Абу Харб аль-Ямани ( араб . أبو حرب اليماني ) или, согласно Якуби , Тамим аль-Лакхми ( араб . تميم اللخمي ), более известный по своему лакабу аль -Мубарка ( араб . الم) برقع , букв. «Завуалированный». One'), был лидером восстания против халифата Аббасидов в Палестине в 841/42 году.
По словам ат-Табари , который сохранил самый полный отчет о событиях, [1] восстание началось, когда один солдат захотел остановиться в доме Абу Харба во время его отсутствия. Жена или сестра Абу Харба отказали ему во входе, и солдат ударил ее плетью. Когда Абу Харб вернулся и ему рассказали, что произошло, он взял свой меч и убил солдата. Этот поступок сделал его преступником, и Абу Харб бежал в горы Иордании . [ 1] [2] По словам ат-Табари, он использовал вуаль ( бурку ), чтобы скрыть свое лицо, чтобы его не узнали, и таким образом он получил свое прозвище «Завуалированный». [1] [3] Это прозвище использовалось лидерами восстаний в исламском мире, от аль-Асвада во времена Мухаммеда до аль -Муканны в 780-х годах и лидера восстания Зандж , Али ибн Мухаммеда, позднее в 9 веке. [4]
Аль-Мубарка, как его теперь называли, начал выступать против несправедливости правления Аббасидов , и к нему быстро присоединилось множество крестьян. Вскоре он заявил, что является наследником династии Омейядов , и был провозглашен предсказанным « Суфьяни », [1] [3] членом линии Суфьянидов дома Омейядов, который должен был восстать и освободить Сирию , когда-то сердце Омейядского халифата, от правления Аббасидов. [5] Под этим видом восстание распространилось и приобрело сторонников даже среди местной племенной знати. По словам Якуби , в восстании участвовали племена 'Амила , Лахм , Балкайн и Джудам . [1]
По словам Михаила Сирина , его войска состояли из 3000 «голодных и нищих людей». [6] Возможно, среди них была и часть христиан. В год его восстания сельское хозяйство Сирии было разрушено из-за суровой и сухой зимы, за которой последовала особенно бурная весна, во время которой урожай был уничтожен саранчой. Историк Пол Кобб предполагает, что эти условия могли способствовать привлекательности послания Абу Харба о народной справедливости и низком налогообложении среди крестьян. [6]
Абу Харб и его последователи совершили свой первый набег на Палестину , вероятно, нацелившись на ее столицу и торговый центр Рамлу . Они направились в Иерусалим , разграбив его мечети и церкви и вызвав бегство мусульман, христиан и евреев. Христианский патриарх заплатил мятежникам большую сумму золота, чтобы спасти церкви от разрушения. Их нападение на Наблус вызвало бегство его жителей, включая ее самаритянского первосвященника, который был ранен и умер во время своего бегства в Хеврон . [6]
Вероятно, вскоре после набегов на Палестину [7] халиф аль-Мутасим отправил армию под командованием Раджи ибн Айюба аль-Хидари против мятежников. Силы аль-Хидари были значительно уступали по численности, и генерал Аббасидов мудро решил дождаться сезона сбора урожая, когда волей-неволей основная часть крестьян, поддерживавших аль-Мубарку, разойдется по своим полям. [1] [8] Тем временем, согласно рассказам Якуби, Ибн аль-Асира и Ибн Халдуна , аль-Мутасим умер, и новый халиф аль-Ватик послал аль-Хидари против Ибн Байхаса , другого мятежника вокруг Дамаска . С другой стороны, аль-Табари помещает восстание и его поражение прямо в правление аль-Мутасима, т. е. до его смерти 5 января 842 года, и записывает Ибн Байхаса как приверженца аль-Мубарки. Поэтому точная связь между двумя восстаниями неясна из источников. [1] После победы над Ибн Байхасом аль-Хидари повернул на юг и столкнулся с войсками аль-Мубарки около Рамлы. Битва стала решающей победой правительственной армии, а аль-Мубарка был взят в плен и доставлен в столицу халифа Самарру , где он был брошен в тюрьму и о нем больше никто не слышал. [1] [8]