Страйтвошинг (также называемый гетвошинг ) — это изображение ЛГБТ ( лесбиянок , геев , бисексуалов ) или других квир- персонажей в художественной литературе как гетеросексуальных (натуралов), представление ЛГБ-персон гетеросексуальными или изменение информации об исторических личностях с целью приведения их представления в соответствие с гетеронормативностью . [1]
Отмывание истины происходит как через исторический ревизионизм, так и через художественные произведения, особенно телевидение и кино, в которых персонажи, которые изначально изображались как гомосексуалисты , бисексуалы или асексуалы , искажаются и представляются как гетеросексуалы. [1] [2]
Straightwashing — относительно современный термин, который в последние годы стал более употребляемым и узнаваемым. [3] Несмотря на растущее присутствие квир-персонажей и сюжетных линий на американском телевидении, опасения по поводу straightwashing квир-персонажей и сюжетных линий сохраняются. Распространенные оправдания straightwashing включают «опасения продюсеров по поводу реакции аудитории, социальных норм и стереотипов относительно приемлемых форм квирности». [4]
Этимологически термин «srightwashing» происходит от термина « whitewash », который подразумевает «как цензуру, так и перекрестную связь с дискриминацией, с которой сталкиваются цветные люди». [4]
Straightwashing отличается от использования гетеросексуальных актеров для исполнения ролей или персонажей ЛГБ. Анна Кинг из Time Out сравнивает последнее с blackface , использованием темного грима (часто белыми актерами), который наносится для имитации внешности чернокожего человека , часто используется для насмешек или высмеивания чернокожих людей. [5] [6]
В США с 1930 по 1968 год Кодекс кинопроизводства заставил крупные студии исключить из фильмов персонажей-геев или ссылки на них. [7] Документальный фильм 1995 года «Целлулоидный шкаф» показывает, как некоторые сценаристы и режиссеры пытались использовать квир-кодирование, чтобы тонко ввести персонажей-геев, роли или темы, не привлекая внимания цензоров, например, когда Гор Видал добавил гомосексуальные отношения в «Бен-Гур» . [7]
Кодекс кинопроизводства также привел к устранению изображений бисексуальности в киноверсии романа Трумена Капоте « Завтрак у Тиффани» . В книге у мужчины «художественный писатель-жиголо» были «клиенты-мужчины и женщины», но в фильме он показан только с Холли Голайтли. Кроме того, Кодекс привел к устранению однополых отношений в киноверсии пьесы Теннесси Уильямса « Кошка на раскаленной крыше» . В пьесе Брик Поллит изображен как любовник патриарха семьи по имени Скиппер. В киноверсии 1958 года сюжетная линия однополых отношений заменена историей разочарования Скиппера из-за его увядшей футбольной карьеры и гетеросексуального бесполого брака .
Исторические свидетельства лесбиянок- суфражисток Евы Гор-Бут и Эстер Ропер в некоторых случаях прямо заявляют об их сексуальной ориентации, а историк Гиффорд Льюис в своих биографиях отрицает, что они были лесбиянками или квирами. [8] Некоторые письма композитора Петра Ильича Чайковского , в которых он выражал свои гомосексуальные чувства, оставались цензурированными и неопубликованными до 2018 года. [9] [10]
The New York Times публиковала не более двух статей на первой странице в год, которые каким-либо образом упоминали геев с конца Второй мировой войны до 1965 года . [11] Это число не сильно увеличилось за последующие 20 лет. Редко когда что-либо публиковалось позитивным; большинство считало геев угрозой безопасности во времена Холодной войны . [12] Гросс (2001) [13] указал на невидимость геев в этот период времени, а также на то, что их проблемы были публично исключены. [11]
В 1981 году кризис СПИДа также получил мало внимания со стороны СМИ, даже несмотря на быстрый рост смертности. The New York Times не упоминала СПИД в течение нескольких лет после вспышки и, наконец, попала на первую полосу в 1983 году. [14] Эдвард Элвуд (1996), [14] Джеймс Кинселла (1989) [15] и Рэнди Шилтс (1987) [16] все прокомментировали молчание The Times в отношении проблем ЛГБТ, особенно кризиса СПИДа. Освещение в New York Times оставалось нечастым до середины 1980-х годов, а затем резко возросло. Это изменение в СМИ рассматривается как отражение изменений в обществе. Смерть Рока Хадсона , заявления Рональда Рейгана о СПИДе в 1987 году, а также предложение президента Билла Клинтона в предвыборной кампании 1992 года и дебаты в Конгрессе в начале 1993 года по поводу запрета на службу лесбиянок и геев в армии — все это увеличило освещение в Times вопросов лесбиянок и геев. [11]
Драгос Манеа различает изменение квир-персонажа в художественной литературе на гетеросексуального персонажа, смягчение квир-аспектов персонажа, чтобы сделать его более приемлемым для гетеросексуальной аудитории, удаление квир-референтов с рекламных плакатов или обложек DVD и изменение изображения целых квир-культур или обществ на гетеросексуальную версию. [17]
Персонаж Людей Икс Мистик изображена в комиксах как бисексуалка, и ее самые известные отношения были с Дестини , женщиной-«членом Братства мутантов , с которой она вырастила ребенка». [18] Однако в фильмах «Люди Икс», выпущенных 20th Century Fox в период с 2000 по 2019 год, персонаж Мистик, которую играли Ребекка Ромейн (2000-2011) и Дженнифер Лоуренс (2011-2019), не имела никаких отношений или интереса к другому женскому персонажу. [18] [1]
Фильм 2015 года «Стоунволл» был обвинён в цисвошинге — аналогичном понятии для трансгендерных людей — за принижение роли чернокожих и трансгендерных активистов, участвовавших в беспорядках в Стоунволле . [1]
В статье Стюарта Ричарда «Игра в имитацию и «прояснение» кино» о фильме «Игра в имитацию » Ричардс утверждает, что шифровальщица времен Второй мировой войны « [гомосексуальная] ориентация Алана Тьюринга преуменьшается и используется в качестве сюжетного приема », чтобы показать его как « трагического героя и эксцентричного, скрытного человека»; чтобы сделать фильм «безопасным» для потенциально консервативной аудитории, фильм показывает его только в романтических отношениях с Джоан Кларк ( Кира Найтли ) [19] .
Персонаж Джон Константин , которого играет актёр Мэтт Райан , из телесериала NBC «Константин» подвергся резкой критике за то, что не отображал ту же сексуальность, которая была изначально написана в серии комиксов DC «Константин: Посланник ада» . Руководители телевидения решили, что бисексуальность Джона Константина не должна быть включена в телешоу, и он был изображён как гетеросексуальный мужчина. [20] [18] Однако, когда Райан повторил роль в «Легендах завтрашнего дня» , персонаж был изображён как бисексуал. [21]
Телесериал Riverdale от телеканала CW подвергся критике за изображение одного из главных героев Jughead Jones (которого играет американский актер Cole Sprouse ) как гетеросексуального мужского персонажа. Согласно интервью comicbook.com, Чип Здарски , автор комикса Jughead , заявил, что он написал Jughead как асексуального персонажа. [22] Многие люди «в асексуальном сообществе расстроены развитием телесериала Riverdale на CW». [2]
Телевизионную драму NBC «Восход» критиковали за то, что она изменила основу постановки, «реального учителя драмы-гея» из рабочего городка, на обычного мужчину; журнал Out называет это «культурной кражей и [гей] стиранием», что «должно было стать историей сложного героя ЛГБТК». [23]
Японский аниме- и манга-сериал Sailor Moon хорошо известен несколькими персонажами ЛГБТ, которые в английской версии, переведенной DiC и Cloverway , были изменены, чтобы минимизировать их идентичность, включая гомосексуальные отношения Кунсайта (названного Малахитом в английском переводе) и Зойсайта , последний из которых был отредактирован, чтобы стать женщиной, а также лесбийские отношения Харуки Теноу в роли Сейлор Уран и Мичиру Кайоу в роли Сейлор Нептун. Кроме того, несколько переводов на другие языки последнего сезона, Stars, также изменили Сейлор Старлайт Ятена, Сейю и Тайки, которые берут на себя дневную роль в составе бой-бэнда, но которые превращаются в женщин, когда они принимают свою супергероиню. [24]
В японской аниме-адаптации романа 1844 года «Граф Монте-Кристо» Александра Дюма , вышедшей в 2004 году , персонаж Эжени Данглар был изменён, став гетеросексуальной возлюбленной Альбера де Морсера. Это резко контрастирует с изображением Эжени в романе, которая испытывает сильную неприязнь к мужчинам, столь же сильное желание независимости и подразумевает, что она лесбиянка. [25] [26] Её подруга, Луиза д'Армили, также была исключена из адаптации. [27]
Такие игры, как World of Warcraft от Blizzard, можно рассматривать как изначально квир-игры, поскольку в игре и пол, и сексуальность являются изменчивыми и настраиваемыми. Здесь возможность играть за негетеросексуального главного героя является развивающей. [28] Однако в 2010 году Blizzard начала «выпрямлять» многие части игры, удаляя большую часть однополого материала и механики. [ необходимо разъяснение ] Гетеронормативность можно рассматривать как движение к гомофобии, особенно заметное в двух частях игры, которые были добавлены в 2010 году. Первая называется «Shaffed». Вызывающая ассоциации с фаллическим проникновением, задача состоит в том, чтобы «застрелить 10 игроков стрелой с серебряным древком», которая является особым праздничным предметом, создающим маленького, похожего на купидона гоблина, который порхает вокруг цели.
И предмет, и квест заигрывают с возбуждением и тревогой по поводу проникающего секса, в частности анального или секса мужчины с мужчиной. [ требуется ссылка ] Второй называется «Флирт с катастрофой» и требует от игрока «напиться вдребезги, надушиться своими лучшими духами, бросить горсть лепестков роз на Шрааза [NPC Альянса] или Джереми Пейсона [NPC Орды], а затем поцеловать его. Вы пожалеете об этом утром». Юмористическое намерение «Флирт с катастрофой» заключается в том, чтобы мужской аватар поцеловал другого мужчину. [ сомнительно – обсудить ] Когда персонаж игрока напивается в игре до такой степени, что «полностью напивается», игра затуманивает экран игрока, как будто все становится пьяно размытым и нечетким. Эта путаница дает начало шутке о том, что они должны заняться чем-то вроде «гей-курицы» и пофлиртовать с мультяшным мужчиной. «Сожаление», которое якобы испытывает персонаж игрока, является гомофобным стыдом, оправданным вымыслом о пьяных экспериментах или невежестве. [28]
Игра FrontierVille от Zynga — это «социальная игра на тему Дикого Запада , которая позволяет пользователям укротить дикую природу, создать семью и построить процветающий приграничный город». [29] Zynga позволяет игрокам создавать виртуальные семьи, настраивая супруга, чтобы вырастить виртуальную семью. Игра не устанавливает пол супруга игрока, открывая место для квир-возможностей. [28]
Видеоигра Undertale «была подвергнута критике многими писателями и фанатами», что привело к «стиранию квирности, присущей Undertale , и переосмыслению игры как отвечающей интересам гетеросексуальных мужчин-геймеров» [30] .
Эдмонд Чанг, доцент кафедры женских и гендерных исследований в Университете Орегона , выступил с речью в Калифорнийском университете в Санта-Барбаре в 2016 году под названием «Смуглая кожа, белые аватары: расовая измена и прямота в цифровых играх». Чанг утверждает, что такие видеоигры, как Assassin's Creed и World of Warcraft , «манипулируют расой и сексуальностью, усиливают стереотипы и иногда лишены разнообразия». [31]
Хайди Макдональд провела опрос, который статистически позиционировал BioWare как лидера отрасли игровых романов, как геев, так и гетеросексуалов. Романтический контент BioWare развивался в сторону более инклюзивных романов на протяжении более 15 лет. [32] Женщины больше поддерживали желание иметь больше квир-романтического контента, чем мужчины; однако, более половины гетеросексуалов также поддерживали это. [32]
После массового расстрела геев в ночном клубе Pulse в Орландо, гей-клубе, некоторые комментаторы не упоминали жертв ЛГБТ, при этом Национальный комитет Республиканской партии осудил «насилие в отношении любой группы людей просто за их образ жизни или ориентацию», а лидер большинства в Сенате Митч Макконнелл не упомянул ЛГБТ в своем заявлении. Активист Джон Беккер заявил, что СМИ «преуменьшают или даже опускают тот факт, что расстрел был преступлением на почве ненависти к ЛГБТ-сообществу». [33]
Во время церемонии открытия зимних Олимпийских игр 2018 года телевизионная сеть NBC «не упомянула и не выделила ни одного спортсмена ЛГБТК за три часа трансляции церемонии открытия»; сеть не признала единственную «публично открытую американку на Играх» или первых четырех «открытых геев [мужчин] на Олимпийских играх». [34]
Рекламная видеокампания, созданная Торговой палатой Провинстауна , демонстрирует оживленную ночную жизнь города и его артистов, однако в рекламе не упоминается об активном ЛГБТ-сообществе города, что некоторые активисты ЛГБТ называют примером накручивания мозгов. [35]
Лотте Джеффс раскритиковала прямолинейность лондонского мероприятия ЛГБТ-прайда , заявив, что вместо того, чтобы сосредоточиться на признании прав квир-, транс- и негетеросексуальных людей, оно переключилось на то, чтобы сделать ЛГБТ-мероприятие «приемлемым для масс» и для гетеросексуальных людей, которые будут присутствовать. [36] Она говорит, что в то время как крупные компании спонсируют мероприятия и включают радужные темы в свои рекламные материалы, они нанимают знаменитостей-натуралов для рекламы продуктов и брендов для мероприятия, и лишь немногие «осмеливаются использовать слова «гей», «лесбиянка», «транс» или «би», когда они выражают свою поддержку Прайду». [36]
Брно», в котором гетеросексуал Саша Барон Коэн играет пламенно гомосексуального австрийского модного репортера, — последний фильм, который обвиняют в высмеивании квир-сообщества, что навлекает на него обвинение в том, что он «розовое лицо». Эпитет недавно появился в кинематографическом лексиконе: проще говоря, это импровизация на тему термина «блэкфейс». Он несет те же уничижительные коннотации, но применяется к гетеросексуальным актерам, играющим роли геев. «Блэкфейс» давно прошел путь законов, запрещающих смешанные браки, но Предложение 8 все еще с нами. Быть геем — это новый черный?
Эти изменения, хотя и являются маркетинговым, а не кинопроизводственным решением, тем не менее, соответствуют давней традиции индустрии преуменьшать гомосексуальность. В течение многих лет американские кинематографисты были в ловушке кодекса кинопроизводства, который запрещал «любое намекание на сексуальные извращения».
, как бы ни было приятно, что все больше людей узнают об Алане Тьюринге, когда фильмы-приманки для «Оскара» постоянно демонстрируют эту мягкую «толерантность» к меньшинствам, все это начинает немного утомлять.
Он искренний и размеренный. Персонажи становятся глубже по мере развития сезона, и я здесь для этой эволюции. В то же время, однако, я никогда не смогу отказаться от первородного греха Катима [
sic
]: заимствования истории гея и переписывания ее в своем собственном гетеросексуальном образе.