stringtranslate.com

Оккупация Монголии

Оккупация Внешней Монголии Бэйянским правительством Китайской Республики после отмены Внешней Монгольской автономии ( кит. :外蒙古撤治) началась в октябре 1919 года и продолжалась до 18 марта 1921 года, когда китайские войска в Урге были разгромлены белогвардейскими ( бурятами , [2] русскими и т. д.) и монгольскими войсками барона Романа фон Унгерн-Штернберга . [3] Они, в свою очередь, были разгромлены Красной армией и ее монгольскими союзниками к июню 1921 года.

Хотя правительство Бэйяна отменило автономию Богдо- ханства во Внешней Монголии , а затем расширило свою оккупацию, включив в нее Урянхайский край (Туву), оно не смогло консолидировать свою власть над обоими регионами.

Фон

В декабре 1911 года во время Синьхайской революции Внешняя Монголия провозгласила независимость от династии Цин в ходе Монгольской революции 1911 года . Монголия стала де-факто абсолютной теократической монархией во главе с Богдо-ханом . Однако недавно созданная Китайская Республика претендовала на наследование всех территорий, удерживаемых династией Цин, и считала Внешнюю Монголию частью своей территории. [4] Это требование было предусмотрено в Императорском указе об отречении императора Цин, подписанном вдовствующей императрицей Лунъюй от имени шестилетнего императора Сюаньтуна : «[...] сохранение территориальной целостности земель пяти рас: маньчжурской , ханьской , монгольской , хуэйской и тибетской в ​​одну великую Китайскую Республику» ([...]仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領土,為一大中華民國). [5] [6] [7] Временная конституция Китайской Республики, принятая в 1912 году, конкретно установила приграничные регионы новой республики, включая Внешнюю Монголию, как неотъемлемые части государства. [8]

В трехстороннем Кяхтинском соглашении 1915 года Российская империя (которая имела стратегические интересы в монгольской независимости, но не хотела полностью отчуждать Китай), Китайская Республика и Богдо-ханство Монголии согласились, что Внешняя Монголия будет автономной под китайским сюзеренитетом . Однако в последующие годы российское влияние в Азии ослабло из-за Первой мировой войны , а затем и Октябрьской революции . С 1918 года Внешняя Монголия находилась под угрозой Гражданской войны в России , и летом 1918 года обратилась за военной помощью к Китаю, что привело к развертыванию небольшого отряда в Урге. Григорий Семенов возглавил бурятов и внутренних монголов, возглавив план создания панмонгольского государства. [9] Тем временем некоторые монгольские аристократы становились все более недовольными своей маргинализацией со стороны теократического ламаистского правительства, а также, спровоцированные угрозой независимости Внешней Монголии от панмонгольского движения Григория Семенова в Сибири, были готовы принять китайское правление к 1919 году. [10] Согласно сообщению Associated Press, некоторые монгольские вожди подписали петицию с просьбой к Китаю вернуть себе управление Монголией и положить конец автономии Внешней Монголии. [11] Поскольку они выступали против Богдо-хана и его духовных лиц, монгольская знать согласилась отменить монгольскую автономию и воссоединиться с Китаем в соответствии с соглашением с 63 положениями, подписанным с Чэнь И ( китайский :陈毅) в августе-сентябре 1919 года. [12] [13] Панмонгольская инициатива Григория Семёнова во главе с бурятами и внутренними монголами была отвергнута халха-монгольской знатью Урги, поэтому халха-знать вместо этого заверила китайцев под руководством Чэнь И, что они против этого. [14] Перспектива прекращения монгольской автономии и размещения китайских войск в Ниялел-Хурээ, Алтанбулаге, Улиясутае и Ховде была разрешена монгольским правительством в ответ на поддерживаемое Японией панмонгольское движение в Бурятии. [15]

Союзник китайского правительства, родившийся в Цинхае, лидер буддийских лам школы Монгор Гелугпа Шестой Джангия Хутухту был против автономии Внешней Монголии. [16] [17] [18]

Причины

Дуань Цируй

Вторжение в Монголию было детищем китайского премьер-министра Дуань Цижуя , который организовал вступление Китая в Первую мировую войну . Он взял несколько крупных займов у японского правительства , включая займы Нисихары . Он использовал деньги для создания «Армии участия в войне», якобы для борьбы с Центральными державами . Его соперники знали, что целью армии на самом деле было подавление внутреннего инакомыслия. Она существовала за пределами Министерства армии и контролировалась «Бюро участия в войне», которым он руководил, и она была полностью укомплектована его кликой из Аньхоя . Президент Фэн Гочжан , соперник Дуаня, не имел никакого контроля, несмотря на то, что по конституции являлся главнокомандующим. Когда война закончилась, и ни один солдат не ступил за границу, его критики потребовали расформировать Армию участия в войне. Дуаню пришлось найти новую цель для своей армии. Монголия была выбрана по нескольким причинам:

Вторжение

Сюй Шучжэн [19] [20] [21]

Прояпонский [22] лидер клики Аньхуэй Сюй Шучжэн возглавил военную оккупацию Монголии в нарушение соглашения Чэнь И, подписанного с монгольской знатью, поскольку он хотел использовать Монголию в качестве своего собственного феодального владения. [13] [23] Клика Аньхуэй была также известна как группа Аньфу. [24] Некоторые авторы полагают, что клуб Аньфу был подкуплен Японией для реализации в Монголии стратегий Японии. [25]

Армия участия в войне была переименована в Северо-Западную пограничную армию. Дуань передал управление ею своему правому помощнику, Сюй Шучжэну, члену прояпонской клики Аньхой в китайском правительстве. Они объявили, что экспедиция была приглашена несколькими монгольскими князьями для защиты Монголии от большевистских вторжений. Она должна была начаться в июле 1919 года, но поезд сломался. В октябре Сюй возглавил передовую группу из 4000 человек, которая быстро захватила Ургу без сопротивления. Еще 10 000 солдат последовали за ней, чтобы занять остальную часть страны. Успешное вторжение было встречено с одобрением по всему Китаю, даже соперничающим с Сунь Ятсеном южным правительством, хотя телеграмму Суня можно было истолковать саркастически. [26] Предполагается, что именно японцы приказали прояпонским китайским военачальникам оккупировать Монголию, чтобы остановить возможное революционное распространение со стороны русских революционеров в Монголию и Северный Китай.; [27] после того, как китайцы завершили оккупацию, японцы бросили их и оставили их наедине с собой. Эти данные не подтверждаются архивными документами, которые указывают на то, что оккупация Внешней Монголии была инициативой китайского правительства во главе с Аньхиу, вызванной ослаблением России революцией и гражданской войной. [28] Манлайбаатар Дамдинсурэн сказал: «Я могу защитить Монголию от Китая и Красной России».

Сюй Шучжэн и монгольские нойоны в Хюрээ
Церемония ликвидации автономии Монголии в 1920 году перед Желтым дворцом
Зеленый дворец в 1920-х годах

В 1919 году Совет монгольских ханов был представлен Сюй Шучжэну с уничижительной речью. [29] В феврале 1920 года Сюй председательствовал на очень унизительной церемонии, на которой Богдо-хан и другие лидеры были вынуждены пресмыкаться перед ним и флагом Пяти Рас под Единым Союзом . Это событие ознаменовало начало активного сопротивления китайскому правлению, которое объединилось в Монгольскую Народную Партию .

Внутренняя политика в Китае вскоре резко изменила ситуацию. Вторжение вызвало тревогу у Чжан Цзолиня , могущественного военачальника Маньчжурии , который был расстроен тем, что такая большая армия была перемещена так близко к его территории. Он присоединился к хору критиков, таких как Цао Кунь и У Пэйфу, призывающих к устранению клики Аньхой. В июле они вынудили президента Сюй Шичана сместить Сюй Шучжэна с его должности. В ответ Сюй Шучжэн переместил большую часть своих сил, чтобы противостоять своим врагам в Китае. И он, и Дуань Цижуй потерпели поражение в последовавшей войне Чжили-Аньхой . Это оставило лишь несколько китайских войск в Монголии без их руководства. [30]

Многие из китайских войск во время оккупации были монголами Цахар (Чахар) из Внутренней Монголии , что было главной причиной вражды между Внешними Монголами (Халхасами) и Внутренними Монголами. [31] Но главная вражда была направлена ​​на китайских солдат, которым китайское правительство не платило должным образом. Это привело к массовому грабежу и убийствам монголов китайскими войсками в Урге и других местах. [32] [33]

Князь аймака Тюшит -хан , Дайчин Чин Ван, был сторонником китайского правления, но его младший брат Цэван был сторонником Унгерна. [34]

Китайцы послали отряд внутренних монголов Чахар под предводительством хунхузов сражаться против внешних монголов, но лама Тушегун убил их. [35] [36] [37] [38] Как китайская армия, так и силы Унгерна включали солдат внутренних монголов Чахар, которые участвовали в похищении местных женщин внешних монголов, а также в грабежах и нанесении увечий внешним монголам. [39] [40] Грабители внутренних монголов Чахар были завербованы китайским верховным комиссаром У Цинь Лао с преднамеренным знанием того, что они будут заниматься грабежами. [41] Дезертиры, включая русских, из войск Унгерна были наказаны или убиты внутренними монголами Чахар из армии Унгерна. [42] Советская Красная Армия разгромила отряд монголов Чахар из войск Унгерна. [43]

Роман фон Унгерн-Штернберг

В октябре белый русский барон Роман фон Унгерн-Штернберг [44] вторгся в Монголию с севера, провел много сражений против китайского гарнизона, размещенного в Урге, и захватил ее в феврале 1921 года. Там он разбил китайские войска и восстановил Богдо-хана в качестве монарха. Примерно в то же время МПП вступила в свою первую битву против китайских войск. После поражения китайской армии 2000 китайцев обратились к Живому Будде с просьбой записаться в его легионы. Их приняли и сформировали в два полка, которые носили в качестве знаков различия старых китайских серебряных драконов. [45] [46] [47] [48] [49]

Завоевание Внешней Монголии было поручено Чжан Цзолиню . [50] [51] [52] Совместная экспедиция МНП и Красной Армии под руководством советских красных командиров и Дамдина Сухэ-Батора разгромила Унгерна в августе. Один из советских полков против Унгерна возглавлял Константин Константинович Рокоссовский . [53] Напряженность, приведшая к Первой Чжили-Фэнтяньской войне , и очевидная победа большевиков в Гражданской войне в России привели к прекращению участия Китая. Реинкарнации, настоятели монастырей и ламы были заключены в тюрьму или казнены Монгольской народной партией во главе с советскими большевиками. [54] Китай отверг советское вмешательство. [55]

Атаманом Забайкальского казачьего войска был Семёнов. [56] В январе 1919 года Семёнов провозгласил Монголо-бурятскую республику. [57] Семёновым и бурятской элитой, такой как интеллигенция, ламы и нойоны, был создан «Бурятский национальный отдел», созванный Семёновым и японцами в феврале 1919 года. [58] Целью было объединение Бурятии, Тувы, Внешней Монголии и Внутренней Монголии в одно монгольское государство, что обсуждалось на Читинском «панмонгольском» съезде в феврале 1919 года под руководством забайкальских бурят Семёнова. [59] После февральского заседания 1919 года было создано «Временное правительство». [60] Русские офицеры-чахары и другие монголы служили в армии Семёнова. [61] [62] Внутренние монголы составили дивизию. [63] [64] В армии были чахары, тунгусы, буряты, татары, башкиры и другие. [65] Внутренние монголы насчитывали около 2000 человек и были помещены в «Дикую дивизию» ОМО, которой командовал генерал Левицки. [66] Белая кавалерия Семенова набрала 1800 бурят, в то время как буряты также были набраны большевиками. [67] В Забайкалье к Семенову присоединился Каппель, командовавший арьергардом Александра Васильевича Колчака. [68] Семенов и Колчак были союзниками. [69] С 1916 по 1919 год буряты подвергались японской пропаганде. [70] В Парижской мирной конференции приняли участие представители «Даурского правительства» панмонгольской инициативы, созданной в феврале 1919 года Семеновым. [71]

Фушенге возглавил баргутских и караченских (карачинов) монгольских солдат и поручил их обучение Унгерну. [72] [73] Панмонгольский командир Внутренней Монголии Фушенге участвовал в Панмонгольской конференции с Унгерном, когда они отправили своих представителей в Версаль, но Унгерн почувствовал неприязнь к идее панмонгольского движения из-за участия бурятских национальных демократов, и он не участвовал в этом движении. Богдо-хан отверг идею панмонгольского государства, так как не хотел терять свою власть из-за японцев и Семенова. Так как не хотел провоцировать Китай, он отклонил делегацию из Даурии, в которой участвовал Фушенге. [74] Русские офицеры Унгерна в Даурии муштровали солдат Внутренней Монголии Фушенге и бурятских солдат, но между Внутренними Монголами и бурятами развивалась враждебность. [75] Фушэнгэ и его солдаты хотели убить бурятов и вернуться во Внутреннюю Монголию. Заговор был раскрыт, и в короткой схватке Фушэнгэ и большинство заговорщиков были убиты русскими солдатами. [76]

Последствия

После того, как Азиатская кавалерийская дивизия вытеснила китайские войска, оккупировавшие Ургу , Монголия восстановила свою независимость в феврале 1921 года. [77] Китайская армия и Советская Красная армия разгромили оставшуюся часть белых русских, таких как Казагранди и Сухарев, когда они бежали и бросили Унгерн. [78] Китайская армия в июне 1921 года разгромила отряд белых русских численностью 350 человек под командованием полковника Казагранди, большинство из которых погибли в бою, хотя 42 были взяты в плен. [79]

При поддержке большевиков монгольские революционеры последовательно уничтожили русскую Белую армию и китайскую армию во Внешней Монголии, и было создано новое народное правительство. [77] После непродолжительного периода конституционной монархии в 1924 году была создана Монгольская Народная Республика , которая просуществовала до 1992 года.

В 1922 году, после того как просоветские монгольские коммунисты захватили контроль над Внешней Монголией, было предложено, чтобы владения Чжан Цзолиня (китайские « Три восточные провинции ») взяли Внешнюю Монголию под свое управление Богдо -ханом и Бодоо . [34]

Для Китая оккупация косвенно привела к постоянному распаду Бэйянской армии и падению сильного лидера Дуань Цижуя. Это ознаменовало период высокого военного диктатуры , поскольку бывшие офицеры Юань Шикая сражались друг с другом в течение многих лет. Многие белые русские партизаны стали наемниками в Китае после оккупации. Наряду с Сибирской интервенцией , это была единственная иностранная военная экспедиция, проведенная правительством Бэйян. Китайская Республика, которая управляла материковым Китаем в то время, утверждала Монголию как часть своей территории до 1946 года. Националистическое правительство Китая официально признало независимость Монголии в январе 1946 года после референдума о независимости Монголии 1945 года , на котором проголосовали за независимость, [80] но правительство Гоминьдана на Тайване отказалось от признания независимости Монголии в 1953 году из-за советской помощи коммунистам в гражданской войне в Китае . [81]

В 2002 году правительство Китайской Республики объявило, что теперь оно снова признало Монголию как независимое государство, [81] исключив Монголию из официальных карт Китайской Республики и потребовав от граждан Монголии, посещающих Тайвань, предъявлять паспорта. [82] Между Монголией и Тайванем были установлены неформальные отношения через торговые представительства в Улан-Баторе и Тайбэе , но без официального дипломатического признания. Политика одного Китая заставляет Монголию признавать только Китайскую Народную Республику . В 2012 году Совет по делам материка опубликовал заявление, в котором говорилось, что «Монголия (ранее известная как Внешняя Монголия на Тайване) никогда не была частью ее конституционно заявленной территории». [83]

Многие буряты служили в армии Унгерна, и с последующими преследованиями Сталина Монголия стала убежищем для многих бежавших бурят. [84] [85] Советы отделили монголов от тувинцев и бурят, хотя они были отделены во время предыдущей Российской империи и во времена Урянхайской республики . [86] Во время советской власти большевистские чиновники проводили антибуддийскую кампанию в Бурятии, казнив многих в ходе культурной и интеллигентской чистки. [87] [88] Советы столкнулись с противодействием в своей антирелигиозной кампании со стороны бурятских священнослужителей. [89] Монгольский национализм в Забайкалье и Бурятии был приравнен к Григорию Семенову монгольскими коммунистами и Советами. [90] Первый секретарь Коммунистической партии Бурят-Монголии Вербанов был казнен в ходе сталинских чисток. [91] Бурятия и Тува сегодня являются частью Российской Федерации , причем этнические русские составляют большую часть населения Бурятии с начала 20-го века. [92]

Смотрите также

Ссылки

Цитаты

  1. Стивен Коткин (6 ноября 2014 г.). Сталин: Том I: Парадоксы власти, 1878–1928. Penguin Publishing Group. стр. 282–. ISBN 978-0-698-17010-0.
  2. Уиллард Сандерленд (9 мая 2014 г.). «Плащ барона: история Российской империи во время войны и революции». Cornell University Press. стр. 224–. ISBN 978-0-8014-7106-3.
  3. ^ Альфред Дж. Рибер (25 августа 2015 г.). Сталин и борьба за господство в Евразии. Cambridge University Press. С. 83–. ISBN 978-1-316-35219-9.
  4. ^ Таннер, Гарольд (2009). Китай: История. Hackett. стр. 419. ISBN 978-0872209152.
  5. ^ Эшерик, Джозеф; Каяли, Хасан; Ван Янг, Эрик (2006). От империи к нации: исторические перспективы создания современного мира. Rowman & Littlefield Publishers. стр. 245. ISBN 9780742578159.
  6. ^ Чжай, Чжиюн (2017). 憲法何以中國. Городской университет Гонконга Пресс. п. 190. ИСБН 9789629373214.
  7. ^ Гао, Цюаньси (2016). 政治憲法與未來憲制. Городской университет Гонконга Пресс. п. 273. ИСБН 9789629372910.
  8. ^ Чжао, Суйшэн (2004). Национальное государство по построению: динамика современного китайского национализма. Stanford University Press. стр. 68. ISBN 9780804750011.
  9. Джаспер Беккер (15 июня 2008 г.). Монголия: Путешествия по необитаемой земле. Джаспер Беккер. С. 355–. GGKEY:WYN69Z428Q4.
  10. Томас Э. Юинг, «Россия, Китай и истоки Монгольской Народной Республики, 1911-1921: переоценка», в The Slavonic and East European Review, т. 58, № 3 (июль 1980 г.) , стр. 406 и далее
  11. ^ «Внешняя Монголия, уставшая от автономии, просит Китай заплатить ее принцам и принять ее обратно». The New York Times . The Associated Press. 31 октября 1919 г. стр. 17.
  12. ^ Джеймс Палмер (июнь 2011). Кровавый Белый Барон: Необыкновенная история русского дворянина, ставшего последним ханом Монголии. Basic Books. стр. 122–. ISBN 978-0-465-02207-6.
  13. ^ ab Jon D. Holstine (16 января 2015 г.). Современные международные отношения Внешней Монголии: капсула времени. Lulu.com. стр. 1899–. ISBN 978-1-312-67014-3.
  14. Уиллард Сандерленд (9 мая 2014 г.). «Плащ барона: история Российской империи во время войны и революции». Cornell University Press. стр. 181–. ISBN 978-0-8014-7106-3.
  15. ^ Нарангоа Ли; Роберт Крибб (17 июня 2014 г.). Исторический атлас Северо-Восточной Азии, 1590–2010: Корея, Маньчжурия, Монголия, Восточная Сибирь. Columbia University Press. стр. 167–. ISBN 978-0-231-16070-4.
  16. ^ Труды десятого семинара IATS, 2003. Том 9: Интерфейс Монголия-Тибет: открытие новых исследовательских территорий во Внутренней Азии. BRILL. 11 сентября 2007 г. стр. 26–. ISBN 978-90-474-2171-9.
  17. ^ Джозеф Эшерик; Хасан Каяли; Эрик Ван Янг (1 января 2006 г.). От империи к нации: исторические перспективы создания современного мира. Rowman & Littlefield. стр. 267–. ISBN 978-0-7425-4031-6.
  18. ^ Uradyn E. Bulag (16 июля 2010 г.). Collaborative Nationalism: The Politics of Friendship on China's Mongolian Frontier. Rowman & Littlefield Publishers. стр. 73–. ISBN 978-1-4422-0433-1.
  19. ^ Элизабет Эндикотт (13 ноября 2012 г.). История землепользования в Монголии: с тринадцатого века до наших дней. Palgrave Macmillan. стр. 1–. ISBN 978-1-137-26967-6.
  20. ^ Азия и Африка сегодня. Азия и Африка сегодня. 1984. С. 34.
  21. ^ Энтони Б. Чан (1 октября 2010 г.). Вооружение китайцев: Западная торговля оружием в Китае, где царил военный диктатор, 1920–28 гг., второе издание. UBC Press. С. 69–. ISBN 978-0-7748-1992-3.
  22. Ларри Вейратер (11 ноября 2015 г.). Фред Бартон и лошади военачальников Китая: как американский ковбой привез Дикий Запад на Дальний Восток. Макфарланд. стр. 101–. ISBN 978-0-7864-9913-7.
  23. ^ Джеймс Палмер (июнь 2011). Кровавый Белый Барон: Необыкновенная история русского дворянина, ставшего последним ханом Монголии. Basic Books. стр. 123–. ISBN 978-0-465-02207-6.
  24. ^ Жамсрангиин Самбуу; Мэри Россаби (2010). От пастыря к государственному деятелю: автобиография Джамсрангийна Самбуу из Монголии. Роуман и Литтлфилд. стр. 67–. ISBN 978-1-4422-0750-9.
  25. Отто Менхен-Хельфен (1 января 1992 г.). Путешествие в Туву. Этнографическая пресса, Университет Южной Калифорнии. п. 200. ИСБН 978-1-878986-04-7.
  26. ^ Xiaobing Li; Patrick Fuliang Shan (16 октября 2015 г.). Этнический Китай: идентичность, ассимиляция и сопротивление. Lexington Books. стр. 25–. ISBN 978-1-4985-0729-5.
  27. ^ Джон С. Мейджор (1990). Земля и люди Монголии . Harper and Row. стр. 119. ISBN 978-0-397-32386-9. в 1919 году фракция, находившаяся под влиянием Японии в китайском правительстве, вторглась во Внешнюю Монголию и заставила ее лидеров подписать «запрос» на передачу под контроль правительства Китая. Целью Японии было защитить свои собственные экономические, политические и военные интересы в Северном Китае, не давая русской революции повлиять на Монголию.
  28. ^ Кузьмин, С.Л. (2011). История барона Унгерна. Опыт реконструкции. Москва: КМК Науч. Пресс, с. 121-141, ISBN 978-5-87317-692-2
  29. Уиллард Сандерленд (9 мая 2014 г.). «Плащ барона: история Российской империи во время войны и революции». Cornell University Press. стр. 281–. ISBN 978-0-8014-7106-3.
  30. Великобритания. Министерство иностранных дел; сэр Эрнест Ллевеллин Вудворд (1966). Документы по британской внешней политике, 1919-1939. Канцелярия Её Величества. С. 129–130.
  31. ^ Булаг, Урадын Эрден (1998). Национализм и гибридность в Монголии (иллюстрированное издание). Clarendon Press. стр. 139. ISBN 978-0198233572. Получено 1 февраля 2014 г.
  32. ^ Кузьмин, С.Л. (2011). История барона Унгерна. Опыт реконструкции. Москва: КМК Науч. Пресс, с. 164-165, ISBN 978-5-87317-692-2
  33. ^ Кузьмин, С. Л. 2016. Теократическая государственность и буддийская церковь в Монголии в начале XX века. М.: КМК Sci. Press, с. 147-148, ISBN 978-5-9907838-0-5
  34. ^ ab Оуэн Латтимор; Ш Начукдоржи (1955). Национализм и революция в Монголии. Архив Брилла. стр. 171–. GGKEY:4D2GY636WK5.
  35. ^ Фердинанд Антони Оссендовский (1922). Звери, люди и боги. EP Dutton. стр. 124–. chahars hunghutze.
  36. ^ Фердинанд Антони Оссендовски (19 мая 2014 г.). Бести, Уомини, Деи: Иль мистеро дель Ре дель Мондо. Эдизиони Медитерране. стр. 100–. ISBN 978-88-272-2550-9.
  37. Джейми Бишер (16 января 2006 г.). Белый террор: казачьи военачальники Транссиба. Routledge . стр. 336–. ISBN 978-1-135-76596-5.
  38. ^ Фердинанд Антони Оссендовский (1922). Звери, люди и боги. EP Dutton. С. 114–.
  39. ^ Урадын Эрден Булаг (1 января 1998 г.). Национализм и гибридность в Монголии. Clarendon Press. стр. 139–. ISBN 978-0-19-823357-2.
  40. ^ Николас Поппе (1978). Цонгольский фольклор: перевод сборника «Язык и колхозная поэзия бурят-монголов Селенгинского района». Харрасовиц. п. 40. ИСБН 978-3-447-01942-2.
  41. Клементс Рипли (1930). Дьявольские барабаны. Brewer & Warren, Incorporated; Payson & Clarke Limited. стр. 2.
  42. Джеймс Палмер (13 июня 2011 г.). Кровавый Белый Барон: Эль Сикарио (крупный шрифт 16 пунктов). ReadHowYouWant.com. стр. 208–. ISBN 978-1-4596-1453-6.
  43. Джаспер Беккер (15 июня 2008 г.). Монголия: Путешествия по необитаемой земле. Джаспер Беккер. С. 119–. GGKEY:WYN69Z428Q4.
  44. ^ Монгольская Народная Республика: Внешняя Монголия. Архивы по связям с общественностью. 1956. С. 98.
  45. ^ Фердинанд Антони Оссендовский (1922). Звери, люди и боги. EP Dutton. стр. 236–. старые китайские серебряные драконы на шапках и плечах.
  46. ^ Ассоциация Востока и Запада (США) (1922). Азия и Америка. С. 616–.
  47. ^ Майкл Барри Миллер (1994). Шанхай в метро: шпионы, интриги и французы между войнами. Издательство Калифорнийского университета. С. 279–. ISBN 978-0-520-08519-0.
  48. Джейми Бишер (16 января 2006 г.). Белый террор: казачьи военачальники Транссиба. Routledge. стр. 275–. ISBN 978-1-135-76595-8.
  49. Джейми Бишер (16 января 2006 г.). Белый террор: казачьи военачальники Транссиба. Routledge. стр. 332–. ISBN 978-1-135-76596-5.
  50. Аллен С. Уайтинг (1 января 1954 г.). Советская политика в Китае, 1917-1924. Stanford University Press. стр. 161–. ISBN 978-0-8047-0612-4.
  51. Документы, касающиеся тихоокеанских и дальневосточных дел. Типография правительства США. 1922. С. xx–.
  52. ^ Обзор Китая. Китайское торговое бюро, Инкорпорейтед. 1922. С. 11–.
  53. ^ Роберт Артур Рапен (1979). Как на самом деле управляется Монголия: политическая история Монгольской Народной Республики, 1900–1978. Hoover Institution Press, Стэнфордский университет. стр. 133. ISBN 978-0-8179-7122-9.
  54. Текущая история. The Times. 1939. С. 33.
  55. ^ Брюс А. Эллеман (10 апреля 2015 г.). Международная конкуренция в Китае, 1899–1991: взлет, падение и восстановление политики открытых дверей. Routledge. стр. 68–. ISBN 978-1-317-53778-6.
  56. Михаил В. Ходжаков (19 ноября 2014 г.). Деньги русской революции: 1917–1920. Cambridge Scholars Publishing. С. 168–. ISBN 978-1-4438-7147-1.
  57. ^ Михаил Хвостов (1997). Гражданская война в России (2): Белые армии. Osprey Publishing. стр. 23–. ISBN 978-1-85532-656-9.
  58. ^ ГДР Филлипс (1942). Рассвет в Сибири: Монголы озера Байкал. F. Muller, Limited. стр. 124.
  59. ^ Джоти Бхусан Дас Гупта (2007). Наука, технология, империализм и война. Pearson Education India. стр. 556–. ISBN 978-81-317-0851-4.
  60. ^ Дэвид Дж. Даллин (16 апреля 2013 г.). Возвышение России в Азии. Read Books Ltd. стр. 169–. ISBN 978-1-4733-8257-2.
  61. ^ Кузьмин, С. Л. 2016. Теократическая государственность и буддийская церковь в Монголии в начале XX века. М.: КМК Sci. Press, с. 120-155, ISBN 978-5-9907838-0-5
  62. Советская литература. Издательство иностранных языков. Сентябрь 1950. С. 58.
  63. Джеймс Форсайт (8 сентября 1994 г.). История народов Сибири: североазиатская колония России 1581–1990 гг. Издательство Кембриджского университета. С. 274–. ISBN 978-0-521-47771-0.
  64. Ева Джейн Нойманн Фридман (1 января 2004 г.). Сакральная география: шаманизм у буддийских народов России. Академик Киадо. п. 116. ИСБН 978-963-05-8114-1.
  65. Уиллард Сандерленд (9 мая 2014 г.). «Плащ барона: история Российской империи во время войны и революции». Cornell University Press. стр. 161–. ISBN 978-0-8014-7106-3.
  66. Джейми Бишер (16 января 2006 г.). Белый террор: казачьи военачальники Транссиба. Routledge. стр. 220–. ISBN 978-1-135-76595-8.
  67. Ева Джейн Нойманн Фридман (1 января 2004 г.). Сакральная география: шаманизм у буддийских народов России. Академик Киадо. п. 116. ИСБН 978-963-05-8114-1.
  68. ^ Майк Дж. Гейн (31 января 2002 г.). Радикальная социология Дюркгейма и Мосса. Routledge. стр. 222–. ISBN 978-1-134-92236-9.
  69. Норман Дэвис (30 апреля 2011 г.). Белый орел, Красная звезда: польско-советская война 1919-20 гг. Random House. стр. 89–. ISBN 978-1-4464-6686-5.
  70. ^ Суомалайс-Угрилайнен Сеура (1999). Журнал общества Finno-Ougrienne. Сеура. п. 265.
  71. Анна Рид (26 мая 2009 г.). Шаманская шуба: история коренных жителей Сибири. Bloomsbury Publishing USA. стр. 85–. ISBN 978-0-8027-1917-1.
  72. ^ Джеймс Палмер (июнь 2011). Кровавый Белый Барон: Необыкновенная история русского дворянина, ставшего последним ханом Монголии. Basic Books. стр. 86–. ISBN 978-0-465-02207-6.
  73. ^ Джеймс Палмер (июнь 2011). Кровавый Белый Барон: Необыкновенная история русского дворянина, ставшего последним ханом Монголии. Basic Books. стр. 269–. ISBN 978-0-465-02207-6.
  74. ^ Джеймс Палмер (июнь 2011). Кровавый Белый Барон: Необыкновенная история русского дворянина, ставшего последним ханом Монголии. Basic Books. стр. 108–. ISBN 978-0-465-02207-6.
  75. ^ Джеймс Палмер (июнь 2011). Кровавый Белый Барон: Необыкновенная история русского дворянина, ставшего последним ханом Монголии. Basic Books. стр. 109–. ISBN 978-0-465-02207-6.
  76. ^ Кузьмин, С.Л. (2011). История барона Унгерна. Опыт реконструкции. Москва: КМК Науч. Пресс, с. 135-137, ISBN 978-5-87317-692-2
  77. ^ ab "Китай/Монголия (1911-1946)". Университет Центрального Арканзаса . Департамент государственного управления, государственной службы и международных исследований . Получено 2024-02-14 .
  78. ^ Джеймс Палмер (июнь 2011). Кровавый Белый Барон: Необыкновенная история русского дворянина, ставшего последним ханом Монголии. Basic Books. стр. 211–. ISBN 978-0-465-02207-6.
  79. Джейми Бишер (16 января 2006 г.). Белый террор: казачьи военачальники Транссиба. Routledge. стр. 339–. ISBN 978-1-135-76596-5.
  80. ^ "蒙古不是中華民國固有之疆域" . Газета Liberty Times . Архивировано из оригинала 3 февраля 2021 г. Проверено 6 февраля 2021 г.
  81. ^ ab "Монгольское отделение въедет в Тайбэй к концу года". Taipei Times . 2002-10-11. Архивировано из оригинала 10 февраля 2009 года . Получено 2009-05-28 . В октябре 1945 года народ Внешней Монголии проголосовал за независимость, получив признание многих стран, включая Китайскую Республику. (...) Однако из-за ухудшения отношений с Советским Союзом в начале 1950-х годов Китайская Республика отозвала признание Внешней Монголии, вернув ее в качестве территории Китайской Республики. {...} Долгое время бывшая провинцией Китая, Монголия провозгласила свою независимость в 1921 году при поддержке Советского Союза. После недавнего решения Министерства внутренних дел исключить Монголию с официальной карты Китайской Республики, 3 октября Министерство иностранных дел объявило, что Тайвань признает Монголию как независимое государство — спустя 81 год после того, как Монголия провозгласила свою независимость.
  82. ^ "Изменения в 'посольстве' Тайваня возмутили Китай". BBC News . 2002-02-26 . Получено 2009-05-28 .
  83. ^ «有關外蒙古是否為中華民國領土問題說明新聞參考資料» [Справочные материалы о территории Китайской Республики, за исключением Внешней Монголии] (PDF) (на китайском (Тайвань)). Совет по делам материка . Проверено 22 мая 2012 г.
  84. ^ Мандухай Буяндэлгэр (1 ноября 2013 г.). Трагические духи: шаманизм, память и гендер в современной Монголии. Издательство Чикагского университета. С. 60–. ISBN 978-0-226-08655-2.
  85. Алан Сандерс (9 апреля 2003 г.). Исторический словарь Монголии. Scarecrow Press. С. 46–. ISBN 978-0-8108-4434-6.
  86. Андрей Знаменский (19 декабря 2012 г.). Красная Шамбала: магия, пророчество и геополитика в сердце Азии. Quest Books. стр. 117–. ISBN 978-0-8356-3028-3.
  87. ^ Кэролайн Хамфри (1998). Маркс ушёл — но Карл остался . Издательство Мичиганского университета. С. xiv–. ISBN 978-0-472-06676-6.
  88. ^ Чо-янг. Совет по делам религии и культуры Его Святейшества Далай-ламы. 1992. С. 119.
  89. Андрей Знаменский (19 декабря 2012 г.). Красная Шамбала: магия, пророчество и геополитика в сердце Азии. Quest Books. стр. 227–. ISBN 978-0-8356-3028-3.
  90. Джейми Бишер (16 января 2006 г.). Белый террор: казачьи военачальники Транссиба. Routledge. стр. 303–. ISBN 978-1-135-76595-8.
  91. ^ Соломон М. Шварц (1951). Евреи в Советском Союзе. стр. 71.
  92. ^ Чакарс, Мелисса (2014). Социалистический образ жизни в Сибири: трансформация в Бурятии. Будапешт. ISBN 978-963-386-014-4. OCLC  878406217.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)

Источники