Воскресные комиксы или воскресная лента — это раздел комиксов , который публикуется в большинстве западных газет. По сравнению с будничными комиксами, воскресные комиксы, как правило, состоят из полностраничных и цветных комиксов. Многие читатели газет называли этот раздел « Воскресные шутки» , « Веселые газетки» или просто «Смешки» . [1]
Первые газетные комиксы в США появились в конце 19 века, одновременно с изобретением цветной печати. [2] « Маленькие медведи» Джимми Суиннертона представили последовательное искусство и повторяющихся персонажей в «San Francisco Examiner » Уильяма Рэндольфа Херста . В Соединенных Штатах популярность цветных комиксов возникла в результате газетной войны между Херстом и Джозефом Пулитцером . Некоторые газеты, такие как Grit , публикуют воскресные ленты в черно-белом формате, а некоторые (в основном в Канаде ) печатают свои воскресные ленты в субботу.
Тематика и жанры варьировались от приключенческих, детективных и юмористических лент до драматических лент с ситуациями мыльных опер , таких как «Мэри Уорт» . Полоса непрерывности использует повествование в продолжающейся сюжетной линии. Другие ленты предлагают полный прикол в одном эпизоде, например, « Маленький йод» и «Мутт и Джефф» . Воскресная полоса контрастирует с ежедневным комиксом , публикуемым с понедельника по субботу, обычно в черно-белом цвете. Многие комиксы появляются как ежедневно, так и по воскресеньям, в некоторых случаях, как в случае с « Маленькой сиротой Энни» , рассказывающей одну и ту же историю ежедневно и в воскресенье, в других случаях, как в случае с « Призраком» , рассказывающей одну историю ежедневно, а в воскресенье другую историю. Некоторые ленты, такие как «Принц Валиант» , выходят только по воскресеньям. Другие, такие как Рип Кирби , выходят только ежедневно и никогда не появлялись по воскресеньям. В некоторых случаях, например, в «Бузе Сойере» , воскресная лента представляет собой побочный продукт, в котором основное внимание уделяется другим персонажам, чем ежедневный.
Известные американские полностраничные воскресные ленты включают «Элли Ооп» , «Барни Google и Снаффи Смит» , «Блонди» , «Воспитывая отца» , « Бак Роджерс» , «Капитан Изи », «Флэш Гордон » и «Театр наперсток» . Такая классика нашла новый дом в книжных собраниях последних лет. С другой стороны, многочисленные ленты, такие как « Очки » Боба Густафсона и «Капитанский концерт » Вирджила Партча , сегодня почти полностью забыты, если не считать краткой демонстрации на сайте «Путеводитель стриптизерши», которым руководит историк комиксов Аллан Хольц .
Многие из ведущих художников-карикатуристов также нарисовали сопровождающую верхнюю полосу, которая проходила над или под основной полосой, - практика, которая начала исчезать в конце 1930-х годов. Хольц отмечает: «Вы услышите, как историки говорят, что топпер стал жертвой нехватки бумаги во время Второй мировой войны. Не верьте ни единому слову — именно реклама убила полностраничные полоски, а также топпер. Вторая война только усугубила и без того плохую ситуацию». [3]
Популярные газетные ленты Маурисио де Соузы помогли ему стать самым успешным художником комиксов в Бразилии. В 2021 году Pipoca e Nanquim выпустил библиотеку, в которой собраны его полноцветные воскресные комиксы Орасио , первоначально опубликованные в детском приложении Folha de S.Paulo в период с 1963 по 1992 год. [4] [5]
После того , как издатель Chicago Inter-Ocean увидел первую цветную печатную машину в Париже в офисе Le Petit Journal , в конце 1892 года у него появилась собственная цветная печатная машина . Hoe & Co. разработали цветную печатную машину, а 2 апреля 1893 года журнал Recorder опубликовал первую цветную страницу американской газеты . цветная страница от 21 мая 1893 года. В 1894 году Пулитцер представил воскресное цветное приложение.
«Желтый ребенок» обычно считается одним из первых газетных комиксов в США. Однако форма искусства, сочетающая слова и изображения, развивалась постепенно, и существует множество примеров протокомиксов. В 1995 году президент King Features Syndicate Джозеф Ф. Д'Анджело писал:
В 1905 году начался фильм Уинзора Маккея «Маленький Немо в стране снов» . Стивен Беккер в книге «Комиксное искусство в Америке » отметил, что « Маленький Немо в стране снов» был «вероятно, первым стриптизом, в котором цвет использовался исключительно в эстетических целях; это был первый фильм, в котором диалоги, иногда многосложные, заигрывали со взрослой иронией .
К 1906 году еженедельное воскресное приложение с комиксами стало обычным явлением: полдюжины конкурирующих синдикатов распространяли полоски в газетах каждого крупного американского города. В 1923 году The Commercial Appeal в Мемфисе, штат Теннесси , стала одной из первых в стране, обзаведевшейся собственной радиостанцией, и первой южной газетой, опубликовавшей воскресный раздел комиксов. [8]
На протяжении большей части 20-го века воскресные шутки были семейной традицией, которой каждые выходные наслаждались как взрослые, так и дети. Их читали миллионы, и они породили знаменитых вымышленных персонажей в таких лентах, как «Флэш Гордон» , «Маленькая сирота Энни» , «Принц Валиант» , «Дик Трейси» и «Терри и пираты» . Возглавляют списки классических юмористических лент « Воспитывая отца» , «Бензиновая аллея» , «Лил Эбнер» , «Пого» , «Арахис » и «Смоки Стовер» . Некоторые газеты добавили свои собственные местные статьи, например, « Наши собственные странности» в « St. Louis Post-Dispatch» . Были образовательные ленты, такие как « Герои американской истории » Кинга Фича . Помимо комиксов, в воскресных разделах комиксов также размещалась реклама в формате комиксов, однопанельные материалы, головоломки, бумажные куклы и упражнения по вырезанию и вставке. Всемирный музей давал читателям инструкции по разрезанию изображений и сборке их в диораму , часто с сюжетом из природы, например, « Большой Каньон» или «Охота на бизонов» . На странице, посвященной крытым повозкам , был заголовок: «Крытые повозки показаны в виде простой в сборке модели: ножницы, клей и упаковочная бумага — все, что вам нужно, чтобы сделать этот вестерн-набор».
Некоторые радиостанции в Соединенных Штатах транслировали воскресные утренние программы, в которых диктор читал вслух раздел воскресных комиксов, позволяя читателям следить за действиями на панелях, пока они слушали диалог. В частности, 8 июля 1945 года во время забастовки доставщиков газет в Нью-Йорке мэр Нью-Йорка Фиорелло Х. Ла Гуардиа читал комиксы по радио.
Ранние воскресные ленты заполнили целую страницу газеты. Более поздние ленты, такие как « Призрак и Терри и пираты» , обычно были вдвое меньшего размера: в полноразмерных газетах, таких как New Orleans Times Picayune , на странице было по две полосы, или с одной полосой на странице таблоида, как в «Чикаго Сан-Таймс» . [10] Когда воскресные ленты начали появляться в более чем одном формате, карикатуристам стало необходимо следовать стандартизированному макету полос, который дает газетам наибольшую гибкость в определении того, как печатать полосу. [9] Одним из заметных отличий среди дополнений к воскресным комиксам было дополнение, созданное в формате комиксов с участием персонажа Духа . Эти шестнадцатистраничные (позже восьмистраничные) отдельные воскресные приложения с изображением персонажа Уилла Эйснера (распространяемые компаниями Register и Tribune Syndicate ) были включены в состав газет с 1940 по 1952 год. Во время Второй мировой войны из-за нехватки бумаги размер Воскресные полосы начали сокращаться. После войны полоски продолжали становиться все меньше и меньше, чтобы сэкономить на печати большого количества цветных страниц. Последним полностраничным комиксом стал комикс «Принц Валиант» от 11 апреля 1971 года. Размеры воскресных комиксов в последние годы продолжали уменьшаться, как и количество страниц. Разделы воскресных комиксов, которые в 1950 году составляли 10 или 12 страниц, к 2005 году сократились до шести или четырех страниц. Один из последних воскресных комиксов большого размера в Соединенных Штатах находится в журнале Reading Eagle , который имеет восемь страниц берлинского размера и содержит 36 комиксов. . Его заголовок на баннере: «Самый большой раздел комиксов в стране». [10] Еще один большой раздел комиксов — это раздел The Washington Post , который содержит 41 полосу на восьми страницах, хотя он также содержит судоку и головоломку Jumble. Комические разделы канадских газет уникальны не только потому, что они печатаются по субботам, но и обычно являются частью разделов, посвященных развлечениям или образу жизни. Заметным исключением является издание Winnipeg Free Press , которое публикует восьмистраничный раздел таблоидов, посвященный только комиксам.
Ранние воскресные ленты обычно заполняли целую страницу газеты, но с течением десятилетий они уменьшались в размерах, становясь все меньше и меньше. В настоящее время ни одна воскресная полоса не размещается отдельно на странице, а некоторые газеты помещают на одной странице до восьми воскресных полос. Последней полностраничной воскресной лентой была «Принц Валиант» , которая публиковалась на всю страницу в некоторых газетах до 1971 года . еще несколько лет. Manuscript Press опубликовала отпечаток его последней ленты «Принц Валиант» в полностраничном формате; это был последний полностраничный комикс, хотя в газетах он не появлялся в таком формате. [10]
В 1950-е годы было несколько недолгих попыток возродить полностраничную воскресную ленту. Такие примеры, как «Лэнс » Уоррена Тафтса и «Джонни Реб и Билли Янк» Фрэнка Джакойи, оказались художественными, хотя и не коммерческими, успехом.
Другие форматы воскресных лент включают половину страницы , треть страницы , четверть страницы, страницу или вкладку таблоида и половину вкладки , сокращенно от половины страницы таблоида. Сегодня, когда размер воскресных стрипов постоянно сокращается, появилось множество других меньших форматов. [10]
Обычно завершается только самый большой формат, а в других форматах одна или несколько панелей удаляются или обрезаются. Такие «одноразовые» панели часто содержат материал, не являющийся жизненно важным для основной части полосы. Большинство художников-карикатуристов заполняют первые две части своих лент « одноразовой шуткой », зная, что публика может их не увидеть, и делать их неотъемлемой частью сюжета, скорее всего, было бы расточительством. Исключения из этого правила включают Steve Canyon и, до последних нескольких лет, On Stage , которые полны только в третьем формате. Альтернативой является наличие отдельной полосы, « топпера » (хотя он может появиться внизу), чтобы с верхним элементом он составлял трехъярусную половину страницы, а без него - двухъярусную третью страницу.
Воскресные ленты на полстраницы имеют как минимум два разных стиля. Синдикаты King Features , Creators и Chicago Tribune используют девять панелей (из которых только одна используется для заголовка), тогда как воскресные ленты United Features и Universal Press на полстраницы (большинство из них вместо этого используют формат третьей страницы) используют две панели для названия (за исключением « US Acres » Джима Дэвиса , в котором использовался формат девяти панелей в 1980-х годах, когда большинство лент UFS - особенно более успешный « Гарфилд » Дэвиса - имели одноразовую шутку).
В настоящее время самым большим и полным форматом большинства воскресных лент, таких как Peanuts , является половина страницы . Некоторые ленты были настолько популярны, что художник настоял на том, чтобы воскресная лента была выпущена в формате полстраницы, хотя и не обязательно в полстраницы. «Кельвин и Гоббс» был первым стриптизом, сделавшим это, за ним последовали «Запределье» , а затем «Опус» . Reading Eagle — одна из немногих газет, которая до сих пор выпускает воскресные полосы на полстраницы. [10] Сегодня «Slylock Fox & Comics for Kids» является популярным примером стандартной воскресной ленты в три яруса на полстраницы.
Сегодня в некоторых случаях размеры дневной и воскресной полос почти одинаковы. Например, ежедневная полоса в Республике Аризона имеет ширину 4 3/4 дюйма и глубину 1 1/2 дюйма , а трехъярусная воскресная полоса «Хегар Ужасный» в той же газете имеет ширину 5 дюймов и глубину 3 3/8 дюйма . .