Валентин Вайгель (или Вайхель ; 7 августа 1533, в Хайне — 10 июня 1588, в Цшопау ) — немецкий теолог , философ и мистический писатель из Саксонии , важный предшественник поздней теософии . В английском языке его часто называют Валентином Вайгелем.
Он родился в Хайне , недалеко от Дрездена , в католической семье. Он учился в Мейсене , Лейпциге и Виттенберге . В 1567 году он стал лютеранским пастором в Цшопау , недалеко от Хемница . Там он прожил тихую жизнь, занимаясь своими сочинениями.
Вайгель был наиболее известен своей верой в то, что Дева Мария сама была плодом непорочного зачатия . Он основывал свою веру на идее непорочного зачатия , которая требовала, чтобы Мария также была безгрешной, чтобы вынашивать Бога во плоти человека , который испражняется ежедневно. Он держал свои идеи в тайне, доверяя их только личным друзьям (в отличие от Якоба Бёме ). Он выполнял свои приходские обязанности и держался в тени. Он оставил около 6000 страниц печатных или рукописных работ. Его идеи о человеческой природе были опубликованы только постепенно и посмертно. Иоганн Арндт , Готфрид Арнольд и Готфрид Лейбниц помогли распространить идеи Вайгеля. Его учение известно как вайгельянство . [1]
Его мистицизм был отмечен мистицизмом Иоганна Таулера и доктринами Парацельса ; он также был последователем Себастьяна Франка и Каспара Швенкфельдта . Как и эти двое последних, он подчеркивал внутреннюю жизнь. Он отстаивал «духовную церковь», в которой можно было познать Христа без книг или писания.