stringtranslate.com

Ворота Иштар

Пергамский музей , Берлин , ворота Иштар

Ворота Иштар были восьмыми воротами во внутренний город Вавилона (в районе современного Хиллы , провинция Бабиль , Ирак ). Они были построены около  569 г. до н. э. [1] по приказу царя Навуходоносора II на северной стороне города. Они были частью большого обнесенного стеной процессионного пути, ведущего в город.

Первоначальное сооружение представляло собой двойные ворота с меньшими фронтальными воротами и более крупной и грандиозной вторичной задней секцией. [2] Стены были отделаны глазурованным кирпичом, в основном синего цвета, с животными и божествами (также сделанными из цветных кирпичей) в низких рельефах с интервалами. Ворота были высотой 15 метров, а первоначальный фундамент простирался еще на 14 метров под землей. [3]

Немецкий археолог Роберт Кольдевей руководил раскопками на этом месте с 1904 по 1914 год. После окончания Первой мировой войны в 1918 году меньшие фронтальные ворота были реконструированы в Пергамском музее в Берлине . [4]

Другие панели фасада ворот находятся во многих других музеях мира.

Фасад иракского посольства в Пекине, Китай, включает в себя копию ворот Иштар. [5] Фасады иракских посольств в Аммане, Иордания и Исламабаде, Пакистан, также напоминают ворота Иштар. [6]

История

Один из драконов- мушушшу из ворот

Царь Навуходоносор II правил в 604–562 гг. до н. э., в период расцвета Нововавилонской империи . Он известен как библейский завоеватель, захвативший Иерусалим . [7] Он приказал построить ворота и посвятил их вавилонской богине Иштар . Ворота были построены из глазурованного кирпича с чередующимися рядами барельефов mušḫuššu ( драконов ), aurochs (быков) и львов, символизирующих богов Мардука , Адада и Иштар соответственно. [8]

Крыша и двери ворот были сделаны из кедра , согласно посвятительной табличке. Кирпичи в воротах были покрыты синей глазурью, которая должна была представлять лазурит , темно-синий полудрагоценный камень, который почитался в древности из-за своей яркости. Синие глазурованные кирпичи придавали фасаду блеск, подобный драгоценному камню. Через ворота проходил Путь процессий, который был выложен стенами, на которых было изображено около 120 львов , быков, драконов и цветов на желтых и черных глазурованных кирпичах, символизирующих богиню Иштар. Сами ворота изображали только богов и богинь. Среди них были Иштар, Адад и Мардук. Во время празднования Нового года через ворота и по Пути процессий проносили статуи божеств. [ требуется ссылка ]

Дизайн

Передняя часть ворот имеет рельефный рисунок с повторяющимся узором изображений двух главных богов вавилонского пантеона. Мардук , национальное божество и главный бог, со своим слугой драконом Мушхушшу, изображен в виде дракона со змееподобной головой и хвостом, чешуйчатым телом льва и мощными когтями вместо задних ног. Мардук считался божественным поборником добра против зла, и заклинания вавилонян часто искали его защиты. [9]

Зубр над цветочной лентой; отсутствующие плитки заменены

Вторым богом, показанным в узоре рельефов на воротах Иштар, является Адад (также известный как Ишкур), чьим священным животным был тур , ныне вымерший предок крупного рогатого скота. Адад имел власть над разрушительными штормами и благотворным дождем. Дизайн ворот Иштар также включает линейные границы и узоры розеток, часто рассматриваемых как символы плодородия. [9]

Кирпичи ворот Иштар были сделаны из мелко текстурированной глины, спрессованной в деревянные формы. Каждый из рельефов животных также был сделан из кирпичей, сформированных путем прессования глины в многоразовые формы. Швы между кирпичами были тщательно спланированы, чтобы не попасть на глаза животных или в другие эстетически неприемлемые места. Кирпичи были высушены на солнце, а затем обожжены один раз перед глазурованием. Глина была коричневато-красной в этом состоянии обжига бисквита. [10]

Фоновые глазури в основном ярко-синие, имитирующие цвет высоко ценимого лазурита . Золотая и коричневая глазури используются для изображений животных. Границы и розетки покрыты черной, белой и золотой глазурью. Считается, что рецепт глазури использовал растительную золу, конгломераты песчаника и гальку для силикатов. Эта комбинация многократно плавилась, охлаждалась, а затем измельчалась. Эта смесь кремнезема и флюсов называется фриттой . Цветообразующие минералы, такие как кобальт, были добавлены в окончательные формулы глазури. Затем это было нанесено на обожженные в бисквитном глазури кирпичи и обожжено при более высокой температуре в глазурном обжиге. [10]

Создание ворот из дерева и глины, покрытой глазурью, чтобы выглядеть как лазурит, возможно, может быть ссылкой на богиню Инанну , которая стала синкретизирована с богиней Иштар во время правления Саргона Аккадского. В мифе о нисхождении Инанны в подземный мир, Инанна описывается как надевшая семь предметов из лазурита [11] [12], символизирующих ее божественную силу. После того, как Инанна была захвачена царицей подземного мира, она описывается как состоящая из лазурита, серебра и дерева, [13] два из этих материалов были ключевыми компонентами в строительстве ворот Иштар. Создание ворот из дерева и «лазурита» связывает ворота с тем, что они являются частью самой Богини.

После обжига глазури кирпичи собирались, оставляя узкие горизонтальные швы от одного до шести миллиметров. Затем швы были заделаны естественным черным вязким веществом, называемым битумом , похожим на современный асфальт. Ворота Иштар — это лишь малая часть дизайна древнего Вавилона, который также включал дворец, храмы, внутреннюю крепость, стены, сады, другие ворота и Процессионный путь. По оценкам, роскошный город был украшен более чем 15 миллионами обожженных кирпичей. [10]

Главные ворота вели в Южную Цитадель, сами ворота, по-видимому, были частью Имгур-Бел и Нимитти-Бел, двух самых выдающихся оборонительных стен Вавилона. Было три основных входа в ворота Иштар: центральный вход, который содержал двойную структуру ворот (два набора двойных дверей, для четырехстворчатой ​​структуры дверей), и двери, обрамляющие главный вход слева и справа, оба содержали фирменную двойную структуру дверей. [14]

Ворота Иштар в Пергамском музее в Берлине

Ворота Иштар и Дорога процессий

Один раз в год Ворота Иштар и соединяющий их Путь Процессий использовались для новогодней процессии, которая была частью религиозного праздника, празднующего начало сельскохозяйственного года. В Вавилоне ритуалы, окружавшие этот праздник, длились двенадцать дней. Празднование Нового года начиналось сразу после сбора ячменя, во время весеннего равноденствия . Это был первый день древнего месяца Нисан , что эквивалентно сегодняшней дате 20 или 21 марта. [9]

Процессиональный путь, который был прослежен на длину более 800 метров, простирался на север от ворот Иштар и был спроектирован с кирпичными рельефными изображениями львов, символа богини Иштар (также известной как Инанна), богини войны, дракона Мардука, повелителя богов, и быка Адада, бога бури. [15] Почитаемая как Хозяйка Небес, Иштар представляла силу сексуального влечения и считалась дикой и решительной. Символизируемая звездой и ее священным животным, львом, она также была богиней войны и защитницей правящих династий и их армий. Идея защиты города далее включена в этот дизайн ворот за счет использования зубчатых контрфорсов по обеим сторонам этого входа в город. [9]

Фризы с шестьюдесятью свирепыми львами, представляющими Иштар, украшали каждую сторону Дороги Процессий, разработанные с вариациями в цвете меха и грив. На восточной стороне они имели левую ногу впереди, а на западной стороне — правую ногу впереди. Каждый лев был сделан из сорока шести формованных кирпичей в одиннадцать рядов. [10] Лев изображен на синем эмалевом плиточном фоне и оранжевой кайме, которая проходит вдоль самой нижней части стены. Имея белое тело и желтую гриву, лев Иштар был воплощением яркого натурализма, который еще больше усилил славу Улицы Процессий Вавилона. [15] [16]

Целью новогоднего праздника было подтвердить верховенство Мардука и его представителя на Земле, царя, а также выразить благодарность за плодородие земли. [9]

Процессиональный путь был вымощен большими каменными кусками, установленными на слое битума , и в некоторых местах достигал ширины в 66 футов (20 метров). Эта улица шла от Евфрата через храмовый район и дворцы к воротам Иштар. [17]

Надпись Навуходоносора II

Клинописная надпись на воротах Иштар в Пергамском музее в Берлине

Надпись на воротах Иштар выполнена аккадской клинописью на белых и синих глазурованных кирпичах и была посвящением Навуходоносора, объясняющим назначение ворот. Надпись на стене ворот Иштар имеет высоту 15 метров, ширину 10 метров и состоит из 60 строк. Надпись была создана примерно в то же время, что и строительство ворот, около 605–562 гг. до н. э. [18]

Надпись:

Навуходоносор, царь Вавилона, благочестивый князь, назначенный по воле Мардука, высший жреческий князь, возлюбленный Набу, благоразумный и рассудительный, научившийся постигать мудрость, постигший Их (Мардука и Набу) божественное бытие и оказывающий почтение Их Величеству, неутомимый Правитель, всегда имеющий в сердце заботу о культе Эсагилы и Эзиды и постоянно заботящийся о благополучии Вавилона и Борсиппы, мудрый, скромный, опекун Эсагилы и Эзиды, первенец Набопаласара, царя Вавилона, — я.

Оба входа ворот (городских стен) Имгур-Эллил и Неметти-Эллил после заполнения улицы из Вавилона становились все ниже и ниже. (Поэтому) я снес эти ворота и заложил их фундамент на уровне грунтовых вод асфальтом и кирпичами и сделал их из кирпичей с синим камнем, на котором были изображены прекрасные быки и драконы. Я покрыл их крыши, положив на них вдоль величественные кедры. Я установил двери из кедрового дерева, украшенные бронзой, во всех проемах ворот. Я поместил диких быков и свирепых драконов в воротах и ​​таким образом украсил их роскошным великолепием, чтобы Человечество могло смотреть на них с удивлением.

Я позволил храму Эсискурсискур, высшему праздничному дому Мардука, владыки богов, месту радости и ликования для главных и второстепенных божеств, быть построенным прочно, как гора в окрестностях Вавилона, из асфальта и обожженного кирпича. [19]

Раскопки и экспозиция

Реконструкция ворот Иштар и Дороги процессий была построена в Пергамском музее в Берлине из материала, выкопанного Робертом Кольдевеем . [20] Она включает в себя табличку с надписью. Она имеет высоту 14 м (46 футов) и ширину 30 м (100 футов). Раскопки проводились с 1902 по 1914 год, и за это время было обнаружено 14 м (46 футов) фундамента ворот.

Фотография останков in situ с места раскопок в Вавилоне, 1930-е годы

Клавдий Рич , британский житель Багдада и историк-самоучка, провел личное исследование Вавилона, потому что он его интриговал. Действуя как ученый и собирая полевые данные, он был полон решимости открыть чудеса древнего мира. Топографические записи руин Вавилона, составленные К. Дж. Ричем, были опубликованы впервые в 1815 году. Они были переизданы в Англии не менее трех раз. К. Дж. Рич и большинство других посетителей 19-го века считали, что курган в Вавилоне был царским дворцом, и это в конечном итоге подтвердили раскопки Роберта Кольдевея, который нашел два дворца царя Навуходоносора и ворота Иштар. Роберт Кольдевей, успешный немецкий археолог, ранее работал для Королевского музея Берлина, проводя раскопки в Сургуле (Древняя Нина) и Аль-Хибе (Древний Лагаш ) в 1887 году. Участие Кольдевея в раскопках Вавилона началось в 1899 году. [21]

Метод, который устраивал британцев, заключался в рытье туннелей и глубоких траншей, что разрушало глиняную архитектуру фундамента. Вместо этого было предложено, чтобы группа по раскопкам сосредоточилась на табличках и других артефактах, а не ковырялась в разрушающихся зданиях. Несмотря на разрушительный характер использованной археологии, запись данных была гораздо более тщательной, чем в предыдущих раскопках в Месопотамии. Вальтер Андре, один из многочисленных помощников Колдевея, был архитектором и чертежником, первым в Вавилоне. Его вклад заключался в документировании и реконструкции Вавилона, а затем, позже, в контрабанде останков из Ирака в Германию. На месте был построен небольшой музей, и Андреа был первым директором музея.

Поскольку Немецкое восточное общество предоставило такое большое финансирование для проекта, немецкие археологи, участвовавшие в проекте, посчитали, что им необходимо оправдать расходы, контрабандой вывезя большую часть материала обратно в Германию. Например, из 120 львиных фризов вдоль улицы Процессии немцы забрали 118. [22] Вальтер Андре сыграл ключевую роль в этом начинании, используя прочные связи (или васта ), которые он установил с немецкими офицерами разведки и местными иракскими племенными шейхами. Керамические части ворот были разобраны в соответствии со сложной системой нумерации, а затем упакованы в солому в угольных бочках, чтобы замаскировать их. [23] Затем эти бочки были перевезены вниз по реке Евфрат в Шатт-эль-Араб , где они были погружены на немецкие корабли и доставлены в Берлин. [24]

Восстановление Врат Иштар и Дороги процессий в Берлине в Вавилоне было одной из самых сложных архитектурных реконструкций в истории археологии. Сотни ящиков с фрагментами глазурованного кирпича были тщательно опреснены, а затем собраны вместе. Фрагменты были объединены с новыми кирпичами, обожженными в специально разработанной печи для воссоздания правильного цвета и отделки. Это были двойные ворота; та часть, которая сегодня демонстрируется в Пергамском музее, — это меньшая, фронтальная часть. [25] Большая, задняя часть была сочтена слишком большой, чтобы вписаться в ограничения структуры музея; она находится на хранении.

Части ворот и животных с Дороги процессий находятся в различных других музеях по всему миру. Только четыре музея приобрели драконов, в то время как львы отправились в несколько музеев. В Археологическом музее Стамбула есть львы, драконы и быки. В Новой глиптотеке Карлсберга в Копенгагене, Дания, есть один лев, один дракон и один бык. В Детройтском институте искусств находится дракон. В Рёсском музее в Гетеборге, Швеция, есть один дракон и один лев; в Лувре , Государственном музее египетского искусства в Мюнхене, Художественно-историческом музее в Вене, Королевском музее Онтарио в Торонто, Метрополитен-музее в Нью-Йорке, Восточном институте в Чикаго, Музее школы дизайна Род-Айленда , Музее изящных искусств в Бостоне и Художественной галерее Йельского университета в Нью-Хейвене, штат Коннектикут, есть львы.

Уменьшенная копия ворот была построена в Ираке при Саддаме Хусейне в качестве входа в музей, который не был достроен. Вместе с восстановленным дворцом ворота были достроены в 1987 году. Строительство должно было имитировать методы, которые использовались для оригинальных ворот. Реплика выглядит похожей на восстановленный оригинал, но заметно меньше. Целью строительства реплики была попытка восстановить связь с историей Ирака. [26] Повреждения этой репродукции произошли после войны в Ираке (см. Влияние американских военных ).

Споры и попытки репатриации

Приобретение ворот Иштар Пергамским музеем окружено спорами, поскольку ворота были раскопаны в ходе раскопок Вавилона и немедленно отправлены в Берлин, где они и находятся по сей день. Правительство Ирака много раз обращалось к правительству Германии с просьбой вернуть ворота, в частности в 2002 году [27] , а также в 2009 году. [28] Ворота Иштар часто используются в качестве яркого примера в дебатах о репатриации артефактов культурного значения в страны, пострадавшие от войны, и о том, будут ли эти предметы материальной культуры лучше в более безопасной среде, где они могли бы быть сохранены. Пример в случае с воротами Иштар касается их безопасности после иракской войны , и того, будут ли ворота безопаснее оставаться в Пергамском музее , где они были повреждены бомбами во время Второй мировой войны. [29]

Галерея

Ссылки

  1. ^ Ди Кьяра, Анита и др. (17 января 2024 г.). «Археомагнитное исследование ворот Иштар, Вавилон», в: PLOS ONE: «Вертикальная линия расположена на 569 г. до н. э., где среднее значение пересекает LAC. Эта предлагаемая дата строительства ворот подтверждает предположение о том, что комплекс ворот был построен после успешной вавилонской кампании в Иудею и Иерусалим в 586 г. до н. э. Однако [...] зарегистрированная интенсивность для времени строительства ворот (136±2,1 ZAm2) значительно отличается от зарегистрированной для времени слоя разрушения Иерусалима (148,9±3,9 ZAm2)».
  2. ^ Гарсия, Бретань. «Ворота Иштар». Энциклопедия всемирной истории .
  3. ^ Подани, Аманда (2018). Древняя Месопотамия: жизнь в колыбели цивилизации . Великие курсы. стр. 213.
  4. ^ Лакенбилл, Д. Д. «Обзор: Раскопки Вавилона». Американский журнал теологии . 18 : 420–425. doi :10.1086/479397 – через JSTOR.
  5. ^ "Проблема иракской нефти Китая". Fortune . 30 июня 2014 г.
  6. ^ СМИ2 (07.06.2020). «Посольство Иракской Республики в Иорданском Хашимитском Королевстве прилагает неустанные усилия для отслеживания дел иракской общины в борьбе с коронавирусом – وزارة الخارجية العراقية» . Проверено 4 октября 2023 г.{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  7. ^ "Панель с шагающим львом | Произведение искусства | Хронология истории искусств Хайльбрунна | Музей Метрополитен". Хронология истории искусств Хайльбрунна в Метрополитен- музее . Получено 28.11.2017 .
  8. ^ Кляйнер, Фред (2005). Искусство Гарднера сквозь века . Белмонт, Калифорния: Thompson Learning, Inc. стр. 49. ISBN 978-0-15-505090-7.
  9. ^ abcde Бертман, Стивен (7 июля 2003 г.). Справочник по жизни в Древней Месопотамии . Oxford University Press. стр. 130–132. ISBN 978-0195183641.
  10. ^ abcd King, Leo (2008). "Врата Иштар". Ceramics Technical (26): 51–53 . Получено 21 ноября 2017 .
  11. ^ Крамер, Сэмюэл Ноа (1961). Шумерская мифология: исследование духовных и литературных достижений в третьем тысячелетии до нашей эры: пересмотренное издание . Филадельфия, Пенсильвания: University of Pennsylvania Press. ISBN 978-0-8122-1047-7.
  12. ^ Волькштейн, Диана (1983). Инанна: королева неба и земли: ее истории и гимны из Шумера . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Harper&Row Publishers. ISBN 978-0-06-090854-6.
  13. ^ Джордж, АР «Наблюдения над отрывком из «Сошествия Инанны»". Журнал клинописных исследований . 37 : 112 – через JSTOR.
  14. ^ Колдевей, Роберт (1914). Раскопки в Вавилоне . Macmillan and Company. С. 30–40.
  15. ^ ab RPD (октябрь 1932 г.). «Лев Иштар». Бюллетень Ассоциации изящных искусств Йельского университета . 4 (3): 144–147. JSTOR  40513763.
  16. ^ «Панель с шагающим львом». Музей Метрополитен . 2018.
  17. ^ Стокстад, Мэрилин (2018). История искусств . Верхняя Сэддл-Ривер: Пирсон. стр. 43–44. ISBN 9780134479279.
  18. ^ Бахрани, Зайнаб (2017). Месопотамия: Древнее искусство и архитектура . Лондон: Thames and Hudson Ltd. стр. 280. ISBN 978-0-500-51917-2.
  19. ^ Марцан, Иоахим (1981). Вавилон и Нойярсфест . Берлин: Берлин: Vorderasiatisches Museum. стр. 29–30.
  20. ^ Maso, Felip (5 января 2018 г.). «Внутри 30-летнего поиска ворот Иштар в Вавилоне». National Geographic . Архивировано из оригинала 3 июля 2018 г. Получено 14 мая 2018 г.
  21. ^ Бильсель, Кан (2012), Античность на выставке: режимы подлинного в Пергамском музее Берлина , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-957055-3
  22. ↑ MacAskill, Ewen (4 мая 2002 г.). «Ирак обращается к Берлину с просьбой вернуть Вавилонские ворота». The Guardian .
  23. ↑ Хайри Аль-Хайдер, Хамед (7 июля 2021 г.). «Безумно .. если это не так!».
  24. ↑ Музаффар аль-Адхами, Мухаммед (25 июля 2020 г.). «Когда Сэйлз Пэнсон едет в Нью-Йорк». Ютуб .
  25. ^ Бернбек, Рейнхард (5 января 2009 г.). «Выставка архитектуры и архитектура выставки». Археологические диалоги . 7 (2): 98–125. doi :10.1017/S1380203800001665.
  26. ^ MacFarquhar, Neil (19 августа 2003 г.). «Вавилон Хусейна: любимое злодеяние». The New York Times . Получено 26 ноября 2017 г.
  27. ^ MacAskill, Ewen (4 мая 2002 г.). "The Guardian". Ирак обращается к Берлину с просьбой вернуть Вавилонские ворота . Получено 11 ноября 2020 г.
  28. ^ Мохаммед, Зайнаб (5 ноября 2009 г.). «History News Network, Университет Джорджа Вашингтона». Имеет ли Ирак право вернуть себе Ворота Иштар у Германии? . Получено 10 ноября 2020 г. .
  29. ^ Арреги, Анибал (2018). DEcolonial Heritage: Natures, Cultures, and the Asymmetries of Memory . Deutsche Nationalbibliothek. С. 10.

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме « Ворота Иштар» .

32°32′36″N 44°25′20″E / 32.54333°N 44.42222°E / 32.54333; 44.42222