stringtranslate.com

Венецианская знать

Венецианский патрициат ( итал . Patriziato veneziano , венецианский : Patrisiato venezian ) был одним из трёх социальных образований, на которые было разделено общество Венецианской Республики вместе с гражданами и иностранцами. Патрицио — дворянский титул представителей аристократии, правившей Венецией и Республикой. Название было сокращено перед именем инициалами NH ( Nobilis Homo или Nobiluomo ) вместе с женским вариантом ND ( Nobilis Domina ). Носить титул венецианского патриция было большой честью, и известно, что многие европейские короли и принцы, а также иностранные дворянские семьи просили и получали этот престижный титул.

Патрицианские дома, официально зарегистрированные в Золотой книге , в основном были разделены на Старые Дома ( Case vecchie ) и Новые Дома ( Case nuove ), причем первые были известны тем, что традиционно избирали первого Дожа в 697 году нашей эры. Новые дома имели не меньшее значение, поскольку многие из них стали очень выдающимися и важными в истории Венецианской республики . Кроме того, семьи были разделены на несколько других «категорий», в том числе герцогские дома ( Case ducali , члены которых стали дожами), новейшие дома ( Case nuovissime ), возведенные в патрициат в 1381 году, невенецианские патрицианские семьи и «дома, построенные для деньги» ( Case fatte per Soldo , обычно богатые землевладельческие или буржуазные семьи, вносившие свой вклад в развитие государства во время Кандийской войны и Морейской войны ).

Хотя в материковых доминионах Венеции и Морском государстве существовало множество дворянских домов , на самом деле Республикой управляли как аристократическая олигархия примерно 20–30 семей городской знати Венеции, которые избирали дожа Венеции , занимали политические и военные должности. и непосредственно участвовал в повседневном управлении государством. Они были преимущественно купцами , причем их основным источником дохода была торговля с Востоком и другая предпринимательская деятельность, на которой они невероятно разбогатели. Некоторые из наиболее важных семей, которые доминировали в политике и истории государства, включают такие, как Контарини , Корнаро , Дандоло , Джустиниан , Лоредан , Мочениго , Морозини и семьи Венье . Дворянам по закону было запрещено вступать в брак с людьми, не принадлежащими к дворянству, поэтому семьи вступали в брак внутри себя и с юных лет следовали cursus Honorum венецианских дворян, обучаясь в армии , военно-морском флоте , законе и государственных делах.

Характеристики

Портрет семьи Лоредан работы Джованни Беллини , 1507 год, Gemäldegalerie , Берлин. Леонардо Лоредан , 75-й дож Венеции , правил с 1501 года до своей смерти в 1521 году и был членом семьи Лоредан , одного из самых известных дворянских домов Республики. [1] Четверо его сыновей изображены в типичных регалиях венецианской знати.

Основной основой принадлежности к патрициату было исключительное обладание политической властью. Начиная с локаута Великого совета ( Serrata del Maggior Consiglio ) 1297 года и закона 1320 года, запрещавшего включение новых семей, этот общественный орган стал единственным, имевшим привилегию заседать в Великом совете , высшем руководящем органе город и государство. Привилегия конкретизировалась правом каждого члена дворянского рода мужского пола, начиная с совершеннолетия , участвовать в заседаниях. [2]

Внутри патрициата все члены пользовались абсолютным политическим равенством. Каждый голос, включая голос дожа , имел одинаковую ценность при голосовании советов. Каждый имел, по крайней мере теоретически, одинаковый шанс получить доступ к любой государственной должности, вплоть до того, чтобы стать Савио дель Консильо , прокуратором Святого Марка или дожем. Отражением этого принципа был равный титул «Дворянин» ( Nobilis Vir, Nobilis Homo, Nobil Homo ), признаваемый патрициям без каких-либо различий на всей территории Республики. Тот, кто носил его, нес в себе часть того суверенитета, участником которого был каждый патриций вместе с другими членами его класса. Это сделало венецианских патрициев в дворянской иерархии равным по рангу принцам крови (также учитывая равную возможность подняться до королевского ранга дожа).

Значение этого общественного органа было таково, что каждый аспект жизни венецианской знати тщательно контролировался и регулировался государством, которое заботилось о тщательной проверке всех родственных связей и дел, необходимых для доказательства регистрации знати в Золотой книге ( Libro ). д’Оро ), реестр дворян, строго охраняемый во Дворце дожей . [3] Существовала также Серебряная книга, в которой регистрировались все те семьи, которые не только обладали необходимыми признаками «цивилизованности» и «чести», но также могли показать, что они имели древнее венецианское происхождение; такие семьи поставляли рабочую силу для государственной бюрократии – и в частности, для канцелярии самого Дворца дожей. Обе книги хранились в сундуке в комнате Скриньо Дворца дожей, внутри шкафа, в котором также находились все документы, подтверждающие законность вписанных в него претензий. [2]

Одеянием знати была тога из черной ткани с широкими рукавами, подбитая красным для Сави , Авогадори и лидеров Кварантии . Тога стала полностью красной для сенаторов и герцогских советников . Все это завершалось приземистым беретом (низкой цилиндрической шляпой из черного сукна) и мехом, указывающим на звание в магистратуре. Ношение регалий при исполнении своих служебных обязанностей, в советах и ​​на всей территории площади Святого Марка было абсолютной обязанностью .

Однако наряду с этим политическим аспектом венецианская знать имела еще один своеобразный характер в своем торговом призвании. В отличие от феодальной знати, патрициат в Венеции фактически основывал свою власть не на владении землей, а на богатстве торговли с Востоком как основе всей экономики . Это стимулировало этот социальный класс к удивительному динамизму и привело к невероятному богатству.

Таким образом, патриции служили себе и государству в качестве капитанов галер , купцов, послов, губернаторов, государственных чиновников и в любой другой форме гражданской и военной организации Республики.

Быть венецианскими патрициями было честью для всей европейской знати , и принцы и короли других государств обычно просили и получали титул NH, включая, среди прочих, королей Франции , Савойи , Манчини , Роспильози. и папские семьи Орсини и Колонна .

Благородные дома

В первую очередь следует упомянуть об этих очень древних родах, вымерших еще до локаута Великого Совета 1297 года, но тем не менее игравших ведущую роль в политике Республики. Учитывая их историческое расстояние, информация и знания об этих семьях очень скудны и овеяны легендами.

Старые дома

Группа Старых домов , членов которых называли «лонги», четко определена с 1350-х годов. В составленной в то время так называемой «псевдо-Джустинианской» хронике группа выделяется из уже солидного корпуса патрициев двадцати четырех (а лучше двадцати пяти) семей более могущественных и постоянно занимавшихся венецианскими делами. политическая жизнь. В Хрониках эти патрицианские дома разделены на две дополнительные группы: первая включает семьи Бадоэр, Баседжио, Контарини , Корнер , Дандоло , Фальер, Джустиниан , Градениго- Дельфин , Морозини , Михель, Полани и Санудо; ко второму относятся семьи Бароцци , Беленьо (позже Брагадин), Бембо , Гаули, Меммо, Кверини, Соранцо, Тьеполо, Зане, Зенон , Зиани (позже Саламон ) и Зорзи . [4]

Автор статьи обосновывает эту ситуацию, подробно перечисляя деяния, совершенные их предками при основании Венеции. Хотя информация, содержащаяся в Хрониках, была образной, она помогла отличить элитарное ядро ​​от большой массы семей, включенных после Серраты, прежде всего тех Новых домов , которые в пятнадцатом веке боролись с «лонги» за герцогский трон. [5]

Следует также отметить, что традиция определяла двенадцать «апостольских» семей ( Контарини , Тьеполо, Морозини , Михель, Бадоер, Санудо, Градениго- Дольфин , Меммо, Фальер, Дандоло , Полани и Бароцци ) и четыре других «евангелических» семьи ( Джустиниан , Корнер , Брагадин и Бембо ); историю Венеции , очевидно, хотели сравнить с историей Церкви , основанной на Двенадцати Апостолах и защищаемой четырьмя евангелистами .

Позже Брагадины заменили Беленьо, а Саламон заменили Зиани, после исчезновения двух семей. [5]

Новые дома

В эту группу входят многочисленные патрицианские семьи, не входившие в состав Старых домов , но, тем не менее, имевшие большое значение, поскольку некоторые стали очень заметными и важными в политике Республики.

Герцогские дома

Это пятнадцать семей более поздней знати, чем «лонги» (их членов называли, что неудивительно, «курти»), как подчеркивает все та же «псевдо-Джустинианская» хроника. Из него мы узнаем, что только Барбариго , Марчелло и Моро внесли свой вклад в основание Риальто, давая трибуны; Фоскари , Гритти, Малипьеро, Приули , Тревизан, Трон и Венье признаны невенецианскими по происхождению; о Дона , Гримани и Ландо нет никакой информации, поскольку они только упоминаются, в то время как Лоредан, как говорят, произошли из Древнего Рима и были приняты в Великий Совет при доже Реньеро Зеноне (годы правления 1253–1268). или на два столетия раньше, по мнению Якопо Забареллы ; [6] наконец, Мочениго даже не появляются.

Семью Вендраминов также можно причислить к герцогским семьям, которые, несмотря на то , что объединились только в 1381 году после войны при Кьодже , сумели избрать дожа Андреа Вендрамина даже столетие спустя. [5]

Другие

Некоторые другие семьи, считающиеся частью Case nuove, включают:

К ним можно добавить семьи Альбиццо, Басадонна, Коппо, далле Бокколе, да Лецце, д'Ардуин, Фабричиачо, Галанти, Гамбарин, Ланцуоли, Ломбардо, Мазаман, Миегано, Муссолино, Навигрозо, Сесендилло, Синьоло, Виаро, Вьельмо. , Вольпе, Загури и Занкани.

К ним в 1298 году добавились несколько венецианских семей, которые во времена Серраты проживали на Востоке, особенно в Константинополе :

Другие семьи, добавленные в 1298 году, включают Константино, Донади, Марсипиан, Массоли, Рузье, Станьери, Толониго и Тонисто.

Остальные прибыли из Акры и были добавлены в 1303 году. К ним относятся Барисон, Бенедетти (еще одна ветвь), Бондульмье (еще одна ветвь), Лион, Мармора, Молин (ветвь Молин д'Оро) и Суриан (еще одна ветвь). Все, кроме Льва и Сурианца, похоже, присутствовали на Совете незадолго до Серраты. [5]

Тогда было пятнадцать семей, происходящих от граждан, отличившихся при подавлении заговора Тьеполо в 1310 году, в том числе:

Другие семьи, добавленные в 1310 году, включают Аддольдо, Агриналь, Буонинсенья, Карозо, Дьенте, Дизельло, Ферро, Гризони, Менголо (еще одна ветвь), Папачиса, Сесендилло (еще одна ветвь) и Видор.

Новейшие дома

Члены семьи Вендрамин, почитающие реликвию Истинного Креста , картина Тициана и мастерская, середина 1540-х годов, Национальная галерея, Лондон . [7] Натурщиками являются Габриэль Вендрамин (1484–1552), коллекционер произведений искусства, его брат Андреа Вендрамин (1481–1547) и семь сыновей последнего. Реликварий Истинного Креста на алтаре, который их прапрадед, более ранний Андреа Вендрамин, получил от имени Великой школы Сан-Джованни Евангелиста в 1369 году, все еще существует. [8]

На рубеже четырнадцатого века война при Кьодже поставила венецианскую экономику на колени. Генуэзский флот , дислоцированный у входа в Лагуну, заблокировал все формы коммерческого обмена и, следовательно, доходы в виде импортных пошлин. [4]

В 1379 году венецианское правительство издало указ о предоставлении вступления в патрициат тридцати простолюдинам, внесшим наибольший вклад в военные действия. Многие стекались туда: кто-то предоставлял в распоряжение своих слуг, детей или себя, кто-то держал группу солдат, кто-то вооружал галеры, кто-то просто давал деньги. После конфликта 4 сентября 1381 года Сенат избрал победителей из короткого списка из шестидесяти двух кандидатов (всего пятьдесят восемь семей). Трудно установить, на основании каких критериев был сделан этот выбор: многие из отвергнутых участвовали в военных действиях с заметными предложениями, и наоборот, были те, кого приняли с весьма скромным вкладом. Очевидно, на них оказывали влияние и другие факторы, в том числе брачные стратегии, которые позволили многим недворянам создать прочные связи со «старыми домами» аристократии. [4]

В списке одиннадцать кандидатов с такими же фамилиями, как у семей, уже присутствующих в Патрициате, и можно предполагать, что они принадлежат к незарегистрированным или незаконным ветвям этих семей. [5]

Невенецианские патриции

Портрет Гьерга Кастриоти Скандербега работы Кристофано дель Альтиссимо , 1550-е годы, Галерея Уффици , Флоренция . Член семьи Кастриоти , Скандербег был албанским феодалом и военачальником, который возглавил восстание против Османской империи с 1443 по 1468 год.

Через некоторое время после Серраты Патрициат был также вручен тем семьям на материке , которые в различных случаях оказывали военную поддержку Республике. Всего существует тридцать одна семья, но многие из них никогда не участвовали в венецианской политике, сохраняя лишь почетный титул.

Дома, сделанные за деньги

Портрет семьи Вальмарана работы Джованни Антонио Фазоло , Вилла Вальмарана ай Нани , Виченца . Семья Джаналвизе Вальмарана, изображенная с его женой Изабеллой Ногаролой и восемью из двенадцати детей. В 1659 году семья Вальмарана во главе с братьями Триффоне, Стефано и Бенедетто получила статус венецианских патрициев после того, как заплатила 100 000 дукатов для финансирования Критской войны . [9]

Став на протяжении столетий почти недоступным, дворянское тело вновь открылось для новых семей, когда с упадком венецианской власти государство начало «продавать» титул (за 100 000 дукатов ) для пополнения общественной казны, уже не поддерживаемой прибыльными доходами. торговля с Востоком. Между семнадцатым и восемнадцатым веками было три входа в аристократию, включающую сто тридцать четыре семьи, такие как Медичи и Герардини ( вклад немаловажный, учитывая, что дворянство страдало от серьезного демографического кризиса). кризис в течение некоторого времени). Некоторые из этих семей уже веками творили историю во внутренних районах Венеции, а их титулы иногда восходили к Священной Римской империи (например, Брандолини, Мартиненго, Пьовене, Спинеда, Вальмарана ). Другие были буржуазными семьями, обогатившимися за счет торговли (Бензон ди Сан Видаль, Лин, Занарди). [10]

Барнаботти

Особую категорию патрициев составляли падшие дворяне, называемые Барнаботти , которые, растратив семейное богатство, все же сохранили свое право голоса в Великом Совете. [11] Это был класс обедневшей знати, чье название происходит от того факта, что группа собиралась и жила в зоне Кампо -Сан-Барнаба (район, будучи удаленным от центра города, привлекал более низкую арендную плату). [12] К концу республики они часто представляли собой вершину баланса между политическими фракциями совета, влияя на него посредством торговли своими голосами, которым они часто посвящали себя, обычно продавая их в саду Святого Марка. [13]

В восемнадцатом веке венецианская политическая система претерпела склероз. Аристократия в пятнадцатом и шестнадцатом веках была очень многочисленна; Высокий уровень рождаемости среди дворянства в сочетании с торговой (и торгово-предпринимательской) профессией, которой занималась большая часть этого класса, предполагал наличие широкого аристократического правительства с различными интересами, в котором бедная знать составляла меньшинство. Однако внутри класса происходили многочисленные события социальной мобильности , вызванные быстрым обогащением торговли с Востоком и открытием новых фабрик в Лагуне . В течение XVII и XVIII веков экономическая ситуация все больше ухудшалась после 1618 года, и венецианская аристократия все больше зависела от своих владений на материке и в колониях , а также от общественных синекур . В Европе распространилась идея, что торговля и промышленность недостойны аристократии, идея, отвергнутая венецианской аристократией, но которая тем не менее изменила менталитет дворянства. Войны против османов в середине и конце 1600-х годов снизили торговлю с Востоком на многие годы, а также в начале 1700-х годов, разорив другие купеческие семьи или тех, кто не смог диверсифицировать свои инвестиции в землю и недвижимость. . Лишь немногие семьи значительно и быстро изменили свой экономический статус, позволяя все более маленькой группе семей сохранять относительно большое богатство, в то время как многие другие постоянно теряли свое положение, часто не имея даже денег, чтобы достойно жить.

Церковь Сан-Барнаба , Венеция.

Это сделало Барнаботти очевидным явлением венецианского общества, и начались размышления о том, как изменить формы правления. Фактически группе олигархов, состоящей из самых богатых семей, удалось, даже путем развращения беднейших дворян, исключить средних и бедных, которые не были у них на службе. Однако венецианское правительство через Совет Десяти и государственных инквизиторов предотвращало любые реформы (также потому, что эти органы находились в руках олигархии, захватившей государство в своих исключительных интересах). Попытки реформ были предприняты, но так и не были реализованы, в частности, во время правления Франческо Лоредан , когда Анджело Кверини в 1761 году пытался восстановить власть более коллегиальных органов венецианской аристократии, тогда как в конце 1770-х годов Джорджо Пизани и Карло Контарини через формирование своего рода «дворянской партии» предприняло попытку проведения общей реформы. В центре их предложений было именно социальное и политическое восстановление беднейших слоев венецианской знати, осуществленное посредством распределения приданого молодым патрициям, особенно бедным, увеличения жалованья Сорока и других коллегий, предоставление пожертвований на некоторые престижные политические должности (ранее бесплатные, а затем монополизированные богатыми дворянами), установление униформы для дворян, чтобы отличать их от простолюдинов и т. д. На практике они выступали за создание «политической» аристократии и служба, коллективно способная управлять городом и империей. Затем возникли некоторые проблемы, связанные с новыми идеями Просвещения , такие как противодействие внутреннему шпионажу (который был очень распространен в Венеции), свобода слова, защита и возобновление торговли и т. д. Именно эта попытка «благородной реакции», а не без популистских маневров в пользу Барнаботти, был разгромлен шпионами инквизиторов, которые, будучи хорошо информированными, обвинили этих двоих в том, что они подкупили голоса выборщиков у неких Барнаботти, а также обвинили их в заговоре . Они заключили Контарини в Каттаро (где он умер, возможно, отравленный) и Пизани в Виченце . Когда прибыли французы и якобинцы , Пизани попытался узаконить себя как противник деспотизма государственных инквизиторов, жертвой которого он стал, но был признан тем, кем он был, а именно аристократом, который пытался модернизировать структуры. Венецианской республики, однако все еще оставаясь в пределах дворянства и действительно укрепляя свой аристократический характер, новые правители маргинализировали ее.

Резиденции

Дворцы

Виллы

Библиография

Рекомендации

  1. ^ АБ. «Famiglia Loredano | Conoscere Venezia» (на итальянском языке) . Проверено 3 августа 2021 г.
  2. ^ Аб Рейнс, Дорит (2003). Cooptazione, aggregazione и presenza al Maggior Consiglio: le casate del patriziato veneziano . Издательство Флорентийского университета. ISSN  1724-7446.
  3. ^ «Дворянство Венеции | Дворянские титулы» . Nobilitytitles.net . 7 ноября 2017 года . Проверено 4 августа 2021 г.
  4. ^ abc Норвич, Джон Джулиус (2003). История Венеции . Пингвин Букс Лимитед. ISBN 9780141936789.
  5. ^ abcde Chojnacki, Стэнли (1997). La formazione della nobiltà dopo la Serrata, в Storia di Venezia, Vol. 3 . Треккани.
  6. ^ Забарелла, Якопо (1646). Траси Пето . Падуя.
  7. ^ "Тициан | Семья Вендрамин | NG4452 | Национальная галерея, Лондон" . www.nationalgallery.org.uk . Проверено 4 августа 2022 г.
  8. ^ «'Семья Вендрамин, почитающая реликвию Истинного Креста'» . 31 мая 2009 г. Архивировано из оригинала 31 мая 2009 г. . Проверено 4 августа 2022 г.
  9. ^ Франческо Шредер, Repertoriogenealogico delle famiglie confermate nobili e dei titolati nobili esistenti nelle Provincie Venete , Vol. 2, Венеция, Типография ди Альвисополи, 1830, стр. 341–343.
  10. ^ Ситуэлл, Сашеверелл (ред.). Великие дома Европы .
  11. ^ Джеймс Х. Джонсон (2 марта 2011 г.). Венеция инкогнито: маски в Безмятежной республике. Издательство Калифорнийского университета. стр. 149–. ISBN 978-0-520-26771-8. Проверено 8 мая 2012 г.
  12. ↑ Беверл Грейвс Майерс (27 мая 2011 г.). Расписная вуаль: загадка Тито Амато. Poisoned Pen Press Inc. с. 85. ИСБН 978-1-61595-141-3. Проверено 8 мая 2012 г.
  13. ^ Eco OG Haitsma Mulier (1980). Миф о Венеции и голландской республиканской мысли XVII века. Ван Горкум. п. 12. ISBN 978-90-232-1781-7. Проверено 8 мая 2012 г.