Биретта ( лат . biretum, birretum ) представляет собой квадратную шапку с тремя или четырьмя пиками или рогами , иногда увенчанную хохолком. Традиционно трехконечную биретту носят христианское духовенство, особенно римско-католическое духовенство , а также некоторые лютеранские и англиканские священнослужители. Четырехконечную биретту носят в качестве академической одежды (но не литургически) лица, имеющие докторскую степень папского факультета, папского университета или факультета. Иногда биретту носят адвокаты в судах, например, адвокаты на Нормандских островах . [1]
Происхождение биретты неясно. Упоминается еще в Х веке. Одним из возможных источников является академическая шапка эпохи Высокого Средневековья, которая была мягкой и квадратной. Это также предшественник современной доски , используемой сегодня в светских университетах. Биретта, по-видимому, стала более широко использоваться в качестве церковного облачения после того, как синод Бергамо в 1311 году приказал духовенству носить «биретту на головах, как это делают миряне». [2] Пучок или помпон , который иногда можно увидеть на биретте, был добавлен позже; самые ранние формы биретты ( кепки ) не имели этого устройства.
Биретту могут использовать все ранги духовенства Латинской церкви , от кардиналов и других епископов до священников , дьяконов и даже семинаристов (которые не являются духовенством, поскольку они больше не постригаются). Те, что носят кардиналы, алого цвета и сделаны из шелка. После Второго Ватиканского Собора церемония вручения галеро кардиналам была заменена вручением биретты. Биретта епископа амарантового цвета , а священников, дьяконов и семинаристов — черного цвета . Папа не пользуется биреттой .
Рубрики Тридентского римского Миссала о малой мессе требуют, чтобы священник носил биретту при подходе к алтарю, передал ее служащему по прибытии и возобновлял ее при выходе. [3] Во время торжественной мессы священные служители носят его также, когда сидят. [4]
Кардиналы не носят пучка или «помона» (биретты и цуккетти им вручает Папа, возвысивший их на церемонии, называемой консисторией - они выстраиваются в линию и преклоняют перед ним колени, получая их), епископы носят фиолетовый помпон, священники, назначенные прелатами на определенные должности в Ватикане, носят черную биретту с красным помпоном, епархиальные священники и дьяконы носят черную биретту с черным помпоном или без него. Часто утверждают, что семинаристы имеют право носить биретту только без помпона, но формального постановления по этому поводу, похоже, не существует. Священники монашеских и нищенствующих религиозных орденов, имеющих свои привычки (бенедиктинцы, францисканцы, доминиканцы и т. д.), обычно не носят биретты: в большинстве случаев, даже литургических, место биретты занимал монашеский клобук. Регулярные каноники обычно так и делают - например, каноники Ордена Премонтре носят белую биретту. Регулярные служащие (то есть пост-ренессансные религиозные ордена, в основном посвященные священническому служению, например, иезуиты и редемптористы ) обычно носят черную биретту без пучка. Другие священники, принадлежащие к различным формам общественной жизни, как, например , Конгрегация ораторского искусства св. Филиппа Нери , обычно также носят биретты, но без помпона. Институт Христа Царя-Суверенного Священника использует черные биретты с синим помпоном.
Литургическая биретта имеет три пика (однако четыре пика являются нормой в Германии и Нидерландах), а угол «без пика» носится на левой стороне головы. Согласно Католической энциклопедии 1913 года, «раньше существовало правило, согласно которому священник всегда должен носить его при отпущении грехов на исповеди, и вполне вероятно, что древний обычай требует от английского судьи носить «черный колпак» при вынесении смертного приговора». имеет идентичное происхождение». [5]
Использование биретты не было отменено в результате изменений в правилах одежды и облачений священнослужителей после Второго Ватиканского Собора и до сих пор остается правильным литургическим головным убором для тех, кто находится в священном сане, пока «в хоре», но ее использование было ограничено. сделано необязательным. Его использование распространено среди епископов и кардиналов, и в меньшей степени среди других священнослужителей. Некоторые священники носят его во время служб на открытом воздухе, таких как похороны или шествия, а также, по назначению, во время служения Мессы и других литургических служб. Биретту также носят священник, дьякон, иподиакон и епископ, присутствующие на мессе, проводимой в соответствии с правилами Римского Миссала 1962 года .
Биретты также иногда носят англо-католические англиканские священнослужители, хотя обычно это считается католичеством . Каноники и деканы могли носить черную биретту с красным помпоном.
«Пояс биретты» — это жаргонный термин для регионов, где англо-католическое духовенство было исторически заметно и чаще носило биретты (например, епископальные [ 6] епархии Фонд-дю-Лак , О-Клер и Милуоки в Висконсине, Куинси , Чикаго и Спрингфилде ). в Иллинойсе, Северной Индиане и Маркетте в Мичигане). [7] [8]
Кепка Кентербери , которая, как и биретта, произошла от средневековой кепки, хотя и редко использовалась с начала 20 века, считалась более аутентичной англиканской альтернативой биретте. Кепка Кентербери имеет мягкий квадратный верх, а не жесткие рога, которые были у биретты.
Биретты также могут носить лютеранское духовенство, в первую очередь те, кто связан с евангелически-католической церковью.
В средневековом университете церемония получения ученой степени новым магистром или доктором включала бирретатио, или наложение биретты. Его часто дарили вместе с жетонной книгой в знак признания стипендии человека. [9] Академическая биретта превратилась в различные стили академических головных уборов на европейском континенте и на Британских островах. Сегодня некоторые светские университеты до сих пор используют этот термин, если не настоящую биретту, для обозначения своей академической кепки.
Для тех, кто имеет докторскую степень папского университета или факультета, будь то рукоположенный или мирянин, «главным знаком достоинства доктора является четырехрогая биретта». [10] На церемониях вручения дипломов и в других академических мероприятиях доктора четырех церковных дисциплин (философия, теология, каноническое право и Священное Писание) папских факультетов и университетов имеют каноническое право носить докторскую биретту, как указано в Codex Iuris Canonici. , 1917 г., кан. 1378 и объяснено в комментарии 262 к Commentarium Codicis Iuris Canonici следующим образом:
«262. Doctoratus ac Scentiae effectus canonici sic recentur can. 1378...doctoribus seu gradum Academicum in una ex quatuor supradictis facultatibus <<vide 261: philosophia, theologia, ius canonicum, Sacra Scriptura>> supremum obtinentibus, rite creatis, seu promotis регулярный пост экзамен, iuxta «statuta a Sede Apostolica probata» (кан. 1376, § 2) saltem quoad usum validum «facultatis ab eadem Aplca. Sede concessae» (кан. 1377, § 1), deferendi, extra Sacras Functiones, (quarum nomine ad hunc eflectum non-venit ex usu Sacra Praedicatio), nisi aliunde amplietur eis hoc ius quoad a) annulum etiam cum gemma «ipsis a iure huius canonis concessum» (кан. 136, § 2), b) et biretum Doctorale, (idest: cum quatuor apicibus) utpote insigne huius gradus ac diverso colore ornatum pro Facultate.: [11 ]
Разделы, касающиеся издания 1917 года Канонического права в отношении академической биретты, были отменены обновленным изданием Кодекса канонического права 1983 года . Тем не менее, использование академической биретты продолжается и по сей день, несмотря на официальное признание в Кодексе 1983 года на том основании, что новый кодекс не преследовал цель запретить ее использование, а просто избавиться от заботы об академических регалиях. Более того, поскольку для католических священников стало социально приемлемым обучение для получения степени после рукоположения в протестантских семинариях или светских университетах, четырехрогая академическая биретта с кантом соответствующего цвета также стала использоваться такими священниками, получающими докторские степени даже в непапских учреждениях.
Цвет докторской биретты, присуждаемой церковными университетами и факультетами, обычно черный, с цветной окантовкой, соответствующей факультету обучения, на котором была присуждена степень:
Когда-то в разных университетах существовали разные практики относительно цвета и фасона самой биретты. Один автор, почти столетие назад, сообщает, что в его время римские университеты выдавали докторскую биретту из черного шелка, Лувен давал биретту с цветным хохолком в соответствии с академической дисциплиной, по которой была присуждена докторская степень , [ цитата ] необходимо ] , а Католический университет Америки подарил докторам богословия бархатную биретту с красным хохолком и отделкой. [12] [13] «Традиционная» биретта в Папском университете Святого Фомы Аквинского, Ангеликум , белого цвета, что соответствует белой доминиканской одежде. [14] Кроме того, академический сенат Ангеликума на своем заседании в мае 2011 года указал, что черную биретту можно использовать с отделкой и помпоном в цвет конкретного факультета. [15]
Трехконечная черная биретта с кантом соответствующего цвета может аналогичным образом использоваться лицами, получившими степень лиценциата (STL, Ph.L.). [ нужна цитата ]
Докторскую биретту иногда можно увидеть на изображениях святой Терезы Авильской , поскольку Университет Саламанки объявил ее доктором . [16] Это признание отличается от ее статуса Учителя Церкви . Докторская биретта была заимствована для изображения другого доктора Церкви, святой Терезы де Лизье . [17]
Биретта считалась возможным головным убором для женщин-адвокатов в Англии и Уэльсе. В 1922 году, непосредственно перед вызовом первой леди в коллегию адвокатов, среди старших судей обсуждался вопрос, что ей следует носить на голове. Дарлинг Джей и Хорридж Джей предложили биретту, но остальные девять присутствующих судей отклонили их голоса. В результате адвокаты-женщины носят тот же мужской парик без пудры, что и адвокаты-мужчины, который полностью закрывает волосы. [ нужна цитата ]
