространенным; каждый вождь имеет постоянное место жительства. Деревни представляют собой скопления глиняных или каменных хижин; на холмах ограждения из грубых каменных стен покрыты циновками и служат временным жилищем. Белуджи разводят верблюдов, крупный рогатый скот, овец и коз , занимаются ковроткачеством и вышивкой. Они занимаются сельским хозяйством, используя простые методы, и в основном мусульмане.
  12. ^ Башир, Шахзад; Крюс, Роберт Д. (28 мая 2012 г.). Под дронами. Издательство Гарвардского университета. п. 140. ИСБН 978-0-674-06476-8. На юго-западе Афганистана белуджи традиционно были кочевниками , и некоторые из них продолжают вести кочевой образ жизни и сегодня. В течение двадцатого века большинство белуджей поселились на юго-западе и начали оседлый образ жизни, основанный на скотоводстве и орошаемом земледелии. Повторяющиеся засухи в течение последних двух десятилетий заставили многих белуджей отказаться от животноводства и сельского хозяйства.
  13. ^ Гайер, Лоран (2014). Карачи: упорядоченный беспорядок и борьба за город. Издательство Оксфордского университета. стр. 127_128. ISBN 978-0-19-935444-3. Первыми жителями Льяри были рыбаки-синди и кочевники-белуджи (паваны) из округов Макран, Ласбела и Калат, спасавшиеся от засухи и межплеменной вражды. Первый приток произошел около 1725 года, за несколько лет до того, как синдхи-банья поселились в Карачи и взяли на себя обязательство расширить его. Вторая волна поселенцев-белуджей прибыла примерно в 1770 году, когда Карачи перешел под контроль хана Калата в соответствии с соглашением между ханом и правителями Калхоры Синда. Третья волна миграции белуджей произошла после 1795 года, после аннексии города талпурскими правителями Синда, что привлекло представителей племени белуджей из внутреннего Синда и пояса Серайки, многие из которых нашли работу в качестве охранников, особенно в Маноре. форт.
  14. ↑ Шахрани, М. Назиф (10 февраля 2018 г.). Современный Афганистан: последствия 40-летней войны. Издательство Университета Индианы. п. 276. ИСБН 978-0-253-03026-9. По словам одного из членов руководящей семьи группировки (Сардар), с которым я встретился в Пакистане в 2012 году, причиной отказа от поселений на юге Нимруза было то, что землевладельцам Санджерани угрожал «коммунистический режим» в Афганистане в 1980-е годы. Таким образом, санджерани почти полностью переселились в районы белуджей в Пакистане и Иране. В то же время брахуи, белуджские группы кочевников-скотоводов , основали главную местную фракцию моджахедов, Джабхе-йе Нимруз, и захватили большую часть бывшей собственности санджерани (см. ниже).
  15. ^ Нахайян, Мансур бин Тахнун Аль; Хусейн, Джамал; Гафур, Асад ул (9 мая 2019 г.). Племена Пакистана. Издательство Кембриджских ученых. п. 73. ИСБН 978-1-5275-3439-1. Белуджи , как и брахуи , географически разделены на две группы: сулеймани (северяне) и макрани (южане), занимающие соответствующие части провинции, при этом центральные районы населены брахуи». кочевники -скотоводы , живущие на открытом воздухе и избегающие городов.
  16. ^ Филлипс, Дэвид Дж. (2001). Народы в движении: представляем кочевников мира. Библиотека Уильяма Кэри. п. 289. ИСБН 978-0-87808-352-7. Их объединяет язык и общая культура, а имя Балудж имеет оттенок палаточного кочевника-скотовода , хотя большинство из них никогда так не жили. Белуджи практикуют различные комбинации сельского хозяйства и скотоводства .
  17. ^ Донг, Сикуи; Кассам, Карим-Али С.; Турран, Жан Франсуа; Бун, Рэндалл Б. (30 августа 2016 г.). Повышение устойчивости антропогенно-природных систем скотоводства в развивающихся странах: междисциплинарные перспективы. Спрингер. п. 4. ISBN 978-3-319-30732-9. Некоторые пастырские группы в мире: (а) тибетцы в Цинхае, Китай; (б) Киргизы в Бадахшане, Афганистан: (в) Боран в Боране, Эфиопия; d) Массаи в Кении; (e) Монгол во Внутренней Монголии, Китай; (1) таджик в Янги-Кале, Афганистан; g) бедуины в Негеве, Израиль; (h) Белуджи в северном Пакистане .
  18. ^ Зехи, Пирмохамад. «Культурная антропология белуджей». Иранское камерное общество .
  19. ^ Бресиг, Тадж Мохаммад (2004). Белуджский национализм: его происхождение и развитие. Королевская книжная компания. п. 105. ИСБН 978-969-407-309-5.
  20. ^ Кровь, Питер, изд. «Белудж». Пакистан: страновое исследование . Вашингтон: Генеральный офис Библиотеки Конгресса, 1995.
  21. ^ Центральное разведывательное управление (2013). «Всемирный справочник: этнические группы». Архивировано из оригинала 16 ноября 2018 года . Проверено 3 ноября 2014 г.
  22. ^ Дашти, Белуджи и Белуджистан, 2012, стр. 8, 33–34, 44.
  23. ^ аб Дашти, Белуджи и Белуджистан, 2012, стр. 33–34.
  24. ^ Бхандаркар, ДР (1929). «Индийские исследования № I: Медленный прогресс исламской власти в Древней Индии». Летопись Бхандаркарского института восточных исследований . 10 (1/2): 30. JSTOR  41682407.
  25. ^ Олсон; и другие. (1994). Этноисторический словарь Российской и Советской империй . Издательская группа Гринвуд. п. 101. ИСБН 978-0313274978.
  26. ^ Креенбрук, Филип Г. (2010). Устная литература на иранских языках: курдский, пушту, белуджский, осетинский, персидский и таджикский: Companion Volume II: История персидской литературы A, Том 18 . ИБ Таурис. ISBN 978-0857732651. Племена белуджей восстают из своего первоначального дома в Алеппо, все сыновья Мир Хамзы (обычно считающегося дядей Мухаммеда), чтобы сражаться против второго халифа Омейядов Язида I в Кербеле в 680 году. После того, как Хосейн был убит, разгневанные племена белуджей бродить на восток
  27. ^ Гидумал, Даярам (1888). История отчуждений в провинции Синд: составлено на основе Джагира и других записей Управления комиссара по полномочиям правительства Бомбея, постановление № 12 от 2 января 1878 года, Департамент доходов. Напечатано в «Комиссарс Пресс».
  28. ^ Справочник. Центральная правительственная пресса. 1880.
  29. ^ Кастро (Мадрид), Институт Салазара (1983). Comunicaciones al Décimoquinto XV Congreso Internacional de las Ciencias Genealogica y Heraldica (на испанском языке). Эдиционес Идальгия. ISBN 978-84-00-05342-0.
  30. ^ Эльфенбейн, Дж. (1988). «Белуджистан III. Язык и литература белуджей». Энциклопедия Ираника . Проверено 30 декабря 2014 г.
  31. ^ abc Спунер, Брайан (1988). «БАЛУЧИСТАН и. География, история и этнография». Энциклопедия Ираника . Проверено 30 декабря 2014 г.
  32. ^ Манн, Майкл (2003). «Маленький ледниковый период». В Маккракене, Майкл С.; Перри, Джон С. (ред.). Энциклопедия глобальных изменений окружающей среды, том 1, Система Земли: физические и химические измерения глобального изменения окружающей среды (PDF) . Джон Уайли и сыновья. Архивировано из оригинала (PDF) 24 января 2013 года . Проверено 17 ноября 2012 г.
  33. ^ Лэмб, HH (1972). «Холодный климат Малого ледникового периода примерно с 1550 по 1800 год». Климат: настоящее, прошлое и будущее . Лондон: Метуэн. п. 107. ИСБН 0-416-11530-6.(отмечено в Grove 2004:4).
  34. ^ "Глоссарий земной обсерватории LN" . Центр космических полетов имени Годдарда НАСА, Зеленый пояс, Мэриленд: НАСА . Проверено 17 июля 2015 г. {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  35. ^ Миллер и др. 2012. «Внезапное начало малого ледникового периода, вызванное вулканизмом и поддерживаемое обратными связями морской лед/океан» Geophysical Research Letters 39 , 31 января: аннотация (ранее на веб-сайте AGU) (доступ через Wayback Machine 11 июля 2015 г.); см. пресс-релиз на веб-сайте AGU (по состоянию на 11 июля 2015 г.).
  36. ^ Гроув, Дж. М., Маленькие ледниковые периоды: древние и современные, Рутледж, Лондон (2 тома), 2004 г.
  37. ^ Мэтьюз, Дж. А. и Бриффа, К. Р., «Маленький ледниковый период: переоценка развивающейся концепции», Geogr. Анна, 87, А (1), стр. 17–36 (2005). Проверено 17 июля 2015 г.
  38. ^ «1.4.3 Солнечная изменчивость и общее солнечное излучение - AR4 WGI, глава 1: Исторический обзор науки об изменении климата» . Ipcc.ch. ​Проверено 24 июня 2013 г.
  39. ^ От Зардариса до Макраниса: Как белуджи пришли в Синд
  40. ^ Киффер, Ч. М. «АХМАДЗЕ». Энциклопедия Ираника (Интернет-изд.). США: Колумбийский университет .
  41. ^ «Этническая идентичность в Афганистане». Военно-морская аспирантура. Архивировано из оригинала 18 ноября 2007 года . Проверено 3 января 2015 г.
  42. ^ Беттина Брунс; Джудит Миггельбринк (8 октября 2011 г.). Подрыв границ: исследование контрабанды и мелкой торговли. Springer Science & Business Media. п. 52, сноска 12. ISBN 978-3-531-93273-6.
  43. ^ Минахан, Джеймс (2012). Этнические группы Южной Азии и Тихого океана: Энциклопедия. АВС-КЛИО. п. 48. ИСБН 978-1-59884-659-1.
  44. ^ Аксманн, Мартин (2008). Назад в будущее: ханство Калат и генезис белуджского национализма, 1915–1955 гг. Издательство Оксфордского университета. п. 22. ISBN 978-0-19-547645-3.
  45. ^ «Общество и культура белуджей». Baask.com. Архивировано из оригинала 16 сентября 2011 года . Проверено 7 сентября 2010 г.
  46. ^ «День культуры белуджей отмечается красочными мероприятиями и собраниями» . Пакистан сегодня . 2 марта 2018 года . Проверено 21 апреля 2018 г.
  47. ^ Дашти, Насир (2012). Белуджи и Белуджистан: исторический отчет от начала до падения государства Белуджи . Блумингтон, Индиана: Trafford Publishing. стр. 103–104. ISBN 978-1-4669-5896-8.
  48. ^ Бадалхан, Сабир (2013). Два очерка по истории и фольклору белуджей . Серия монографий Белуджистана, В. Неаполь, Италия: Universita degli studi di Napoli. п. 20. ISBN 978-88-6719-060-7.
  49. ^ abcd Тахир, Мухаммед (3 апреля 2008 г.). «Племя и повстанцы: участники повстанческого движения в Белуджистане». Монитор терроризма . 6 (7). Фонд Джеймстауна . Проверено 6 декабря 2017 г.
  50. ^ Белудж, Мухаммад Амин (1999). Внутри Ормары . Мухаммад Амин Балудж. п. 83.
  51. ^ Бонарджи, PD (1899). Справочник боевых рас Индии. Такер, Спинк и Ко. с. 47.
  52. ^ Азимов, М.С.; Босворт, CE (1992). История цивилизаций Центральной Азии (т.4, часть-1) . Издательство Мотилал Банарсидасс. п. 305.
  53. ^ Пакистанский горизонт, том 59, выпуски 3–4 . Пакистанский институт международных отношений. 2006.
  54. ^ «Лидер JWP Талал Бугти скончался в Кветте» . «Экспресс Трибьюн» . 27 апреля 2015 г.
  55. ^ Джугдеп С. Чима (2015). Этнические субнационалистические восстания в Южной Азии: идентичности, интересы и вызовы государственной власти . Рутледж. п. 126. ИСБН 978-1138839922.
  56. ^ "R-Y920 YTree" . yfull.com . Проверено 20 января 2021 г.
  57. ^ Фэйр, К. Кристина и Хамза, Али (2017) «Переосмысление белуджского секуляризма: что говорят данные», Исследования мира и конфликтов : Том. 24: № 1, статья 1
  58. ↑ Уильямс, Виктория Р. (24 февраля 2020 г.). Коренные народы: энциклопедия культуры, истории и угроз выживанию [4 тома]. АВС-КЛИО. ISBN 978-1-4408-6118-5.
  59. ↑ Доктор Шахида Джеффри Джамали (6 апреля 2017 г.). «Вспоминая Мир Джаффар Хана Джамали». Ежедневные Таймс .
  60. ^ «Зафарулла Хан Джамали - Возраст, политическая партия, семья и образование» . АРИНЬЮС . 11 августа 2018 г.
  61. ^ «Судья Асиф Саид Хоса будет приведен к присяге в качестве 26-го главного судьи Пакистана» . thenews.com.pk .
  62. ↑ Хайдер, Сикандар (18 августа 2018 г.). «Вождь беднейшего племени белуджей будет править Пенджабом». Нация .
  63. ^ «Отставка КМ Усмана Буздара принята, кабинет Пенджаба распущен» . www.thenews.com.pk . Проверено 28 ноября 2023 г.
  64. ^ Уолш, Деклан (2021). Девять жизней Пакистана: послания разделенной нации . Издательство Блумсбери. стр. 32–33.
  65. ^ «Фарук Ахмад Хан: выбор Бхутто, пока он ее не уволил» . Национальный . 30 октября 2010 г.
  66. ^ Мансур, Риаз (2006). Хаят Шахид Э Ислам (حیات شہید ای اسلام). Мактаба Фаридия . п. 57.
  67. ↑ Нотезай, Мухаммад Акбар (10 января 2018 г.). «Профиль: Санулла Зехри – скорее сардар, чем политик». Рассвет . Пакистан.
  68. ^ «Я Сирадж Хан Раисани Балудж, и я умру пакистанцем» . thenews.com.pk .
  69. ^ «Президент Алви вручает высшие гражданские и военные награды за выдающиеся достижения в День Пакистана» . Рассвет . Пакистан. 23 марта 2019 г.
  70. ^ «Балах Шер Мазари - Возраст, Сын, Семья, Политическая партия» . АРИНЬЮС . 15 июля 2018 г.
  71. ↑ Хасан Мансур (11 июня 2014 г.). «Хайр Бахш Марри: боец ​​до конца». Рассвет . Пакистан . Проверено 21 августа 2020 г.

Библиография

дальнейшее чтение

External links

Wikimedia Commons has media related to Baloch.