Виселица — это использование конструкции типа виселицы , на которой мертвые или умирающие тела преступников вывешивались на всеобщее обозрение, чтобы устрашить других существующих или потенциальных преступников. Иногда виселица ( / ˈ dʒ ɪ b ɪ t / ) также использовалась как метод публичной казни , когда преступника оставляли умирать от холода, жажды и/или голода. [1] Практика размещения преступника на всеобщее обозрение в виселице [2] также называется «повешением в цепях». [3]
Виселица была наказанием общего права , которое судья мог назначить в дополнение к казни. Как наказание за убийство, эта практика была кодифицирована в Англии Законом об убийстве 1751 года . Чаще всего она применялась к предателям , грабителям , убийцам , разбойникам и пиратам и была призвана отговорить других от совершения подобных преступлений. Поэтому сооружения часто размещались рядом с общественными дорогами (часто на перекрестках) и водными путями.
Демонстрация тела могла иметь неприятные последствия для монарха, особенно если монарх был непопулярен. Мятежники Генрих Монфор и Генрих Уилинтон, враги Эдуарда II , были вытащены и повешены, прежде чем их выставили на виселице недалеко от Бристоля . Однако люди из уважения сделали реликвии из этих кровавых и изуродованных останков и позже использовали их в яростном протесте. Сообщалось даже о чудесах на месте, где висели тела. [4]
Хотя целью было устрашение, реакция общественности была неоднозначной. Сэмюэл Пипс выразил отвращение к этой практике. Христиане возражали, что преследование преступников должно заканчиваться их смертью. Вид и запах разлагающихся трупов были оскорбительными и считались «чумными», поэтому они рассматривались как угроза общественному здоровью.
Пиратов иногда казнили, повесив на виселице, воздвигнутой недалеко от отметки отлива у моря или приливного участка реки. Их тела оставались висеть, пока они не оказывались под водой три раза. В Лондоне Док казни находится на северном берегу реки Темзы в Уэппинге ; после погружения в прилив тела особо известных преступников могли быть подвешены в клетках немного дальше вниз по течению у мыса Куколдс или Блэкуолл , как предупреждение другим водным преступникам о возможных последствиях их действий (такая участь постигла капитана Уильяма Кидда в мае 1701 года). Были возражения, что эти представления оскорбляют иностранных гостей и не поддерживают репутацию закона, хотя сцены даже стали ужасными туристическими достопримечательностями. [5]
В некоторых случаях тела оставляли до тех пор, пока не сгнивала их одежда или даже пока тела почти полностью не разлагались, после чего кости разбрасывали.
В случаях четвертования тело преступника разрезали на четыре или пять частей, причем отдельные части часто подвешивали в разных местах.
Чтобы продлить публичное представление, тела иногда покрывали смолой или заковывали в цепи. Иногда для содержания разлагающихся трупов использовались железные клетки в форме тела. Например, в марте 1743 года в городе Рай, Восточный Суссекс , Аллен Гребелл был убит Джоном Бредсом. Бредс был заключен в башню Ипра, а затем повешен, после чего его тело было оставлено гнить более 20 лет в железной клетке на болоте Джиббет. Клетка с черепом Бредса , зажатым в раме, до сих пор хранится в ратуше. [6]
Другим примером вариации клетки является железная виселица, экспонируемая в музее Этуотера Кента в Филадельфии , штат Пенсильвания.Клетка, созданная в 1781 году, предназначалась для демонстрации тела осужденного пирата Томаса Уилкинсона, чтобы моряки проходящих судов могли быть предупреждены о последствиях пиратства; запланированная казнь Уилкинсона так и не состоялась, поэтому виселица так и не была использована. [7]
Пример железной клетки, использовавшейся для подвешивания тел на виселице, до сих пор можно увидеть в музее Вестгейт в Винчестере . [8]
Ветхий Завет и закон Торы запрещают повешение после восхода солнца следующего дня, когда тело будет повешено на дереве. [9] Публичное распятие с длительной демонстрацией тела после смерти можно рассматривать как форму повешения. [10] Повешение было одним из методов, которые, по словам Тацита и Кассия Диона, использовались армией Боудикки при резне римских поселенцев при разрушении Камулодунума (Колчестера), Лондиниума (Лондона) и Веруламиума (Сент-Олбанса) в 60–61 гг. н. э.
В XVII и XVIII веках виселицы были обычным явлением на Бермудских островах. Расположенный в округе Смита у входа в залив Флэтта , остров Гиббет использовался для подвешивания тел сбежавших рабов в качестве средства устрашения для других. Небольшой остров использовался для этой цели, поскольку он не находился на материке и, следовательно, удовлетворял убеждениям местных жителей, которые не хотели, чтобы виселицы находились рядом с их домами. [ необходима цитата ]
_(cropped-2).jpg/1280px-Gibbet_of_La_Corriveau_(NYPL)_(cropped-2).jpg)
Мари-Жозефта Корриво (1733–1763), более известная как «Ла Корриво», является одной из самых популярных фигур в фольклоре Квебека. Она жила в Новой Франции, была приговорена к смертной казни военным трибуналом из двенадцати британских офицеров за убийство своего второго мужа, была повешена за это, и ее тело висело в цепях. Ее история стала легендарной в Квебеке , и она является предметом многочисленных книг и пьес.
Во время Наполеоновских войн Королевский флот использовал Пляж Висельника на острове Макнаба в гавани Галифакса для демонстрации тел повешенных дезертиров, чтобы отпугнуть экипажи проходящих военных кораблей.
Остров Пинчгут (первоначально Мат-те-ван-йе на местном языке аборигенов ; позже, после переименования губернатором Артуром Филлипом , Рок-Айленд ), скалистый выступ в пределах Порт-Джексона , является местом расположения Форта Денисон и бывшим местом повешения. Томас Хилл, осужденный, был приговорен к неделе на скале в железных цепях с употреблением только хлеба и воды; говорят, что эти условия «буквально сжали его кишки», что дало острову его нынешнее название. Скала была сровнена с землей в 1790-х годах, а виселица установлена в 1796 году. Другой осужденный, Фрэнсис Морган, был отправлен в Новый Южный Уэльс пожизненно после осуждения за убийство в 1793 году; позже он снова убил в 1796 году и был повешен в цепях на Пинчгуте в ноябре 1796 года. Мертвое тело Моргана, а затем и скелет оставались выставленными на обозрение на острове в течение четырех лет. [11]
Роберт Аск , возглавивший восстание против Генриха VIII, известное как «Благодатное паломничество» , был повешен в цепях в 1537 году. [12]
Голова Оливера Кромвеля была выставлена на пике после его смерти, после того как монархисты выкопали его тело во время реставрации монархии. [13]
Лидеры анабаптистского движения в Мюнстере были казнены в 1536 году; их трупы были повешены в железных клетках, висящих на шпиле церкви Святого Ламберта, и клетки до сих пор выставлены там на обозрение. Аналогичным образом, после его казни через повешение в 1738 году, труп еврейского финансиста Йозефа Зюсса Оппенгеймера был повешен в птичьей клетке размером с человека, которая висела за пределами Штутгарта на так называемом Прагзаттеле (месте публичной казни в то время) в течение шести лет, до инаугурации Карла Евгения, герцога Вюртембергского , который разрешил поспешное захоронение его тела в неизвестном месте.
После осады и взятия города Зютфен в 1591 году англо-голландской армией англичане выкопали тело бывшего английского командира Роуленда Йорка , повесили и вывесили его как напоминание о предательстве Йорка в 1587 году. Он передал Зютфенский бра испанцам после того, как английская армия под командованием графа Лестера потерпела поражение от испанцев в битве при Зютфене .
В 838 году иранскому герою Бабаку Хоррамдину халифат Аббасидов отрубил руки и ноги , а затем повесил его заживо, зашив в коровью шкуру так, чтобы рога находились на уровне ушей, чтобы постепенно раздавливать его голову по мере высыхания кожи. [14]
4 февраля 1820 года шесть британских пиратов были повешены на своем судне в середине гавани в Валетте . После этого их тела были повешены на виселицах, воздвигнутых на бастионах форта Риколли. Лейтенант Хобсон с HMS Spey , на тендере Frederick , задержал их и их судно в гавани в Смирне. [15]
В колониальную эпоху острова Берд и Никс-Мейт в Бостонской гавани использовались для повешения пиратов и моряков, казненных за преступления в Массачусетсе. Их тела оставляли висеть в качестве предупреждения морякам, заходящим в гавань и приближающимся к Бостону. [16] В 1755 году раб по имени Марк был повешен в Кембридже, штат Массачусетс , а затем повешен в цепях в Чарльзтауне, штат Массачусетс ; двадцать лет спустя Пол Ревир передал останки Марка во время своей знаменитой поездки. [17]
Шесть человек были казнены через повешение по распоряжению гражданской власти в Южных колониях . [18] В Вирджинии трое мужчин, обвиняемых в пиратстве, были казнены через повешение в 1700 году. [19] [20] В Южной Каролине трое мужчин были казнены через повешение: один обвинялся в отравлении в 1744 году, а двое обвинялись в убийстве в 1754 и 1759 годах. [18]
Не было зафиксировано ни одной казни с использованием этого метода под руководством Соединенных Штатов. Однако банда кубинских пиратов была повешена в Нью-Йорке около 1815 года . [21]
В выпуске журнала The National Geographic Magazine за январь 1921 года есть две фотографии клеток-виселиц, называемых «человеческими клетками», которые использовались в Афганистане. Комментарий, прилагаемый к фотографии, указывает на то, что виселица была практикой, которая все еще активно использовалась. Приговоренных к смерти помещали в клетку живыми и оставляли там на некоторое неопределенное время в течение недель или месяцев после их смерти. [22]
В 1837 году, через пять лет после того, как эта практика прекратилась в Англии, тело Джона Маккея было повешено недалеко от того места, где он убил Джозефа Уилсона около Перта , в колонии Земля Ван Димена . [23] Был большой вопль, но тело не убрали, пока знакомый Уилсона не прошел мимо этого места и, ужаснувшись зрелищу гниющего трупа Маккея, не умолял власти убрать его. Место, где это произошло, было справа (если ехать в сторону Лонсестона, не путать с частной дорогой с тем же названием) на шоссе Мидлендс на северной стороне Перта.
В колонии Западная Австралия повешение казненных коренных жителей продолжалось до середины 1850-х годов. [24] В 1855 году в Перте были казнены мужчины-аборигены Яндан и Юнгал за отдельные убийства, а их тела затем «под конвоем были доставлены в Йорк , где их подвесили в какой-нибудь заметной части района, где такое зрелище, вероятно, послужило бы предупреждением и предотвратило бы повторение убийств, которые в последнее время были распространены в этом районе». [25]
Подвешивание тела в цепях было наказанием после казни, которое применялось к преступникам, совершившим тяжкие преступления, такие как убийство. Контрабандистов обычно не вешали в цепях после казни. Однако в середине восемнадцатого века банда контрабандистов, известная как банда Хокхерста , действовала вдоль южного побережья Англии между Кентом и Дорсетом; их жестокие преступления совпали с желанием властей наказать контрабандистов на южном побережье и удержать других от контрабанды. Из 75 членов банды, которые были пойманы и осуждены, 14 были приговорены к повешению. Необычно, что тела были разбросаны по округе в качестве сдерживающего фактора, а не рядом с местом их проживания или местом преступления. [26]
В 1751 году парламентский акт установил, что «ни в коем случае тело убийцы не должно быть захоронено»; [27] труп должен был быть либо публично вскрыт, либо оставлен «висеть в цепях». [27] Использование повешения пришло в упадок в течение нескольких лет, прежде чем оно было официально отменено законом в 1834 году. [28] В Шотландии последним случаем повешения был случай Александра Гиллана в 1810 году. [29] Последними двумя людьми, повешенными в Англии, были Уильям Джоблинг и Джеймс Кук, оба в 1832 году. Их случаи являются хорошими примерами изменения отношения к этой практике. [30]
Уильям Джоблинг был шахтером, повешенным и повешенным за убийство Николаса Фейрлза, владельца угольной шахты и местного судьи , недалеко от Джарроу , Дарем . После повешения тело сняли с веревки, погрузили в тележку и повезли на экскурсию по местности, прежде чем привезти в Джарроу Слейк, где было совершено преступление. Здесь тело поместили в железную клетку-виселицу. Клетка и сцена были описаны следующим образом:
Тело было заключено в плоские железные прутья шириной два с половиной дюйма, ноги были помещены в стремена, из которых железные прутья поднимались по обе стороны головы и заканчивались кольцом, на котором он был подвешен; прут от воротника шел вниз по груди, а другой вниз по спине, также были прутья внутри ног, которые сообщались с верхним; и перекладины на лодыжках, коленях, бедрах, внутренностях, груди и плечах; руки были подвешены по бокам и покрыты смолой, лицо было обмазано смолой и покрыто куском белой ткани. [31]
Виселица была диаметром в один фут (30 см) с прочными железными прутьями по обеим сторонам. Столб был закреплен в полуторатонном (1500 кг) каменном основании, утопленном в Слейке. [32] Вскоре тело было извлечено товарищами-шахтерами и достойно похоронено.
Джеймс Кук был переплетчиком, осужденным за убийство своего кредитора Пааса, производителя духовых инструментов, в Лестере . Во время попытки ограбления Кук забил Пааса до смерти, а затем отвез тело к себе домой, где разрезал его на куски и сжег, пытаясь скрыть улики преступления. [33] Он был казнен в пятницу, 10 августа 1832 года, перед тюрьмой Лестера. После этого:
Голову обрили и просмолили, чтобы защитить от воздействия непогоды; и шапка, в которой он страдал, была натянута на его лицо. В субботу днем его тело, одетое так же, как и во время казни, прочно закованное в железо, необходимое для удержания конечностей вместе, было доставлено к месту его предполагаемого подвешивания.
Его тело должно было быть выставлено на специально построенной виселице высотой 33 фута (10 м) в Саффрон-Лейн около заставы Эйлстоун. Согласно календарю The Newgate :
Тысячи людей были привлечены к месту, чтобы посмотреть на эту новую, но самую варварскую выставку; и значительное раздражение было ощутимо людьми, проживающими в районе ужасной сцены. В результате были сделаны представления властям, и в следующий вторник утром были получены инструкции от Министерства внутренних дел, предписывающие убрать виселицу. [34]
Хотя практика повешения была прекращена в Британии к 1834 году, во время британского владычества в Индии в 1843 году Чарльз Джеймс Нейпир пригрозил построить такие сооружения параллельно с любой попыткой практиковать сати , ритуальное сожжение вдов, чтобы казнить виновных. [35]
Произведения искусства, изображающие повешение, включают в себя: