stringtranslate.com

Сбор вишни

Сбор вишни часто используется в отрицании науки , например, в отрицании изменения климата . Например, сознательно выбирая подходящие периоды времени, в данном случае 1998–2012 годы, можно создать искусственную «паузу», даже если существует продолжающаяся тенденция к потеплению. [1] Та же проблема может возникнуть с уменьшенной частью графика; если бы данные, полученные до 1880 года, пошли в непредсказуемом направлении, это привело бы к еще одной (непреднамеренной) ошибке выбора вишни. Более того, среднее значение температуры было взято с 1951 по 1980 год, то есть за относительно короткий промежуток времени, поэтому, возможно, истинная средняя температура могла сильно отличаться.

Выбор вишни , сокрытие доказательств или ошибочность неполных доказательств — это указание на отдельные случаи или данные, которые кажутся подтверждающими определенную позицию, при этом игнорируется значительная часть связанных и похожих случаев или данных, которые могут противоречить этой позиции. Сбор вишни может быть совершен намеренно или непреднамеренно. [2]

Этот термин основан на восприятии процесса сбора фруктов, таких как вишня . Ожидается, что сборщик выберет только самые спелые и полезные плоды. Таким образом, наблюдатель, который видит только избранные плоды, может ошибочно заключить, что большая часть или даже все плоды дерева находятся в таком же хорошем состоянии. Это также может создать ложное впечатление о качестве фруктов (поскольку это всего лишь образец, а не репрезентативный образец ). Концепция, которую иногда путают со сбором вишни, заключается в сборе только тех фруктов, которые легко собрать, игнорируя при этом другие фрукты, которые находятся выше на дереве и, следовательно, их труднее добыть (см. Низко висящие фрукты ).

Сбор «вишни» имеет негативный оттенок, поскольку эта практика игнорирует, упускает из виду или напрямую скрывает доказательства, которые могут привести к получению полной картины.

Сбор вишни можно обнаружить во многих логических заблуждениях . Например, «ошибочность неофициальных свидетельств » имеет тенденцию упускать из виду большие объемы данных в пользу тех, которые известны лично, «выборочное использование доказательств» отвергает материал, неблагоприятный для аргументации, в то время как ложная дихотомия выбирает только два варианта, когда доступны другие. Некоторые ученые классифицируют сбор вишен как ошибку избирательного внимания, наиболее распространенным примером которой является предвзятость подтверждения . [3] Выбор «вишни» может относиться к выбору данных или наборов данных, чтобы исследование или опрос дали желаемые, предсказуемые результаты, которые могут вводить в заблуждение или даже полностью противоречить реальности. [4]

История

История о философе-атеисте V века до нашей эры Диагоре из Мелоса рассказывает, как, когда ему показали вотивные дары людей, которые предположительно избежали смерти в результате кораблекрушения, молясь богам, он указал, что многие люди погибли в море, несмотря на их молитвы. тем не менее, эти случаи также не были отмечены [5] (это пример систематической ошибки выжившего ). Мишель де Монтень (1533–1592) в своем эссе о пророчествах комментирует людей, готовых поверить в достоверность предполагаемых провидцев:

Я вижу некоторых, кто очень любит изучать и комментировать свои альманахи и представляет их нам как авторитетный источник, когда что-то выходит из строя; и, если уж на то пошло, едва ли возможно, чтобы эти мнимые авторитеты иногда не наткнулись на истину среди бесконечного множества лжи. ... Я думаю, что из-за такого случайного попадания они никогда не станут лучше. ... [Никто] не записывает их обманы и ложные прогнозы, поскольку они бесконечны и распространены; но если они останавливаются на одной истине, это вызывает громкую славу, поскольку она редкая, невероятная и потрясающая. [6]

В науке

Сбор вишни является одной из эпистемологических характеристик отрицания и широко используется различными отрицателями науки , чтобы, казалось бы, противоречить научным открытиям. Например, он используется креационистами при отрицании изменения климата , отрицании эволюции , отрицании негативных последствий для здоровья потребления табачных изделий и пассивного курения. [1]

Выбор сделать выборочный выбор среди конкурирующих доказательств, чтобы подчеркнуть те результаты, которые поддерживают данную позицию, игнорируя или отвергая любые результаты, которые не подтверждают ее, является практикой, известной как «выбор вишен» и является признаком плохой науки или псевдонаука. [7]

—  Ричард Сомервилл , свидетельские показания перед подкомитетом по энергетике и энергетике Комитета Палаты представителей США по энергетике и торговле, 8 марта 2011 г.

Строгая наука рассматривает все доказательства (вместо того, чтобы выбирать только благоприятные доказательства), контролирует переменные, чтобы определить, что на самом деле работает, использует слепые наблюдения, чтобы минимизировать эффекты предвзятости, и использует внутренне непротиворечивую логику» [8] .

—  Стивен Новелла , «Скептик из страны Оз», 26 апреля 2011 г.

В медицине

В исследовании 2002 года обзор предыдущих медицинских данных выявил сбор вишен при тестировании антидепрессивных препаратов:

[Исследователи] проанализировали 31 исследование эффективности антидепрессантов, чтобы определить первичные критерии исключения, используемые при определении права на участие. Их результаты показывают, что пациенты, участвующие в текущих исследованиях антидепрессантов, составляют лишь меньшинство пациентов, получающих лечение от депрессии в обычной клинической практике. По мнению авторов, исключение потенциальных субъектов клинических испытаний с определенным профилем означает, что способность обобщать результаты исследований эффективности антидепрессантов не имеет эмпирической поддержки. [9]

В аргументации

В аргументации практика « извлечения цитат » представляет собой форму отбора вишен [7] , при которой участник дебатов выборочно выбирает некоторые цитаты, поддерживающие позицию (или преувеличивающие противоположную позицию), игнорируя при этом те, которые модерируют исходную цитату или помещают ее в аргументацию. другой контекст. Выбор в пользу дебатов является большой проблемой, поскольку сами факты верны, но их необходимо рассматривать в контексте. Поскольку исследования невозможно проводить в реальном времени и зачастую они несвоевременны, тщательно отобранные факты или цитаты обычно остаются в общественном сознании и, даже если их исправить, приводят к широко распространенному искажению информации о целевых группах.

Односторонний аргумент

Односторонний аргумент ( также известный как «складывание карт» , «складывание колоды» , игнорирование контрдоказательств , уклончивость и сокрытие доказательств ) [10] — это неформальное заблуждение , возникающее, когда приводятся только причины, подтверждающие какое-либо предложение, в то время как все доводы против него опущены.

Профессор философии Питер Субер писал:

Ошибка односторонности не делает аргумент недействительным. Возможно, это даже не сделает аргумент необоснованным. Заблуждение состоит в том, чтобы убедить читателей, а возможно, и нас самих, что мы сказали достаточно, чтобы изменить шкалу доказательств, и, следовательно, достаточно, чтобы оправдать суждение. Однако если мы были односторонними, то мы еще не сказали достаточно, чтобы оправдать суждение. Аргументы другой стороны могут оказаться сильнее наших. Мы не узнаем, пока не изучим их. Таким образом, ошибка односторонности не означает, что ваши предпосылки ложны или нерелевантны, а лишь означает, что они неполны. [11]

При использовании рациональных сообщений вам необходимо решить, хотите ли вы использовать односторонний аргумент или двусторонний аргумент. Односторонний аргумент представляет только «за» аргумент, тогда как двусторонний аргумент представляет обе стороны. Какой из них вы будете использовать, будет зависеть от того, какой из них соответствует вашим потребностям и типу аудитории. Как правило, односторонние аргументы более эффективны, если аудитория уже благосклонно восприняла ваше сообщение. Двусторонние аргументы лучше всего подходят для аудитории, которая выступает против вашего аргумента, более образована или уже столкнулась с контраргументами. [ нужна цитата ]

Сбор карточек — это пропагандистский метод, целью которого является манипулирование восприятием проблемы аудиторией путем подчеркивания одной стороны и подавления другой. [12] Такого акцента можно добиться за счет предвзятости СМИ , использования односторонних отзывов или просто цензуры голосов критиков. Этот метод обычно используется политическими кандидатами в убедительных речах, чтобы дискредитировать своих оппонентов и показать себя более достойными. [13]

Этот термин происходит от трюка фокусников « складывать колоду », который предполагает предъявление колоды карт , которая кажется перетасованной в случайном порядке, но на самом деле «сложена» в определенном порядке. Фокусник знает порядок действий и может контролировать результат фокуса. В покере карты можно складывать так, что определенные руки раздаются определенным игрокам. [14]

Это явление можно применить к любому предмету и оно имеет широкое применение. Всякий раз, когда существует широкий спектр информации, видимость может быть сфальсифицирована путем выделения одних фактов и игнорирования других. Сбор карточек может быть инструментом правозащитных групп или групп с конкретными программами. [15] Например, плакат о призыве на военную службу может быть сосредоточен на впечатляющей картинке с такими словами, как «путешествие» и «приключение», а слова «записаться на двух-четыре года» внизу могут быть меньшими и менее заметными. размер точки. [16]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ab Свен Уве Ханссон : Отрицание науки как форма лженауки . Исследования по истории и философии науки . 63, 2017, стр. 39–47, doi :10.1016/j.shpsa.2017.05.002.
  2. ^ Класс, Гэри. «Просто простой анализ данных: распространенные статистические ошибки в анализе данных социальных показателей. Департамент политики и государственного управления, Университет штата Иллинойс» (PDF) . statlit.org. ~2008 . Архивировано из оригинала (PDF) 25 марта 2014 года . Проверено 25 марта 2014 г.
  3. ^ «Заблуждения | Интернет-энциклопедия философии».
  4. ^ Голдакр, Бен (2008). Плохая наука. Издательство ХарперКоллинз. стр. 97–99. ISBN 978-0-00-728319-4.
  5. ^ Хехт, Дженнифер Майкл (2003). «Что случилось с Зевсом и Герой?, 600 г. до н.э. – 1 г. н.э.». Сомнение: история . Харпер Сан-Франциско. стр. 9–10. ISBN 0-06-009795-7.
  6. ^ Мишель де Монтень (1877) [Первое французское издание 1580 г.]. «Глава XI. Прогнозов». Эссе. Перевод Чарльза Коттона.
  7. ^ ab «Коварный обман при отображении данных: сбор вишни», Science or Not, 3 апреля 2012 г., получено 16 февраля 2015 г.
  8. Новелла, Стивен (26 апреля 2011 г.). «Скептик из страны Оз». Научная медицина . Проверено 16 февраля 2015 г.
  9. ^ «Типичные пациенты с депрессией исключены из испытаний лекарств; критерии исключения: это «выбор вишен»?». Обновление психофармакологии Университета Брауна . 13 (5). Периодические издания Wiley: 1–3. Май 2002 г. ISSN  1068-5308.На основании исследований:
    • Постернак, М.А.; Циммерман, М; Кейтнер, Дж.; Миллер, И.В. (февраль 2002 г.). «Переоценка критериев исключения, используемых в исследованиях эффективности антидепрессантов». Американский журнал психиатрии . 159 (2): 191–200. дои : 10.1176/appi.ajp.159.2.191. ПМИД  11823258.
    • Циммерман, М; Маттиа, Дж.И.; Постернак, М.А. (март 2002 г.). «Являются ли субъекты исследований фармакологического лечения депрессии репрезентативными для пациентов в обычной клинической практике?». Американский журнал психиатрии . 159 (3): 469–73. дои : 10.1176/appi.ajp.159.3.469. ПМИД  11870014.
  10. ^ «Односторонность - Файлы заблуждений» . Проверено 14 октября 2014 г.
  11. ^ Питер Субер. «Заблуждение односторонности» . Проверено 25 сентября 2012 г.
  12. ^ Тонкое искусство пропаганды: исследование s=Института анализа пропаганды отца Кафлина. Харкорт Брейс и компания. 1939. стр. 95–101 . Проверено 24 ноября 2010 г.
  13. ^ CS Ким, Джон (1993). Искусство творческого критического мышления. Университетское издательство Америки. стр. 317–318. ISBN 9780819188472. Проверено 24 ноября 2010 г.
  14. ^ Ручлис, Хайман; Сандра Оддо (1990). Ясное мышление: практическое введение. Книги Прометея. стр. 195–196. ISBN 9780879755942. Проверено 24 ноября 2010 г.
  15. ^ Джеймс, Уолен (1995). Иммунизация: реальность мифа, Том 3. Издательская группа Greenwood. стр. 193–194. ISBN 9780897893596. Проверено 24 ноября 2010 г.
  16. ^ Шабо, Магеда (2008). Техники пропаганды и убеждения. Prestwick House Inc., стр. 24–29. ISBN 9781580498746. Проверено 24 ноября 2010 г.