stringtranslate.com

Ника бунтует

Бунты Ника ( греч . Στάσις τοῦ Νίκα , романизированоStásis toû Níka ), восстание Ника или мятеж Ника произошли против византийского императора Юстиниана I в Константинополе в течение недели в 532 году н. э. Их часто считают самыми жестокими беспорядками в истории города, когда почти половина Константинополя была сожжена или разрушена, а десятки тысяч людей убиты.

Фон

В Римской империи были хорошо развитые ассоциации, известные как демы [2] , которые поддерживали различные фракции (или команды), к которым принадлежали участники определенных спортивных мероприятий, особенно в гонках на колесницах . Первоначально в гонках на колесницах было четыре основные фракции, различавшиеся по цвету униформы, в которой они соревновались; цвета также носили их болельщики. Это были Синие ( Veneti ), Зелёные ( Prasini ), Красные ( Russati ) и Белые ( Albati ), [3] хотя к VI веку единственными командами, имевшими какое-либо влияние, были Синие и Зелёные. Император Юстиниан I был сторонником Синих, хотя его поддержка фракции ослабла, когда он вступил в первые годы своего правления, заняв более нейтральную позицию, поскольку он стремился ограничить власть фракций. [4] С ростом напряженности можно даже утверждать, что стремление к беспристрастности было более опасной политикой, которую можно было попытаться принять. [4] Однако предыдущая горячая поддержка Юстинианом синих сделала его предвзятым и способствовала ослаблению его контроля над столицей к 532 году. [5]

Демы стали центром различных социальных и политических проблем, для которых у населения Византии не было других форм выхода. [6] Они сочетали в себе аспекты уличных банд и политических партий, занимая позиции по текущим вопросам, включая теологические проблемы и претендентов на трон. Они часто пытались повлиять на имперскую политику, выкрикивая политические требования между расами. Имперские силы и стража в городе не могли поддерживать порядок без сотрудничества фракций, которые, в свою очередь, поддерживались аристократическими семьями города; в их число входили некоторые семьи, которые считали, что у них было больше законных прав на трон, чем у Юстиниана. [ необходима цитата ]

В 531 году н. э. некоторые члены Синих и Зелёных были арестованы за убийство в связи со смертями во время беспорядков после гонки на колесницах. [7] Относительно ограниченные беспорядки были нередки на гонках на колесницах, похожие на футбольное хулиганство , которое иногда вспыхивает после матчей ассоциаций по футболу в наше время. Убийцы должны были быть казнены, и большинство из них были казнены. [8] Однако 10 января 532 года двое из них, Синие и Зелёные, пережили казнь, сбежали и нашли убежище в церкви, окружённой разъярённой толпой.

Юстиниан нервничал: он вел переговоры с персами о мире на востоке в конце Иберийской войны , и теперь он столкнулся с потенциальным кризисом в своем городе. Поэтому он объявил, что гонка на колесницах состоится 13 января, и заменил приговоры тюремным заключением. Синие и зеленые ответили требованием помиловать этих двух мужчин. Когда Юстиниан отказался слушать их мольбы, обе фракции объединились под фразой «Ника» или «завоевывать» и начали бунтовать (подробнее см. в разделе «Бунты»). [9]

Причины

Юстиниан , вместе со своими видными чиновниками Иоанном Каппадокийцем и Трибонианом , столкнулись со значительным общественным неодобрением из-за введения высоких налоговых ставок, [10] обвинений в коррупции против последних двух чиновников, [10] и сообщений о жестоком обращении Иоанна с должниками. [10] [11] Юстиниан и Иоанн также сократили расходы на государственную службу и предприняли шаги по борьбе с коррупцией в государственной службе. [11] Иоанн был особенно неблагосклонен среди сенаторской элиты, которая сильно пострадала от новой налоговой политики Иоанна, нацеленной на самых богатых в обществе, что, вероятно, привело к влиянию сената в ходе беспорядков. [12] [4] Многочисленные дворяне, которые понесли потерю власти и богатства в результате сокращения и реформы государственной службы, присоединились к рядам зеленых. [11] Юстиниан также предпринял шаги по уменьшению влияния обеих команд. Это было воспринято Зелёными как репрессивное действие, сродни реформам, проводимым в государственной службе, в то время как Синие чувствовали себя предателями. [11] Римский правовой кодекс широко воспринимался как маркер, который отличал цивилизованных римлян от « варваров » ( лат . barbari ). [13] Свод законов также имел религиозное значение, поскольку римляне считались «избранными Богом», что было символом справедливости. [13] В результате успешное проведение императором значительных правовых реформ рассматривалось как придание легитимности его правлению, в то время как отсутствие прогресса в этой области интерпретировалось как знак божественного недовольства. [13] То, что заняло девять лет для кодекса Феодосия, заняло у Юстиниана всего тринадцать месяцев. [13]

Однако до беспорядков в Нике в январе 532 года темпы правовых реформ значительно замедлились. [13] Одновременно с этим Юстиниан вел безуспешную войну против Персидской империи . Хотя первоначальные победы Византии при Даре весной 530 года и при Сатале летом 530 года временно повысили его легитимность, поражение при Каллиникуме в 531 году и ухудшающаяся стратегическая ситуация оказали пагубное влияние на репутацию императора. [13] Правовые реформы с самого начала встретили сопротивление со стороны аристократии, поскольку они исключили возможность использовать неясные законы и юриспруденцию для избежания неблагоприятных судебных решений. [13] Кроме того, и Юстиниан, и его жена Феодора были низкого происхождения — византийское общество не было столь классовым, как феодальное общество Запада. [ необходимо разъяснение ] [13] Зелёные были монофизитской группой и представляли интересы состоятельных не землевладельцев, Юстиниан не был ни тем, ни другим. [14] В результате отказ Юстиниана предоставить амнистию двум лицам, арестованным в связи с беспорядками, ещё больше усилил гнев и негодование по отношению к императору, заставив фракции стать более жестокими в своих методах, поджигая и без разбора нападая на императорскую гвардию. Другой причиной, которая могла бы усилить интенсивность беспорядков, был тот факт, что власть этих фракций долгое время оставалась бесконтрольной при Юстине, а затем Юстиниан усилил их соперничество, поддержав конкретную фракцию. Более того, тот факт, что деятельность по отношению к фракциям в значительной степени не ограничивалась в течение трёх десятилетий до этого во время правления Юстина, означал, что вероятность их совместной работы ради общего дела была намного выше. [4] Считается, что их почти необузданная сила в сочетании с обидой на императора привела к восстанию «Ника» в 532 году н. э. [15] Аналогичным образом, редко случалось, чтобы две фракции начинали работать вместе таким образом и милитаризовались, что еще больше усугубило тяжесть восстания. [16]

Беспорядки

Карта дворцового квартала с ипподромом и собором Святой Софии

Хронология этих беспорядков не точна и взята из разных источников, включая Иоанна Малалу и Прокопия. [17] Первоначально беспорядки вряд ли имели конечной целью свержение Юстиниана, поскольку первые дни беспорядков были более экстремальным проявлением типичного фракционного вандализма и хулиганства, которое усугублялось эмоциональной реакцией на сбежавших преступников из Синих и Зеленых, с целью освобождения арестованных бунтовщиков. Обычно беспорядки были более «консервативными по своей природе» и использовались для того, чтобы призвать императора к ответу и заставить его осознать волю народа. Однако в случае беспорядков в Нике население не успокоилось из-за пустых обещаний Юстиниана об изменениях и, вероятно, было спровоцировано оппортунистическим вмешательством сената, чтобы переключить внимание на свержение Юстиниана. [5] [12] [4] Эти беспорядки имели общие черты с другими в этот период. Однако он выделяется из-за степени милитаризации. Обычным поведением до этого бунта было бросание камней, которое было запрещено Юстинианом в его антибунтовом указе 527 года. [18]

13 января 532 года разъяренная толпа прибыла на ипподром для участия в скачках. [ необходима цитата ] Ипподром находился рядом с дворцовым комплексом , поэтому Юстиниан мог руководить скачками из безопасной ложи во дворце. С самого начала толпа осыпала Юстиниана оскорблениями. К концу дня, на 22-м скачке, партийные скандирования изменились с «Синий» или «Зеленый» на единое Nίκα ( «Ника» , что означает «Победа!», «Победа!» или «Завоюй!»), и толпа вырвалась и начала штурмовать дворец. В течение следующих пяти дней дворец находился в осаде. [ необходима цитата ] Пожары, начавшиеся во время беспорядков, уничтожили большую часть города, включая главную церковь города, Собор Святой Софии (который Юстиниан позже восстановит).

Считается, что 14 января, на второй день беспорядков, Юстиниан, вместо того чтобы вести переговоры о политических уступках, предложил провести больше скачек и игр в попытке умиротворить бунтовщиков. [12] Однако это не помогло остановить насилие, поскольку толпа проигнорировала его мольбы о приостановке военных действий. [17] В прошлом императоры отменяли скачки, поскольку они усугубляли напряженность и усиливали фракционное насилие. [4]

Некоторые сенаторы увидели в этом возможность свергнуть Юстиниана, поскольку они были против его новых налогов и отсутствия поддержки знати . [ требуется ссылка ] Мятежники, теперь вооруженные и, вероятно, контролируемые их союзниками в Сенате, также потребовали, чтобы Юстиниан уволил префекта Иоанна Каппадокийского и квестора Трибониана. Затем они объявили нового императора, Ипатия , племянника бывшего императора Анастасия I. [ 19] По мнению Миши Меира, Юстиниан мог намеренно спровоцировать беспорядки, чтобы его политические соперники в сенате, такие как Ипатий, могли раскрыться перед ним. [18] Однако эта точка зрения считалась радикальной и была отвергнута Пфайльшифтером. [18]

Юстиниан подумывал бежать, но его жена Феодора, как говорят, отговорила его, сказав: «Те, кто носили корону, никогда не переживут ее утраты. Никогда не увижу дня, когда меня не будут приветствовать как императрицу». [20] Прокопий также приписывает ей добавление: «[К]то рождается на свет дня, рано или поздно должен умереть; и как император может позволить себе быть беглецом». [8] Хотя путь к бегству через море был открыт для императора, Феодора настояла на том, что она останется в городе, цитируя древнюю поговорку: «Царство — прекрасный саван» или, возможно, «[королевский цвет] пурпур делает прекрасный саван». [21] Однако речь Феодоры, процитированную Прокопием, можно рассматривать как репрезентативную для дискуссий, которые происходили во дворце, а не буквальную. [22] Недавние исследования показывают, что Юстиниан не только рассматривал возможность побега, но и, возможно, покинул дворец на некоторое время. Несколько источников намекают на этот вывод, например, Chronicon Paschale , в котором говорится, что Ипатию врач во дворце сказал, что Юстиниан уехал. [18] Причина его предполагаемого отъезда оспаривается; Феофан считает, что это было вызвано паникой, тогда как Уэстбрук предполагает, что Юстиниан надеялся получить свежие войска, размещенные во Фракии. [18]

Юстиниан создал план, в котором участвовали Нарсес , популярный евнух , и генералы Велизарий и Мундус . Неся мешок золота, данный ему Юстинианом, хрупкого телосложения евнух вошел на ипподром один и без оружия. Нарсес направился прямо в секцию Синих, где он подошел к важным Синим и напомнил им, что Юстиниан поддерживает их, а не Зеленых. Он также напомнил им, что Ипатий, человек, которого они короновали, был Зеленым. Он раздал золото, и лидеры Синих тихо поговорили друг с другом, а затем обратились к своим последователям. В середине коронации Ипатия многие Синие покинули Ипподром, в то время как Зеленые остались. Затем имперские войска во главе с Велизарием и Мундусом ворвались на Ипподром, убив всех оставшихся людей без разбора, были ли они Синими или Зелеными. [8]

Последствия

Согласно рассказу Прокопия, было убито около 30 000 человек, хотя многие, вероятно, погибли в результате растоптанных в хаосе бунта людей, а не от рук имперских солдат. [1] [12] Юстиниан казнил Ипатия и сослал сенаторов, которые поддержали бунт. [23] Однако некоторые из должностных лиц, уволенных Юстинианом в ответ на требования бунтовщиков, такие как Иоанн Каппадокийский, были восстановлены на своих прежних должностях. [15] Затем он восстановил Константинополь и собор Святой Софии и был свободен установить свою власть, не сталкиваясь с новыми восстаниями до самого конца своего правления. В конце концов, нерешительность Юстиниана в отношении цирковых фракций позволила толпе спровоцировать бунты, но было высказано предположение, что если бы его предшественники проявили такое же непостоянство, они тоже могли бы подвергнуться бунту «Ника». [5]

Цитаты

  1. ^ ab Это число приводит Прокопий, Войны (Справочник по средневековью в Интернете, архив 2006-02-12 на Wayback Machine .)
  2. ^ Джозеф Генри Дамус (1968). Средние века: популярная история. Doubleday. стр. 86. ISBN 9780575003156.
  3. ^ Гиббон, Эдвард (1867). История упадка и разрушения Римской империи. Лондон: Bell & Daldy. стр. 301.
  4. ^ abcdef Greatrex, Geoffrey (ноябрь 1997 г.). «Бунт в Нике: переоценка». Журнал греческих исследований . 117 : 60–86. doi :10.2307/632550. ISSN  0075-4269. JSTOR  632550.
  5. ^ abc Greatrex, Geoffrey (1997). «Бунт Ника: переоценка». Журнал греческих исследований . 117 : 60–86. doi : 10.2307/632550. JSTOR  632550. Получено 27 октября 2023 г.
  6. Хью Чисхолм; Джеймс Луис Гарвин (1926). Энциклопедия Британника: Словарь искусств, наук, литературы и общей информации. Encyclopaedia Britannica Company, Limited. стр. 121.
  7. ^ "CLIO History Journal – Юстиниан и беспорядки на Нике". Cliojournal.wikispaces.com. Архивировано из оригинала 2012-06-19 . Получено 2013-09-25 .
  8. ^ abc Norwich, John Julius (1999). Краткая история Византии . Нью-Йорк: Vintage Books, A Division of Random House, Inc. стр. 64. ISBN 0-679-77269-3.
  9. ^ Greatrex, Geoffrey (1997). «The Nika Riot: A Reappraisal». The Journal of Hellenic Studies . 117 : 60–86. doi :10.2307/632550. JSTOR  632550. Получено 27 октября 2023 г.
  10. ^ abc Charles River Editors (2014). Темные века 476–918 эти налоги взимались с богатых. Юстиниан Великий: Жизнь и наследие византийского императора . CreateSpace Independent Publishing Platform. ISBN 9781503190375.
  11. ^ abcd Хьюз, Ян (историк) (2009). Велизарий: последний римский полководец . Ярдли, Пенсильвания: Вестхолм. ISBN 978-1-59416-085-1. OCLC  294885267.
  12. ^ abcd Кэмерон, Алан (1976). Цирковые фракции: Синие и зеленые в Риме и Византии . Clarendon Press. С. 192–279. ISBN 0198148046.
  13. ^ abcdefgh Хезер, П. Дж. (Питер Дж.) (2018). Возрождающийся Рим: война и империя в эпоху Юстиниана . Нью-Йорк. ISBN 978-0-19-936274-5. OCLC  1007044617.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  14. ^ Charles River Editors (2023). Юстиниан Великий: Жизнь и наследие византийского императора . CreateSpace Independent Publishing Platform. ISBN 9781503190375.
  15. ^ ab Greatrex, «Бунт в Нике: переоценка», Журнал греческих исследований 117 (1997), стр. 60–86.
  16. Koehn, «Stasiôtai into stratiôtai: The Nika Riot Revisited», Byzantine Zeitschrift 116 (2023), стр. 77–104.
  17. ^ ab JB Bury, «Бунт Ника», Журнал греческих исследований 17 (1897), стр. 92–119.
  18. ^ abcde Koehn (2023). «Стасиоты в стратиотаи: новый взгляд на бунт Ника»". Byzantinische Zeitschrift . 116 (1): 77–103. doi : 10.1515/bz-2023-0004.
  19. ^ Greatrex, Geoffrey (1997). «Бунт Ника: переоценка». Журнал греческих исследований . 117 (1): 74. doi :10.2307/632550. JSTOR  632550 – через JSTOR.
  20. ^ Диль, Чарльз. Феодора, императрица Византии (1972). Frederick Ungar Publishing (перевод С. Р. Розенбаума с оригинального французского Theodora, Imperatice de Byzance ), стр. 87.
  21. Прокопий , Войны 1.24.32–37. О возможности того, что волнующие замечания Феодоры являются выдумкой Прокопия (иначе нелестного летописца жизни Феодоры), см. John Moorhead, Justinian (London/NY 1994), стр. 46–47, со ссылкой на J. Evans, «The „Nika“ rebellion and the empress Theodora», in: Byzantion 54 (1984), стр. 380–382.
  22. ^ Кен, «Stasiôtai to stratiôtai: Возвращение к бунту Ника», Byzantinische Zeitschrift 116.1 (2023), стр. 77–104.
  23. ^ Prokopios (2014). Войны Юстиниана . Перевод Dewing, HB Kaldellis, Anthony (соавтор) (1-е изд.). Индианаполис, Индиана: Hackett Publishing Company. стр. 109. ISBN 9781624661723.

Общие и цитируемые источники

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки