Божественный закон – это любой свод законов , который воспринимается как происходящий из трансцендентного источника, такого как воля Бога или богов , – в отличие от закона, созданного человеком , или светского закона . По словам Ангелоса Ханиотиса и Рудольфа Ф. Питерса , божественные законы обычно воспринимаются как превосходящие законы, созданные человеком, [1] [2] иногда из-за предположения, что их источник имеет ресурсы, выходящие за рамки человеческого знания и человеческого разума. [3] Верующие в божественные законы могут предоставить им больший авторитет , чем другие законы, [4] [5] [2] , например, предполагая, что божественный закон не может быть изменен человеческими властями. [2]
По мнению Ханиотиса, божественные законы отличаются своей явной негибкостью. [6] Введение толкования божественного закона является спорным вопросом, поскольку верующие придают большое значение точному соблюдению закона. [7] Противники применения божественного закона обычно отрицают его чисто божественный характер и указывают на человеческое влияние на закон. Эти оппоненты характеризуют такие законы как принадлежность к определенной культурной традиции . И наоборот, приверженцы божественного закона иногда неохотно адаптируют негибкие божественные законы к культурному контексту . [8]
Средневековое христианство предполагало существование трех видов законов: божественного закона, естественного закона и закона, созданного человеком. [4] Богословы активно обсуждали сферу действия естественного права, причем эпоха Просвещения поощряла более широкое использование разума и расширение сферы действия естественного права и маргинализацию божественного закона в процессе секуляризации . [9] Поскольку авторитет божественного закона коренится в его источнике, важны происхождение и история передачи божественного закона. [10] [а]
Часто возникают конфликты между светским пониманием справедливости или морали и божественным законом. [11] [12]
Религиозное право , такое как каноническое право , включает в себя как божественный закон, так и дополнительные интерпретации, логические расширения и традиции. [5]
