stringtranslate.com

Война оборванцев

Карта театра военных действий 1839 года

Война Рагамаффинов , также известная как Революция Рагамаффинов или Героическое десятилетие , [a] была республиканским восстанием, которое началось на юге Бразилии , в провинции (нынешний штат ) Риу-Гранди-ду-Сул в 1835 году. Повстанцев возглавляли генералы Бенту Гонсалвеш да Силва и Антониу ди Соуза Нето при поддержке итальянского бойца Джузеппе Гарибальди . Война закончилась соглашением между двумя сторонами, известным как Договор Пончо-Верде, в 1845 году.

Со временем революция приобрела сепаратистский характер и оказала влияние на сепаратистские движения по всей стране, такие как либеральные восстания в Сан-Паулу , Рио-де-Жанейро и Минас-Жерайс в 1842 году, а также Сабинада в Баие в 1837 году.

Он был вдохновлен недавно закончившейся Цисплатинской войной и поддерживал связи как с уругвайскими лидерами, так и с независимыми аргентинскими провинциями, такими как Корриентес и Санта-Фе. Он даже расширился до бразильского побережья, в Лагуне, с провозглашением Республики Юлиана и до плато Санта-Катарина в Лажесе .

Отмена рабства была одним из требований движения Фаррапос. [2] [3] Многие рабы организовали отряды во время Войны Рагамаффинов, самым известным из которых является Отряд Черных Улан  [порт] , уничтоженный в результате внезапной атаки в 1844 году, известной как Резня Поронгоса .

История

Начало войны

Считается, что восстание началось из-за разницы между экономикой Риу-Гранди-ду-Сул и остальной частью страны. В отличие от других провинций, экономика Риу-Гранди-ду-Сул была сосредоточена на внутреннем рынке, а не на экспорте товаров. Основной продукт провинции, charque (сушеная и соленая говядина), сильно пострадал от конкуренции со стороны charque, импортируемого из Уругвая и Аргентины . Людей, которые получали выгоду от этих рынков, называли «гаучо», кочевые пастухи и фермеры, которые жили в Риу-Гранди-ду-Сул . [4] Гаучо также жили в Аргентине и Уругвае. [4]

В 1835 году Антониу Родригес Фернандеш Брага был назначен президентом Риу-Гранди-ду-Сул. Поначалу его назначение понравилось либеральным фермерам, но вскоре все изменилось. В свой первый день в должности он обвинил многих фермеров в сепаратизме. [5]

20 сентября 1835 года генерал Бенту Гонсалвеш захватил столицу Порту-Алегри , начав восстание против несправедливой торговли, поддержанное провинциальным правительством. Президент провинции бежал в город Риу-Гранди , в 334 км (208 миль) к югу. В Порту-Алегри мятежники, также известные как «оборванцы» ( португальский : farrapos ) из-за бахромы на кожаных изделиях, которые носили гаучо, [6] избрали Марчиано Жозе Перейру Рибейро своим новым президентом. [7] Реагируя на ситуацию и еще больше расстраивая мятежников, бразильский регент Диогу Антониу Фейхо назначил нового президента провинции, который был вынужден вступить в должность в изгнании в Риу-Гранди.

В то время у бразильской армии было много проблем, и она не могла справиться с угрозой сепаратизма. [8] Благодаря военным реформам стала возможной массовая вербовка гражданских лиц, и в 1845 году им удалось подавить мятежников. [8]

Декларация независимости

Провозглашение Пиратинской Республики .

Стремясь консолидировать свою власть, Антониу ди Соуза Нето объявил независимость Риогранденсе , или Республики Пиратини, 11 сентября 1836 года, с Бенту Гонсалвешем в качестве кандидата на пост президента. Однако Гонсалвеш был арестован и заключен в тюрьму имперскими войсками, пока он не сбежал в 1837 году, вернувшись в провинцию и доведя революцию до апогея. Тем не менее, Порту-Алегри был отвоеван империей, и мятежникам так и не удалось вернуть его. [ необходима цитата ]

Под руководством итальянского революционера Джузеппе Гарибальди , который присоединился к повстанцам в 1836 году, и его жены Аниты Гарибальди революция распространилась на север через Санта-Катарину , которая примыкала к Риу-Гранди-ду-Сул. Не имея подходящего порта для своего новорожденного республиканского флота, революционеры нацелились на один из главных городов Санта-Катарины, Лагуну , который был взят повстанцами, но снова попал в руки имперцев через четыре месяца. Именно в этой борьбе Гарибальди приобрел свой первый военный опыт и вступил на путь, который привел его к тому, что он стал знаменитым военным лидером Объединения Италии . [9] Повстанческие силы также получили финансовую и косвенную военную поддержку от уругвайского правительства во главе с Хосе Фруктуосо Риверой . [10] Уругвайцы намеревались создать политический союз с Республикой Рио-Гранде, чтобы создать новое более сильное государство. [10]

В результате мир

В 1840 году мятежники отклонили предложение об амнистии. В 1842 году они приняли республиканскую конституцию в качестве последней попытки сохранить власть. [ необходима цитата ] В том же году генерал Лима-и-Силва принял командование имперскими войсками в этом районе и попытался договориться об урегулировании.

Декларация бразильского правительства об окончании войны, 1845 год.

1 марта 1845 года мирные переговоры под руководством Лимы и Силвы и Антониу Висенте да Фонтуры завершились подписанием Договора о Зеленом Пончо (португальский: Tratado de Poncho Verde) между двумя сторонами в Дом-Педриту . Договор предлагал мятежникам полную амнистию, полное включение в имперскую армию и выбор следующего президента провинции. Все долги Республики Рио-Гранденс были выплачены Империей, а на импортный чарке был введен тариф в размере 25%. Республики Рио-Гранденс и Юлиана остались в составе Бразильской империи и теперь являются двумя штатами Федеративной Республики Бразилия , Риу-Гранди-ду-Сул и Санта-Катарина соответственно.

В качестве жеста доброй воли повстанцы выбрали Лиму и Силву следующим президентом провинции. [ необходима цитата ]

Участники

Оборванцы

Всех тех, кто восставал против имперского правительства, называли оборванцами ( по-португальски : Farrapos ).

В 1832 году Партия оборванцев была основана лейтенантом Луисом Хосе душ Рейсом Алпоимом, депортированным из Рио-де-Жанейро в Порту-Алегри . Группа собиралась в доме майора Жоау Мануэля де Лима э Силва . Дом Лимы э Силвы также служил штаб-квартирой Sociedade Continentino, редактора газеты O Continentino , которая резко критиковала Империю. [11]

24 октября 1833 года Рагамаффины подняли восстание против учреждения Военного общества в Порту-Алегри. [12]

Южное масонство, тяготеющее к республиканским идеалам, [13] играло существенную роль в принятых направлениях, и многие лидеры Рагамаффинов были его приверженцами, среди них Бенту Гонсалвеш да Силва, под псевдонимом Сукре. [14] Бенту организовал другие масонские ложи на территории Риу-Гранди-ду-Сул, что ему было разрешено делать с 1833 года. [14]

Империя

Их имперские войска оборванцы называли карамурусами или верблюдами, шутливый термин, обычно применявшийся к членам Партии Реставрации в Имперском парламенте. [15]

Меньшинства в войне

Местный

В годы, предшествовавшие войне Рагамаффинов, коренные жители рассматривались как подразделение свободного населения и выполняли те же работы, что и белые и свободные люди: скотоводство и военные действия. Самая известная деревня называется Сан-Николау и расположена в Рио-Пардо, состоящая из коренных жителей восточных редукций. [16]

Как и чернокожие, коренные народы активно участвовали в войне Рагамаффинов с первого до последнего дня. Хотя присутствие коренных народов в конфликте в историографии войны Рагамаффинов встречается редко, посредством анализа писем, которыми обменивались военные, стратегических планов сражений и отчетов, можно убедиться, что присутствие этой группы было основополагающим для войны. [ необходима цитата ]

Другим историческим свидетельством, косвенно указывающим на присутствие индейцев в войне, является изменение численности населения в коренных деревнях в период войны. В деревне Капела-де-Санта-Мария во время войны наблюдался резкий спад. То же самое произошло с деревней Сан-Николау, где также наблюдались демографические изменения с преобладанием пожилых людей и детей в деревне, поскольку мужчины в зрелом возрасте уходили на войну. Деревни Сан-Висенте и Санта-Исабель просуществовали менее трех лет из-за последствий войны. [16]

Однако тот факт, что коренные жители участвовали в войне, не означает, что они поддерживали дело, будь то Ragamuffin или imperial, в целом. Несколько коренных жителей были арестованы после того, как покинули свои посты в армии или спорили с лидерами войск. Среди мотивов для зачисления выделяется возможность получения униформы и оружия; поскольку в случаях дезертирства коренные жители забирали с собой полученную одежду и оружие. [17]

В войсках оборванцев

Хотя коренные народы сражались на обеих сторонах, их присутствие в войсках Рагамаффинов задокументировано более подробно, чем в имперских войсках. [16]

Как в ходе кампании, так и в районах, находящихся под управлением повстанцев-рагамаффинов, возникли трудности с набором людей для участия в войне, и одним из решений по увеличению военного контингента было прибегнуть к добровольному привлечению коренных жителей. Они выполняли различные задачи, среди которых можно выделить обучение лошадей и сражения на поле боя, и многие делали это, не получая никакого вознаграждения. [16]

Участие коренных народов в войсках Рагамаффинов было неоднородным. Как упоминалось ранее, некоторые коренные жители были арестованы за неподчинение приказам своих начальников, что указывает на то, что они, вероятно, не занимали престижного места в военной иерархии. Однако некоторые коренные жители занимали высокие должности и даже руководящие должности, как, например, Роке Фаустино, капитан армии Рагамаффинов, казненный как военнопленный. [18]

В историографии

Несмотря на огромное количество библиографии по Войне Рагамаффинов, все еще не хватает работ, сообщающих о присутствии коренных народов в конфликте. Они остаются скрытыми по сей день в историографическом производстве Войны Рагамаффинов, хотя в официальных документах их присутствие, как на стороне империи, так и на стороне фарраго, никогда не скрывалось.

Исследование, проведенное в коллекции Центральной библиотеки UFRGS, среди более чем 50 работ обнаружило только восемь книг, в которых упоминалось участие коренных народов в войне с оборванцами. Среди восьми работ четыре рассказывали об убийстве лидера оборванцев Жоао Маноэля де Лима и Силва коренным капитаном Роке Фаустино в 1837 году ( História da República Rio-Grandense: 1834–1845 , Данте де Лайтано (1936); O Sentido ). «Eo Espirito da Revolução Farroupilha» , Дж. П. Коэльо де Соуза (1945), « Memória da Guerra dos Farrapos» , Франсиско де Са Бриту, и «História Geral do Rio Grande do Sul: 1503–1957» , Артур Феррейра Фильо (1958)). В то время как авторы вспоминают Лиму и Силву как «благородного» и «храброго», Роке Фаустино характеризуется как «безнравственный» и «нечестный». [17]

Три других произведения ( A Epopéia Farroupilha: pequena história da Grande Revolução, acompanhada de Farta Documentação da época: 1835–1845 , Сполдинга (1963); A Revolução Farroupilha (1835–1845) – Narrativa Sintética das Operações Militares Аугусто Тассо Фра госо [ необходимы разъяснения ] ) прокомментируйте присутствие коренного населения в войсках генерала Бенто Маноэля Рибейру. Среди этих книг наиболее подробный комментарий содержится в книге Фрагозо, где в своем описании победы войск, верных Бенту Мануэлю, в битве при Пассо-ду-Росарио он подчеркивает существование пехоты, состоящей из 80 гуарани , и перечисляет в сноска, что в составе сил Бенто Мануэля во время битвы при Фанфе пехотное подразделение и отряд улан прибывали из миссий и, следовательно, с высокой вероятностью состояли из гуарани . [17]

Возможно, что даже в начале 19 века коренное население в регионе практически отсутствовало в результате [[этнической чистки, проведенной против чарруа, гуэноа и минуано по приказу из Монтевидео и более раннего испанского правления в предыдущие десятилетия. Гуарани практически вымерли после взятия Мисьонес Ориенталес португальцами в 1801 году, когда многие бежали на другой берег реки Уругвай.

Картина «Lanceiros Negros  [pt] » («Черные копейщики »), формирования бывших и освобожденных рабов, которые служили в качестве копейщиков в Республике Рио-де-Жанейро.

Афро-бразильский

Афро-бразильские люди во время войны Рагамаффинов были основными и принимали активное участие на протяжении всего конфликта. По оценкам, в целом они составляли от трети до половины республиканской армии. Позже они были интегрированы в разношерстные группы в кавалерии или пехоте. Первая была создана 12 сентября 1836 года, а вторая — 31 августа 1838 года. [19] 31 августа 1838 года в армию вступило 426 бойцов. [20]

Они были набраны из числа крестьян-рабов и укротителей из Серра-дус-Тапес и Серра-ду-Эрвал, расположенных между муниципалитетами Кангусу , Пиратини , Касапава , Энкрузильяда и Арроиу-Гранде , с обещанием освобождения после победы оборванцев. Сначала ими командовал подполковник Хоаким Педру Соареш, позже ими возглавил майор Хоаким Тейшейра Нуньес. [20]

Афро-бразильцы играли видную роль в национальных столкновениях, таких как захват Порту-Алегри в 1835 году и Пелотаса в апреле 1836 года. Группы состояли из афробразильцев и освобожденных рабов, коренных жителей, метисов и беглых рабов из других стран, в основном из Уругвая . Помимо того, что они были солдатами и великими защитниками тряпья, афробразильцы также работали погонщиками, посыльными, кампейрос и помогали в производстве пороха и выращивании табака и мате, которые ценились группой. [21]

Наследие

Бразильская армия реорганизовалась, чтобы стать настоящей боевой силой во время войны Рагамаффинов. [8] Военные подавили мятежи, которые поднялись во время Имперской эры Бразилии. Однако эти реформированные военные оказались катастрофическими для императора , когда они восстали, чтобы создать Республику .

В популярной культуре

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Португальский: Guerra dos Farrapos, Revolução Farroupilha, Decênio Heroico.

Ссылки

  1. ^ abc Трис, Дэйв (2000). Изгнанники, союзники, мятежники. Greenwood Publishing Group. ISBN 978-0313311253. («Бразильское индейское движение, политика коренных народов и имперское национальное государство»).
  2. ^ Лопес, Ней. Афро-бразильский словарь . Опубл. Село Негро, 2006, ISBN 978-8587478290 , 174 стр. 
  3. ^ Моура, Кловис. Черный словарь в Бразилии . Редакция ЭдУСП, 2004, 434 с. ISBN 978-8531408120
  4. ^ ab "gaucho (история Южной Америки)". Encyclopedia Britannica . Получено 9 июня 2022 г. .
  5. Сполдинг 1956.
  6. ^ Лавман, Брайан (1999). Для La Patria: Политика и вооруженные силы в Латинской Америке (иллюстрированное издание). Rowman & Littlefield. стр. 43. ISBN 978-0-8420-2773-1.
  7. Бразильский историко-географический институт , Журнал Бразильского историко-географического института, том 23, 1860.
  8. ^ abc Рибейро, Хосе Иран (декабрь 2011 г.). «O fortalecimento do Estado Imperial através do recrutamento militar no contexto da Guerra dos Farrapos». Revista Brasileira de História (на португальском языке). 31 (62): 251–271. дои : 10.1590/S0102-01882011000200014 .
  9. Тревельян, Джордж Маколей (1907). Защита Римской республики Гарибальди. Лондон, Нью-Йорк и т. д.: Longmans, Green and Co.
  10. ^ ab Бак, Джоан (2008). Энциклопедия латиноамериканских исследований и культуры . Сыновья Чарльза Скрибнера . стр. 186.
  11. ^ "Архивная копия". Архивировано из оригинала 2019-08-29 . Получено 2016-08-06 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  12. ^ Флорес, Моасир, Dicionário de história do Brasil (2-е изд.), EDIPUCRS, 2001, ISBN 978-8574302096
  13. ^ Сантана, Эльма, Гарибальди и как Repúblicas do Sul (электронное издание). Мемориал Риу-Гранди-ду-Сул
  14. ^ аб Дорнелес, Лаура де Леан. «Risorgimento e Revolução: Луиджи Россетти и идеи Джузеппе Мадзини в движении Farroupilha». PUCRS , Порту-Алегри, январь 2010 г.
  15. ^ Сантана, Эльма, «Бенто и Гарибальди на Революцию Фаррупилья», Caderno de História 18, Memorial do Rio Grande do Sul (электронное издание).
  16. ^ abcd Нойманн, Эдуардо Сантос (18 декабря 2014 г.). « 'Um so não escapa de pegar em Armas': как коренное население на Guerra dos Farrapos (1835–1845)». Ревиста де История (171): 83–109. ISSN  2316-9141. doi : 10.11606/issn.2316-9141.rh.2014.89008.
  17. ^ abc Эрпен Зардо, М. (2010). «Образ в традиционной индийской историографии о революции Фаррупилья (1835–1845)». В: XXII Salão de Iniciação Científica da UFRGS. Порту-Алегри: UFRGS, с. 1.
  18. ^ Весили, Ф. (2013). «Шрифты пески и участие коренных народов в революции Фаррупилья (1835/1845)». В: Салан UFRGS. Порту-Алегри: UFRGS, стр.1.
  19. ^ Салаини, Кристиан Дж (2006). «Nossosheróis não morreram»: um estudo antropológico sobre formas de «ser negro» e de «ser gaúcho» no estado do Rio Grande do Sul (магистерская диссертация). УФРГС
  20. ^ аб Каррион, Рауль. Os Lanceiros Negros na Revolução Farroupilha . Законодательная Ассамблея Риу-Гранди-ду-Сул. Руководитель заместителя Рауля Карриона.
  21. ^ Карвалью, Ана Паула Комин де (2005). «О мемориале негров-лансиросов: символические споры, настройки личности и межэтнические связи на Сул-ду-Бразил». Сосьедада и Культура . 8 (2). ISSN  1415-8566. дои : 10.5216/сек.v8i2.1018

Библиография

Внешние ссылки