Высокий крест или стоячий крест ( ирландский : cros ard/ardchros , [1] шотландский гэльский : crois àrd / àrd-chrois , валлийский : croes uchel / croes eglwysig ) — отдельно стоящий христианский крест, сделанный из камня и часто богато украшенный. В Ирландии и Британии существовала уникальная традиция раннего средневековья воздвигать большие скульптурные каменные кресты, обычно на открытом воздухе. Вероятно, они возникли из более ранних традиций с использованием дерева, возможно, с металлическими приспособлениями, и более ранних языческих кельтских мемориальных камней; Пиктские камни Шотландии также могли повлиять на форму. Самые ранние сохранившиеся примеры, по-видимому, происходят с территории англосаксонского королевства Нортумбрия , которое было обращено в христианство ирландскими миссионерами; остается неясным, была ли эта форма впервые разработана в Ирландии или Великобритании.
Их рельефное украшение представляет собой смесь религиозных фигур и таких элементов декора, как узелковое плетение , переплетение и в Британии виноградные свитки , все в стилях, которые также встречаются в островном искусстве в других средствах массовой информации, таких как иллюминированные рукописи и изделия из металла. Вероятно, обычно их рисовали, возможно, поверх смоделированного слоя штукатурки; из-за утраты краски и последствий выветривания рельефы, в частности сцены, заполненные мелкими фигурами, теперь часто становятся довольно нечеткими и трудно читаемыми.
Более ранние кресты обычно имели высоту примерно до двух метров или восьми футов, но в Ирландии примеры, в три раза выше, появляются позже, сохраняя толстые массивные пропорции, что дает большие площади поверхности для резьбы. Самый высокий из ирландских крестов — так называемый Высокий крест в Монастербойсе, графство Лаут. Его высота составляет семь метров или двадцать два фута. [2] Англосаксонские примеры в основном оставались небольшими по сравнению с ними, но могли быть большими; за исключением более ранних образцов Нортумбрии, их украшение в основном орнаментальное, а не фигурное. Кресты часто, хотя и не всегда, имеют каменное кольцо вокруг пересечения, образующее кельтский крест ; это кажется нововведением кельтского христианства , возможно, на Ионе . [3] Хотя самый ранний пример этой формы был найден на коптском текстиле пятого-седьмого веков. [4] Термин «высокий крест» в основном используется в Ирландии и Шотландии, но традиция в Великобритании и Ирландии, по сути, представляет собой единое явление, хотя, безусловно, существуют сильные региональные различия.
Некоторые кресты были воздвигнуты недалеко от церквей и монастырей; другие в местах, которые могли обозначать границы или перекрестки или предшествовать церквям. Неясно , использовались ли они в качестве « проповеднических крестов » раньше, и многие кресты были перенесены на их нынешние места. Судя по всему, они не использовались в качестве надгробий в период раннего средневековья. В XIX веке кельтские кресты эпохи Возрождения с украшением в островном стиле стали очень популярными в качестве надгробий и мемориалов, и теперь их можно найти во многих частях мира. В отличие от ирландских оригиналов, украшение обычно не включает фигурок.
Высокие кресты являются основными сохранившимися монументальными произведениями островного искусства , и наибольшее их количество в Британии сохранилось из областей, которые до относительно позднего периода оставались под кельтским христианством . Никаких образцов или следов предполагаемых более ранних форм из дерева или с металлическими креплениями не сохранилось; Декоративный репертуар ранних крестов, безусловно, заимствован из репертуара изделий из металла, но то же самое можно сказать и об островных иллюминированных рукописях. Святой Адомнан , аббат Ионы , умерший в 704 году, упоминает подобные отдельно стоящие деревянные кресты с кольцами, позже замененные каменными версиями. [5] Возможно, самые ранние из сохранившихся отдельно стоящих каменных крестов находятся в Кардонаге , Донегол , и, по-видимому, были воздвигнуты миссионерами из Айоны . [6] спасаясь от набегов викингов, «давая Ионе решающую роль в формировании кольцевых крестов». [7] Круглые выступы, которые можно было увидеть на ранних крестах, вероятно, произошли от пиктских камней. Высокие кресты могут существовать с 7-го века в Нортумбрии , которая тогда включала большую часть юго-восточной Шотландии и Ирландии, хотя ирландские даты переносятся позже. Однако даты, присвоенные большинству ранних крестов, сохранившихся в хорошем состоянии, будь то в Рутвелле и Бьюкасле, группе Западного Оссори [8] в Ирландии, Айоне или Килдалтонском кресте на острове Айлей , все демонстрируют тенденцию сходиться к периоду около или чуть раньше 800 г., несмотря на различия между нортумбрийским и кельтским типами. Позднее высокий крест распространился на остальную часть Британских островов, включая кельтские районы Уэльса , Девона, Бретани и Корнуолла , где надписи огама также указывают на ирландское присутствие, а некоторые примеры можно найти в континентальной Европе, особенно там, где этот стиль был взятые островными миссионерами.
Большинство ирландских высоких крестов имеют характерную форму кельтского креста с кольцами , они, как правило, больше и массивнее, а также имеют больше фигурных украшений, чем другие кресты. Вероятно, они тоже чаще выживали; большинство зарегистрированных крестов в Великобритании были разрушены или повреждены иконоборчеством после Реформации , и обычно остаются только части шахты. Первоначально кольцо служило для укрепления головы и дужек высокого креста, но вскоре стало и декоративным элементом.
Высокие кресты были символами статуса либо монастыря, либо спонсора или покровителя, а возможно, и проповедническими крестами , и могли иметь и другие функции. На некоторых есть надписи, указывающие на дарителя, который их заказал, например, на Высоком кресте Мюредаха и Кресте Бьюкасла . Самые ранние ирландские кресты 8-го или 9-го века имели только орнамент, в том числе переплетение и круглые выступы, но с 9-го и 10-го веков появляются фигуративные изображения, иногда просто фигура Христа, распятого в центре, но в самых крупных образцах 10-го века большое количество фигур на большей части поверхности. Некоторые поздние ирландские примеры имеют меньше фигур (часто Христа в сопровождении местного епископа или аббата), [9] приближающихся к натуральному размеру и вырезанных с очень высоким рельефом. Ирландская традиция в значительной степени вымерла после 12-го века, вплоть до Кельтского возрождения 19-го века , когда форма кельтского креста пережила устойчивое возрождение для надгробий и мемориалов, обычно с использованием только декоративных украшений и надписей. Сейчас их можно найти по всему миру, часто в контекстах, не имеющих какой-либо конкретной связи с островными кельтами или Британией.
Англосаксонские кресты , как правило, были более тонкими и часто почти квадратными в сечении, хотя, когда, как в случае с крестом Рутвелла и крестом Бьюкасла , они были географически близки к областям кельтской церкви, они, похоже, были больше, возможно, чтобы соответствовать местным ожидания, а два Мерсийских Сандбахских креста 9-го века являются крупнейшими из всех, когда-либо существовавших на тот период. Головки, как правило, меньшего размера и обычно не являются кельтскими крестами, хотя большинство крестовин вообще не сохранились. Резные фигуры на этих больших примерах намного крупнее и имеют более глубокий рельеф, чем ирландские эквиваленты с аналогичными датами - только на некоторых очень поздних ирландских крестах изображены столь же крупные фигуры. Англосаксонский декор часто сочетает в себе панели из завитков из виноградных листьев с другими переплетенными панелями, хотя расположение и эффект на расстоянии аналогичны кельтским образцам. На меньших экземплярах могло быть только такое украшение и надписи, которые гораздо чаще встречаются на англосаксонских крестах, чем на ирландских крестах.
После вторжений викингов оседлое норвежское население Данелау приняло эту форму, и ряд крестов сочетают в себе христианские образы с языческими скандинавскими мифами , которые Церковь, похоже, терпела и приняла, по крайней мере, в качестве метафоры для периода, когда обращение было постельным бельем. вниз. Примером может служить Крест Госфорта , очень редкий, почти полный крест в Англии. К X веку такие англо-скандинавские кресты составляли основную часть производства в Англии, поскольку высокий крест, похоже, был заброшен южнее, хотя простые и практичные дартмурские кресты , без сомнения, важные помощники в навигации по Дартмуру , по-видимому, продолжали производиться на протяжении столетий. Учитывая, что используется прочный гранит , украшения в основном незначительны, и их трудно с уверенностью датировать. Рыночные кресты , многие из которых когда-то были построены в период раннего средневековья, продолжают возводиться и заменяться до наших дней.
В пиктской Шотландии крестовая плита, плоский камень с рельефным крестом или вырезанным на прямоугольном камне, возникла как гибридная форма пиктского камня и высокого креста. Крест обычно находится только на одной стороне камня, а остальные участки камня могут быть покрыты переплетением или другим орнаментом. Их обычно отличают от настоящих высоких крестов.
Традиция воздвигать высокие кресты появилась в то время, когда на Британских островах появились норвежские поселенцы и познакомились с христианской культурой. [10] Фрагмент креста был обнаружен в Гранхаммаре в приходе Винтроса в Нярке , Швеция , и свидетельствует об английской миссии в центральных провинциях Швеции. [10] Шведский крест был очень похож на крест в Лике, Стаффордшир , и, возможно, был сделан английским иммигрантом. [11] В Норвегии британская традиция была более широко принята, и в стране известно около 60 каменных крестов, но только четыре из них можно с уверенностью датировать эпохой викингов благодаря руническим надписям на крестах. Многие кресты, вероятно, были воздвигнуты на языческих могилах во время крещения семьи. Позже их перенесли на кладбища. [10] Традиция высоких крестов также, вероятно, способствовала увеличению популярности поднятия рунических камней (часто с выгравированными крестами) в Швеции. [12]
.png/1280px-High_Crosses_of_Ireland_(map).png)
Среди наиболее известных:
С 19-го века было возведено множество больших современных версий для различных функций, а кельтские кресты меньшего размера стали популярными для отдельных могильных памятников, обычно имеющих только абстрактный орнамент, обычно переплетенный .
В 1887 году преподобный Уильям Слейтер Калверли заказал точную копию креста Госфорта в натуральную величину и установил ее на кладбище в Аспатрии, Камбрия.
В начале 21 века ирландский скульптор Брендан МакГлоин получил заказ от Древнего Ордена Хибернианцев в Портленде изготовить вручную полноразмерную копию Креста Священного Писания Клонмакнойз. Крест из песчаника высотой 13 футов и весом 5 тонн был завершен в 2007 году и отправлен из Донегола в Портленд, штат Орегон , где он будет стоять как памятник голодающим. В 2016 году возле собора Уэйкфилд в Западном Йоркшире, Англия, был установлен высокий крест, вырезанный из камня, добытого в Холмфирте , и вырезанный Селией Килнер. Это было основано на остатках саксонского высокого креста, датированного 930 годом нашей эры [13] [14]
.JPG/1280px-Cadover_Cross_(portrait).JPG)
