Fiducia supplicans («Просящее доверие»)[1]— это декларация 2023 года окатолической доктрине,которая позволяеткатолическим священникамблагословлятьпары, которые не считаютсяженатыми согласно церковному учению, включаяоднополые пары.[2][3]Документ с подзаголовком «О пастырском значении благословений» датирован 18 декабря 2023 года и был выпущен в тот же день. Fiducia supplicans была выпущенаСвятогоПрестолапо доктрине веры(DDF) и одобрена подписьюПапы Франциска.[4][5]Это была первая декларация, выпущенная DDF после Dominus Iesus в 2000 году.[6]
Fiducia supplicans была широко интерпретирована. [7] Франциск посоветовал бюрократам Святого Престола избегать «жестких идеологических позиций» через три дня после выпуска документа. [8] Префект DDF Виктор Мануэль Фернандес позже заявил в интервью, что декларация не разрешает благословлять союзы, и пресс-релиз DDF в январе 2024 года повторил это. В то время как большинство сообщений сообщали, что Fiducia supplicans отменили responsum ad dubium 2021 годаот предшественника DDF, [8] [9] [10] [11] который постановил, что Церковь не имеет «полномочий давать благословение союзам лиц одного пола», [12] другие комментаторы заявили, что постановление 2021 года все еще действует. [13] [14] Во введении Fiducia supplicans описывает себя как «предлагающую новые разъяснения» по responsum 2021 года . [15]
До 2021 года несколько епархий разрешили благословлять однополые пары , в том числе Линц в Австрии и Базель в Швейцарии . [16] [17] 15 марта 2021 года Конгрегация доктрины веры (переименованная в Дикастерию доктрины в 2022 году) опубликовала responsum ad dubium («ответ на сомнение»), в котором дала отрицательный ответ на вопрос о том, имеет ли Церковь «власть давать благословение союзам лиц одного пола». [12] В то время как большинство сообщений сообщали, что Fiducia supplicans отменила это решение 2021 года, [8] [9] [10] [11] другие комментаторы заявили, что постановление 2021 года все еще действует. [13] [14] Во введении Fiducia supplicans описывает себя как «предлагающую новые разъяснения» по responsum 2021 года . [15]
Несмотря на респонс 2021 года , несколько епископских конференций перешли к благословению однополых союзов. В сентябре 2022 года более 80% немецких епископов на Синодальном пути поддержали документ, призывающий к «переоценке гомосексуализма» и изменению Катехизиса Католической церкви , [18] [19] а фламандские епископы Епископальной конференции Бельгии опубликовали литургический документ для благословения однополых союзов. [20] [21] [22] После Синодального пути первые немецкие епархии начали освящать церемонии для однополых пар в марте 2023 года, включая епархии Оснабрюка , [23] [24] Эссена , [25] Шпейера , [26] и Берлина . [27]
25 сентября 2023 года в другом ответе консервативным кардиналам перед 16-м Всемирным Синодом епископов Папа Франциск дал понять , что Церковь открыта для благословений однополым парам, если они не искажают католический взгляд на брак как на союз между одним мужчиной и одной женщиной. [28] [29]
Fiducia supplicans дает разъяснения и реформы в отношении обращения Католической церкви с «нерегулярными отношениями», то есть теми, кто устанавливает моногамную и эмоциональную связь, которая длится в течение долгого времени и не заключил католический брак. В частности, он позволяет католическим священникам и дьяконам совершать «спонтанные благословения» однополых пар, а также разнополых пар, которые не состоят в браке, и пар, состоящих в гражданском браке, по крайней мере одна из сторон которых ранее была разведена, но не получила аннулирования . [ 15]
В документе подробно описывается, что этот тип неформального и спонтанного благословения не является ни таинством , ни обрядом Католической церкви, поэтому для него не проводится никакой специальной церемонии . [1] В документе утверждается, что сексуальные отношения являются законными только в браке, поэтому гетеросексуальные пары призываются вступать в брак и не рассматривать это благословение как альтернативу браку. [30] Все внебрачные сексуальные отношения считаются Церковью греховными и продолжают таковыми оставаться, что приводит к выводу о том, что природа идеального аффекта , существующего между двумя людьми в однополых отношениях, является целомудренной привязанностью. [31] Хотя сексуальное влечение между двумя людьми одного пола не может быть узаконено, оно не является грехом согласно сексуальной морали Католической церкви, но гомосексуальные действия являются греховными. [9] [32]
Fiducia supplicans не предусматривает изменений в отношении института брака в Католической Церкви . [33] Брак по-прежнему понимается только как союз между мужчиной и женщиной, за исключением всех видов браков, которые не являются гетеросексуальными и моногамными, таких как однополые браки , а также любые виды гетеросексуальной или бисексуальной двоеженства и многоженства . [34] В интервью в декабре 2023 года кардинал Виктор Мануэль Фернандес , префект DDF, объяснил, что такие благословения применяются к парам и что «союз не благословляется по причинам, которые в декларации неоднократно разъясняются об истинном значении христианского брака и сексуальных отношений». [35]
4 января 2024 года DDF опубликовал пресс-релиз в ответ на реакции, которые вызвал Fiducia supplicans . В пресс-релизе была выражена поддержка документу, при этом была предпринята попытка прояснить вопросы, связанные с его приемом и реализацией. [36] [37] В пресс-релизе были обобщены благословения, которые Fiducia supplicans намеревался разрешить, как «короткие и простые пастырские благословения (ни литургические, ни ритуальные) пар в нерегулярных ситуациях (но не их союзов)». [38]
В ответ на епископские конференции, которые ограничили выдачу благословений в своих епархиях, в пресс-релизе говорилось, что в некоторых епархиях «необходимо будет не вводить [благословения], а выделить время, необходимое для чтения и толкования», признавая «серьезные культурные и даже юридические вопросы», которые позволили ограничениям епископов быть «понятыми в их контексте». В пресс-релизе подчеркивалось, что «пастырские благословения», которые длятся «около 10 или 15 секунд», «[не] оправдывают ничего, что не является морально приемлемым». В нем был приведен пример благословения, которое мог бы использовать священник: [39]
Господи, посмотри на этих детей Твоих, даруй им здоровье, труд, мир и взаимопомощь. Освободи их от всего, что противоречит Твоему Евангелию, и позволь им жить по Твоей воле. Аминь.
В пресс-релизе разъяснялось, что благословения «не должны происходить на видном месте в священном здании или перед алтарем, поскольку это также создаст путаницу». В нем предлагалось провести катехизис, чтобы «помочь всем понять, что эти типы благословений не являются одобрением жизни тех, кто их просит», повторяя, что они являются «простыми выражениями пастырской близости, которые не налагают тех же требований, что и таинство или формальный обряд», и священник, который дает такие благословения, «не является еретиком, он ничего не утверждает и не отрицает католическую доктрину». В пресс-релизе говорилось, что «этот отеческий жест» не может быть отклонен только потому, что его попросил «великий грешник». [39]
Несколько епископских конференций поддержали благословения в своих юрисдикциях, включая конференции Австрии , [40] [41] [42] Франции , [43] [44] [45] Германии , [46] [47] Италии , [48] Мальты , [49] Португалии , [50] Испании и Андорры , [51] и Швейцарии . [52] [53] В Бельгии Йохан Бонни , епископ Антверпена , похвалил решение как «движение к» будущему признанию однополых таинств брака в Католической церкви. [54] Герт Де Керпель, представитель Бельгийской католической церкви , заявил, что это не окажет влияния на местном уровне, поскольку однополые союзы уже благословляются, но что декларация теперь по праву применит эту ситуацию на международном уровне. [55] По словам архиепископа Зальцбургского Франца Лакнера , документ по сути означает, что «больше нельзя говорить нет» благословению однополых союзов. [56]
Джеймс Мартин , американский священник -иезуит , назвал декларацию «важным шагом вперед в служении церкви представителям ЛГБТК» и продемонстрировал, что церковь подтверждает стремление однополых пар «к присутствию Бога и помощи в их преданных и любящих отношениях». [9] [57] На следующий день он благословил однополую пару, состоящую в гражданском браке. [57]
В Индии архиепископ Освальд Грасиас из Бомбея — один из главных советников Франциска — заявил, что поиск и дарование благословений — глубоко укоренившийся обычай в Индии, назвав его «естественной» практикой, которая резонирует с духовностью региона, и посчитав ее «утверждением нашей духовности и даром». В то время как Грасиас пояснил, что позиция Церкви в отношении доктрины брака остается неизменной, подчеркнув, что сторонники Фидуции не означают перехода к признанию однополых союзов как таинств, он подчеркнул соответствие сторонников Фидуции его собственному пастырскому подходу к сообществу ЛГБТК+ . [58] [59] Архиепископ Виктор Лингдох из Шиллонга направил письмо духовенству и последователям, в котором повторил чувства сторонников Фидуции . Хотя он подчеркнул, что благословение не следует неверно истолковывать как благословения Церкви, даруемые во время брака, он сослался на призыв Франциска к верующим «избегать быть «судьями, которые только отрицают, отвергают и исключают » ». [60] [61]
Конференция католических епископов США (USCCB) опубликовала заявление, в котором говорилось, что декларация проводит «различие между литургическими ( сакраментальными ) благословениями и пастырскими благословениями» [62] и что декларация подтверждает, что «учение Церкви о браке не изменилось». [62] Американский епископ Роберт Баррон , который является председателем Комитета по мирянам, браку, семейной жизни и молодежи USCCB, сказал, что декларация не демонстрирует изменения в католической доктрине о сексуальности и браке. [63] Канадская конференция католических епископов также заявила, что документ подтверждает учение Церкви о браке «явно». [64] Датский епископ Чеслав Козон сказал, что проблема была не в содержании заявления, «а в том, как оно будет принято и истолковано». [65] Президент Конференции католических епископов Ганы епископ Мэтью Кваси Гьямфи сказал: «Люди не понимают, что если гей-пара идет к священнику, чтобы благословить их, и Папа говорит «да», вы благословляете людей, а не союз». [65]
Декларация вызвала значительные споры и критику среди католиков, в том числе со стороны нескольких консервативных комментаторов, церковных конгрегаций и высокопоставленных епископов, священников и мирян. [65] [66] Несколько епископских конференций запретили благословения в своих юрисдикциях или попросили священников воздержаться от них, включая конференции Бенина , Конго-Браззавиля , [67] Венгрии , [68] Малави , [69] Намибии , [70] Того , [67] и Замбии . [70] Польская епископальная конференция предложила благословлять только «отдельных людей, живущих в полном воздержании». [71] [72] 11 января 2024 года кардинал Фридолин Амбонго Бесунгу объявил, что все епископские конференции в Африке, представленные в SECAM , отклонят благословения для однополых пар, заявив, что «внелитургические благословения, предложенные в декларации... не могут быть осуществлены в Африке, не подвергая себя риску скандалов». [73]
Запрещая благословения в архиепархии Пресвятой Девы Марии в Астане в Казахстане , архиепископ Томаш Пета и вспомогательный епископ Афанасий Шнайдер осудили Fiducia supplicans за противоречие « божественному откровению и непрерывной, двухтысячелетней доктрине и практике Католической церкви». [74] [75] Шнайдер добавил, что Fiducia supplicans является «великим обманом» и предупредил о «зле, которое таится в самом разрешении благословлять [...] однополые пары». [66] Немецкий кардинал Герхард Людвиг Мюллер сказал, что декларация была «святотатственной и богохульной», [76] и что Католическая церковь «не может праздновать одно и учить другому». [66] Кардинал Роберт Сара , бывший префект Конгрегации божественного поклонения и дисциплины таинств , назвал декларацию «ересью, которая серьезно подрывает Церковь». [77] Кардинал Джозеф Зен раскритиковал некоторые части декларации как «абсолютную субъективную ошибку» и предложил Фернандесу уйти в отставку. [78]
Петиция на испанском языке с требованием отменить декларацию побудила кардинала Хосе Кобо Кано , архиепископа Мадрида , пригрозить дисциплинарными мерами любому священнослужителю его епархии, который ее подпишет. [73]
Верховный архиепископ Киево-Галицкий и предстоятель Украинской греко-католической церкви Святослав Шевчук заявил, что декларация касается исключительно Латинской церкви и не имеет юридической силы в 23 автономных восточно-католических церквях . [79] [80]
Несколько деятелей, связанных с традиционным католицизмом, отвергли декларацию, в том числе архиепископ Карло Мария Вигано , бывший апостольский нунций в Соединенных Штатах , [81] и комментатор YouTube Тейлор Маршалл . [82]
Американский евангелист Франклин Грэм [ 83] и президент Южной баптистской теологической семинарии Альберт Молер были критически настроены. [84] Карл Труман выразил обеспокоенность тем, что современные консервативные протестанты на Западе будут в меньшей степени способны укрыться под культурным зонтиком Римско-католической церкви из-за Fiducia supplicans [85] .
20 февраля 2024 года [86] Синодальная библейско-богословская комиссия Московского Патриархата назвала Fiducia supplicans «нововведением, [которое] отражает резкий отход от христианского нравственного учения». [86] [87] [88]
7 марта 2024 года Священный Синод Коптской Православной Церкви опубликовал заявление, осуждающее гомосексуальную активность и отношения как противоречащие христианской морали, и приостанавливающее экуменический диалог с Римско-католической церковью до рассмотрения. Хотя в заявлении не упоминается Fiducia supplicans , [89] католические издания связали приостановку экуменического диалога с декларацией. [86] [90] [87]
На закрытой встрече с 800 римскими священнослужителями 13 января 2024 года Франциск заявил, что гомосексуальные люди могут быть благословлены, но не ЛГБТ-организации. Он добавил, что причина, по которой мера благословения однополых пар была отклонена в Африке, заключается в том, что «культура [в Африке] не принимает ее». Он добавил в качестве сравнения благословения гомосексуалистов: «Когда мы благословляем предпринимателя , мы не спрашиваем, украл ли он». [91] На следующий день Франциск ответил на вопросы о Fiducia supplicans в интервью на Che tempo che fa , сказав, что «Господь благословляет всех, кто способен креститься, то есть каждого человека», и что такие благословения побуждают людей «увидеть, какой путь предлагает им Господь». [92]
26 января 2024 года, выступая на ежегодном пленарном заседании DDF, Франциск сказал, что цель благословений, обсуждаемых в документе, состояла в том, чтобы «конкретно показать близость Господа и Церкви всем тем, кто, оказавшись в разных ситуациях, просит о помощи, чтобы продолжить — иногда начать — путь веры». Он подчеркнул, что нелитургические благословения «не требуют нравственного совершенства для получения» и что они даруются людям, просящим их, а не их союзу. [93] [94] [95] 29 января 2024 года в интервью La Stampa Франциск подчеркнул «дух декларации», который «направлен на включение, а не разделение», в отличие от тех, кто хотел бы «составить список грешников, которые могут войти в Церковь, и список грешников, которые не могут быть в Церкви». Франциск сказал, что «те, кто яростно протестует против [документа], принадлежат к небольшим идеологическим группам», в то время как церковь в Африке представляет собой «особый случай», поскольку «для них гомосексуализм — это что-то «уродливое» с культурной точки зрения» [96] .
Когда в интервью программе «60 минут» Папу Франциска спросили о благословениях для гомосексуальных пар, он заявил: «Я не разрешил благословлять союз, этого делать нельзя, потому что это не таинство. Но благословлять каждого человека — да, благословение предназначено для всех». [97]
Ватиканской дикастерии по доктрине веры заменяет документ 2021 года, в котором отвергалась идея благословения однополых союзов, потому что «Бог не может благословлять грех».
Итак, если учение Церкви останется неизменным, ограничения респонсума 2021 года все еще будут действовать, а однополые союзы и другие нерегулярные союзы не могут быть благословлены, в чем смысл Fiducia Supplicans?
Хазанк обучает студентов и проводит конференцию, в которой есть общие советы, но не идентичность - это ориентированная на меня ориентация. gáldhatunk, minig kerülni kell azonban azt, hogy a párkapcsolatban együtt élő, az egyházilag nem érvényes házasságban vagy egynemű párkapcsolatban élő párok számára közös áldást adjunk.[Учитывая пастырскую ситуацию в нашей стране, Епископальная конференция формулирует руководство для пасторов, утверждая, что мы можем благословлять каждого человека индивидуально, независимо от его гендерной идентичности и сексуальной ориентации. Однако всегда необходимо избегать совместного благословения пар, живущих вместе в браках, не одобренных церковью, или в однополых партнерствах.]
Zarówno Deklaracja jak i Nota stwierdzają, że "nie wyklucza [się] udzielania blogosławieństwa pojedynczym pojedynczym or sklonnościach homoseksualnych, które przejawiają pragnienie życia w wierności objawionym planom , так як наука Костюл". Ходзи затем или pojedyncze особы żyjące w całkowitej wstrzemięźliwości.[И в Декларации, и в Ноте говорится, что «не исключено благословение отдельных лиц с гомосексуальными наклонностями, проявляющих желание жить в верности явленным замыслам Божиим, как учит Церковь». Поэтому речь идет об отдельных людях, живущих в полном воздержании.]
епископы в Польше исключили возможность благословения «однополых союзов», но остаются открытыми для благословения лиц с гомосексуальными наклонностями, только если они «живут в полном воздержании» от сексуальной активности. [...] Заявление польских епископов не содержало прямой критики декларации Ватикана, но, по-видимому, противоречило содержащимся в ней указаниям.
бывший префект Ватикана, немецкий кардинал Мюллер, однако, отклонил Декларацию 21 декабря, заклеймив ее как «святотатский и богохульный акт против замысла Создателя», который «прямо противоречит» предыдущим указаниям Ватикана и «не основан на какой-либо церковной доктрине, библейском учении, писаниях отцов церкви или учителей церкви».
православных лидеров, включая митрополита Илариона (Алфеева), бывшего министра иностранных дел Русской православной церкви, а ныне митрополита Будапештского, также резко раскритиковали Fiducia Supplicans, в то время как предстоятель Греко-католической церкви в Украине, верховный архиепископ Святослав Шевчук, заявил на прошлой неделе, что Декларация не будет применяться к 23 автономным католическим конфессиям восточного обряда в мире, которые следуют отдельным каноническим правилам.
Декларация Fiducia Supplicans [...] пронзает завесу лицемерия и обмана бергольской иерархии, показывая этих ложных пастырей такими, какими они являются на самом деле: слугами Сатаны и его самых ревностных союзников, начиная с узурпатора, который восседает — мерзость запустения — на Престоле Петра.
католический священник теперь будет вынужден давать благословения однополым парам. Если они откажутся, о них сообщат в епархию и накажут. Это системный план по изменению священства во всем мире. Время докажет истинность моих наблюдений, если только будущий Папа не исправит это.
Так называемые «благословения» религиозных лидеров не спасут вас от суда Божьего!» — написал Грэм, президент Евангелистской ассоциации Билли Грэма и Samaritan's Purse. «Папа Франциск теперь одобрил благословение католическими священниками» однополых пар. Но никто из нас, включая Папу, не имеет права «благословлять» то, что Бог называет грехом. «Горе тем, кто зло называет добром, а добро — злом…» (Исаия 5:20).
Суть в том, что это катастрофа. Я думаю, это катастрофа по многим направлениям, но в особенности это катастрофа, потому что воздействие этого на более широкую культуру придаст импульс тем самым силам, которые разрывают гендер, разрывают сексуальность, разрывают цивилизацию, разрывают брак, разрывают сексуальную мораль и все остальное.