В христианской традиции вертеп (также известный как сцена яслей , кроватка , ясли ( / k r ɛ ʃ / или / k r eɪ ʃ / ), или по-итальянски presepio или presepe , или Вифлеем ) является специальной выставкой, особенно во время рождественского сезона , предметов искусства, изображающих рождение Иисуса . [1] [2] Хотя термин «вертеп» может использоваться для любого изображения очень распространенной темы Рождества Иисуса в искусстве , он имеет более специализированный смысл, относящийся к сезонным представлениям, в частности, к наборам отдельных скульптурных фигур. и реквизит, предназначенный для демонстрации.
Другие персонажи рождественского рассказа, такие как пастухи, овцы и ангелы, могут быть изображены возле яслей в сарае ( или пещере), предназначенном для размещения сельскохозяйственных животных, как описано в Евангелии от Луки . В сцене обычно изображаются осел и бык , а также включены волхвы и их верблюды, описанные в Евангелии от Матфея . Многие из них также включают изображение Вифлеемской звезды . Некоторые культуры добавляют других персонажей и предметы, которые могут быть или не быть библейскими.
Первый живой вертеп, приписываемый святому Франциску Ассизскому , произошел в 1223 году в итальянском городке Греччо . Франциска вдохновил визит в Святую Землю , где ему показали традиционное место рождения Иисуса .
Отличительные рождественские сцены и традиции были созданы по всему миру и выставлены во время рождественского сезона в церквях, домах, торговых центрах и других местах, а иногда и на общественных территориях и в общественных зданиях. Вертепы не избежали споров, а в Соединенных Штатах Америки их размещение на общественных землях или в общественных зданиях спровоцировало судебные разбирательства.
Традиция вертепа родом из Италии. Одно из самых ранних изображений Рождества Христова в искусстве было найдено в раннехристианских римских катакомбах Святого Валентина . [3] Он датируется примерно 380 годом нашей эры. [4] Другой, аналогичной даты, находится под кафедрой в Сант-Амброджо, Милан .
Первый сезонный вертеп, который, кажется, представлял собой скорее драматическое, чем скульптурное исполнение, приписывают святому Франциску Ассизскому . Живой вертеп Франциска 1223 года отмечен в календарях католических, лютеранских и англиканских литургических календарей, [5] [6] [7] [8] , а его создание [5] описано святым Бонавентурой в его «Житии святого Франциска». Ассизи ок. 1260. [9]
Говорят, что сцена с яслями Святого Франциска произошла на Рождество 1223 года в пещере недалеко от святилища Греччо в городе Греччо в Центральной Италии . Сохранилась очень маленькая часовня, где, как говорят, это произошло. Картина над алтарем и другие картины, написанные до 1400 года, написанные Джотто в Нижней церкви Ассизи и Антонио Вите в Пистойе , изображают Святого Франциска, стоящего на коленях и помещающего маленького младенца в ясли, похожие на сундук. Джотто добавляет миниатюрных быка и осла.
.jpg/1280px-Santa_Maria_Maggiore_24_(cropped).jpg)
Значительный набор каменных фигур Арнольфо ди Камбио , ведущего скульптора того времени, был изготовлен для церкви Санта-Мария-Маджоре в Риме около 1290 года. Сохранившаяся часть включает фигуры Святого Семейства , Трех королей , а также быка и осла из церкви. шею вверх.
Популярность этой сцены вызвала множество подражаний во всех христианских странах , и в период раннего Нового времени скульптурные детские кроватки, часто экспортированные из Италии, были установлены во многих христианских церквях и домах. [10] Эти сложные сцены достигли своего художественного апогея в Папском государстве , в Эмилии , в Неаполитанском королевстве и в Генуе . В традиции Моравской церкви вертеп был центром рождественского спектакля , который «построен, чтобы сообщить благую весть о пришествии Младенца Христа» и «представляет собой Евангелие в миниатюре из пророчества Исайи и благовещения Марии для визит мудрецов и бегство в Египет». [11] [12] Для моравских христиан вертеп служит для празднования «истории чуда рождения Христа, чтобы Сын Божий мог быть принят в сердцах дома на Рождество». [11] [12] К концу 19-го века вертеп стал широко популярен во многих христианских конфессиях, и на рынке появилось множество версий разных размеров и изготовленных из различных материалов, таких как терракота , бумага, дерево, воск и слоновая кость . , часто на фоне конюшни. [1]
В разных странах возникли разные традиции вертепов. В Провансе популярны сантоны, расписанные вручную . В южной Германии, Австрии и Трентино-Альто-Адидже деревянные фигурки вырезаются вручную. Красочные сопки типичны для Польши .
В Соединенных Штатах Метрополитен-музей в Нью-Йорке ежегодно демонстрирует вертеп в стиле неаполитанского барокко перед голубой елью высотой 20 футов (6,1 м) . [13]
Статичные вертепы изображают Иисуса, Марию, Иосифа, сельскохозяйственных животных, а иногда и других персонажей. [14] В то время как большинство домашних вертепов упаковываются на Рождество или вскоре после него, вертеп в церквях обычно остается выставленным до праздника Крещения Господня . [6]
Вертеп может неточно отражать евангельские события. Например, без каких-либо оснований в Евангелиях пастухи, волхвы, вол и осел могут быть изображены вместе в яслях. Эту форму искусства можно проследить до Неаполя восемнадцатого века, Италия . Неаполитанские вертепы представляют не Палестину во времена Иисуса, а жизнь Неаполя 1700 года, в период Бурбонов . Семьи соревновались друг с другом в создании самых элегантных и сложных сцен, и поэтому рядом с Младенцем Иисусом , Святым Семейством и пастухами помещались дамы и господа знати, представители буржуазии того времени, торговцы со своими банки и миниатюры сыра, хлеба, овец, свиней, уток или гусей, а также типичные фигуры того времени, такие как цыганские гадалки, предсказывающие будущее, люди, играющие в карты, домохозяйки, делающие покупки, собаки, кошки и куры. [15]
На юге Италии чрезвычайно популярны живые вертепы ( presepe vivente ). Это могут быть тщательно продуманные мероприятия, в которых представлен не только классический вертеп, но и имитация сельской деревни 19-го века, где ремесленники в традиционных костюмах занимаются своим ремеслом. Они привлекают множество посетителей и транслируются по телевидению RAI . В 2010 году в старом городе Матера в Базиликате состоялся крупнейший в мире живой вертеп того времени, который был представлен в историческом центре Сасси . [16]
Осел (или осел) и бык обычно появляются в рождественских вертепах. Помимо необходимости животных для действующих яслей, это намек на Книгу Исайи : «вол знает хозяина своего, и осел кроватку господина своего; а Израиль не знает, народ Мой не взирает» ( Исаия 1: 3 ). Однако в Евангелиях не упоминается ни о быке, ни осле. [17] Другим источником традиции может быть внеканонический текст Евангелия от Псевдо-Матфея VII века. [18] [19]
Рождество австралийцы отмечают по-разному. В Австралии сейчас летний сезон, и во время Рождества очень жарко.
Во время Рождества местные жители и гости посещают места в своих городах и пригородах, чтобы увидеть экспозиции на открытом воздухе и в помещении. Во всех городах места освещены красочными и современными эффектными световыми шоу. Также очевидны показы вертепов с участием австралийских животных, таких как кенгуру и коалы. [ нужна цитата ]
В Мельбурне традиционный и аутентичный вертеп выставлен в приходе Святой Елизаветы, Северный Данденонг. Создатель и художник этого ежегодного австралийского вертепа Уилсон Фернандес строит и создает традиционные вертепы с 2003 года в приходе Святой Елизаветы. [20]
Чтобы отметить это особое событие, Преосвященнейший Денис Харт, архиепископ Мельбурнский, отслужил всенощную мессу и благословил вертеп в субботу, 14 декабря 2013 года. [21]
Австралийский вертеп (ANS) с годами завоевал популярность и признание, и в декабре 2016 года австралийский канал Channel 7 сообщил новости об этом знаменитом творчестве.
Shalom World , католический круглосуточный семейный развлекательный канал без рекламы в формате HD, 24 декабря 2022 года провел прямую трансляцию австралийского вертепа.
Bethlehem Live — это живое рождественское мероприятие, организованное христианской общинной церковью Gateway в Виннипеге , Манитоба, Канада. В постановку входит реконструкция древнего города Вифлеема и семь отдельных виньеток. Также ежегодно в Оттаве, Онтарио, в базилике Святого Патрика в Оттаве проводится широко разрекламированный вертеп. [22] [23]
Чешская Республика и культуры, представленные в ее предшественниках, т.е. Чехословакии и землях бывшей Богемии , имеют давнюю традицию в отношении betlémy (буквально «Вифлеемы»), яслей. Традиция домашних вертепов часто восходит к запрету императором Иосифом II церковных и институциональных яслей в 1782 году , что было официальной реакцией на общественные беспорядки и, как следствие, «потерю достоинства» таких представлений. [24] [25] Поскольку это последовало за Указом о терпимости , провозглашенным в прошлом году, он уменьшил государственную поддержку католической церкви в этой многоконфессиональной стране. [26] [27]
В Музее рождественских вертепов в Тршебеховице-под-Оребем представлено более 400 экземпляров, датированных периодом с 18 по начало 20 века, в том числе механическая рождественская кроватка Пробошта , так называемая Тршебеховицкий Вифлеем .
Возник вопрос стоимости, и одним из основных проявлений стали ясли, вырезанные из бумаги, «ясли для бедных», [28] так же, как и ясли с резьбой по дереву, некоторые из которых были сложными и детализированными. Многие крупные чешские художники, скульпторы и иллюстраторы имеют значительную часть своего наследия созданных ими яслей.
Создателями чешских бумажных яслей известны следующие люди:
Томаш Криза (1838–1918) за более чем 60 лет построил вертеп площадью 60 м 2 (длина 17 м, размер и высота 2 м), который содержит 1398 фигурок людей и животных, из которых 133 подвижные. Он выставлен в южночешском городе Йиндржихув Градец . Он фигурирует как самый большой механический вертеп в мире, занесенный в Книгу рекордов Гиннеса . [29]
Пряничные вертепы и детские кроватки в церкви Св. Матфея в Шарке (Прага, 6 Дейвице ) насчитывают около 200 фигурок и домиков, традиция берет свое начало с 1972 года; каждый год пекут новые и после праздников едят. [ нужна цитата ]
Неаполитанский вертеп представляет собой изображение рождения Иисуса, которое традиционно происходит в Неаполе в 18 веке . [30]
Искусство неаполитанских кроваток оставалось неизменным на протяжении веков, став частью наиболее консолидированных и соблюдаемых рождественских традиций города. На самом деле, в Неаполе знаменита знаменитая улица Виа дей Пресепи (Виа Сан-Грегорио Армено), на которой представлены все местные ремесла, связанные с вертепами.
Более того, существуют многочисленные городские и загородные музеи (например, музей Сан-Мартино или королевский дворец Казерты ), в которых выставлены исторические фрагменты или целые сцены, происходящие во время рождения Иисуса. [31]
На Филиппинах , где большинство населения составляют католики , миниатюрные, полномасштабные или гигантские диорамы или картины с изображением вертепов известны как Белен (от испанского названия Вифлеема ). Они были завезены испанцами с 16 века. Они являются знаковым и повсеместным символом Рождества на Филиппинах, наравне с паролами (рождественскими фонарями, изображающими Вифлеемскую звезду ), которые часто включаются в сцену в качестве источника освещения. И Белен , и Парол были традиционными рождественскими украшениями в филиппинских домах до того, как американцы ввели рождественскую елку . [32] [33] [34] [35] [36] Большинство церквей на Филиппинах также превращают свои алтари в Белен на Рождество. Их также можно найти в школах (где также проводятся рождественские представления ), правительственных зданиях, коммерческих учреждениях и в общественных местах. [37] [38] [39]
В городе Тарлак ежегодно проводятся соревнования гиганта Белена в рамках фестиваля, известного как «Belenismo sa Tarlac». [40] [41] [42]
Пожалуй, самый известный вертеп в Америке — это ясли в стиле неаполитанского барокко, которые ежегодно выставляются в Зале средневековых скульптур Метрополитен- музея в Нью-Йорке. Его фоном является хоровая ширма собора Вальядолида 1763 года и двадцатифутовая голубая ель, украшенная множеством ангелов XVIII века. Рождественские фигурки размещаются у основания елки. Ясли были подарком Лоретты Хайнс Ховард в 1964 году, а ширма для хора была подарком Фонда Уильяма Рэндольфа Херста в 1956 году .
Вертеп в натуральную величину ежегодно выставляется на Храмовой площади в Солт-Лейк-Сити, штат Юта, в течение нескольких десятилетий в рамках больших рождественских представлений под открытым небом, спонсируемых Церковью Иисуса Христа Святых последних дней .
Каждый праздничный сезон, начиная с «Ночи освещения» в ноябре и заканчивая Крещением в январе, Питтсбургские ясли выставляются в центре Питтсбурга , штат Пенсильвания. Питтсбургские ясли — единственная в мире авторизованная копия рождественских яслей Ватикана, выставленная на площади Святого Петра в Риме. [44] В Художественном музее Карнеги в Питтсбурге также выставлен неаполитанский пресепио. Пресепио было изготовлено вручную между 1700 и 1830 годами и воссоздает вертеп в панораме итальянской деревенской жизни 18-го века. Более 100 фигурок людей и ангелов, а также животных, аксессуаров и архитектурных элементов занимают площадь 250 квадратных футов и создают изображение Рождества, увиденное глазами неаполитанских ремесленников и коллекционеров. [45]
Рождественское представление Radio City , ежегодное музыкальное праздничное шоу, представленное в Radio City Music Hall в Нью-Йорке, включает сегмент «Живое Рождество» с живыми животными. [46] [47]
В 2005 году президент Соединенных Штатов Америки Джордж Буш и его жена, первая леди Соединенных Штатов Лора Буш продемонстрировали итальянский пресепио 18-го века . Презепио было подарено Белому дому в последние десятилетия 20 века. [48]
В Метрополитен-музее в Нью-Йорке и Художественном музее Карнеги в Питтсбурге ежегодно выставляются вертепы в стиле неаполитанского барокко, оба из которых происходят из коллекции Эудженио Кателло.
Universalis Foederatio Praesepistica, Всемирная ассоциация друзей детских кроваток, была основана в 1952 году и сегодня насчитывает 20 национальных ассоциаций, занимающихся этой темой. Центральный офис находится в Австрии. [49]
В США и Канаде «Друзья яслей» насчитывают более 200 членов, а крупная конференция проводится каждые два года. [50] FotC ведет список постоянных выставок вертепов в Соединенных Штатах и список постоянных выставок вертепов в других частях мира.
Баварский национальный музей представляет замечательную коллекцию вертепов пятнадцатого-девятнадцатого веков.
Каждый год в Ланчано, Абруццо (Италия), в Auditorium Diocleziano проходит выставка вертепов (по-итальянски «Riscopriamo il presepe»), обычно до 6 января. Показаны в среднем сто вертепов со всех регионов Италии. Есть также множество вертепов, созданных местным детским садом, начальной, средней и старшей школой. Мероприятие организовано Associazione Amici di Lancianovecchia [51].
В Печках (Чехия) существуют музеи, посвященные бумажным вертепам. [52]
Вертепы не избежали споров. Сцена в натуральную величину с участием знаменитостей из восковых фигур вызвала возмущение в 2004 году, [53] а в Испании городской совет запретил демонстрацию традиционного туалетного юмористического персонажа [54] на публичном вертепе.
Вертепы были предметом споров и судебных процессов вокруг принципа аккомодации . [55]
В 1969 году Американский союз гражданских свобод не хотел, чтобы в «Эллипсе» был вертеп . После того, как дело было решено Апелляционным судом США , вертеп не был показан в 1973 году .
В 1985 году Верховный суд США постановил в деле ACLU против Скарсдейла, штат Нью-Йорк, что вертеп на общественных землях является неконституционным, если на нем также не присутствуют нерелигиозные символы. [57] Этот принцип получил дальнейшее разъяснение в 1989 году, когда адвокат из Питтсбурга Рослин Литман утверждала, а Верховный суд в деле « Округ Аллегейни против ACLU» постановил, [58] что ясли, расположенные на парадной лестнице здания суда округа Аллегейни в Питтсбурге, ПА нарушила пункт об учреждении, поскольку «основным или основным эффектом» демонстрации было продвижение религии.
В 2006 году иск Alliance Defense Fund , христианской юридической организации в США, был подан против штата Вашингтон , когда он разрешил публичную демонстрацию праздничной елки и меноры , но не вертепа. Из-за судебного процесса было принято решение разрешить размещение вертепа в ротонде Капитолия штата в Олимпии при условии, что в него будут включены другие символы сезона. [59]
В 2013 году губернатор Рик Перри подписал закон Техаса о счастливом Рождестве , который позволит школьным округам Техаса показывать рождественские вертепы.
В 2014 году организация «За этичное обращение с животными» (PETA) заявила, что животные на живых выставках не получали надлежащего ухода и подвергались жестокому обращению. [60] В Соединенных Штатах вертеп на общественных территориях и в общественных зданиях стал причиной судебных разбирательств, а розыгрышная кража керамических или пластиковых рождественских фигурок с наружных экспозиций стала обычным явлением. [61]
В регионе Каталония существует традиция , согласно которой к вертепу добавляется дополнительная фигура: Каганер . На нем изображен испражняющийся человек. В 2005 году городской совет Барселоны вызвал общественный резонанс, заказав вертеп, в котором не было Каганера . [62]
Рождество — это время хвалы и благодарения за воплощение Бога в Иисусе Христе, которое начинается с сочельника (24 декабря после захода солнца) или Дня и продолжается до Дня Крещения. Название «Рождество» происходит от первой службы сезона — Христовой мессы. Крещение происходит от греческого слова «эпифания», что означает «проявление». Канун или день Нового года в соответствии с традицией Объединенных методистов часто отмечается службой обновления завета. Помимо актов и богослужений в период Рождества на следующих страницах, см. Великий День благодарения и чтения Священных Писаний в период Рождества в лекционарии.... Признаки сезона включают рождественское дерево, вертеп (в том числе волхвы в день Крещения), рождественская звезда, ангелочки, пуансеттии и розы.
Фрэнсис Вайзер (1952) говорит, что первое известное изображение вертепа, найденное в катакомбах Рима, датируется 380 годом нашей эры.
Он отвечал за постановку первого живого вертепа или яслей в христианской истории; и он также был первым стигматиком христианства. Он разделяет честь покровителя Италии со святой Екатериной Сиенской. Его праздник отмечается 4 октября, в день его смерти; многие церкви, в том числе англиканская, лютеранская и епископальная, отмечают это благословением животных.
В последующие века вертеп превратился в прекрасные произведения искусства в виде деревянных скульптур и керамических фигурок. Самые замечательные из них были созданы на юге Италии, особенно в Неаполе, Калабрии и Сицилии. Сегодня в большинстве христианских домов Пресепио, Ясли или Вертеп находится на специальном почетном месте, отведенном для него под рождественской елкой. И в Италии, и в итальянских приходах... вертеп размещается, что немаловажно, прямо перед главным алтарем церкви, а рождественские елки украшают пространство позади алтаря или сбоку от него.
СМИ, связанные с вертепами, на Викискладе?
Определения из ВикисловаряСМИ из Commons
Новости из Викиновостей
Цитаты из Wikiquote
Тексты из Wikisource
Учебники из Wikibooks
Ресурсы из Викиверситета
