Благословенная соль использовалась в различных формах на протяжении всей истории христианства . Среди ранних христиан принятие благословленной соли часто происходило вместе с крещением . В четвертом веке Августин Гиппонский назвал эти практики «видимыми формами невидимой благодати». [1] [2] Однако ее современное использование в качестве сакраментального средства в основном ограничивается ее использованием со святой водой в англиканском сообществе [3] и Римско-католической церкви .
4 Царств 2 (4 Царств 2:19–22) «рассказывает историю о том, как пророк Елисей высыпал соль на водные источники Иерихона» [ 4] , чтобы вылечить отравленную воду. [5]
На протяжении столетий с момента пришествия Иисуса , соль, очищенная и освященная особыми экзорцизмами и молитвами, давалась катехуменам перед входом в церковь для крещения. Согласно пятому канону Третьего Карфагенского собора в третьем веке, соль давалась катехуменам несколько раз в год, процесс, засвидетельствованный Августином Гиппонским ( Исповедь I.11). Два особых обряда, а именно начертание креста на лбу и вкушение благословенной соли, не только отмечали вступление в катехуменат , но и повторялись регулярно. По его собственному рассказу, Августин был «регулярно благословлен знаком креста и приправлен Божьей солью». [6]
В начале шестого века Иоанн Диакон также объяснял использование освященной соли, «чтобы ум, который омыт и ослаблен волнами этого мира, сохранял устойчивость». [7] Соль по-прежнему традиционно использовалась во время осмотров оглашенных или крещения младенцев.
Самые ранние дошедшие до нас молитвы благословения соли и воды датируются периодом правления Меровингов во Франции, где-то между 600 и 751 годами. [5]
В последнее время использование благословенной соли встречается в некоторых католических и англиканских литургиях Святого Крещения, [3] а также в благословении святой воды , иногда называемой водой очищения. [8] Англиканский Миссал , используемый некоторыми англокатоликами в Ордене Благословения Воды, включает английский перевод традиционных молитв для изгнания бесов и благословения соли. В Сборнике говорится:
Всемогущий и вечный Боже, мы смиренно молим Твою бесконечную благость, чтобы Ты удостоил Своей милости благословить и освятить это Твое творение из соли, которое Ты даровал для нужд человечества: пусть оно будет полезным для всех тех, кто принимает его для своего исцеления как тела, так и души: и даруй, чтобы все такие вещи, которых коснутся или окропят им, были избавлены от всякой нечистоты и защищены от нападений всякого духовного зла. Через Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь. [9]
В разделе « Торжественные службы» Книги общих молитв следующая молитва, приведенная в чине освящения святой воды , произносится перед тем, как освящается святая вода и «в воду в форме креста кладется соль » :
«Всемогущий и вечный Боже, Ты создал соль для употребления человеком, мы просим Тебя благословить эту соль и даровать, чтобы везде, где ею посыпают, и все, к чему она прикасается, было свободно от всякой нечистоты и нападок сатаны; через Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь». [10]
Римский обряд Католической церкви также упоминает использование освященной соли. [11] В 1962 году «Rituale Romanum» включает соль в качестве компонента в трех обрядах:
Дополнительный обряд предусматривает благословение соли для животных. [15]
Освященная соль также используется в молитвенных службах пятидесятнических церквей, таких как Апостольская церковь Полноты Престола Божьего в Бразилии. [16]
Соль также может быть благословлена для использования в качестве сакраментального средства , используя ту же молитву, которая используется при приготовлении святой воды. Эту соль можно рассыпать в комнате, или через порог, или в других местах как призыв божественной защиты. Считается, что это удерживает демонов и одержимых людей подальше от дома и пересечения линии, сделанной из соли. Ее также можно употреблять в пищу. [17] [18]
Несмотря на негативную реакцию в социальных сетях, многие защищали действия Дьюка, говоря, что эта практика была вдохновлена библейской историей из 2 Царств 8:13 о том, как Давид поразил 18 000 идумеян в Соляной долине. Другие предполагают, что этот акт был взят из 4 Царств 2, где рассказывается история о пророке Илии, высыпавшем соль на водные источники Иерихона.
Апостольская церковь в Бразилии вызвала споры в сети после того, как на ее аккаунте в Facebook была опубликована фотография, на которой пастор молится и стоит на коленях на полу над 110 фунтами помазанной соли. Апостольская церковь Full of God's Throne, базирующаяся в Сан-Паулу, на прошлой неделе провела службу, на которой имела место эта практика.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Salt". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.