Лланддеви Брефи ( валлийское произношение: [ɬanˈðɛwi ˈbrɛvi] ) — деревня, приход и община с населением около 500 человек в Кередигионе , Уэльс. Деревня примечательна знаменитым Синодом Брефи , состоявшимся здесь в шестом веке. Говорят, что во время синода произошло несколько чудесных событий, наиболее примечательными из которых были святой Дэвид Уэлш : Деви Сант , покровитель Уэльса . Сегодня это один из крупнейших приходов в Уэльсе , расположенный в 7 милях (11 км) к северо-востоку от Лампетера между Трегароном и Лланфэр-Клидогау . [2] Он находится в избирательном округе Ллангейто .
Деревня в древности называлась Brefi , а латинское название Bremia появляется в Равеннской космографии как станция на пути через Уэльс. Считается, что станция и маршрут относятся к римскому форту Bremia и Sarn Helen соответственно. [3] Это название было записано антикваром Джоном Леландом как Brevy , что, по его словам, также является названием небольшой реки, протекающей через деревню и впадающей в Teifi . [ 4] Таким образом, считается, что и римский форт, и историческая деревня получили свои названия от древнего кельтского названия реки, означающего «бурлящий поток». [5]
Название связано с рядом народных сказок , которые берут свое начало из старой легенды о том, что два вола (иногда «Ychain Bannog» из Hu Gadarn в валлийской мифологии ) тащили камень для строительства церкви. Сложный рельеф местности означал, что волы должны были подниматься на крутой холм под названием Foelallt в каждом путешествии. Во время одного из таких путешествий один из нагруженных волов упал и умер, при этом либо умирающий вол, либо его партнер ревели девять раз. Рев был настолько сильным, что он расколол холм надвое, предоставив выжившему волу более легкий путь, и таким образом церковь была завершена. Таким образом, место стало известно как «Brefi» (что означает «рев» на валлийском языке). [6] [7]
Начиная с Синода Брефи около 545 года деревня была известна как Лланддеви Брефи, что означает « Ллан (древнее святое место) Святого Давида в Брефи». [8] Таким образом, народная сказка о волах иногда пересказывается как «Dau Ychain Dewi» (Два быка Святого Давида), особенно в поэме XII века «Кану и Деви » Гвинфарда Брихейниога . [9]
В британском железном веке эта территория входила в состав племенных земель деметов или , возможно, ордовиков . О деятельности римлян в этой области свидетельствует строительство квадратного вспомогательного форта около 73-77 гг. н. э., недалеко от переправы через реку, в честь которой он был назван. Форт был станцией на римской дороге, известной в более поздней валлийской традиции как Sarn Helen , ведущей на север от Луентинума , форта в Долаукоти . [10]
Римляне заняли форт примерно с 500 солдатами, пока не отступили примерно пятьдесят лет спустя. Несмотря на эту короткую оккупацию, считается, что поселение с примерно тысячей гражданских лиц развилось, о чем свидетельствуют обширные археологические свидетельства и наличие терм ( римской бани). Два из пяти надписанных камней, найденных в этом районе, указывают на то, что гарнизон форта включал солдат из Cohors II Astrium , военного подразделения из Астурии , Испания. [11] Около 424 года нашей эры этот район был завоеван Кередигом (традиционно считающимся прадедом Святого Давида) и стал частью нового королевства Кередигион . [12]
В начале шестого века деревня была местом собрания ведущих деятелей кельтской церкви для обсуждения ответа церкви на пелагианскую ересь . Средневековые валлийские письмена записали этот синод как центральное событие в жизни многих валлийских святых , включая Святого Павлина , Святого Дейниола , Святого Киби , Святого Дубриция и Святого Давида. Множество чудес и примечательных событий приписывают этому синоду, в частности, земля под молодым Святым Давидом чудесным образом поднялась под его ногами, чтобы его могли лучше слышать старейшины церкви и он мог обратиться к большой толпе, собравшейся там. Говорят, что это событие произошло на небольшом холме, где сейчас стоит церковь Святого Давида. [13]
Говорят, что это чудо и речь Давида произвели на старшего епископа, святого Дубриция, такое сильное впечатление, что он подарил Давиду древнюю митрополию Карлеона (которую Давид впоследствии перенес в Сент-Дэвидс ), а сам удалился на остров Бардси . [14]
В одиннадцатом и двенадцатом веках эта область была ареной многочисленных сражений как против вторгшихся норманнов , так и между основанным королевством Поуис и Дехейбартом . В 1073 году в Лланддеви-Брефи произошла особенно кровавая битва, в которой поуисийские войска (во главе с сыновьями Кадугана ап Бледдина , Гронвом и Ллевелином) одержали победу над Рисом ап Оуайном из Дехейбарта (который, как они считали, убил их деда, Бледдина ап Кинфина ). Нормандский епископ Сент-Дэвидса также основал в деревне церковный колледж в честь своего святого покровителя. [15]
Место церкви связано с религиозным поклонением с 7-го века, и фрагменты еще более старых зданий включены в здание церкви и ее территорию. Строительство нормандской церкви приписывают Томасу Беку , епископу Сент-Дэвидса , который построил ее как коллегиальную церковь для учреждения, которое он, как говорят, основал здесь в 1187 году.
Помимо англиканской церкви, здесь есть нонконформистская часовня , два паба и один деревенский магазин . Деревня и ее окрестности в основном валлийскоязычные , а местная экономика базируется на овцеводстве и молочном животноводстве .
Pont Gogoyan — мост через реку Тейфи, в одной миле (1,6 км) к юго-западу от деревни и в пределах прихода. Мост имеет пять каменных арок и был построен в 18 веке. Это сооружение, включенное в список Grade II*. [16]
В 1977 году деревня стала местом одного из крупнейших в мире рейдов, связанных с наркотиком ЛСД . Более 6 миллионов таблеток этого наркотика были изъяты в ходе операции «Джули» 26 марта того же года.
Деревня является домом персонажа Дэфида Томаса в телевизионном комедийном сериале «Маленькая Британия» . Популярность шоу привела к тому, что туристы стали приезжать, чтобы сфотографироваться рядом с дорожными знаками деревни; несколько знаков были украдены и выставлены на продажу в 2005 году. [17]