stringtranslate.com

История рабства в Иллинойсе

Code Noir , более ранняя версия более поздних кодексов чернокожих в Иллинойсе, регулировала поведение и обращение с рабами и свободными цветными людьми во Французской колониальной империи , включая Иллинойс-Кантри Новой Франции с 1685 по 1763 год.
Индеец-раб из племени Фокс , либо в округе Иллинойс , либо из племени Ниписсинг в верхней французской колониальной Канаде , около 1732 г.
Второй губернатор Иллинойса Эдвард Коулз привез своих рабов из своего родного штата Вирджиния, чтобы дать им свободу по прибытии в Иллинойс.
Большинство избирателей Иллинойса в 1824 году отклонили предложение о новом конституционном съезде, который мог бы полностью легализовать рабство. [1] Карта свободных и рабовладельческих округов Иллинойса в 1824 году, на которой заштрихованы округа, выступавшие за легализацию рабства в Иллинойсе.
Карта подземной железной дороги с 1830 по 1865 год, включая пути эвакуации, проходящие через Иллинойс.

Рабство в том, что стало американским штатом Иллинойс , существовало более столетия. Иллинойс не стал штатом до 1818 года, но более ранние региональные системы управления уже установили рабство. Франция ввела африканское рабство в округе Иллинойс в начале восемнадцатого века. Французы и другие жители Иллинойса продолжали практику владения рабами на протяжении всего периода британского правления округом Иллинойс (1763–1783), а также после его передачи новым Соединенным Штатам в 1783 году как округ Иллинойс, Вирджиния . Северо-западный ордонанс (1787) запретил рабство в Иллинойсе и остальной части Северо-Западной территории . Тем не менее, рабство оставалось спорным вопросом в течение периода, когда Иллинойс был частью Территории Индиана и Территории Иллинойс , и некоторые рабы оставались в рабстве после получения статуса штата до их постепенного освобождения Верховным судом Иллинойса . Таким образом, история рабства в Иллинойсе охватывает несколько иногда перекрывающихся периодов: французский (ок. 1660-х гг. – 1764 гг.); британский (ок. 1763–1783 гг.); Вирджиния (ок. 1778–1785 гг.); Северо-Западная территория США (1787–1800 гг.), Территория Индианы (1800–1809 гг.), Территория Иллинойса (1809–1818 гг.) и штат Иллинойс (после 1818 г.).

География штата означала, что его южная оконечность простиралась до Верхнего Юга и была окружена территориями, которые в конечном итоге стали рабовладельческими штатами Кентукки и Миссури , что означало, что южный Иллинойс был более прорабовладельческим, чем север штата. Когда Иллинойс стал штатом, его конституция запрещала расширение рабства, но допускала его существование при определенных условиях, таких как сохранение уже существующего рабства (которое было в основном на юге) и допускала краткие визиты рабов из других штатов и их хозяев. Тем не менее, в течение первых десятилетий государственности количество рабов в Иллинойсе сократилось, поскольку Верховный суд Иллинойса в основном выносил решения против сохранения традиционного рабства.

В десятилетие, непосредственно предшествовавшее Гражданской войне в США , в штате был принят античерный закон, который затруднил въезд или проживание в Иллинойсе для новых черных эмигрантов. Этот закон привел к организации сравнительно небольшого сообщества свободных черных в Иллинойсе и к проведению первого в штате съезда за гражданские права черных. Ближе к концу гражданской войны Иллинойс отменил античерный закон и стал первым штатом, ратифицировавшим Тринадцатую поправку к Конституции Соединенных Штатов , которая отменила рабство на национальном уровне.

Колониальный период

Во время французского колониального периода Иллинойс был частью региона, известного как « Страна Иллинойс », которая также свободно охватывала земли, которые стали будущими штатами США Индиана , Висконсин и Миссури . Страна Иллинойс была частью Новой Франции и управлялась ее законами о рабстве . Французские поселенцы впервые привезли африканских рабов в Страну Иллинойс из Сан-Доминго (современный Гаити ) около 1720 года в соответствии с положениями Кодекса Ноир , который определял правовые условия рабства во Французской империи и ограничивал деятельность свободных негров . [2] [3] Хотя более старые отчеты утверждают, что Филипп Франсуа Рено импортировал пятьсот негров-рабов в Страну Иллинойс в 1721 году, вполне вероятно, что он импортировал гораздо меньше. В документе «от 1720 года говорится, что иезуиты владели шестнадцатью-восемнадцатью рабами, «неграми и дикарями». [4] После неудачной попытки добычи свинца Рено в 1723 году основал Сент-Филипп, штат Иллинойс , и использовал своих рабов в сельскохозяйственных целях для выращивания урожая.

Институт рабства продолжал существовать и после того, как Британия приобрела восточную часть Иллинойса в 1763 году после Франко-индейской войны . В то время на этой территории проживало девятьсот рабов, хотя некоторые французы взяли с собой по меньшей мере триста человек, когда они покинули будущий штат Иллинойс и отправились на земли к западу от реки Миссисипи (в будущем Миссури). [5]

территория Соединенных Штатов

Рабство продолжалось после Американской войны за независимость , когда территория была передана Соединенным Штатам . Первым законодательством против рабства был Северо-Западный ордонанс 1787 года, который запрещал рабство на Северо-Западной территории . Однако территориальные законы и обычаи позволяли продолжать человеческое рабство в различных формах. Территориальные губернаторы Артур Сент-Клер и Чарльз Уиллинг Берд поддерживали рабство и не обеспечивали соблюдение указа. Когда Территория Индиана (включавшая будущий штат Иллинойс) была отделена от Северо-Западной территории в 1800 году, жители территории обратились в Сенат Соединенных Штатов с просьбой разрешить рабство . Предложение предлагало освобождение рабов-мужчин, родившихся в Иллинойсе, в возрасте тридцати одного года и рабынь-женщин в возрасте двадцати восьми лет. Рабы, родившиеся на Юге, должны были быть рабами пожизненно. Никакого ответа на предложение так и не было дано. [5]

Территория Иллинойс , созданная в 1809 году, сохранила Черный кодекс Территории Индиана , который ограничивал свободных чернокожих и требовал от них иметь документы, подтверждающие их свободу. [1] Рабовладельцы могли держать своих рабочих в рабстве, заставляя их подписывать очень длительные контракты (от 40 до 99 лет), угрожая им продажей в другом месте, если они отказывались. Кроме того, свободных чернокожих людей могли похищать и продавать в Сент-Луисе или штатах, где такие продажи были законны. [6] Illinois Salines , соляные копи , управляемые правительством США, недалеко от Шоунитауна, были одним из крупнейших предприятий на Территории Иллинойс ; они эксплуатировали от 1000 до 2000 рабов, нанятых у хозяев в рабовладельческих штатах (в основном в Кентукки), чтобы поддерживать постоянную готовность котлов для варки рассола.

Рабство во времена государственности

Хотя в первой конституции штата Иллинойс в 1818 году говорилось, что рабство не должно быть «впоследствии введено», рабство все еще допускалось в первые годы государственности Иллинойса, и в конституции не было пункта, запрещающего внесение поправки, разрешающей рабство. Однако благодаря усилиям коалиции религиозных лидеров ( Моррис Биркбек , Питер Картрайт , Джеймс Лемен и Джон Мейсон Пек ), издателя Хупера Уоррена и политиков (особенно Эдварда Коулза , Дэниела Поупа Кука и Рисдона Мура) избиратели Иллинойса в 1824 году отклонили предложение о новом конституционном съезде, который мог бы сделать рабство полностью законным. [1] В конституции также было ограниченное по времени исключение до 1825 года, в котором Иллинойсские солеварни (соляные работы) могли продолжать использовать рабский труд, как это было на протяжении десятилетий при предыдущих правительствах, при условии, что используемые рабы были импортированы только временно из-за пределов штата (в основном из соседнего Кентукки). [7] [8]

Охотники за рабами из Миссури отправлялись в Иллинойс, чтобы либо вернуть беглых рабов, либо похищать свободных чернокожих для продажи в рабство, особенно после того, как законодательный орган Иллинойса ужесточил Черный кодекс, заявив, что пойманные беглые рабы будут иметь дополнительное время к своим контрактам. В следующем году закон запретил чернокожим быть свидетелями в судебных процессах против белых, а затем два года спустя запретил чернокожим подавать иски за свою свободу. В деле Фиби против Джея судья Сэмюэл Д. Локвуд , ранее противник конвенции и аболиционистский союзник Коулза, постановил, что 40-летний контракт Фиби (вступивший в силу в 1814 году) может быть передан наследнику Джозефа Джея, его сыну Уильяму Джею, утверждая, что Конституция нового штата заменяет антирабовладельческие положения Северо-Западного ордонанса. [9]

Несмотря на эти законы, допускающие фактическое рабство, в серии судебных решений, начиная с дела Корнелиус против Коэна в 1825 году, Верховный суд Иллинойса разработал юриспруденцию для постепенного освобождения рабов Иллинойса. В том первом деле судьи постановили, что для того, чтобы договор рабства был действительным, обе стороны должны прийти к соглашению и подписать его. В деле Чойссер против Харгрейва суд постановил, что договоры рабства не будут исполняться, если они не соответствуют всем положениям закона Иллинойса, включая регистрацию в течение 30 дней с момента въезда в штат. В 1836 году суд в деле Бун против Джульетты постановил, что дети зарегистрированных рабов, ввезенных в штат, являются свободными и сами могут быть заключены в договор только до достижения возраста 18 или 21 года (в зависимости от пола) в соответствии с Конституцией штата. В деле Сара против Бордерс (1843) суд постановил, что если при подписании контракта имело место мошенничество, то он был недействительным. Наконец, в решении 1845 года по делу Жарро против Жарро суд положил конец терпимости к рабству даже для потомков бывших французских рабов, постановив, что потомки рабов, родившиеся после Северо-Западного ордонанса 1787 года, рождаются свободными. [10]

В одном из предшественников решения по делу Дреда Скотта , Мур против людей , 55 US 13 (1852), [11] Верховный суд Соединенных Штатов подтвердил обвинительный приговор за укрывательство беглого раба из Миссури, как и Верховный суд Иллинойса несколькими годами ранее. Жители Иллинойса участвовали в Подземной железной дороге для беглых рабов, ищущих свободу, с основными маршрутами, начинающимися в городах на реке Миссисипи Честер , Олтон и Куинси , в Чикаго, и меньшими маршрутами из Каира в Спрингфилд, Иллинойс или вверх по берегам реки Уобаш . [12]

Конституция Иллинойса 1848 года запрещала рабство, раздел 16 ее Декларации прав уточнял: «В штате не должно быть ни рабства, ни подневольного труда, за исключением наказания за преступление, за которое лицо было должным образом осуждено». Однако последующее законодательство привело к одной из самых строгих систем Черного кодекса в стране до Гражданской войны в США . Черный кодекс Иллинойса 1853 года (официально «Закон о предотвращении иммиграции свободных негров в этот штат») запрещал любым чернокожим лицам из-за пределов штата оставаться в штате более десяти дней, подвергая чернокожих эмигрантов, которые оставались более десяти дней, аресту, задержанию, штрафу в размере 50 долларов (~ 1831 доллар в 2023 году), потенциальному долговому труду для тех, кто не мог заплатить, или депортации. [13] Закон привел к усилению политической организации в черной общине Иллинойса, с проведением первого общегосударственного «Цветного съезда» в октябре 1853 года в знак протеста против закона. [14] Черный кодекс был отменен в начале 1865 года, в том же году, когда закончилась Гражданская война. [13] В то время Иллинойс также стал первым штатом, ратифицировавшим Тринадцатую поправку к Конституции Соединенных Штатов , которая отменила рабство на национальном уровне. [15]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ abc Snively, Ethan A. (1901). «Рабство в Иллинойсе». Труды Исторического общества штата Иллинойс.
  2. ^ «Рабство в Иллинойсе».
  3. ^ "Рабство в Иллинойсе, тропы свободы: 2 наследия надежды". Архивировано из оригинала 2016-02-04 . Получено 2013-09-24 .
  4. ^ Экберг, Карл Дж. (2000). Французские корни в стране Иллинойс: граница Миссисипи в колониальные времена . Univ. of Illinois Press. ISBN 0252069242. OCLC  248319257.
  5. ^ ab Lehman, Christopher P. (2011). Рабство в долине Верхнего Миссисипи, 1787–1865: История человеческого рабства в Иллинойсе, Айове, Миннесоте и Висконсине . стр. 27. ISBN 978-0786458721.
  6. ^ «Глава 16: Иллинойс».
  7. ^ «Эта неделя в истории Иллинойса: соль на раны нашего штата (3 марта 1803 г.)». Northern Public Radio . 2021-03-01 . Получено 2022-08-07 .
  8. ^ Майерс, Джейкоб В. (1921). «История солончаков округа Галлатин» (PDF) . Журнал Исторического общества штата Иллинойс . 14 (3/4): 346–348. JSTOR  40186845.
  9. ^ Ресс, Дэвид (2006). Губернатор Эдвард Коулз и голосование за запрет рабства в Иллинойсе, 1823–1824. McFarland Publishers. Джефферсон, Северная Каролина, стр. 162. ISBN 9780786426393
  10. ^ Декстер, Даррел (2004), «Рабство в Иллинойсе: как и почему существовала подземная железная дорога», Freedom Trails: Legacies of Hope , Комиссия по Freedom Trails штата Иллинойс
  11. ^ "Мур против людей :: 55 US 13 (1852) :: Центр Верховного суда США Justia". Закон Justia .
  12. ^ Хадсон, Дж. Блейн (3 марта 2006 г.). Энциклопедия подземной железной дороги. Макфарланд. ISBN 9781476602301– через Google Книги.
  13. ^ ab Бриджес, Роджер Д. Черные кодексы Иллинойса. http://www.lib.niu.edu/1996/iht329602.html
  14. ^ "Съезд цветных в Иллинойсе 1853 года". Организация чернокожих в Иллинойсе до гражданской войны: создание сообщества, требование справедливости . Получено 18.02.2022 .
  15. ^ «Иллинойс: первый штат, ратифицировавший 13-ю поправку». NBC Chicago. 16 ноября 2012 г.

Ссылки

Внешние ссылки